既往不咎的成語故事

既往不咎的成語故事

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道一些經(jīng)典的成語吧，成語的語言文字是非常深?yuàn)W的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，你還記得哪些成語呢？下面是小編收集整理的既往不咎的成語故事，歡迎大家分享。

既往不咎的成語故事1

　　【注音】jì wǎng bù jiù

　　【成語故事】春秋時(shí)期，魯哀公問孔子的弟子宰我用什么樹木制作土地神神主，宰我回答夏朝人用松木，殷代人用柏木，周代人用栗木，栗木就是讓人害怕�？鬃勇牭竭@種回答十分不滿，責(zé)備宰我說：“成事不說，遂事不諫，既往不咎�！�

　　【典故】成事不說，逐事不諫，既往不咎。

　　《論語·八佾》

　　【解釋】咎：責(zé)怪。原指已經(jīng)做完或做過的事，就不必再責(zé)怪了�，F(xiàn)指對(duì)以往的過錯(cuò)不再責(zé)備。

　　【用法】作謂語、定語；指對(duì)以往的錯(cuò)不再責(zé)備

　　【近義詞】既往不究

　　【相反詞】賞罰分明、信賞必罰

　　【其它使用】

　　◎ 如今都延誤了，一有敵情，這仗怎么打？軍務(wù)緊急，竟這般不齊心，還有什么紀(jì)律？現(xiàn)在說明白，既往不咎，今后如再有不遵軍令的，就要嚴(yán)格執(zhí)行軍法，可顧不得弟兄情分了！＂一來確是子興的令牌，元璋是和州的'主將，違拗不得；二來諸將誤了軍機(jī)，理虧，作聲不得。

既往不咎的成語故事2

　　既往不咎：表示過去做錯(cuò)了的事不再加以責(zé)備。既，已經(jīng);往，過去;咎，責(zé)備。

　　[釋義]既：已經(jīng);往：過去;咎：責(zé)備。已經(jīng)過去的事不再追究責(zé)任。

　　[語出]《論語·八佾》：“成事不說;遂事不諫;既往不咎�！�

　　[正音]往;不能讀作“wànɡ”;咎;不能讀作“jiū”。

　　[辨形]既;不能寫作“即”;咎;不能寫作“究”。

　　[近義]過往不咎

　　[反義]賞罰分明信賞必罰

　　[用法]多指對(duì)以往的錯(cuò)不再責(zé)備。也作“不咎既往”。多用于書面語。常作謂語;也作定語。

　　[結(jié)構(gòu)]主謂式。

　　[成語故事]：

　　春秋時(shí)期，魯哀公對(duì)祭祀土地神這件事情非常重視。在國(guó)家遇到外敵侵?jǐn)_而出兵打仗時(shí)，他也把土地神的牌位帶在身上。他認(rèn)為土地神對(duì)所有的國(guó)家大事都有著很強(qiáng)的`支配作用，因而對(duì)它十分虔誠(chéng)恭敬。既然要祭祀土地神，就需要替它立一個(gè)木制的牌位，而牌位用什么木材比較好呢?這個(gè)問題卻難倒了魯哀公。

　　有一天，魯哀公派人把孔子的學(xué)生宰我找來，問道：“做土地神主的牌位用什么木材最好呢?”宰我不假思索地回答道：“夏代用松木，殷代用柏木，周代用板栗木�！�

　　后來，孔子知道了這件事，認(rèn)為宰我的答復(fù)非常荒唐，毫無根據(jù)，于是把他叫來進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)教育�？鬃诱Z重心長(zhǎng)地對(duì)宰我說：“已經(jīng)做了的事，不用再解釋了;已經(jīng)做完的事，也不要再勸諫了;已經(jīng)過去的事，也不要再責(zé)怪了。(原文是：‘成事不說，遂事不諫，既往不咎�！�)今后你說話一定要小心謹(jǐn)慎，尤其是在國(guó)君面前，更不能不懂裝懂。不然，一旦話說出口，后悔就來不及了�！�

　　后來，人們就引用“既往不咎”表示過去做錯(cuò)了的事不再加以責(zé)備。既，已經(jīng);往，過去;咎，責(zé)備。

　　[造句]：

　　1,要爭(zhēng)取人心，就必須有一個(gè)寬宏大量的氣度和一個(gè)既往不咎的政策，哪怕是裝也要裝得像回事。

　　2,人一旦飛黃騰達(dá)，你是睚眥必報(bào)，還是既往不咎，考驗(yàn)的是一個(gè)人的氣量。但是在冥冥之中，似乎也牽引著個(gè)體命運(yùn)的軌跡。人還是應(yīng)當(dāng)做得大度一點(diǎn)為好。

　　3,子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎�！薄�

　　4,既然他已承認(rèn)并改正了錯(cuò)誤，我們就可以既往不咎了。

　　5,成事不說,既往不咎,你好自為之吧。

　　6,你只要改惡從善,我們就對(duì)你既往不咎。

　　7,我們應(yīng)既往不咎,給他一個(gè)機(jī)會(huì)。

　　8,既往不咎，以后再辦起事來，審慎點(diǎn)就是了。

　　9,海峽兩岸的中國(guó)人應(yīng)該舍棄前嫌，既往不咎，眼睛往前看。

　　10,相信內(nèi)心的聲音，你就可以既往不咎，你能知道你的搭檔是否在說實(shí)話。

　　11,戒嚴(yán)時(shí)期，到處可見"匪諜自首，既往不咎"的標(biāo)語。

　　12,對(duì)于知錯(cuò)能改的學(xué)生，校方本著既往不咎的精神，不再給予處分。

既往不咎的成語故事3

　　一天，魯哀公約孔子及其弟子宰予交談社祭(祭土地神)之事。哀公問宰予：供奉土地神的神土(木牌位)用什么木料？ 宰予回答：夏代用松木，商代用柏木，周代用栗木。周代用栗木的意思是使黎民百姓害怕得戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗。

　　對(duì)此，哀公請(qǐng)孔子加以評(píng)說。

　　孔子說：已經(jīng)完成的事就不要再說了；正在順勢(shì)辦的事，就不要再勸阻；而對(duì)已經(jīng)過去的事，應(yīng)既往不咎，不必再予追究了。

　　宰予問：老師，您談到既往不咎，對(duì)已經(jīng)過去的錯(cuò)誤不再追究責(zé)備，是廣義的，還是專指周代的做法？

　　孔子認(rèn)為周朝的做法及其用意是不妥當(dāng)?shù)�，但又不便明講，所以，只好用較為模糊的語言回答：對(duì)于既成事實(shí)的事，何必再去追究責(zé)備呢？把既往不咎的.含義推而廣之，又有何不可呢？

　　宰予又問：對(duì)于曾傷害過您的感情而后來又認(rèn)錯(cuò)的人，您能對(duì)他寬容嗎？

　　孔子果斷地回答：能，也可以既往不咎！

　　哀公、宰予點(diǎn)頭微笑。

　　【釋讀】既：已經(jīng)；往：過去；咎：責(zé)備。對(duì)過去的錯(cuò)誤不再責(zé)備。也說不咎既往。

　　【出處】先秦孔子《論語八佾》：成事不說，逐事不諫，既往不咎。

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