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如何分析一部電影的主題
影片地內容或者是影片的.作者力圖告訴我們什么!這一點我們從影片的敘事中、人物中可以清楚的看到和感悟到 。它不是抽象的符號,也不是概念地堆砌,而是體現在充滿視覺造型特點地銀幕效果上。
如何分析一部電影的主題
通過對電影的主題、立意及影片的整體視聽形象表達理解,我們感悟到了什么,主題雖然是影片所表達的,創作者對生活、對社會地認識、態度、情感和審美觀念,帶有明顯地個人主觀色彩和風格樣式,但不會是純主觀化的東西,一定是一種個人生活的感悟!
在我們分析,討論影片主題地時候,往往為了更為深入地了解作品地主題,領會導演地創作意圖,應該查閱影片相關地文字資料,必須做如下十個方面地準備工作:
1、這部影片是改編自哪一部文學作品(名著),原著作品中作者表達的是一種什么樣的主題思想、時代背景,人物形象作品傳達了一種什么樣地精神世界和情感效果。 編導培訓影評寫作技巧
2、這部影片的導演曾經導演過什么作品,他(她)一貫地創作風格是什么,在這一部作品中,采用什么樣地手段、方法、風格、樣式來完成影片敘事及主題表達。
3、這部影片屬于哪一類型地風格樣式,同一類的影片思味都有哪些它們之間各有什么區別?
4、描述一下在這部影片中哪一些情節、場景、細節對影片主題的表達有特別重要地作用你能否做到準確、生動、完整地表達出這種心理的,和藝術的感覺,影片中哪一些東西令你激動的回味。編導培訓影評寫作技巧。
5、關于這部影片的事件、背景、人物及大眾傳媒的相關報道你知道多少?
6、從你個人的專業、性別、年齡、文化、修養、價值觀、道德觀出發,你是怎樣認識這部電影的或者你認為這部影片處在一個什么樣的水平上。
7、在一個什么樣地層面上,我們認為可以充分理解影片所要表達的東西,理解導演所要表達的思想,我們基于一種什么樣的出發點。
8、我們在視覺生理上和審美心理上多大程度對影片產生認同和共鳴。
9、影片中你認為最優秀的,最值得你學習的是什么,影片中的風格樣式、敘事結構、造型風格、手段方法、影像效果、人物塑造,哪一些是讓你最感興趣的東西。
10、對于這部影片除了大多數公眾的意見以外,你有什么不同的意見和看法,你認為影片中最大的不足是什么?
電影《紅高粱》的分析
一、敘事特點
《紅高粱》的敘述沿兩條線展開,主線是土匪投資“我爺爺”余占鰲率領的武裝伏擊日本汽車隊,輔線是在這次戰爭發生之前發生的余占鰲與“我奶奶”戴鳳蓮之間的愛情故事。
小說對題材的處理體現出對傳統小說敘事的叛逆,是以追憶的姿態講述的故事。在莫言的藝術世界里,蘊含著中國農民的生命觀、歷史觀、乃至時空觀。 《紅高粱》的敘事策略和語言方式追求強烈的陌生化效果。小說的展開是由感覺引導,情緒推動。
小說在敘事人稱上,第一人稱和第三人稱疊合在一起。在語言運用上,《紅高粱》追求一種富有力度的表達,一切都服從主題的自由創造和審美快感。重視感覺,大膽運用豐富的比喻、夸張、同感,還有對于語言色澤的選擇和氣勢的營造。
二、影片色彩分析
《紅高粱》那種鋪天蓋地的淡淡的紅色既愉悅了視覺器官本身,又象征了一種強烈的生命意志。一種敢愛敢恨、敢做敢為、酣暢淋漓、盡情揮灑的人生態度,兩者交融在一起,使人流連忘返,回味無窮。導演以滿眼的紅高粱,無聲詮釋了人物對生命赤裸裸的欲求,使藝術與生命猛然間爆發出來。
影片的開始是九兒面無表情純真的臉的特寫,全身的紅衣和紅蓋頭成為鏡頭中獨特的風景,在顛轎過程中轎夫的歌聲跟九兒的啜泣聲形成聲音上的對立,就像大紅花轎跟遼闊的黃土地的視覺上的對比一樣鮮明。體現了在舊社會婦女受壓迫的年代,父母之命不可違的悲慘命運,就是有千百個不愿意九兒也不得不嫁給了有麻風病的李大頭,從不屈服的她抱著視死如歸的心情,走向了十八里坡,直到在高粱地里遇見鬼氣,鏡頭在轎把式和我奶奶之間連續切換,這就為轎把式以后會成為我爺爺做了充分鋪墊。
九兒回門騎著李大頭送的大黑騾子在回家的路上,成片翻滾的綠色高粱襯托著九兒穿著中間寬上下窄的紅色衣著又成為視覺上的亮點,“我爺爺”和“我奶奶”在高粱地里的野合,通過鏡頭中狂舞的高粱透漏給人一種生命的神圣感,然而那片自生自滅綠油油的高粱地就是新生命的開端。
《紅高粱》中血紅的高粱酒既代表著西北漢子的剛強,熱情與豪氣,又像那片野高粱一樣,象征著生命的灑脫與超然,看著血紅的高粱酒被高高的潑灑,一種對生命由衷的感動油然而生。釀酒的工人古銅色的身軀,閃耀著的火焰,鏡頭來回的切換,直到最后看見流淌出的紅高粱酒,那份真切的喜悅感染著在場的每一個觀眾。釀酒工人用渾厚的聲音唱出的《酒神曲》不僅是勤勞的結晶更是生命的禮贊。
當日本人殘害著無辜的老百姓,在高粱地里慘無人道的剝皮示威后,“我奶奶”讓伙計們喝下埋藏九年的十八里紅,唱著《酒神曲》為“我羅漢爺爺”報酬,一碗碗翻滾著的紅高粱酒,一個個滿腔熱血的西北漢子,一片片倒下的紅高粱這一切在一聲撕心裂肺的怒吼中都站了起來!我奶奶卻在機槍的掃射下倒下了。漫天遍野的紅色日食與高速流動著的高粱的鏡頭喚起了對悲壯生命的禮贊。
三、構圖特點
1.這幾個人嘻嘻哈哈地在向姜文詢問一些桃色八卦問題,姜文是構圖的被攝主體,姜文面前的幾個人由近到遠依次向下排開,與姜文主體形成穩定的“三角構圖”,姜文頭部處于該三角的頂部,突出姜文的中心地位;姜文周圍的一圈人,都以“向心構圖”形式面向姜文,作聆聽狀,進一步突出姜文的中心地位。
2.幾個伙計將耍流氓的姜文按倒在地,姜文處于被攝主體地位,姜文頭部,雙臂,形成“三角構圖”穩定結構,按倒姜文的幾個伙計從不同方向伸過來的手臂,又與姜文頭部形成“倒三角構圖”結構。姜文頭部處于兩個頂端相對的三角的頂端交叉處,進一步突出了姜文的主體地位;兩個三角互相擠壓,從視覺上增強了姜文被按壓的激烈程度。
3.這個鏡頭的構圖比較夸張,黃土地把天壓的很高,把人物壓迫的非常局促,甚至沒有了頭部,張藝謀想用這種手法表現人物急迫而不舍的內心,按照通常的攝影構圖理論,這樣的構圖打破了畫面平衡,是要不得的。而張藝謀在電影《一個和八個》中就開創了這種打破平衡,被稱為“不完整構圖”的,充滿寓意的,讓人揪心并讓人充滿想象的構圖方式。
4.這個鏡頭與上一個鏡頭有異曲同工之妙,鞏俐追趕突然出現的失蹤了多年的老伙計,本來畫面主體應該是主人公鞏俐,但是主體偏偏成了石橋,還把鞏俐壓迫到一個小角落里,這樣的壓迫構圖方式,為的是體現鞏俐要找到老伙計的急迫心情。另外,成了被攝主體的石橋,向遠方延伸,拍出了透視美感,沒有給打破常規的畫面添亂子。
5.這個鏡頭,鞏俐處于畫面的上三分之一處,下三分之二為大片的高粱,高粱把鞏俐壓迫到畫面頂端,從視覺上突出了高粱的茫茫壯觀,更點了《紅高粱》這個主題。
四、鏡頭特點
1.一開始,一個廣角空鏡頭對準黃土地,漸漸的鏡頭中出現紅轎子,由遠及近,接著仍是又是一個較長的客觀鏡頭拍攝轎子隊伍,再加上簡單重復的嗩吶聲,讓人感覺比較沉悶,但這就為后面的顛轎狂放奠定了基礎。
2.轎夫的狂歡尤為精彩,無一例外的光頭、赤裸的脊梁、極似舞蹈的動作和粗獷的合唱構成了鏡頭內容的主體。同時鏡頭運動和變化逐漸加快,展示其表情的特寫和近景、展示腳步的近景、展示舞蹈動作的全景和展示整支隊伍集體狂歡的大全鏡交叉進行、相互配合,淋漓盡致地展現了電影所歌頌的野性的力量。
3.通過轎子內”我奶奶”的眼睛看到外面”我爺爺”的那充滿雄性的脊梁,這個主觀鏡頭是”我奶奶”與”我爺爺”發生聯系的開始,而它的重復使兩人的距離進一步拉近,也暗示兩者的關系將在影片中得到進一步的展示。
4.一個長鏡頭,鞏俐在這個一分鐘的鏡頭中說了很長的臺詞,挽救了本來即將散伙的燒酒鍋。這一較沉悶的單靠演員表演的長鏡頭過后,緊跟是一個夸張的搖仰鏡頭,在陽光的照耀下,通紅的高梁酒在空中漫灑,象征了人們喜悅的心情。這兩個鏡頭之間的轉換非常突然,沒有任何過渡,象征一種許久的壓抑一霎那終于得到了釋放,九兒的命運就此發生了轉折。
5.在燒舊物和灑酒儀式時作者用兩個搖鏡頭交代完畢。然后鏡頭又顯突兀地轉入九兒屋中,這樣的處理一方面可以加快電影的節奏,更重要的是將九兒從一群男性的狂歡中剝離出來,強調九兒作為女性的一面,同時也暗示了九兒的孤獨,從而為接下來”我爺爺”的介入埋下伏筆。
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