社交好口才 選好話題讓你侃侃而談

社交好口才 選好話題讓你侃侃而談

　　選話題，就是說話的題材。讓我們先來討論談話的題材，保證我們有話可講。關于這一點，一般人都有很深的誤解。

　　如果你常常覺得與人談話很吃力，恐怕最重要的原因，就是你對應該講什么話這個問題有很深的誤解。一個最普遍的誤解是：以為只有那些最不平凡的事件才是值得談的。當你見到熟人的時候，你在腦子里苦苦地搜索，想找一些怪誕的奇聞，驚心動魄的事件，或是令人神經錯亂的經驗，以及令人興奮刺激的事情。自然，這一類事情是一般人聽起來最有興趣的了。能夠在談話的時候，講出這樣動聽的事情，無論對聽的人，還是對講的人，都是一種滿足。但是，這一類的事情在我們的生活中畢竟不多，有些轟動社會的新聞，是用不著你來說別人就已經聽進過了。即使是你親身經歷過的比較特殊的事情，你也不能把它到處一講再講。此外，你在某一個場合講很受歡迎的故事，在另外一些人面前就不一定受歡迎。因此，你若認為只有那些最不平凡的事情才值得談，那你就會經常覺得無話可談了。

　　其實，人們除了愛聽一些奇聞軼事以外，也很愿意和朋友們談一些有關日常生活的普通話題。比如，小孩子長大了，要進哪一所學校比較好啦，花木被蟲子咬了應該買哪一種殺蟲藥啦，這個周未有什么好電影看啦，等等，這些都是良好的談話題村，也都能使談話雙方感到有興趣。

　　注意日常瑣事

　　當你的腦子里并沒有奇聞軼事的時候，你也不必保持緘默，日常生活中充滿了可以談話的題材。只要你能留心一切日常生活中的事情，你就不難找到使人家都感興趣的談話題材。

　　此外，人們還有一種誤解，以為必須談一些深奧的很有學問的題材，才能受人尊敬。有這種誤解的人，常常想和別人談一些很抽象的哲學理論，或是什么相對時空問題。但這樣的問題，即使你準備很充分，也很難找到與你有同樣興趣的談話對象�；貫樵诖蠖鄶祱龊�，你將會覺得無話可說了。

　　事實上，幾乎任何題材都可以當作良好的談話資料。

　　你可以談足球、籃球和其他運動。

　　你可以談食物、談飲料、談天氣。你可以談生命、談愛情、談光榮。

　　你可以談同情心、談責任感、談真理。

　　你可以討論書籍、電影、廣播節目國際新聞，或本地的新聞。

　　你可以交換一下關于某個故事，或是某個人物的意見。

　　你可以復述一下，在某個雜志上看到的一篇文章的要點。

　　諸如此類，都是很好的談話題村，實際上，談話的題村比上面所列舉的多千百倍。

　　充實你自己

　　有一位學者說過這樣的話：“如果你能和江問一個人連續談上十分鐘而使對方產生興趣，你就是一流的交際人才”。

　　這句話看來簡單，其實也并不容易做到。團為“任何人”這個范圍是很廣的，也許是個工程師，也許是個律師，或是教師、藝術家等等�？傊�，無論三教九流，各個階層的人物，你能和他談十分種使他感到有興趣，真不是一件容易的事。

　　不論困難或容易，我們總是要渡過這個難關。常�？吹皆S多人因對于對方的事一無所知而相對默然，這是很痛苦的。其實如果你肯下功大，這種痛苦的事情就會減少，甚至成為一流的交際人才也不是沒有可能。

　　“工欲善其事，必先利其器”，這雖是一句老話，但至今仍然適用，所以，首先必須充實自己，做到“利其器”。

　　一個胸無點墨的人當然不能希望他應對如流。學問是一個利器，有了這個寶貝，一切皆可迎刃而解了。你雖然不可能對各種專門學問都有精湛的研究，但是對一些常識卻是有必要具備的。有了一般的常識學問，如果能巧妙地運用起來，那么應付江問人十分鐘有趣的談話，想必是不困難的。

　　隨著社會的進步，這是你充實自己的有效方法。每月所出的各種著名雜志，都是應慎閱讀的，這是最低限度的準備工作。如果你想在談話中出人頭地的話，國際和國內的動向，一般的經濟發展趨勢，科學上的新發明和新發現，世界所關注的事件和新聞人物，以及藝術名作，電影戲劇等內容，皆可在每日的報紙和每月的雜志中看到。

　　具備多方面的常識

　　你不能對每一種人都談論同樣一件事，同樣一個專門學問的。一個科學工作者，不會對做生意感興趣。同樣，一個生意人，對他談哲學的大道理，他也下一定有興趣。

　　這里有一個小笑話：某君以口才伶俐而見長，有人向他求教有什么訣竅，他說：“很簡單，看他是什么人，就跟他說什么話。例如同屠夫就談豬肉，對廚師就談菜肴”。/那位求教的人又間：“如果屠夫和廚師都在座，你談些什么呢?他說：“我就談紅燒肉”。由上面的故事中可以看出，要應付社會上形形色色的人，就是具備多方面的知識。

　　如果你能做到這一點，那么應付各種人物自然就得心應手了。雖然不一定要佯佯精通，但運用全在你自己。你不懂法律嗎?但遇到了律師你不妨和他談最近發生的某件案子，你供給他案情(這全是從報紙上看到的)，其余的問題，讓他去說好了。

　　日本東京有一家美容院，生意興隆為當地之冠。有人去問他們生意興隆的原因，店主人坦率地承認，完全是由于他的美容師在工作時善于和顧客攀談之故。但怎樣使工作人員善于說話呢?

　　“簡單的很”，店主人說：“我每月把各種報紙雜志都買回來，規定各職員在每天早上工作前一定要閱讀，就當日常功課一樣，那樣他們自然會獲得最新鮮的談話材料了，大博顧客的歡心”。

　　這不過是千百個例子中的一個。知識是任何事業的根本，你要使談吐能適應任何人的興趣，更要多讀一些書刊，使天地間的知識儲存在你腦海中，一旦到應用的時候，就可以有選擇地打開話匣，與人對答如流了。

　　讀報、讀書和聽演講

　　在你看報的時候，拿一只紅藍鉛筆，把每天最有興趣的新聞，或墾所看的好文章勾出來，要是能剪下來就更好。每天只要兩條，兩個星期之后，你便記得不少有趣的事情了。在你看雜志或書籍的時候，每天只要能夠記住其中的一兩句，際認為很有意義的話，用紅藍鋁筆在那句話邊上劃上線，如果能抄在你的日記本上那就更好了。記住，開始時不要貪多，因為你還不太習慣，不要一開始就使自己過分為難，否則沒有幾天你就會放棄了。

　　每滅只要一兩句，又省事，又容易記。你千萬不要看不起這一兩句，如果你每天不停地記下去，兩三個月你就會發現你的思想比以前豐富得多了。每當談話的時候，很容易就想起它們，或者用自己的話把它們加以發揮。這些有趣的話題，隨時隨地部會冒出來幫助你，解救你的窘境。

　　在聽演講時，在聽別人的談話時，隨時部可以聽到表現人類智慧的警言或是諺語。請把這些抄在紙上，記在心里。久而久之，你談話的題材和資料就越來越豐富了，你的口才就越來越純熟了，甚至可以“出口成章”，隨便說什么都可以有條有理，生動活潑了。為了提高練習口才的興趣，現在順便舉幾個常常使用的話吧：

　　“無論何時都不要拒絕工作中的細小事情，因為偉大的事情是由細小的事情構成的。”

　　“愛一個人，最要緊的是愛他的將來。’

　　“個人一定要顧及團體，日為保護他的是整個團體。”

　　“無論對哪一個人，如果他給我縛手束腳的愛和友情，那我兩佯部不要。”

　　“不滅的只有事業，生命是在運動中發育起來的。”

　　“對于學習，永遠沒有大老的時候;對于改過，永遠沒有太遲的時候。”

　　“聰明人從傻瓜那里學到的東西，比傻瓜從聰明人那里學到的東西多得多。”

　　之所以說“使用”這些話，而下說“引用”這些話，是日為這些話畢竟是從書本上抄來的，多多少少帶有一點書本氣。當你說這些話的時候，只是根據它的思想內容，自己再加以發揮，把它說得更明白一些，更順口一些。

　　如何利用好句子

　　再舉一個怎樣利用的例子吧。

　　十幾年來，人們曾經遇見過許多這樣的事情：朋友們戀愛了，男朋友總是希望他的戀人把學業停止，或是把工作辭掉，立刻跟池結婚。有的女孩子大學讀了三年，只差一年就畢業了，可是男的不能等。有的女孩子有了收入較高的職業，而且在她工作的公司里擔負很重要的工作，可是男的并不看重女方的這種社會地位和她工作的機會，而總希望自己的愛人整天呆在家里，無所事事地作他的妻子。

　　在這種場合，假如有機會的后，人們總是勸男方改變一下他的做法。人們會對他說：“你真受她么?那么為什么不為她的前途想一想呢?”人們還會說：“如果你愛她，那么為什么要犧牲她辛辛苦苦多少年努力得來的學業或是社會地位呢?

　　人們也警告那些初次陷人情網的女孩子們說：“無論你的男朋友說她怎么愛你，都是假的，除非他的一言一行部是為你的前途著想。僅僅是為你著想，這是不夠的，一定要為你的前途著想這才是真正的愛。”

　　這些話，有時候會產生很大的效果，有些純潔善良的朋友聽了之后，的確能夠多多少少改變了他們或她們的想法，把目光看得遠一點，不被一時的欲望，一時的沖動，或是目前的利益所迷惑，所限制。要知道，上面說了這么多話，部是從“愛一個人，最要緊的是愛他的將來”這句話發揮出來的。你把這句話體會得越深，你就能把它應用得越廣，它就會以各種各樣的形式出現在你的言語里。

　　要善于運用談話資料

　　對于談話的題材和資料，一方面要懂得去吸收，另一方面要懂得去應用。懂得去應用，即使一句普通的話，也往往會得到驚人的效果。

　　以前有一位教育家，為了要照他自己的理想辦一所學校，他發動了他的朋友們去募捐。開始的時候，募捐是相當困難的。他有一個朋友，打算放棄這項工作，并且引用一句古詩“十扣柴扉九不開”來形容募捐的困難。“十扣柴扉九不開”真是把募捐的困難形容得恰到好處，可是聽了讓人感到多么泄氣啊。但這位教育家把這句話從另外一個角度去應用，同樣的話，卻得到了完全相反的效果。他說：“不錯，我們現在的情景恰似十扣柴扉九不開，可是這也就是說十扣柴扉有一扇是開。那么，我們要敲開十扇門，只要努力一點，多敲幾十個門就是了。”于是他把“十扣柴扉九不開”這句話發展成為“百扣柴扉十扇開”，從而鼓舞了他的朋友們，完成了募捐建校的任務。

　　和這類似的例子，這里還可以舉兩個。

　　有一個發明家想搞一項發明，他和他的助手們已經舉行了1642次試驗，可是卻沒有成功。你的助手說：“你看，試驗1642次，一點用也沒有。”這個發明家說：“為什么沒有用呢?這使我們知道了這1642次的方法是不能成功的，要成功就必須在這1642個方法以外去找”。

　　還有一個更有趣，更宮于啟示的例子：

　　古時候，一個音樂家得罪了皇帝，被關在大牢里，可他還是每天位他的小提琴。到了執行死刑的前一天。獄卒就問他：“明天你就要死了，今天你還拉它干什么呢?”你猜那個音樂家怎么回答的?他說：“明天就要死了，今天我不拉，還有什么時候拉呢?”這個例子很值得把它記下來。它可以妍助我們學會如何去應用享材，開動我們的腦筋，使它靈活起來。

　　上面談的足如何運用材料，但還必須提醒的是：你可以從書本中謂到談話的材料，但是不要把記得的話像背書一樣重述起來。

　　當我們說一句話的時候，我們并不是像背拓一樣把記得的話降鸚鵡學話一樣地重述起來，而是要應用這些話，來表示我們的看法和我們的態度，這樣別人才不會覺悶我們是書呆子。你每天所遇到的各種可以作為談話題材的材料，決不僅僅是談話的題材和資料而已，它們每一件事實，每一句話，都向你說明了什么，都向你提供了一些對入和事物的看法，都在影響你對人生的觀點和態度。在你吸收它們的時候，你不是毫無主見地去吸收的，而在你應用它們的時候，你也不是毫無目的地去應用的。在你吸收它們的時候，你是用你的觀點和態度去衡量一番的。你的耳朵聽到一句話，你的腦子里立刻對它表示了態度;喜歡它，或是不喜歡它;同意它，或是不同意它。同樣的，在你應用它們的時候，你也必然地帶著你的自己看法。所以說出一句話的時候，你并不是像背書一樣，把記得的話像鸚鵡學話一樣重述一遍，而是利用這句話說明你對人和事物的看法、觀點，支持別人，或證明你認為對的道理，贊美你認為美的事物，或是駁斥你所認為錯誤的觀點，攻擊你所認為壞的人物。

　　訓練口才，運用口才，也要看你整個人生的態度，并沒有常例可依循。

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