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      1. 中國茶道和茶藝的區(qū)別

        時間:2020-10-31 17:06:47 茶藝培訓(xùn) 我要投稿

        中國茶道和茶藝的區(qū)別

          中國很少有什么技藝是稱作道的,至少傳統(tǒng)中國人是絕對不好意思把自己的手藝、學(xué)問稱作道的。那么, 茶道到底是什么呢?和茶藝有什么區(qū)別呢?快跟yjbys一起來看看咯!

          把自己的技藝學(xué)問什么的稱作道,在中國沒有這回事。在中國,這些東西頂天能稱作法。但通常還是只稱作”藝“、”技“或更高一級的“術(shù)”。比如劍術(shù)-劍法,拳技-拳術(shù)-拳法,到了稱為法以后就沒有更上了,最多自豪的說聲“幾近于道”;

          所以茶道,不是中國的'叫法,我的記憶,應(yīng)該是日本的叫法。

          那么從中國人的角度來說道和藝差別在哪里?一個是形而上,一個是形而下。而中國人一般認為,作為人,做些形而下的事情就可以了,做好就好了,把形而下的事情冠以一個形而上的名稱,從中國文化的邏輯上來說顯然是說不通的。

          最后引用自孫機《中國茶文化與日本茶道》來說:

          中國沒有日本的那種茶道,因為兩國的歷史背景,社會風(fēng)氣均不同,對茶的看法亦有別。中國自宋以來,就認為“茶之為用無異米鹽”,元曲中經(jīng)常說:“清晨開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。”中國人以實際的態(tài)度對待茶。不僅中國平民從不把喝茶視作宗教行為,而且連被尊稱為茶神的陸羽像也逃不脫以滾湯澆頭的遭際;這在實行家元制的日本茶人看來,也同樣是不可思。

          近年頻有日本茶道團體來華作茶道表演,對他們的好意應(yīng)深表感謝?墒遣璧雷鳛“一期一會”之舉,是一種須共同參與而不是在一旁參觀的活動。何況此時還往往有為奉陪外賓而組織的所謂中國古代茶道表演;每當(dāng)看到我方這種向壁虛構(gòu)、故弄玄虛的表演時,常不禁令人感到一 種鬧劇甚至是悲劇的氣味。

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