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社交好口才 選好話題讓你侃侃而談
選話題，就是說話的題材。讓我們先來討論談話的題材，保證我們有話可講。關(guān)于這一點，一般人都有很深的誤解。
如果你常常覺得與人談話很吃力，恐怕最重要的原因，就是你對應(yīng)該講什么話這個問題有很深的誤解。一個最普遍的誤解是：以為只有那些最不平凡的事件才是值得談的。當(dāng)你見到熟人的時候，你在腦子里苦苦地搜索，想找一些怪誕的奇聞，驚心動魄的事件，或是令人神經(jīng)錯亂的經(jīng)驗，以及令人興奮刺激的事情。自然，這一類事情是一般人聽起來最有興趣的了。能夠在談話的時候，講出這樣動聽的事情，無論對聽的人，還是對講的人，都是一種滿足。但是，這一類的事情在我們的生活中畢竟不多，有些轟動社會的新聞，是用不著你來說別人就已經(jīng)聽進過了。即使是你親身經(jīng)歷過的比較特殊的事情，你也不能把它到處一講再講。此外，你在某一個場合講很受歡迎的故事，在另外一些人面前就不一定受歡迎。因此，你若認(rèn)為只有那些最不平凡的事情才值得談，那你就會經(jīng)常覺得無話可談了。
其實，人們除了愛聽一些奇聞軼事以外，也很愿意和朋友們談一些有關(guān)日常生活的普通話題。比如，小孩子長大了，要進哪一所學(xué)校比較好啦，花木被蟲子咬了應(yīng)該買哪一種殺蟲藥啦，這個周未有什么好電影看啦，等等，這些都是良好的談話題村，也都能使談話雙方感到有興趣。
注意日�，嵤�
當(dāng)你的腦子里并沒有奇聞軼事的時候，你也不必保持緘默，日常生活中充滿了可以談話的題材。只要你能留心一切日常生活中的事情，你就不難找到使人家都感興趣的談話題材。
此外，人們還有一種誤解，以為必須談一些深奧的很有學(xué)問的題材，才能受人尊敬。有這種誤解的人，常常想和別人談一些很抽象的哲學(xué)理論，或是什么相對時空問題。但這樣的問題，即使你準(zhǔn)備很充分，也很難找到與你有同樣興趣的談話對象�；貫樵诖蠖鄶�(shù)場合，你將會覺得無話可說了。
事實上，幾乎任何題材都可以當(dāng)作良好的談話資料。
你可以談足球、籃球和其他運動。
你可以談食物、談飲料、談天氣。你可以談生命、談愛情、談光榮。
你可以談同情心、談責(zé)任感、談?wù)胬怼?/p>
你可以討論書籍、電影、廣播節(jié)目國際新聞，或本地的新聞。
你可以交換一下關(guān)于某個故事，或是某個人物的意見。
你可以復(fù)述一下，在某個雜志上看到的一篇文章的要點。
諸如此類，都是很好的談話題村，實際上，談話的題村比上面所列舉的多千百倍。
充實你自己
有一位學(xué)者說過這樣的話：“如果你能和江問一個人連續(xù)談上十分鐘而使對方產(chǎn)生興趣，你就是一流的交際人才”。
這句話看來簡單，其實也并不容易做到。團為“任何人”這個范圍是很廣的，也許是個工程師，也許是個律師，或是教師、藝術(shù)家等等�？傊�，無論三教九流，各個階層的人物，你能和他談十分種使他感到有興趣，真不是一件容易的事。
不論困難或容易，我們總是要渡過這個難關(guān)。常�？吹皆S多人因?qū)τ趯Ψ降氖乱粺o所知而相對默然，這是很痛苦的。其實如果你肯下功大，這種痛苦的事情就會減少，甚至成為一流的交際人才也不是沒有可能。
“工欲善其事，必先利其器”，這雖是一句老話，但至今仍然適用，所以，首先必須充實自己，做到“利其器”。
一個胸?zé)o點墨的人當(dāng)然不能希望他應(yīng)對如流。學(xué)問是一個利器，有了這個寶貝，一切皆可迎刃而解了。你雖然不可能對各種專門學(xué)問都有精湛的研究，但是對一些常識卻是有必要具備的。有了一般的常識學(xué)問，如果能巧妙地運用起來，那么應(yīng)付江問人十分鐘有趣的談話，想必是不困難的。
隨著社會的進步，這是你充實自己的有效方法。每月所出的各種著名雜志，都是應(yīng)慎閱讀的，這是最低限度的準(zhǔn)備工作。如果你想在談話中出人頭地的話，國際和國內(nèi)的動向，一般的經(jīng)濟發(fā)展趨勢，科學(xué)上的新發(fā)明和新發(fā)現(xiàn)，世界所關(guān)注的事件和新聞人物，以及藝術(shù)名作，電影戲劇等內(nèi)容，皆可在每日的報紙和每月的雜志中看到。
具備多方面的常識
你不能對每一種人都談?wù)撏瑯右患�，同樣一個專門學(xué)問的。一個科學(xué)工作者，不會對做生意感興趣。同樣，一個生意人，對他談?wù)軐W(xué)的大道理，他也下一定有興趣。
這里有一個小笑話：某君以口才伶俐而見長，有人向他求教有什么訣竅，他說：“很簡單，看他是什么人，就跟他說什么話。例如同屠夫就談豬肉，對廚師就談菜肴”。/那位求教的人又間：“如果屠夫和廚師都在座，你談些什么呢?他說：“我就談紅燒肉”。由上面的故事中可以看出，要應(yīng)付社會上形形色色的人，就是具備多方面的知識。
如果你能做到這一點，那么應(yīng)付各種人物自然就得心應(yīng)手了。雖然不一定要佯佯精通，但運用全在你自己。你不懂法律嗎?但遇到了律師你不妨和他談最近發(fā)生的某件案子，你供給他案情(這全是從報紙上看到的)，其余的問題，讓他去說好了。
日本東京有一家美容院，生意興隆為當(dāng)?shù)刂�。有人去問他們生意興隆的原因，店主人坦率地承認(rèn)，完全是由于他的美容師在工作時善于和顧客攀談之故。但怎樣使工作人員善于說話呢?
“簡單的很”，店主人說：“我每月把各種報紙雜志都買回來，規(guī)定各職員在每天早上工作前一定要閱讀，就當(dāng)日常功課一樣，那樣他們自然會獲得最新鮮的談話材料了，大博顧客的歡心”。
這不過是千百個例子中的一個。知識是任何事業(yè)的根本，你要使談吐能適應(yīng)任何人的興趣，更要多讀一些書刊，使天地間的知識儲存在你腦海中，一旦到應(yīng)用的時候，就可以有選擇地打開話匣，與人對答如流了。
讀報、讀書和聽演講
在你看報的時候，拿一只紅藍鉛筆，把每天最有興趣的新聞，或墾所看的好文章勾出來，要是能剪下來就更好。每天只要兩條，兩個星期之后，你便記得不少有趣的事情了。在你看雜志或書籍的時候，每天只要能夠記住其中的一兩句，際認(rèn)為很有意義的話，用紅藍鋁筆在那句話邊上劃上線，如果能抄在你的日記本上那就更好了。記住，開始時不要貪多，因為你還不太習(xí)慣，不要一開始就使自己過分為難，否則沒有幾天你就會放棄了。
每滅只要一兩句，又省事，又容易記。你千萬不要看不起這一兩句，如果你每天不停地記下去，兩三個月你就會發(fā)現(xiàn)你的思想比以前豐富得多了。每當(dāng)談話的時候，很容易就想起它們，或者用自己的話把它們加以發(fā)揮。這些有趣的話題，隨時隨地部會冒出來幫助你，解救你的窘境。
在聽演講時，在聽別人的談話時，隨時部可以聽到表現(xiàn)人類智慧的警言或是諺語。請把這些抄在紙上，記在心里。久而久之，你談話的題材和資料就越來越豐富了，你的口才就越來越純熟了，甚至可以“出口成章”，隨便說什么都可以有條有理，生動活潑了。為了提高練習(xí)口才的興趣，現(xiàn)在順便舉幾個常常使用的話吧：
“無論何時都不要拒絕工作中的細(xì)小事情，因為偉大的事情是由細(xì)小的事情構(gòu)成的。”
“愛一個人，最要緊的是愛他的將來。’
“個人一定要顧及團體，日為保護他的是整個團體。”
“無論對哪一個人，如果他給我縛手束腳的愛和友情，那我兩佯部不要。”
“不滅的只有事業(yè)，生命是在運動中發(fā)育起來的。”
“對于學(xué)習(xí)，永遠沒有大老的時候;對于改過，永遠沒有太遲的時候。”
“聰明人從傻瓜那里學(xué)到的東西，比傻瓜從聰明人那里學(xué)到的東西多得多。”
之所以說“使用”這些話，而下說“引用”這些話，是日為這些話畢竟是從書本上抄來的，多多少少帶有一點書本氣。當(dāng)你說這些話的時候，只是根據(jù)它的思想內(nèi)容，自己再加以發(fā)揮，把它說得更明白一些，更順口一些。
如何利用好句子
再舉一個怎樣利用的例子吧。
十幾年來，人們曾經(jīng)遇見過許多這樣的事情：朋友們戀愛了，男朋友總是希望他的戀人把學(xué)業(yè)停止，或是把工作辭掉，立刻跟池結(jié)婚。有的女孩子大學(xué)讀了三年，只差一年就畢業(yè)了，可是男的不能等。有的女孩子有了收入較高的職業(yè)，而且在她工作的公司里擔(dān)負(fù)很重要的工作，可是男的并不看重女方的這種社會地位和她工作的機會，而總希望自己的愛人整天呆在家里，無所事事地作他的妻子。
在這種場合，假如有機會的后，人們總是勸男方改變一下他的做法。人們會對他說：“你真受她么?那么為什么不為她的前途想一想呢?”人們還會說：“如果你愛她，那么為什么要犧牲她辛辛苦苦多少年努力得來的學(xué)業(yè)或是社會地位呢?
人們也警告那些初次陷人情網(wǎng)的女孩子們說：“無論你的男朋友說她怎么愛你，都是假的，除非他的一言一行部是為你的前途著想。僅僅是為你著想，這是不夠的，一定要為你的前途著想這才是真正的愛。”
這些話，有時候會產(chǎn)生很大的效果，有些純潔善良的朋友聽了之后，的確能夠多多少少改變了他們或她們的想法，把目光看得遠一點，不被一時的欲望，一時的沖動，或是目前的利益所迷惑，所限制。要知道，上面說了這么多話，部是從“愛一個人，最要緊的是愛他的將來”這句話發(fā)揮出來的。你把這句話體會得越深，你就能把它應(yīng)用得越廣，它就會以各種各樣的形式出現(xiàn)在你的言語里。
要善于運用談話資料
對于談話的題材和資料，一方面要懂得去吸收，另一方面要懂得去應(yīng)用。懂得去應(yīng)用，即使一句普通的話，也往往會得到驚人的效果。
以前有一位教育家，為了要照他自己的理想辦一所學(xué)校，他發(fā)動了他的朋友們?nèi)ツ季�。開始的時候，募捐是相當(dāng)困難的。他有一個朋友，打算放棄這項工作，并且引用一句古詩“十扣柴扉九不開”來形容募捐的困難。“十扣柴扉九不開”真是把募捐的困難形容得恰到好處，可是聽了讓人感到多么泄氣啊。但這位教育家把這句話從另外一個角度去應(yīng)用，同樣的話，卻得到了完全相反的效果。他說：“不錯，我們現(xiàn)在的情景恰似十扣柴扉九不開，可是這也就是說十扣柴扉有一扇是開。那么，我們要敲開十扇門，只要努力一點，多敲幾十個門就是了。”于是他把“十扣柴扉九不開”這句話發(fā)展成為“百扣柴扉十扇開”，從而鼓舞了他的朋友們，完成了募捐建校的任務(wù)。
和這類似的例子，這里還可以舉兩個。
有一個發(fā)明家想搞一項發(fā)明，他和他的助手們已經(jīng)舉行了1642次試驗，可是卻沒有成功。你的助手說：“你看，試驗1642次，一點用也沒有。”這個發(fā)明家說：“為什么沒有用呢?這使我們知道了這1642次的方法是不能成功的，要成功就必須在這1642個方法以外去找”。
還有一個更有趣，更宮于啟示的例子：
古時候，一個音樂家得罪了皇帝，被關(guān)在大牢里，可他還是每天位他的小提琴。到了執(zhí)行死刑的前一天。獄卒就問他：“明天你就要死了，今天你還拉它干什么呢?”你猜那個音樂家怎么回答的?他說：“明天就要死了，今天我不拉，還有什么時候拉呢?”這個例子很值得把它記下來。它可以妍助我們學(xué)會如何去應(yīng)用享材，開動我們的腦筋，使它靈活起來。
上面談的足如何運用材料，但還必須提醒的是：你可以從書本中謂到談話的材料，但是不要把記得的話像背書一樣重述起來。
當(dāng)我們說一句話的時候，我們并不是像背拓一樣把記得的話降鸚鵡學(xué)話一樣地重述起來，而是要應(yīng)用這些話，來表示我們的看法和我們的態(tài)度，這樣別人才不會覺悶我們是書呆子。你每天所遇到的各種可以作為談話題材的材料，決不僅僅是談話的題材和資料而已，它們每一件事實，每一句話，都向你說明了什么，都向你提供了一些對入和事物的看法，都在影響你對人生的觀點和態(tài)度。在你吸收它們的時候，你不是毫無主見地去吸收的，而在你應(yīng)用它們的時候，你也不是毫無目的地去應(yīng)用的。在你吸收它們的時候，你是用你的觀點和態(tài)度去衡量一番的。你的耳朵聽到一句話，你的腦子里立刻對它表示了態(tài)度;喜歡它，或是不喜歡它;同意它，或是不同意它。同樣的，在你應(yīng)用它們的時候，你也必然地帶著你的自己看法。所以說出一句話的時候，你并不是像背書一樣，把記得的話像鸚鵡學(xué)話一樣重述一遍，而是利用這句話說明你對人和事物的看法、觀點，支持別人，或證明你認(rèn)為對的道理，贊美你認(rèn)為美的事物，或是駁斥你所認(rèn)為錯誤的觀點，攻擊你所認(rèn)為壞的人物。
訓(xùn)練口才，運用口才，也要看你整個人生的態(tài)度，并沒有常例可依循。
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