傷仲永讀后感14篇
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編整理的傷仲永讀后感，希望對大家有所幫助。
傷仲永讀后感 篇1
“勸君須惜少年時，勸君須惜金縷衣”，這是杜秋娘對學習的認識；“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”，這是顏真卿對學習的感慨；“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，這是皇帝趙恒對學習的熱愛。
人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的�！碧焐牟拍芄倘恢匾侨绻狈筇斓慕逃�，一個人終成不了才。即使一個人沒有天賦，只要他勤奮，努力學習，終究會成為國家的棟梁！
牛頓把懷表當成雞蛋煮了，最終卻發(fā)現(xiàn)地心引力；愛因斯坦四歲才會說話，最終卻成為一代偉人；梵高小時候被同學嘲笑他是傻子，人人都排斥他，最終卻成為著名的天才畫家；沃爾特·迪斯尼的資質(zhì)平庸，所有作品都因無新奇而被退稿，最終卻創(chuàng)造了米奇老鼠這一偉大的卡通人物。
反觀仲永，先天就是一個天才，卻沒有接受后天教育，最終淪落為一個平庸的人，被淹沒在歷史的塵埃之中。
歸根結底，罪魁禍首是他那目光短淺的父親。他父親因小失大，親手將仲永這課璀璨明珠毀滅了。
“天才就是百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水�！闭驗橛写苏J識，才使愛迪生有如此偉大的成就。 學習就必須付出，每天積累一點一滴，就能聚沙成塔，集腋成裘。沒人先天就是偉人，只有學習，才不會“白首方悔讀書遲”
傷仲永讀后感 篇2
今天我爸爸帶我到他的朋友那里玩，我玩著玩著就不想玩了，我就休息一下，我休息后就亂竄，我后來又來到了書房，我爸爸的朋友看到了我，讓我隨便看，我翻來覆去，最后我的目光停在了三本日記上了。
一篇是我爸爸的朋友的父親寫的，寫在一張潮濕滿皺的紙上，說是寫還不如說是畫的，我看了半天又問了叔叔才懂了個大概的意思，我隱隱約約地記得一些。
1955年 2月21日 暴雨
今天是我第三次下地了，爹說：“快點松土，”我腳踩著籬笆拉起比我只輕了兩斤的鋤頭，可我剛舉起來就往前倒，唉--。回來后父親對我說：“都怪我，家里沒有錢，供不了你上學。”
我爸爸的朋友是寫在一片發(fā)黃的紙上的：
1988年 2月6日 多云
今天是我第一次上學，我娘給我背上小書袋，我爹說：“小時候你爹因為沒有錢不能讀書，現(xiàn)再好了，你可以去彌補遺憾了。上課一定要認真！”我就這樣去上學了。可沒有想到到了學校，好多人都在笑，有個人經(jīng)過我說：“你這個鄉(xiāng)巴佬也能上學，現(xiàn)在的社會不知道怎么管�！蔽覛鈶嵅灰颜f：“我就能上學，別以為有錢就了不起�！苯又辛藥讉�人來打了我一頓，回家后父親又罵了我一頓，我真是叫天天不應，叫地地不靈呀。
我爸爸的朋友的兒子寫在一本精美的小本子上。
20xx年 4月13日 晴
我回到家后，就放下書包，三下倆下地敷衍了事，寫完就吃飯，吃完迅速打開電腦，開CF，玩到八九點后我才睡，一閉眼就想明天玩什么……
傷仲永讀后感 篇3
《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要發(fā)奮學習。
小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此，我對這個故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學”，被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里，仲永是怎樣想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中，我大致能夠推測：仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，理解了這不公的命運，最終才會“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩作賦，不然怎樣會讓自己的詩被當作謀取錢財?shù)墓ぞ?怎樣會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽過這么一句話：人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
此刻的我們并不需要背負太多太過于沉重的東西，為何不趁此刻好好做一美夢，然后明晨迎著朝陽去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?
傷仲永讀后感 篇4
王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
哎呀！不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，長大后必成大器！
可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學�！币粋�日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣！”的可悲結局。
“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有完美的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經(jīng)過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自我的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。
此刻是我們學習的黃金時期，僅有此刻勤奮學習，長大后才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類提高的階梯！
傷仲永讀后感 篇5
“藝不少學，過時悔”“見事不學，用時悔“。是呀，年少學藝，事半功倍。年少時懶惰荒嬉，直到“一頭白發(fā)催將去，萬兩黃金買不回�！鄙倌甑臅r光真的很寶貴，年少時不知努力，等老邁時，徒留悲傷，追悔莫及。
一個人能否成才，與天資有關，更與后天所受的教育以及自身的勤奮努力有關�！秱儆馈穼懙氖且晃惶熨Y聰穎的“神童”，因被唯利是圖的父親四處拜訪鄉(xiāng)友，而沒能讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？命運不為天控，且為人管，待若有資不學，終將為常，何嘆息。
但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個大大的問號，因為有人說過“經(jīng)一事，長一智”“社會是活到老學到老的終身大學，縫事就留心，隨時就能學習”如果傷仲永真的很有天資那么他在“社會大學”又學到了什么呢？人只有在拒絕學習時，才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話，他為什么沒有在“社會大學”里儲備實際經(jīng)驗后，從而一舉成名呢？
藝不少學，過時悔；見事不學，用時悔。
傷仲永讀后感 篇6
《傷仲永》這篇課文，作者通過一個簡單的故事，向我們闡述了一個深刻的道理：一個人能否成長，與天資有關，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關。這就說明了，我們必須要學習。
“書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳?shù)恼芾砻�，早已讓我們的耳朵聽出繭來了，但是，它卻無時無刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿足，我國偉大的文學家魯迅先生臨死前一個小時還在工作，他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時間學習，這難道還不夠嗎？我認為這是遠遠不夠的，為類從奴隸時代發(fā)明文字到現(xiàn)在流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時間能學完的呢？
“活到老，學到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯，人無不是在學習中成長，沒有一個人會說自己已經(jīng)把所有的知識都學會。在生活中，有些人因為取得一些成就便滿足于現(xiàn)狀，沉醉于一時的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀，發(fā)奮學習，最終是社會的強者。可見學習是無止境，在任何時候我們都要學習。
我曾聽過一個發(fā)人深省的故事：國外某大學一群即將畢業(yè)的工程系大學生全部被一場他們?nèi)甲哉J為簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學，現(xiàn)在的一點知識是絕對不夠的。
或許當我們結束了九年義務教育之后，一些人將繼續(xù)學習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會大學”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類知識，因為學習是無止境的。
傷仲永讀后感 篇7
今天我讀了一個故事，叫做《傷仲永》。
這個故事講的是有一個叫做方仲永的小孩，從小天資聰慧，五歲那年便作了四句詩。面對這樣一個聰明的“神童”，他的父親卻并沒有讓他學習，而是拉著仲永拜訪鄉(xiāng)親，寫詩賺錢，結果使仲永成為了一個平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜，于是寫下了《傷仲永》。
這篇文章對我有很大的啟發(fā)。我認為，仲永最終成為了普通人，是因為他沒有受到后天教育，他的父親為了賺錢而耽誤了仲永的學習。有一句古話說：“學無止境”，一個再聰明的人，也不可能天生就掌握所有的知識，如果不去學習，最終必定會成為一個平庸的人。學如逆水行舟，不進則退，仲永身邊的其他人，可能只是平凡的人，通過努力的學習，也是能和仲永一樣的。而仲永不去學習，即使不失去年幼時的才華，也會被身邊的人追上，成為一個平庸的人。我們就像仲永一樣，天生比較聰明，比其他的同齡孩子稍微強一些，來到素質(zhì)班后也可以有很好的學習環(huán)境，但如果我們有好的條件，學習機會又把握在自己手里，卻不去學習，或者不認真學習，那么我們就會被身邊的其他同學所追趕、所超越，成為一個平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智，這是一件喜事，但如果我們成為了第二個仲永，那就是一樁“悲劇”了——
傷仲永讀后感 篇8
今天，我坐在桌前一遍又一遍地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張，但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ耍P鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。
但在現(xiàn)實生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之揮筆即書：“單人獨馬一桿槍�！碧餄h后來取得驚人的成就，除了他超人的才華，當然跟他平�？炭喟l(fā)奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比，說明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。
然而在我們社會主義國家里，卻也有被錢財或虛榮心迷了心竅的家長，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。
我在這里告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學習中走出，從束縛的生活中走出來，去領略大自然，領略人生奮斗之樂趣吧!
傷仲永讀后感 篇9
方仲永的天資，是從小就顯現(xiàn)出來了，真可謂天資聰明，他的天賦也同文中說的一樣，是像許多才華橫溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一樣培養(yǎng)的話，必須能成為“名垂千古”和“獨領風騷”的超越李白、杜甫等人的一代著名文人，也許此刻語文書上的那些古詩，大都會變成方仲永寫得吧！
可惜的是仲永的父親目光短淺，把一位天才葬送在了自我的手里，要是仲永出生在一個家境富裕的人家，也許就不會這樣了。我不禁想到了“孟母三遷“的故事，孟子多虧了他母親對環(huán)境的注重而有所成就，在感嘆環(huán)境對人一生的影響之時，也慶幸自我是身在育才這樣一個學習氛圍濃厚的地方。
文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，能夠說是萬里挑一，數(shù)都數(shù)得出來，我們自然沒有仲永那樣的天資。天才不學習，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學習，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的歡樂中厭惡學習，那么將來我們該怎樣辦，成為第二個”仲永“？也許還不止吧！因為我們沒有那樣的天資。
我們雖不是天資聰明，但也沒有像仲永父母那樣的父母。回看歷史中各個風云人物中，有幾個”受之天“？又有幾個”受之人“？不難發(fā)現(xiàn)，自我的命運就在我們自我手中。
傷仲永讀后感 篇10
一個人能否成才，與天資有關，更與后天所受教育與自身學習有關。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童，有著先天過人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的職責，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢樹，也有社會及其自身原因。
社會。
想在現(xiàn)實生活，中國有九年義務教育，不可能沒有機會讀書�？墒沁@是整個社會的問題，當時并沒有人意識到讀書的重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒有學習，導致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學習，使方仲永無法得到好的教育。假設仲永的父親依舊帶領他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學問的人家里時，如果那家人有提出讓仲永學習，不然會荒廢他的才藝，那么仲永的父親會不會所以而改變，讓仲永去學習呢？所以，社會，是影響仲永才賦荒廢一個重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅決不讓父親泯滅自我的前途，若父親依舊“不使學”，仲永能夠離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學成為一代才子，而方仲永卻沒這樣做�？赡苁巧性谟啄瓴欢掳�，也許是為了滿足自我的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。”朋友，拿取你的畫筆，畫出一片屬于你自我的一片美麗的天空吧！
莫把青春付流水��！
傷仲永讀后感 篇11
今天我學習了一篇文言文，文章的名字叫《傷仲永》，這篇文章主要講了一個農(nóng)夫生下了一個神童，取名叫方仲永，方仲永五歲時就能寫詩，父親卻不讓方仲永去繼續(xù)讀書，李永芳中庸的才能去賺錢，方仲永到了十二歲時，寫的詩不如五歲時，過了七年后，方仲永就變成了一個無知的青少年。
讀完這篇文言文，給我內(nèi)心最大的觸動是：人不可以不學習，就算是一生下來是一個神童，但是不通過繼續(xù)學習，最大的才能也是會消失的，就像文章中的父親不讓兒子上學，利用兒子的才能來掙錢，不重視兒子的學習，最后導致兒子變成了一個平常人，什么都不會。在我們的現(xiàn)實生活中，有些聰明的人學會一點點本領，就驕傲自滿，就開始炫耀自己的本領，可是，別人也很努力，一點一點地追上來，甚至超過；我的一位小學同學，雖然很笨，但是她經(jīng)過非常的努力，他就進入了全班的15名以內(nèi)。
先天的才能不經(jīng)過后天的學習，也會變成平常人；但是先天的笨經(jīng)過后天的`學習，也是可以變得聰明。
傷仲永讀后感 篇12
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔老師自己所說，聽了他的課，人人都學得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個非常簡單的環(huán)節(jié)，其實我們很多老師平時上文言文就是這樣上的，沒有什么高深的技巧。但是反思自己平時的教學，卻很難做到程翔老師的耐心、細心及對學生的關愛。
第一個環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復復，檢測一次不夠，根據(jù)學生朗讀情況，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學生真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”(包括聽)的次數(shù)，竟達八次之多。自己平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學生基本上能達標(正確、流利地朗讀)。其實這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在�；A差的學生在第一步就無法達標，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無法跟上老師的節(jié)奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往，信心漸漸喪失，學習的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
傷仲永讀后感 篇13
今天我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說，仲永是個天才，5歲時便會了“指物作詩立就，并自為其名”而且“其紋理皆有可觀者”但是到了12.3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”
仲永他確實是個天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神通泯然眾人，責任在于誰？
也許責任在于他的父親，一個神通而被父親當作了賺錢的工具，讓仲永“不使學”,白白葬送了仲永的人生。
可是，這責任仲永又怎能沒有呢？他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時他還小，但是他從小就是個天才，能做出“養(yǎng)父母、收族為意”的詩又怎么能說他不懂事理呢，就算仲永等到長大的時候在學習，也為時不晚那，也不會從一個神通變成一個平凡的人那！
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會成為一個真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終于取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才
從現(xiàn)在起，我們應即刻起程，經(jīng)過我們的努力我們也一定會在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
傷仲永讀后感 篇14
一個神童五歲時，在“未嘗識書具”的情況下，提筆“即書詩四句，并自為其名”這還不足為奇，身為眾人關注的神童，他神就神在“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”.這個神童就是仲永。
這樣的神童是多么風光，但為何題目中有一個“傷”字呢？這是因為故事還沒有講完。
因為仲永成了遠近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他，于是乎：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”.他的父親自然心動，不使學。所以幾年后，仲永“泯然眾人矣”.
這是一場悲劇，不必說它悲在其“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”;也不必說它悲在“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”讓仲永氣傲，單是仲永自己就根本沒有想去上學，我們都可看出這個“神童”的下場，這場仲永命中已注定的悲劇。
我們不能對歷史做些什么，我們對歷史只能惋惜，但是，我們可以改變未來，沒有學習的開始學習，開始學習的認真學習，認真學習的勇攀高峰，勇攀高峰的開創(chuàng)新天地。永遠還要對自己滿足，稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。
天才很少，神童很少，但成功的人很多，他們成功在不滿足，他們永遠都在學習。
愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。
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