《回歸大學(xué)之道》的讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《回歸大學(xué)之道》的讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《回歸大學(xué)之道》的讀書筆記1
什么是大學(xué)之道?德雷克·博克在他的《回歸大學(xué)之道》一書中，為我們做出了最好的詮釋。
這本書的題注是“對(duì)美國大學(xué)本科教育的反思與展望”。乍一看，似乎是給從事教育事業(yè)的人看的，對(duì)我們普通的大學(xué)生而言，看了之后似乎比較適合發(fā)發(fā)牢騷�？墒菗Q個(gè)角度來看，我們何嘗不能以此為針對(duì)，彌補(bǔ)所受教育的欠缺呢?
書中所提出的大學(xué)教育目標(biāo)，就是學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)批判性地思考、培養(yǎng)品德、培養(yǎng)合格公民的素質(zhì)、學(xué)會(huì)在多元化校園生活、為全球化社會(huì)做準(zhǔn)備、培養(yǎng)廣泛的興趣、為職業(yè)生涯做好準(zhǔn)備等等。
或許在大學(xué)中，教育的體制并不盡善盡美，但我們自己又該做出什么樣的努力呢?
課堂上、實(shí)踐活動(dòng)中，我們是否能勇敢地走到臺(tái)前，發(fā)表自己的獨(dú)到見解?面對(duì)身邊乃至社會(huì)上有爭(zhēng)議的問題，我們是否能做出獨(dú)立而公正的判斷?除了學(xué)習(xí)專業(yè)課程，我們是否能真正做到投身校園的多元文化中去?面對(duì)這個(gè)聯(lián)系日趨緊密的世界，面對(duì)一切皆有可能的未來，我們是否已經(jīng)做好了職業(yè)、人生的規(guī)劃?
我想這是作為一個(gè)大學(xué)生，必須反復(fù)拷問自己的問題。
《回歸大學(xué)之道》的讀書筆記2
以前聽到有人抱怨說現(xiàn)在在大學(xué)里面學(xué)的東西都沒有用，我心里不以為然，
讀后感之《回歸大學(xué)之道》。一直覺得把大學(xué)教育和專科教育區(qū)分開來的應(yīng)該是大學(xué)里面所給予我們的世界觀和人生觀的塑造，而�？平逃幼⒅氐氖菍�(shí)用性，也就是書中更多的提起的“職業(yè)性”教育，但是我忽略了大背景，當(dāng)代社會(huì)如此快節(jié)奏，沒有辦法容忍一個(gè)不跟社會(huì)接軌的大學(xué)生了，而如果一個(gè)大學(xué)生想要本科四年畢業(yè)后就業(yè)，也是沒有辦法不學(xué)職業(yè)性的專業(yè)或者知識(shí)。這也讓我想起李敖在北大的演講，他說以前你們北大誰誰誰(這個(gè)我忘了，好像是說的是馬寅初)當(dāng)校長的時(shí)候敢對(duì)北洋軍閥說不，現(xiàn)在不是了。一句類似這樣的話。是啊，從前的大學(xué)時(shí)精英教育，那時(shí)候上了大學(xué)的人理所當(dāng)然是會(huì)成為未來社會(huì)的主流人物，他們有著那個(gè)時(shí)代的傲氣與才氣，但現(xiàn)在的大學(xué)生比白菜還便宜了，當(dāng)大形勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場(chǎng)時(shí)，“大學(xué)”也失去了它的底氣，于是要迎合企業(yè)、公司種種的要求去塑造人才，更不用說“大學(xué)生”了，但我始終認(rèn)為，職業(yè)性的東西不應(yīng)該是根本，大學(xué)不應(yīng)該成為職業(yè)訓(xùn)練場(chǎng)。我還是愿意保留一點(diǎn)大學(xué)生所應(yīng)有的傲氣。
《回歸大學(xué)之道》的讀書筆記3
最近連續(xù)看了兩本書，一本是韓國人的《因?yàn)橥�，所以叫做青春》，另一本就是哈佛前校長Derek Bok的《回歸大學(xué)之道》，都提到了一個(gè)我從大一開始就沒有注意過的問題，那就是寫作。不過Derek Bok把這個(gè)問題更加系統(tǒng)化了，叫做表達(dá)能力的提高。兩年來，也許我參加了各種社團(tuán)各種活動(dòng)，選了各種課，但是都沒有一個(gè)機(jī)會(huì)可以讓我鍛煉我的寫作能力。大學(xué)里很看重表達(dá)能力的塑造，但是我們都忽略了它還有另一方面--寫作。人與人的溝通除了面對(duì)面的`說話最有效的恐怕就是寫作了，人類留下來的痕跡，很大程度上也是文字，而我感覺我正在一點(diǎn)點(diǎn)失去這種能力。師父在B大徹夜寫字，不寐讀書，想來絕對(duì)不是沒有道理的。
《回歸大學(xué)之道》在大量實(shí)證研究的基礎(chǔ)上，德雷克·博克考察了美國大學(xué)生取得的進(jìn)步與本科教育的目標(biāo)之間的差距。作者得出的結(jié)論發(fā)人深省。雖然大多數(shù)學(xué)生在很多重要的方面都有長獲，但是在寫作、批判性思維、數(shù)理能力和道德推理等方面的能力還遠(yuǎn)未達(dá)到期望的水平。多數(shù)大學(xué)高年級(jí)學(xué)生認(rèn)為，他們?cè)谕庹Z口語、文化和美學(xué)養(yǎng)成，以及準(zhǔn)備成為活躍而富有知識(shí)的公民方面并未取得長足的進(jìn)步�？傮w上看，雖然美國的大學(xué)擁有充足的資源、先進(jìn)的技術(shù)和幾百門課程，但是它們不敢自信地說，如今的大學(xué)生比50年前的學(xué)得更多。
德雷克·博克，1968年開始擔(dān)任哈佛大學(xué)法學(xué)院院長，1971-1991年任哈佛大學(xué)校長。20xx年前任教于哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院和教育學(xué)院。20xx年，薩默斯卸任后，擔(dān)任了一年的哈佛大學(xué)臨時(shí)校長，目前已退休。
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