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      1. 中學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)筆記

        時(shí)間:2020-09-03 12:57:16 讀書(shū)筆記 我要投稿

        中學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)筆記(精選6篇)

          品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢?下面是小編整理的中學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)筆記(精選6篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        中學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)筆記(精選6篇)

          中學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)筆記1

          寒假里,閱讀了《今天可以這樣做老師》這本書(shū),對(duì)自己?jiǎn)l(fā)較大,下面就談?wù)勛约簩?duì)如何做教師的一些感悟。我默默從事教學(xué)工作以來(lái),一直以為“在其位,謀其職”。教師就是把書(shū)教好,開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén),教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。

          首先,教師要有充分的知識(shí)儲(chǔ)備,要有好的教學(xué)方法。“師者,傳道授業(yè)解惑也”,這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的充要條件。這就要求老師“要給學(xué)生一碗水,自己就必須要有一桶水”,要求老師的知識(shí)儲(chǔ)備十分豐富,要求老師要“學(xué)無(wú)止境”,要終身與書(shū)為伴,跟著時(shí)代的節(jié)拍,走在時(shí)代前沿。這樣才能給學(xué)生永不枯竭的新知識(shí)。

          不止如此,教師除了博學(xué)多才,還要講究教學(xué)方法。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受,關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課,是不是符合學(xué)生的口味,是不是能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們樂(lè)于參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),成為學(xué)習(xí)的主體。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力,必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。我也多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法,雖然小有進(jìn)步,但仍需更進(jìn)一步努力。

          其次,教師要關(guān)心學(xué)生的思想健康。教師不能將教學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)單理解為傳授道理、講授知識(shí)、解答疑難問(wèn)題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。有人說(shuō):現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

          生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。而且老師的關(guān)心往往更理性,也更讓學(xué)生接受。此外關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。也會(huì)讓學(xué)生家長(zhǎng)更加理解老師,和老師形成合力,教育好學(xué)生。而不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師;更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。

          再次,教師自己應(yīng)該有健康的心理 。老師的心理健康問(wèn)題也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南M芙毯脤W(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生相互打耳光者有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之等等,也許教師是有很大壓力,是有很多委屈。但我們面對(duì)的是正處花季的兒童、青少年啊,我們得對(duì)他們的未來(lái)負(fù)責(zé),得給他們作榜樣。如果老師因?yàn)樽陨碓蚴嵌w罰學(xué)生,甚至傷害他們的自尊心,這些都是教師自己心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。

          因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人,只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,盡管我們?cè)谡n前受了委屈,我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理,維護(hù)和提高心理健康,從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。

          作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。一個(gè)好老師必須要做到這三點(diǎn)。

          中學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)筆記2

          暑假中,我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂(lè)教授的教育專(zhuān)著《教育走向生本》。

          再次接觸生本教育,這個(gè)名詞,當(dāng)看了此書(shū)后明白了,“生本教育”他不是一種教育方法,也不是一種教育模式,是一種教育思想!吧尽奔匆詫W(xué)生的學(xué)習(xí)為根本,以學(xué)生的生命發(fā)展為根本。學(xué)習(xí)不外乎活動(dòng)、思考和訓(xùn)練,這些決不能由教師取代。

          郭教授在書(shū)中的上篇的引子中介紹到,他是通過(guò)以一個(gè)低年級(jí)成功的教育實(shí)驗(yàn)改革實(shí)驗(yàn),作為引發(fā)思辨的源點(diǎn),真實(shí)生動(dòng)地闡述了生本教育體系。生本教育體系似乎開(kāi)創(chuàng)了新的教育思路即讓學(xué)生處在真正自主的狀態(tài)中,學(xué)生的潛能得到激發(fā),學(xué)生的天性得到發(fā)展,學(xué)生的收獲像鮮花怒放!拔覀儼堰@樣的依靠學(xué)生,為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育和教學(xué),稱(chēng)為生本教育體系!

          隨后,提出了“各個(gè)年級(jí)都行嗎?”迫切疑問(wèn),繼而通過(guò)大量的,真實(shí)的,鮮活的案例佐證這樣的觀點(diǎn)“只要保持生本狀態(tài),只要不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生的認(rèn)知能力而不是封閉它,只要始終保持情境的適度挑戰(zhàn)性,只要讓學(xué)生有適合其年齡特征的舞臺(tái),只要永遠(yuǎn)使學(xué)習(xí)帶有與他們個(gè)體相聯(lián)系的意義,在他們所認(rèn)識(shí)到的越來(lái)越多的事物的比較和啟發(fā)之下,他們的求知和表現(xiàn)的要求就會(huì)更為強(qiáng)烈!

          人在自然中,人的教育是自然界所有生物活動(dòng)的一個(gè)部分。生本教育建議讓學(xué)生忘我地活動(dòng)和游戲,讓學(xué)生忘記了自己在學(xué)習(xí),忘記了自己是在課堂上,甚至忘記了自己。這時(shí)人的內(nèi)部自然起作用了,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率也就提高了。一個(gè)故事說(shuō),一位印第安老人,賺錢(qián)后買(mǎi)了一輛汽車(chē),不懂得怎么開(kāi),只好雇了匹馬來(lái)拉它。保守的教師,有些像印第安老人,不知道汽車(chē)自身原本是有動(dòng)力的。生本教育,是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。

          現(xiàn)在我清醒地認(rèn)識(shí)到,對(duì)于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō),你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這并不重要,重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè),你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。看了《教育走向生本》這本書(shū)后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來(lái)思考著這樣一個(gè)問(wèn)題:教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,讓人對(duì)教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)、不同的情感,也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果,如果能有較高的教育境界,學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?

          中學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)筆記3

          書(shū)是知識(shí)的海洋,讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū),讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書(shū),讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。

          讀書(shū)是一種享受;讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

          讀書(shū),能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。

          書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū),才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!睆哪撤N意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。

          讀書(shū),能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

          因此我深刻體會(huì)到,不讀書(shū),就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué),心里就會(huì)敞亮多了。

          中學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)筆記4

          讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

          盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。

          《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

          想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

          因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

          中學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)筆記5

          余老師書(shū)的序言開(kāi)頭是一句希望之語(yǔ),即“我希望每一位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。

          印象中,教育各級(jí)主管部門(mén)對(duì)“教師群體”現(xiàn)狀,多有“恨鐵不成鋼”要求,各類(lèi)名家或?qū)<艺摷啊敖處熑后w”,往往多為“專(zhuān)業(yè)水平不如人意”感慨嘆息,社會(huì)上普遍的教師關(guān)注,多糾結(jié)在教育教學(xué)方法、技術(shù)和效果上,少有關(guān)注教師生活、生存現(xiàn)狀。你一聊社會(huì)地位的落差和待遇,周?chē)陀腥擞谩皫煹隆焙汀胺瞰I(xiàn)精神”來(lái)壓你,讓人覺(jué)得氣短,不敢抬頭。久之,政府、社會(huì)、主管的領(lǐng)導(dǎo)們和廣大的教師群體,仿佛都有點(diǎn)“施虐”和“受虐”的病態(tài)心理。

          勾起牢騷之語(yǔ),是因?yàn)橛嗬蠋熽P(guān)注教師工作的同時(shí),還記著教師們的生活!跋M课徽Z(yǔ)文教師在生活中充滿智慧”,一句親切的叮囑,讓人心頭一熱。當(dāng)我們談?wù)摻處熯@一職業(yè),或談?wù)摻逃聵I(yè)的時(shí)候,首先要關(guān)注這一個(gè)個(gè)“人”——生活中的“人”。他的性格、愛(ài)好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等,都需要互相的關(guān)注、關(guān)心、理解、幫助。教育教學(xué)是一份充滿“愛(ài)”的工作。試想,普通老師生活缺乏穩(wěn)定,對(duì)自對(duì)人對(duì)社會(huì)的心態(tài)調(diào)整不好,能期待他們平靜而清醒地走進(jìn)教室嗎?教育是“育人”的事業(yè),“育人”首先要“育師”、“育己”,然后才能“育學(xué)生”!耙涣鞯慕處煛辈拍苡觥耙涣鞯膶W(xué)生”。由此,無(wú)論是從學(xué)校、還是社會(huì)和國(guó)家層面看,教師是第一位的,有全社會(huì)敬重的第一位的生活,有充滿智慧和激情的第一位的工作。

          教師的成長(zhǎng),生活和工作是分不開(kāi)的,生活中樂(lè)觀、有情趣、自我認(rèn)同感強(qiáng)的老師,在學(xué)校里肯定自信、積極,有個(gè)人魅力。同樣,許多工作優(yōu)秀的教師,他們對(duì)生活現(xiàn)狀的理解和對(duì)未來(lái)的追求充滿幸福感。所以,許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績(jī),除了用專(zhuān)業(yè)理念技術(shù)去解讀外,還可從其生活中的個(gè)人性格、品質(zhì)和精神上去理解?从嗬蠋煹摹吨抡Z(yǔ)文老師》一書(shū),其長(zhǎng)者、智者的風(fēng)范令人敬仰。余老聊的是教學(xué),也是個(gè)人迎難而上的成長(zhǎng)修煉,這修煉的過(guò)程,有堅(jiān)定的目標(biāo),有系統(tǒng)的規(guī)劃,有艱苦的執(zhí)著,有挑戰(zhàn)的智慧,有說(shuō)不盡的苦樂(lè)滋味,有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語(yǔ),既可心引領(lǐng)我們認(rèn)真地工作,也可以啟發(fā)我們用心地去生活。

          我們無(wú)論是自愿,還是巧合從事了教師這個(gè)職業(yè),注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評(píng)價(jià),因?yàn)槁殬I(yè)的特點(diǎn),我們的生命歷程真的有些特別。我們需要(應(yīng)該)掌握更多的文化,我們有機(jī)會(huì)站在人類(lèi)思想的前沿,這是我們有時(shí)清高的原因;我們肩負(fù)著文化傳承和思想播種的責(zé)任,我們的工作與其說(shuō)是教育教會(huì)學(xué)生,不如說(shuō)是熏陶和潛移默化地影響著學(xué)生的現(xiàn)在和未來(lái),往大了說(shuō),我們的事業(yè)真的能改變命運(yùn)和世界;我們的工作對(duì)象是有豐富思想和鮮活情感的學(xué)生,我們每天的工作少有重復(fù),我們每個(gè)教育教學(xué)的細(xì)節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個(gè)性,我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學(xué)到老”,需要吐故納新,才能與時(shí)俱進(jìn),很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長(zhǎng)。

          凡職業(yè),都需要為了生活,從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”,這點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)不一,爭(zhēng)議不斷;凡職業(yè),都需要有敬業(yè)的精神,都可以經(jīng)營(yíng)成事業(yè),“三百六十行,行行出狀元”,說(shuō)的是不論哪行,都能用心做到極致。從古至今,“狀元”總是鳳毛麟角,可不甘平庸,追求卓越的想法每個(gè)人都會(huì)有的,為難的是,成功需要面臨各種挑戰(zhàn),不是每個(gè)人都能勇敢地、努力地堅(jiān)持下去。

          中學(xué)語(yǔ)文老師讀書(shū)筆記6

          《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》是特級(jí)教師竇桂梅的著作。本書(shū)沒(méi)有以太多的、現(xiàn)成的優(yōu)秀教師作案例、當(dāng)“經(jīng)驗(yàn)”,而是竇老師自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的寫(xiě)照,是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧,更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言,在不經(jīng)意間詮釋了自己對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理解。在書(shū)中,她還詳細(xì)列舉了小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書(shū)目,闡明了讀書(shū)的不同境界,特別適合一線教師閱讀。

          第一件事:認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)

          我們應(yīng)該“敞開(kāi)懷抱,品嘗母語(yǔ)的味道,體會(huì)母語(yǔ)的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì),感動(dòng)于母語(yǔ),感恩于母語(yǔ)!甭(lián)合國(guó)教科文組織從20xx年起,把每年的2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心,源于世界7000多種語(yǔ)言當(dāng)中,每年有70種歸于淹沒(méi)。這聽(tīng)起來(lái)有些駭人聽(tīng)聞,但他事實(shí)存在的,就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減,如果我們?cè)俨恢匾曇矊⒆呦蛳。正像竇老師所說(shuō)“集體無(wú)意識(shí)”。我們也要和竇老師一同呼吁:對(duì)母語(yǔ)要維護(hù)她自身的本色,同時(shí)要有一種深深的敬畏,在任何時(shí)候,這都應(yīng)是我們最基本的語(yǔ)言操守。

          第二件事:學(xué)生,教學(xué)的全部意義

          一節(jié)低年級(jí)的課例,老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言,而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給,還說(shuō):“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星,動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼:“你真棒!”之類(lèi)的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候,要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。

          在課上要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o,言說(shuō)多于傾聽(tīng)。有一些教師甚至聽(tīng)不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的內(nèi)容,這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以,學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。

          第三件事:讀書(shū),我們必須的生活

          這一點(diǎn)是竇老師一直以來(lái)的提倡,“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎,對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味!薄肮べY再低也要買(mǎi)書(shū),交情再淺也要送書(shū),屋子再小也要藏書(shū)!鄙頌楦毙iL(zhǎng)的竇老師,在繁重蕪雜的工作之余,充分利用點(diǎn)滴閑暇,堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書(shū)的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后,旅行途中她都會(huì)拿出書(shū)來(lái),作一次精神的短暫漫游。讀書(shū),讓竇老師“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”;讀書(shū),讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足,揮灑自如;讀書(shū),讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素,永葆青春,永遠(yuǎn)美麗!

          第四件事:擁有面對(duì)文本的力量

          給我感受最深的是竇老師對(duì)教材解讀的深刻認(rèn)識(shí)。上好語(yǔ)文課是每一位語(yǔ)文教師最重要的工作,但教過(guò)多年書(shū)的語(yǔ)文教師都會(huì)有這樣的感受:手里的教材那么多,當(dāng)我們真的要選出幾篇好好精講的時(shí)候,卻又不知何去何從,覺(jué)得無(wú)從下手;或是好不容易選好了文章,想好好講一講,設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)卻又覺(jué)得沒(méi)什么可教的;回望自己的課,讀、說(shuō)、議的環(huán)節(jié)一點(diǎn)也不少,可自己總覺(jué)得課堂像一杯白開(kāi)水,索然無(wú)味,卻又找不出原因在哪?赐旮]老師的“擁有面對(duì)文本的力量”一章節(jié),心中豁然開(kāi)朗:我們?nèi)狈Φ腵是對(duì)文本深刻的解讀。而要深刻解讀文本,更不是件容易的事,僅就《游園不值》一首只有21字的詩(shī),竇老師寫(xiě)的備課體會(huì)就有幾萬(wàn)字。

          她循著作者葉紹翁的足跡走進(jìn)宋詩(shī)、南宋后期文學(xué)。跟著葉紹翁游園的同時(shí),又要走進(jìn)宋朝園林與宋時(shí)東吳民俗。再跟著作者的心境,了解宋詩(shī)的特點(diǎn)、江南詩(shī)派的追求、古典園林藝術(shù)與詩(shī)中紅杏木屐的意蘊(yùn)。這才是備課艱難的開(kāi)始,怎樣把教師的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識(shí),怎樣引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,產(chǎn)生獨(dú)具個(gè)性的閱讀體驗(yàn),這些才是更為艱難的跋涉過(guò)程。竇老師告訴我們:思考,領(lǐng)我們走向清醒?扇绻覀兪种袥](méi)有直面教材的底氣,我們?cè)趺慈ニ伎,又怎么能思考出有價(jià)值的問(wèn)題來(lái)?又怎么能帶著對(duì)教材的獨(dú)特理解進(jìn)入心靈的覺(jué)醒呢?

          手捧教科書(shū),為自己,更為學(xué)生,我們必須懷著虔誠(chéng)而又審慎的態(tài)度,從閱讀出發(fā),或鉆進(jìn)文字的里面,透視到文字的背后,主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材?這個(gè)問(wèn)題上竇老師提出了教材解讀四問(wèn)。第一,文本究竟說(shuō)了什么?第二,文本想說(shuō)什么?第三,文本能夠說(shuō)什么?第四,文本應(yīng)該說(shuō)什么?闡述的非常清楚,讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山,我們必學(xué)積蓄力量攀登。

          第五件事:公開(kāi)課,生命試練的地方。

          《公開(kāi)課,生命試煉的地方》一章,竇老師以具體的案例,記敘了自己是如何通過(guò)公開(kāi)課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開(kāi)課,向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家展示自己,既展示出自己的優(yōu)勢(shì),同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下。肯定、叫好、喝彩是有的,可質(zhì)疑、否定、批評(píng)同時(shí)也存在。甚至有時(shí),被批評(píng)得“體無(wú)完膚”,感覺(jué)自己“不可救藥”、“沒(méi)出息”。可“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行!蓖炊ㄋ纪粗螅]老師能有選擇地接受中肯的批評(píng)、意見(jiàn),加以思考、改進(jìn),不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開(kāi)課”這一“熔爐”中,獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂(lè)!上公開(kāi)課,真的是“痛而后快地成長(zhǎng)。”

          每一位教師都有過(guò)這樣的心理:害怕別人聽(tīng)課。怕的不是聽(tīng)課的人,而是怕自己,怕自己不能完成教學(xué)任務(wù),怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善,怕自己不能駕馭課堂,不能駕馭學(xué)生,總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái)。竇老師卻有著她自己獨(dú)到的見(jiàn)解和親身的體會(huì)。她一直認(rèn)為公開(kāi)課是教師最好的平臺(tái)。她認(rèn)為公開(kāi)課可以給自己提供豐厚的“利息”,專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書(shū),不如聽(tīng)君一席話。寧?kù)o的讀書(shū)只是點(diǎn)滴的積累,而公開(kāi)課的“利息”,會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。

          第六件事:朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)

          讀完《朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)》一章,更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開(kāi)課前后,她都會(huì)作有關(guān)的記錄,作為練筆。課前備課時(shí),她會(huì)在深入鉆研教材后,寫(xiě)一些題外話,彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫(xiě)一些題外話,記敘自己的教學(xué)思路。課后,再寫(xiě)題后話,整理出評(píng)課中有價(jià)值的觀點(diǎn),以及自己對(duì)教學(xué)的深刻反思,長(zhǎng)年累月,這已成了她的習(xí)慣,如吃飯睡覺(jué)一樣不可缺少。經(jīng)常的寫(xiě)作,不但讓竇老師“妙筆生花”,更讓“寫(xiě)作”這輛推土機(jī),將竇老師的思維推向縱深發(fā)展,去開(kāi)墾靈魂深處最豐饒之地!對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的說(shuō)服力呢?伴隨著朗讀、語(yǔ)言、寫(xiě)作的詞彩風(fēng)流,教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起,外化為豐富而富有魅力的立體形象,語(yǔ)文教師就于有意無(wú)意間,引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)。為什么老師要用筆靜靜地記錄自己?竇老師說(shuō)得很清楚,是因?yàn)樵趯?xiě)作過(guò)程中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。就像蘇霍姆林斯所說(shuō)的:“每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記,寫(xiě)隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉,是無(wú)價(jià)之寶,是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)!

          第七件事:修煉你的激情、思想與風(fēng)格。

          擁有激情與思想,才會(huì)形成優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識(shí)分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向,以激情與思想的自我修煉,鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、獨(dú)特的我,讓人生放射出熠熠的光彩。初讀這本書(shū),覺(jué)得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒(méi)什么兩樣,可越是深入書(shū)中,越是發(fā)覺(jué)自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤,想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深,付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。

          “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”這是一個(gè)顛撲不破的真理!竇老師憑著自己的加倍努力,一步一個(gè)腳印走來(lái),走出了一條屬于自己的成功的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花,成為了一名萬(wàn)眾矚目的優(yōu)秀教師。對(duì)照竇老師,我看到了自己的差距,自己的不足,同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀教師,但我愿意不斷完善自己,成為一名真正合格的小學(xué)人民教師!

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