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教育碩士教育學判斷題備考
1、近代學校教育依然能適應當代社會。
答:錯。進入20世紀以來,由于科學技術的迅猛發展,社會產業結構發生重大轉換,使得近代學校教育越來越不能適應和滿足社會的需求。具體地說,社會對學校教育的要求發生了如下的變化:(1)要求加強學校教育與社會物質生產的直接聯系;(2)要求教育向終身化的方向發展;(3)要求學校進一步面向未來,先行一步,為社會和人類的未來前景提供教育保障;(4)要求學校教育培養人的創造意識和實踐能力。
2.學校教育隨著人類社會的產生而產生。
答:錯。學校教育是當生產力發展到一定水平,一部分人有可能脫離生產勞動,當語言的發展到了文字出現后,學校才出現,才有了學校教育。
3、現代教育中,普通教育與職業教育日趨分化。
答:錯。普通教育是以升學為主要目標,職業教育是以就業為主要目標。二戰前雙軌制教育制度使兩種教育相互隔離,普通中學中不能升入高一年級的學生往往缺乏適應社會生活的能力。三戰后綜合中學的比例逐漸增加,出現了普通教育職業化、、職業教育普通化的趨勢。
4、終身教育主要是職業教育
答:錯。終身教育思想強調職前教育和職后教育的一體化,青少年教育和成人教育的一體化,學校教育和社會教育的一體化,把終身教育等同于職業教育(成人教育)是片面的。
5、教育的民主化是指師生關系的民主化。
答:錯。教育民主化首先是指教育機會均等,包括入學機會的均等,教育過程中享有教育資源機會的均等和教育結果的均等;其次是指師生關系的民主化;再次是指教育活動、教育方式、教育內容等的民主化,為學生提供更多的自由選擇的機會。
6、教育的多元化是指教育思想的多元化。
答:錯。教育的多元化包括教育思想我多元化,教育目標、辦學模式、教學形式、評價標準等的多元化,它是社會生活多元化和人的個性化要求在教育上的反映。
7、“不憤不啟,不悱不發。”
答:對。這是孔子啟發式教學的名言。憤即心求通而未得其意,悱即口欲言而未能之貌。啟,謂開其意,發,謂達其辭。
8、《學記》是世界上最早的比較系統論述教育學的專著。
答:對。戰國后期,《禮記》中的《學記》從正反兩方面總結了儒家的教育理論和經驗,系統地闡發教育的作用和任務,教育、教學的制度、原則和方法,教師的地位和作用,師生關系和同學關系等,是罕見的世界教育思想遺產。《學記》是世界上最早的比較系統論述教育學的專著。
9.大學是以“學術性”為單一標準。
答:錯。隨著社會生活的豐富多樣化和高等教育的大眾化,傳統的以“學術性”為標準的單一大學,逐漸發生變化。在形式上,不同學制、不同辦學形式的學校紛紛出現;在內容上基礎性的、應用性的、工藝性的學校各顯特色;入學目的、考試評價的方法也多種多樣。
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