沙盤作品的解讀方法

沙盤作品的解讀方法

　　沒有學習而稍微了解沙盤游戲療法的人，十個中得有九個認為沙盤游戲的目的是分析制作者的心理的。使用沙盤游戲療法的人，十個中得有八個渴望學習沙盤作品的解讀技術。當然，也有些人學習了沙盤，知道了沙盤游戲中最重要的陪伴，所以不論什么情況，一概以“我們不作分析”來應對制作者。

　　一、沙盤作品要不要分析

　　沙盤作品要不要分析呢?卡爾夫是這樣說的：

　　沙盤游戲治療師必須對出現在沙盤中的象征及其隱喻有所理解，這種理解通常會促進治療師與求助者之間的信任氣氛，此種信任正如最原始的母子聯結一般，具有相當的療愈作用。由于我們是在自由安全的空間內處理象征的經驗，因此治療師未必要使用言語向求助者傳達或分析他的洞見。不過，在某些情況下，治療師可以以淺顯易懂的方式來向孩子詮釋沙圖的意義，而且使用的方式最好和求助者的生活處境有關的`例子來呈現。借著外在象征隱喻的協助，內在的困境會慢慢變得清晰可見，并帶來可能的改變。在此過程中，新的能量被釋放出來，使自我可以獲得更為健康的發展。

　　解釋卡爾夫這段話的含義之前，要先厘清“分析”這個詞的意思。“分析”這個詞其實蘊含著兩個含義，一個是咨詢師自己分析沙盤而不告訴求助者，一個是像求助者解釋沙盤。那么對照卡爾夫這段話來看，“分析”沙盤(而不告訴求助者)顯然是要做的，而且是咨詢師必須做的工作。因為只有通過對沙盤的分析，咨詢師才能理解求助者的無意識，才能和求助者的無意識之間建立聯結，進而為求助者營造一個“母子一體”的環境，促使求助者的療愈。

　　但是，第二種分析，也就是說咨詢師將沙盤中的象征意義解釋給求助者，則不一定要做，有的時候甚至不能做。為什么呢?因為如果咨詢師對求助者解釋了沙盤中的象征，一則對求助者會造成被評價的感覺，會產生壓力和焦慮;二則，這種解釋會影響求助者后來沙盤的制作，他們的無意思的表達會受到這些解釋的影響。所以，不能輕易對求助者進行解釋和分析。即便是為了促使求助者對無意識象征的意識化，咨詢師也必須用通俗易懂的方式和啟發對話的方式把自己的信息傳遞給求助者，這樣就可以避免影響求助者后來的制作。這其實就牽扯到如何分析的問題了。

　　可見，理解沙盤中的象征意義，分析沙盤，是必須和重要的，咨詢師必須在學習象征和分析心理學的理論等內容上下功夫。而給求助者作出解釋則不是必須的。只是咨詢師必須記住的是，我們分析沙盤是為了促進和求助者之間無意識的聯結，促進求助者無意識意識化，而不是為了顯示咨詢師的本領。

　　二、沙盤作品何時分析

　　卡爾夫也說，有些時候需要用通俗易懂的方式向求助者傳遞自己對沙盤作品分析的洞見，然而，什么時候對求助者說更為合適呢?

　　分析心理學的治療大概分為四個步驟：第一步，意識化階段，這時無意識開始進入意識之中。第二步，分析治療階段，這時對求助者的夢、意象進行分析。第三步，社會化階段，這時咨詢師應該引導求助者將治療過程中獲得的進步遷移到現實生活中去。第四步，轉化階段，這時求助者無意識中的超越功能發揮作用，求助者心理問題得到解決。

　　沙盤游戲治療其實是可以分為這樣四個階段的，最初是無意識呈現階段，然后再做分析，再做社會化，最后實現療愈。如此一目了然，第一個階段，意識化的階段，就是無意識呈現的時候，如果這個時候作解釋，會影響求助者的無意識的表達。第二個階段本來就是分析的`階段，自然這才是開始解釋和分析的時候。

　　還有個問題，怎么判定第一段結束而第二階段開始呢?這個當然也沒有一個機械的數字可以回答。一般來看，當沙盤作品由混亂、無力、傷害、分裂等進入有序、充滿生機、愉悅、整合時，也就意味著無意識中的沖突獲得了表現，此時則可以對沙盤作品進行解釋，促進求助者對自己的內心世界有一種頓悟式的理解。

　　還有些情況，就是求助者自己很期待咨詢師的分析，比如有的求助者第一次來做完沙盤，就急切地渴望咨詢師做出分析和指導，然后他就好了，這樣的情況還是比較常見的。那咨詢師怎么辦呢?這樣的情況之下，咨詢師最重要的任務是告訴求助者自悟的重要性，并且引導求助者沉下來、慢下來，這是很重要的。使用沙盤游戲治療，如果求助者自己始終不愿意思考和感悟，我們幾乎可以斷定他不適合用沙盤游戲治療，要知道沙盤游戲療法本身就是一個自我療愈的方法，當然首當其沖的就是求助者自己的投入和感悟了。

　　三、沙盤作品如何分析

　　關于沙盤作品的解讀，坊間有很多種技巧，比如有人提出不同方位的象征，也就是說沙盤的某個方位放了什么東西，一般表達的是哪個層面的心理。也有人對沙盤進行了總結，提出幾大常見的主體。這些東西有沒有用呢，我看對于初學者而言還是有一定的參考意義的，所以值得學習和了解。但是，不論是初學者還是經驗豐富的咨詢師，如果刻板地把這些東西往求助者的沙盤上去套，那肯定就是錯了。

　　榮格曾經指出，每一個求助者都是獨特的，我們是不能用已有的東西去套求助者的。從這一點上來看，咨詢師更需要以“空杯狀態”對待來訪者，不能把自己所學的知識投射到求助者的沙盤中去。榮格還說，心理治療師必須放棄當一個無所不知、權威以及可以影響一切的人，否則所有的分析都是暗示治療。所以，咨詢師清空自己，跟著求助者的思想和感情走，感受沙盤，傾聽求助者，和求助者之間共同探索，通過對話讓求助者頓悟，這才是咨詢師要做的。

　　理解沙盤大概有這樣一些方法：

　　1.沙盤作品分析的三個層次

　　理解沙盤作品要從這三個層次上來進行理解：第一個層次，個人層面;第二個層次，文化背景層面;第三個層次，集體無意識層面。

　　所謂個人層面，就是要將求助者沙盤中沙具的意義與求助者的個人經歷結合起來。有些沙具的意義是求助者自己單獨賦予的，比如某人在沙盤中放了一個香水瓶，這可能是代表沙盤制作這的心上人，因為他的心上人喜歡這樣的香水。這也是我們為什么要先讓求助者自己敘述沙盤的意義，我們再作出反饋的原因。

　　所謂文化層面，就是要將求助者沙盤中沙具的意義與社會文化背景結合起來。不同的文化中，某些意象的`象征意義是不一樣的。還比如某人在沙盤中放了個香水瓶，在中國五六十年代的文化中，那可能代表的就是腐化墮落;而在西方文化中，它則可能代表的是浪漫和優雅。

　　所謂集體無意識層面，就是要將求助者沙盤中沙具的象征意義與集體無意識原型結合起來。這就是要求尋求沙盤中整個人類心理原型的表現，比如那個香水瓶可能表現了母親的原型，這是人類所共有的，是我們心理中最深層次的。

　　我們做沙盤游戲治療，必須要觸及到第三個層次——集體無意識原型的內容才可以。當然，這樣比較難，需要咨詢師有扎實的分析心理學基礎，還要廣泛涉獵文化、象征等知識才可以。因為比較難，所以我們很多咨詢師在實際沙盤作品理解上更多的是停留在第一個層次，而很少涉及第二個和第三個層次，這是我們需要加強的。

　　2.沙盤作品分析的三個步驟

　　沙盤作品的根本目的是為了實現咨詢師無意識與求助者無意識之間的聯結，也就是心靈的互通。因此，用意識去分析和解釋沙盤倒不是咨詢師首先要做的。咨詢師首先要做的，就是用心去感受沙盤，感受離無意識更近，更能促進心靈聯系。很多沙盤游戲的初學者不會感受，每次讓大家說感受，他們都會說成評判。我的建議就是，咨詢師可以把自己縮小了放到沙盤中去，那你生活在那個環境之中是什么心情，這就是感受。這種感受往往更容易抓住求助者內心最深處、最核心的部分，對咨詢師理解求助者的沙盤和求助者來講是至關重要的。

　　第二步，咨詢師可以將沙盤分成幾個部分，比如可以分為代表求助者自我的部分、求助者最關注的部分、沙盤中最慘烈的部分、最和諧的分部、最不為求助者注意的部分，等等，都可以。然后選擇其中的任何一個部分都可以，深入下去。

　　第三步，利用聯想和自由聯想的方法理解沙盤。求助者的沙盤越是表現無意識多，求助者自己就越不知道其含義是什么。如果求助者做沙盤次數多了，無意識表達也就會多起來，這個時候可能會出現求助者自己和咨詢師都不知道沙盤里到底表現的什么內容�；蛘哂械臅r候，求助者自己沙盤的某個部位也不清楚。這個時候，咨詢師就可以用聯想和自由聯想的方式啟發求助者對無意識進行感悟。比如我們沙盤游戲操作中，要求助者選擇了自我形象代表之后，讓他體會一下自我形象的情緒、感覺、與周圍的環境等，這就是聯想。我們還可以讓求助者由某個沙具開始，想到什么就說什么，持續20-30分鐘，無意識可能就會呈現出來。

　　3.沙盤作品分析的一個細節

　　理解沙盤作品還一點最重要的是讓求助者自悟。所以說，咨詢師直接告訴求助者沙盤中沙具的象征，或者直接說求助者無意識的內容，求助者未必能真的領悟，很多時候是將信將疑，并不能觸動求助者的內心。如果咨詢師看到一些無意識內容，通過談話、提問等方式啟發求助者自己思考，讓求助者自己說出某些無意識內容來，那才可以促進求助者的自悟。

　　總的來看，心理咨詢是一個講究感覺的工作，是一個靈活而不刻板的工作，沙盤游戲療法也是如此，所以咨詢師不要想著學一個萬年方，什么時候，什么地方，都可以用，這顯然是不太現實的。也有人說了，我們初學者可以用那些方法參考著理解沙盤啊。我看倒未必是好事，你一開始就去鍛煉自己感受、傾聽、從不同層面理解沙盤，這樣不是更好嗎?

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