成語故事
成語故事1
【注音】chéng lóng kuài xù
【出處】……昞遂奮衣來坐，神志肅然，曰：‘向聞先生欲求快女婿，昞其人也�！r遂以女妻之。 《魏書·劉昞傳》
【釋義】乘龍：女子乘坐于龍上得道成仙。快婿：稱意的女婿。舊時指才貌雙全的女婿。也用作譽稱別人的`女婿。
【用法】作主語、賓語；稱贊別人的女婿
【結構】偏正式
【近義詞】騏驥才郎、乘龍貴婿
【押韻詞】償其大欲、老吏斷獄、蔥蔥郁郁、同舟之懼、遺文逸句、來者不拒、合則留，不合則去、千篇一律、效死弗去、桂林一枝，昆山片玉、......
【成語故事】春秋時期，秦穆公嬴任好的女兒愛上善于吹簫的簫史，就跟他學起吹簫來。秦穆公成全了他們，為他們建立一座鳳臺。弄玉很快學會了吹簫，他們在鳳臺吹簫，引來了鳳凰前來傾聽，并伴著樂聲飛舞。后來簫史乘龍飛去，弄玉也乘鳳飛去
【成語示例】待做這乘龍快婿，騏驥才郎，少的駟馬高車。 ·湯顯祖《紫釵記·回求仆馬》
【成語造句】
◎ 但吳為的上司卻在這期間慫恿默許，使吳為先生得心應手，大有乘龍快婿舍我其誰之勢。
◎ 他囑咐其學生－－剛當上他乘龍快婿才幾天的偵探培勒將此案詳細記錄，以便使他的文字遺產增加傳奇色彩。
成語故事2
公元前559年的.一天，晉悼公又沒有收到鄭國的上貢，原來鄭國不愿意再臣服晉國了。鄭國已經這樣玩了好多次晉悼公了。晉悼公問荀螢說：“怎樣才能使鄭國臣服呢？”
荀螢回答道：“鄭國之所以屢服屢拳，是因為有楚國作依恃。只要削弱楚國力量，鄭國就自然會直正歸服。要削弱楚 國，在軍事上需要運用‘以逸待勞’之計�！�
晉悼公接著問：“什么叫“以逸待勞”呢？”
荀螢解釋道：“軍隊不可以連續多次地征戰，多戰就會疲勞；諸侯國不可以連續多次地役使，否則，也就會招來怨恨。如果引起“內疲外怨”，要想對付楚國，是不可能取勝。因此，我請求把晉國軍隊分成為上、下、新三軍。每次與楚國作戰時，只運用一支軍隊的人馬，三支軍隊輪番使用。而且還應采取煩擾戰法，當看楚軍進時，我軍即退，當看楚軍退時，我軍又進；要弄得楚軍塘沽戰不得戰，求安息不得安息，往來奔跑，疲憊不堪。而我軍卻有兩支軍隊經常位于休整狀態，這樣以逸待勞，有一天就能戰勝楚國，使鄭國失去依恃而旭順我國�！�
晉悼公聽荀螢這番用計，非常贊賞，當即任命荀螢為中軍主帥，把軍隊按荀螢意見分成三軍。第一次讓上軍出戰，第二次讓下軍出戰，第三次由新軍出戰，荀螢則直接統帥中軍，分別接應。剛開始時交戰，軍還刀光劍影，劍拔弩張，兩軍氣勢相當，后來輪番對楚國出戰，楚軍果然氣勢下降，逐漸疲憊不堪。這時荀螢見時機已到，發起突然攻擊，強陽一戰，晉軍聲威大振，最后，迫使楚國不得不降服于晉國。
成語故事3
【成語】： 亡羊補牢
【拼音】： wáng yáng bǔ láo
【解釋】： 亡：逃亡，丟失;牢：關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。
【出處】： 《戰國策·楚策》：“見兔而顧犬，未為晚也;亡羊而補牢，未為遲也�！�
【舉例造句】： 張學良始則失地，今幸固守錦州，亡羊補牢，可稱晚悟。 ★章炳麟《與孫思昉論時事書》二
【成語故事】
從前，有人養了許多羊。一天早晨，他發現少了一只羊，仔細一查，原來羊圈破了個大窟窿，夜里狼鉆進來，把羊叼走了。
鄰居勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!”那個人不肯接受勸告，回答說：“羊已經丟了，還修羊圈干什么?”
第二天早上，他發現羊又少了一只。原來，狼又從窟窿中鉆進來，又叼走了一只羊。他很后悔自己沒有聽從鄰居的勸告，于是趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進羊圈叼羊了。
戰國時期，楚國的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐敗，國家一天天衰亡下去。大臣莊辛看到這種情況，非常著急，勸襄王不要成天吃喝玩樂，不管國家大事;這樣長此以往，楚國就要亡國了。楚襄王聽了大怒，罵道：“你老糊涂了吧，竟敢這樣詛咒楚國�！�
莊辛見楚襄王不納忠言，只好躲到了趙國。結果莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵攻打楚國，攻陷了楚國的都城郢城。楚襄王惶惶如喪家之犬，逃到城陽。這時，他想到莊辛的忠告，又悔又恨，便派人把莊辛迎請回來，說：“過去因為我沒聽你的話，所以才會弄到這種地步，現在，你看還有辦法挽救嗎?”莊辛看到楚襄王有悔過之心，便借機給他講了這個亡羊補牢的故事。
莊辛又給楚襄王分析了當時的形勢，認為楚國都城雖被攻陷，但只要振作起來，改正過去的`過錯，秦國是滅不了楚國的。楚襄王聽了，便遵照莊辛的話去做，果真度過了危機，振興了楚國。
成語故事4
【成語】： 鄭人買履
【拼音】： zhèng rén mǎi lǚ
【解釋】： 用來諷刺只信教條，不顧實際的人。
【出處】： 戰國·韓·韓非《韓非子·外儲說左上》：“鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反歸取之，及反，市罷，遂不得履�！�
【舉例造句】： 你可千萬不要學鄭人買履。
【成語故事】：
有個鄭國人，打算到集市買雙鞋，去之前他先把自己的腳長量了一下。走到集市，他才發現自己忘了帶量好的.尺碼，于是匆忙跑回家拿了尺碼，回到集上時，集市已經散了。他白跑了兩趟，卻沒買到鞋子。有人問他為什么不用自己的腳去試鞋，他說：我寧肯尺碼，也不想念自己的腳。
鄭人買履：諷刺寧愿相信教條而不相信事實、不知變通的人。
《韓非子·外儲說左上》：人曰：何不試之以足?曰：寧信度，無自信也。
成語故事5
漢宣帝時，有個叫徐福的人幾次上書，提醒宣帝限制大司馬、大將軍霍光的權力，以防他的家人謀反�；艄馑篮�，他的家人果然謀反。幸虧有人告狀，才未釀成大亂。事后，宣帝對告發的人大加賞賜，而對早就勸告他應限制霍光權力的人卻沒有一點賞賜。有位大臣覺得不公平，特地向宣帝上書。在上書中，這位大臣特地舉了“曲突徙薪”的事作例子：
有個人到朋友家作客，見主人家的煙囪是直的，灶邊又堆了不少柴薪，覺得這樣很危險，向主人建議說：“你這煙囪要改砌成彎曲的，柴薪要搬到遠處去，不然容易發生火災��！”
主人不以為然，沒有作聲。不久。主人家果然失火，虧得鄰居及時趕來把火撲滅，才沒有造成更大的`損失。
事后，主人殺牛擺酒，酬謝前來救火的鄰居。他特地請那些被火燒得焦頭爛額的人坐在上首，其他的則按照出力大小安排座次，偏偏沒有請不久前建議他改砌煙囪、搬走柴薪的那位客人。
席間，有人對主人說：“如果當時你聽從那客人的話，把煙囪改砌成彎曲的，并把柴薪搬到遠處，那么就不會失火，也就不必殺牛擺酒了。今天你論功請客。卻把你那客人忘了，這豈不是曲突徙薪亡（沒有）恩澤，焦頭爛額為上客了嗎？”
主人聽了這番話，頓時省悟過來，馬上把那客人請來，并奉他為上賓，漢宣帝看到這里，明白了這位大臣的意思，馬上重賞了徐福。
成語故事6
【拼音】yǐ yì dài láo
【成語故事】東漢初年，隗囂占據隴西，后投降四川稱帝的公孫述，漢光武帝派馮異為征西大將軍。馮異想進攻恂邑，隗囂也率軍進攻。馮異手下建議避免正面交鋒，馮異主張先占據該城，然后以逸待勞，等待疲勞的隗囂來攻，這樣把隗囂打得狼狽不堪。
【典故】以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。 《孫子·軍爭》
【釋義】逸：安閑;勞：疲勞。指在戰爭中做好充分準備，養精蓄銳，等疲乏的敵人來犯時給以迎頭痛擊。
【用法】作謂語、賓語、狀語;指作戰、工作等方法
【相近詞】養精蓄銳、用逸待勞
【相反詞】疲于奔命
【成語造句】
◎ 他踞了碉樓，以逸待勞，我們倒難以刻期取勝。
【造句】
(1) 由于球場離我們很近，大家以逸待勞贏得了比賽。
(2) 在游擊戰爭中，我軍常常以逸待勞，以少勝多，把遠道而來的敵人打得落花流水。
(3) 我軍應充分休息，然后以逸待勞，殲滅來犯之敵。
(4) 這次戰斗我們采取的是以逸待勞,以眾對少的戰術,可以說是穩操勝算了。
(5) 打仗,如能有效地運用“以近待遠,以逸待勞,以飽待饑”等軍事策略,就可以克敵制勝。
(6) 以逸待勞，以主制客，此乃百戰百勝之勢。
(7) 他採用以逸待勞的方法，等待最佳時機來臨才採取行動。
(8) 在決賽之前,老師囑咐大家要注意保存體力,以逸待勞,結果獲勝。
(9) 一張一弛的近義詞是以逸待勞、休養生息。
(10) 面對遠來疲憊的對手，我隊則是以逸待勞，從容應戰。
(11) 占據高地,以逸待勞,主動回擊,以制服來犯之敵。
(12) 此法優點：以逸待勞，守株待兔，有成就感。
(13) 我現在可以以逸待勞，測試通過而我幾乎沒做任何事情。
(14) 穩坐網中的蜘蛛，以逸待勞地等候獵物上門。
(15) 在敵眾我寡的`情況下,我們只能采取以逸待勞、避實就虛的戰術。
(16) 他采用以逸待勞的方法，等待最佳時機來臨才采取行動。
成語故事7
瓜田李下
故事：唐朝唐文宗時，大書法家柳公權忠良耿直，能言善諫，官職是工部侍郎。當時有個叫郭寧的官員把兩個女兒送進宮中，于是皇帝就派郭寧到郵寧（此刻的陜西郵縣）做官，人們對這件事議論紛紛。
皇帝就以這件事來問柳公權：“郭寧是太皇太后的繼父，官封大將軍，當官以來沒有什么過失，此刻只讓他當郵寧這個小小地方的主官，又有什么不妥呢”柳公權說：“議論的人都以為郭寧是因為進獻兩個女兒入宮，才得到這個官職的�！碧莆淖谡f：“郭寧的兩個女兒是進宮陪太后的.，并不是獻給朕的�！绷珯嗷卮穑骸肮咸锢钕碌南右�，人們哪能都分辨得清呢”
成語故事8
【注音】xiāo guī cáo suí
【出處】參代何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束。 《史記·曹相國世家》夫蕭規曹隨，留侯畫策，陳平出奇，功若泰山，響若坻隤。 漢·揚雄《解嘲》
【解釋】蕭何創立了規章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實行。比喻按照前任的成規辦事。
【用法】作謂語、定語、分句；指繼承前人的政策
【結構】主謂式
【相近詞】因循守舊、故步自封、一如既往
【相反詞】興利除弊、破舊立新
【同韻詞】任性妄為、病勢尪羸、若要人不知，除非己莫為、關門捉賊、平地風雷、執意不回、明珠之颣、何樂不為、姓甚名誰、帶著鈴鐺去做賊、......
【年代】古代
【成語故事】蕭何跟隨劉邦打天下，忠心耿耿為劉邦制定治理江山的.政策與法規，為鞏固西漢政權做出了很大的貢獻。蕭何死后，曹參擔任相國，完全執行蕭何的法規制度。漢惠帝不滿，問曹參為什么自己沒有建樹。曹參認為以前的法規很好照辦就是
【成語示列】以神宗之明主持于上，而繼伴者能蕭規曹隨，則九仞之功，可不虧于一簣。 清·梁啟超《王荊公傳》第十四章
成語故事9
【拼音】
kāi chéng bù gōng
【解釋】
指以誠心待人，坦白無私。開：打開，拿出;誠：誠實，真誠;布：公布，現出;公：公平，公道。開誠：敞開胸懷，表示誠意;布公：公正無私地發表自己的見解。
【出處】
這個成語來源于《三國志.蜀書.諸葛亮傳評》，諸葛亮之相國也......開誠心，布公道。
【性質】
褒義詞
【用法】
聯合式;聯合式;作謂語、定語、狀語。
【近義詞】
待人以誠、開誠相見、襟懷坦白
【反義詞】
勾心斗角、爾虞我詐
【故事】：
三國時，蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信任。劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，請他幫助劉禪治理天下，并且誠懇地表示，你能輔佐他就輔佐他，如果他不好好聽你話，干出危害國家的'事來，你就取而代之。
劉備死后，諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國家。有人勸他進爵稱王，他嚴詞拒絕，并認為自己受先帝委托，已經擔任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒見什么成效，卻要加官進爵，這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理，不徇私情。馬謖(sù)是他非�？粗氐囊晃粚④�，在攻打曹魏時當前鋒。因為違反節制，失守街亭，諸葛亮嚴守軍令狀規定，忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭等承擔責任，請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬批評他的缺點和錯誤。這在當時是罕見的。
公元234年，諸葛亮病死于軍中。他一生清貧，并無什么產業留給后代。
成語故事10
開天辟地
遠古人生活在天地之間，他們很想知道天地是怎樣形成的。漸漸地，他們創造出一個開天辟地的神話故事。
據說很久很久以前，天地還沒有形成，到處是一片混沌。它無邊無沿，沒有上下左右，也不分東南西北，樣子好像一個渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當中，孕育一個人類的祖先——盤古。
過了一萬八千年，盤古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發現眼前漆黑一團，非常生氣，就用自己制造的斧子劈開了這混混沌沌的圓東西。隨著一聲巨響，圓東西里的混沌，輕而清的陽氣上升，變成了高高的藍天，重而濁的陰氣下沉，變成了廣闊的大地。從此，宇宙間就有了天地之分。
“開天辟地”這則成語的意思是表示開始有人類歷史，也用來表示前所未有，是有史以來的第一次。
聞雞起舞
當匈奴貴族橫行北方、西晉王朝面臨崩潰的時候，晉朝有一些有志氣的將領還堅持在北方戰斗。劉琨就是這樣的杰出代表。
劉琨年青的時候，有一個要好的朋友叫祖逖。
在西晉初期，他們一起在司州(治所在今洛陽東北)做主簿，晚上，兩人睡在一張床上，談論起國家大事來，常常談到深更半夜。
一天夜里，他們睡得正香的時候，一陣雞叫的聲音，把祖逖驚醒了。祖逖往窗外一看，天邊掛著殘月，東方還沒有發白。祖逖不想睡了，他用腳踢踢劉琨。劉琨醒來揉揉眼睛，問是怎么回事。祖逖說：“你聽聽，這可不是壞聲音呀。它在催我們起床了�！眱蓚�人高高興興地起來，拿下壁上掛的劍，走出屋子，在熹微的晨光下舞起劍來。
就這樣，他們一起天天苦練武藝，研究兵法，終于都成為有名的將軍。
公元308年，晉懷帝任命劉琨做并州刺史。那時候，并州被匈奴兵搶奪殺掠，百姓到處逃亡。劉琨招募了一千多個兵士，冒著千難萬險，轉戰到了并州的晉陽(今山西太原市西南)。晉陽城里，房屋被焚毀，滿地長著荊棘，到處是一片荒涼。偶然見到一些留下來的百姓，已經餓得不像樣子了。劉琨看到這種情況，心里很難過。他命令兵士砍掉荊棘，掩埋尸體，重新把房屋城池都修復起來。他親自率領兵士守城，防備匈奴兵的襲擊。
他還采取計策，讓匈奴的各部落互相猜疑。
后來，有一萬多個匈奴人投降了劉琨，連漢主劉淵也害怕了，不敢侵犯。劉琨把流亡的百姓都召回來耕種荒地。
不到一年時間，到處可以聽到雞鳴狗叫的聲音，晉陽城漸漸恢復了繁榮的`景象。
劉聰攻破洛陽之后，西晉在北方的兵力大多被打散了，只有劉琨還在并州一帶堅持戰斗。晉愍帝在長安即位后，派人封劉琨為大將軍，要他統率并州的軍事。
那時候，漢國大將石勒，占據了襄國(在今河北邢臺西南)，集結了幾十萬大軍，想奪取并州。劉琨南面有劉聰，北面有石勒，前后受敵，處境困難到了極點�？墒莿㈢麤]有害怕，沒有退縮。他在給晉愍帝的一份奏章里說：“臣跟劉聰、石勒，勢不兩立。如果不討平他們，臣決不回朝�！�
據說，劉琨在晉陽的時候，有一次，晉陽被匈奴的騎兵層層包圍。晉陽城里兵力太少，沒有力量打退敵人。大家都感到驚慌，劉琨卻仍然泰然自若。到了傍晚，他登上城樓，在月光下放聲長嘯，聲調悲壯。匈奴的騎兵聽了，都隨著嘯聲嘆息。
半夜里，劉琨又叫人用胡笳(一種樂器)吹起匈奴人的曲調，勾起了匈奴騎兵對家鄉的懷念，傷感得流下眼淚。天快亮的時候，城頭的笳聲又響了起來，匈奴兵竟自動跑散了。
后來，劉琨聯絡鮮卑族首領一起進攻劉聰，沒有成功。接著，石勒進攻樂平(今山西昔陽西南)，劉琨派兵去救，被石勒預先埋伏好的精兵打得幾乎全軍覆沒。正在這個時候，又傳來了長安被劉聰攻陷的消息。到了這步田地，盡管劉琨怎樣頑強，也沒法保住并州，只好率領殘兵投奔幽州去了。
風吹草動
春秋時代，楚平王是個很迷戀女人的君王，后來還霸占了自己的兒媳婦。大臣伍奢對君主這樣的行為非常反對。楚王一不高興，下令把伍奢抓起來，連伍奢的大兒子也一起被殺死。然后，二兒子伍子胥看情形不對，他趕緊逃命。
一路上躲躲藏藏，有什么風吹或草搖動的聲音，他都會被嚇到。
有一天，伍子胥來到江邊，遇到一個漁翁，伍子胥把事實真相都告訴了他。
后來，漁翁上岸幫他找吃的，伍子胥怕他去告密，就躲在岸上的蘆葦叢里。等到漁翁一回來，發現他不在，就要他不用擔心，快點出來，讓他吃了一頓豐盛的晚餐。當伍子胥要走之前，還叮嚀漁翁千萬不要跟別人說起見過他的事情。漁翁見伍子胥懷疑自己，為了不讓他擔心，竟然投江而死。伍子胥非常難過，繼續逃亡的生活。
后來，他在吳國受到重用，掌握了吳國的軍隊，他立刻攻打楚國，報了殺父的深仇大恨。
成語故事11
【注音】wáng yáng bǔ láo
【典故】見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。 《戰國策·楚策》
【釋義】亡：逃亡，丟失；牢：關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。
【用法】作主語、謂語、賓語；指知錯就改
【結構】連動式
【相近詞】知錯就改
【反義詞】時不我待、知錯不改
【同韻詞】室邇人遙、鳩奪鵲巢、遇水疊橋、油煎火燎、哀思如潮、整瓶不搖半瓶搖、風舉云搖、路遠迢迢、中心搖搖、壽同松喬、......
【成語故事】戰國時楚襄王荒淫無度，執迷不悟，將勸諫的大臣莊辛趕出楚國。五個月趁機征伐，很快占領楚都郢。楚襄王后悔不已，派人到趙國請回莊辛，莊辛說：見兔而顧犬，未為晚也；亡羊則補牢，未為遲也。鼓勵楚襄王勵精圖治、重整旗鼓
【成語示例】張學良始則失地，今幸固守錦州，亡羊補牢，可稱晚悟。 章炳麟《與孫思昉論時事書》二
【其它使用】
◎ 當初羅馬舊教不能適應環境，力圖改革，以致逼成了宗教革命，現在反過來，宗教革命卻逼使羅馬舊教實行『亡羊補牢，』開始一種『反宗教革命的`運動。
◎ 這個問題的第一個層次是，大家常說的吃一塹長一智、亡羊補牢為時不晚之類。
◎ 千里之行，始于足下，讓我們不怨天、不尤人，亡羊補牢，知恥后勇，奮起直追。
成語故事12
【注音】hán kāng mài yào
【出處】韓康，字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。家世著姓。常采藥名山，賣于長安市。 南朝·宋·范曄《后漢書·韓康傳》
【解釋】隱士逃名避世。指賣藥。
【用法】作賓語、定語；指隱士賣藥
【結構】主謂式
【同韻詞】改張易調、小打小鬧、撥亂誅暴、死搬硬套、裝瘋賣俏、尊師重道、整本大套、歲朘月耗、不出所料、劉毅答詔、......
【年代】古代
【成語故事】漢朝時期，出身豪門的韓康不愿入仕當官，經常游名山采藥到長安市場上去賣，三十年如一日堅持言不二價。有一次，一個女子向韓康買藥，討價還價，女子說她早就知道韓康言不二價，韓康嘆息自己隱名避世還是被人認出，就隱遁于霸陵山中
【成語示列】劉商觀弈罷，韓康賣藥還。 元·張雨《梧葉兒》
成語故事13
【拼音】shí xí yǐ cáng
【典故】人家競相傳鈔，什襲以藏。 清·李綠園《歧路燈》第九十五回
【釋義】什：形容多；襲：重迭。一層又一層把東西包裹起來。形容十分珍重地收藏好物品。同“什襲而藏”。
【用法】作謂語；形容極珍重地收藏物品
【結構】偏正式
【相近詞】什襲而藏
【押韻詞】匆匆忙忙、臧谷亡羊、抓尖要強、遏云繞梁、擢發抽腸、燕雀處堂、因敵取糧、三綱五常、冬日之陽、灑灑洋洋、......
【年代】古代
【成語故事】春秋時期，有個宋國人在梧臺東邊拾到一塊燕石，覺得很漂亮，以為是價值連城的寶貝，帶回家用十層綢布包裹，再里外用十個木箱包裝，并到處宣揚他得到一塊寶玉，鄰居要求展示，他鄭重其事地打開讓人觀看。鄰居說這只是一塊普通石頭
成語故事14
【注音】lǎo lái yú qīn
【典故】老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色彩衣，嘗取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒蹄，或美鳥鳥于親側。 西漢·劉向《列女傳》
【釋義】表示孝順父母。
【用法】作賓語、定語；指孝敬父母
【結構】主謂式
【相近詞】彩衣娛親
【同韻詞】以己之心，度人之心、磨杵成針、輝光日新、率土宅心、滿面含春、兵連禍深、綿里藏針、面目一新、破舊立新、狗肺狼心、......
【年代】古代
【成語故事】春秋時期，楚國隱士老萊子非常孝順父母，想盡一切辦法討父母的歡心，使他們健康長壽。他70歲時父母還健在，為了不讓父母見他有白發而傷感，他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時裝成小兒跳舞的樣子使父母高興
【示例】其中最使我不解，甚至于發生反感的.，是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事。 魯迅《朝花夕拾·<二十四孝圖>》
【成語造舉】
◎ 接著是＂老萊娛親＂的丑惡形象：一個白發蒼蒼的老頭子，身穿花花綠綠的小孩衣裳，扭捏作態地拿著＂搖咕咚＂，故意跌倒在地，裝瘋賣傻，撒嬌弄癡，以博父母一笑。
成語故事15
1、指鹿為馬
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛!便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦�，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢?”趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣�！�
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這確是一匹千里馬!”
事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比喻指著鹿，說是馬。故意顛倒黑白，混淆是非。
2、伯樂相馬
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優劣的人也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的`人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，一直到現在。
一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它;但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧�！�
駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看�！�
楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場嗎?”
伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養，不出半個月，一定會恢復體力�！�
楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后來千里馬為楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重了。
寓意指個人或集體發現、推薦、培養和使用人才的人。
3、馬革裹尸
馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉村。
漢光武帝時，他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰功。光武帝封他為“伏波將軍”。
不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔憂那里的戰局。馬援年過花甲，卻自愿請求出征。他說：“好男兒為國遠征，以馬革裹尸還葬!”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來不幸病死在戰場。
“馬革裹尸”是指犧牲在戰場上，用馬皮把尸體包裹起來。形容英勇殺敵，不怕死在疆場上。
多指軍人戰死于沙場。形容為國作戰，決心為國捐軀的意志。
4、馬首是瞻
春秋時，晉國聯合齊魯等國一起伐秦。晉國大將荀偃任三軍統帥，指揮聯軍。聯軍人多心雜，到了涇水邊誰也不肯先渡河。后來魯軍帶頭泅渡，聯軍才隨后跟上。
秦軍為了阻止聯軍渡河，悄悄在河里投下毒藥。聯軍飲了河水，大批士兵中毒身亡。于是，人心惶惶，聯軍亂作一團。幾天后，聯軍才渡過涇水在榆林扎營。
荀偃下令道：“明天雞鳴出兵，唯余馬首是瞻!”聯軍說：“干嗎都要跟著荀偃的馬頭跑呢!”荀偃哭笑不得，只好隨他們各行其是。
原指作戰時士卒看主將的馬頭行事。后比喻服從指揮或依附某人。
5、馬踏飛燕
馬踏飛燕又名馬超龍雀、銅奔馬、馬襲烏鴉、鷹(鷂)掠馬、馬踏飛隼、凌云奔馬等，為東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威市雷臺漢墓。東漢時期軍事長官及其妻合葬墓中出土，現藏甘肅省博物館。
“馬踏飛燕”身高34.5厘米，身長45厘米，寬13厘米。“馬踏飛燕”自出土以來一直被視為中國古代高超鑄造業的象征。
1983年10月，“馬踏飛燕”被國家旅游局確定為中國旅游標志。1985年銅奔馬以“馬超龍雀”這個名稱被國家旅游局確定為中國旅游業的圖形標志，并一直被沿用至今。1986年被定為國寶級文物。
從力學上分析，馬踏飛燕為飛燕找到了重心落點，造成穩定性。這種浪漫主義手法烘托了駿馬矯健的英姿和風馳電掣的神情，給人們豐富的想象力和感染力。既有力的感覺，又有動的節奏。馬踏飛燕也是中國青銅藝術的奇葩。
6、馬不停蹄
釋義奔波忙碌,不得休息。比喻不停頓地向前走。
出處元·王實甫《麗春堂》第二折：“贏的他急難措手，打的他馬不停蹄。”
示例～的走至天色大明，看看追兵已遠，方始勒住馬。(清·吳趼人《痛史》第三回)
7、塞翁失馬
選自《淮南鴻烈集解》�！痘茨哮櫫摇肺鳚h淮南王劉安等人所著。文本中的一個典故，后衍生為成語“塞翁失馬，焉知非�！�。
東漢班固的《通幽賦》，有一句“北叟頗知其倚伏”的話，即提示了它的寓意�？拷吶牡胤�，住著一位老翁。老翁精通術數，善于算卜過去未來。有一次，老翁家的一匹馬，無緣無故(大概是雌馬發情罷)掙脫羈絆，跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他，他心中有數，平靜地說：“這件事難道不是福嗎?”幾個月后，那匹丟失的馬突然又跑回家來了，還領著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知，都前來向他家表示祝賀。老翁無動于衷，坦然道：“這樣的事，難道不是禍嗎?”老翁家畜養了許多良馬，他的兒子生性好武，喜歡騎術。有一天，他兒子騎著烈馬到野外練習騎射，烈馬脫韁，把他兒子重重地甩了個仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽說后，紛紛前來慰問。老翁不動聲色，淡然道：“這件事難道不是福嗎?”又過了一年，胡人侵犯邊境，大舉入塞。四鄉八鄰的精壯男子都被征召入伍，拿起武器去參戰，死傷不可勝計。靠近邊塞的居民，十室九空，在戰爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾，沒有去打仗。因而父子得以保全性命，安度殘年余生。所以�？梢赞D化為禍，禍也可變化成福。這種變化深不可測，誰也難以預料。
宋魏泰《東軒筆錄失馬斷蛇》：“曾布為三司使，論市易被黜，魯公有柬別之，曰：‘塞翁失馬，今未足悲，楚相斷蛇，后必有福�！标懹巍堕L安道》詩：“士師分鹿真是夢，塞翁失馬猶為福�！焙笥职l展成為“塞翁失馬，安知非福”，”塞翁得馬，焉知非禍，”頻頻出現于文學作品或日�？谡Z中，或用來說明世事變幻無常，或比喻因禍可以得福，壞事可以變為好事。一切事物都在不斷發展變化，好事與壞事，這矛盾的對立雙方，無不在一定的條件下，向各自的相反方向轉化。
8、三馬同槽
三馬同槽成語隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權，泛指陰謀篡權。
《晉書·宣帝紀》：帝(司馬懿)內忌而外寬，猜忌多權變。魏武(曹操)察帝有雄豪志，聞有狼顧相。欲驗之。乃召使前行，令反顧，面正向后而身不動。又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。因謂太子丕曰：”司馬懿非人臣也，必預汝家事�！�
據《晉書·宣帝紀》載，司馬懿還在做曹操的謀臣時，曹操就發現他頗有雄心壯志，對他極不放心。有一天，曹操作了一個夢，夢見有三匹馬在同一個槽里吃食，醒來后心中便十分不快。起初曹操以為是馬超一家便殺了馬超的父親。司馬懿父子正好就是三馬，而“槽”諧音“曹”，“三馬同槽”不正意味著司馬氏要吃掉曹氏嗎?曹操感到這是一個不祥之兆，便把太子曹丕叫來，對他說：“司馬懿不是個甘做人臣的人，將來必定會干預我們的朝政家事�！钡茇中湃嗡抉R懿，并沒有把父親的話放在心上。后來，果然不出曹操所料，司馬氏父子三人不但相繼專嬗曹魏朝政，而且最終還滅掉了曹魏，建立了西晉。第一次的三馬是馬騰，馬超，馬岱。第二次是司馬懿，司馬師，司馬昭。民諺云：司馬昭之心，路人皆知。
9、倚馬七紙
倚馬七紙成語比喻文章寫得快。
南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：桓宣武北征，袁虎時從，被責免官。會須露布文，喚袁倚馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，殊可觀。
東晉豫州刺史謝尚發現袁虎文才很好，就把他推薦給大司馬桓溫。桓溫讓他負責府內文書起草工作。袁尚作《東征賦》贊揚東晉許多名士。他跟隨桓溫北伐前燕，因事受到恒溫的責備，罷了官。正好急需寫一份告捷公文，桓溫便叫袁虎起草。袁虎站在馬旁，手不停揮動，一會兒就寫了七張紙，寫的文辭優美。當時東亭侯也在旁邊，極其贊嘆袁虎的才華。袁虎說：“也該讓我從齒舌中得到點好處!“
10、駑馬戀棧
《晉書》卷一〈高祖宣帝紀〉：嘉平元年春正月甲午，天子謁高平陵，爽兄弟皆從。是日，太白襲月。帝于是奏永寧太后廢爽兄弟。時景帝為中護軍，將兵屯司馬門。帝列陣闕下，經爽門。爽帳下督嚴世上樓，引弩將射帝，孫謙止之曰：“事未可知�！叭⑷�，皆引其肘不得發。大司農桓范出赴爽，蔣濟言于帝曰：”智囊往矣。“帝曰：”爽與范內疏而智不及，駑馬戀棧豆，必不能用也�！�
公元249年正月，司馬懿裝病騙過了曹爽，曹爽放心大膽地帶著自己的黨羽，和魏帝曹芳一起去拜祭高平陵了。他一出城，看似病得要死的司馬懿卻從病床跳起來了，生龍活虎一般發出一連串命令，一下子控制了整個京城洛陽。被視作曹爽一黨的司農桓范，是個很有計謀的人，但曹爽面上對他親熱，內心里卻疏遠他。這時他看到京城有變，想著皇帝還在外面，便假借皇帝的旨意逃出城去。一得到這個報告，司馬懿的黨羽領軍將軍蔣濟便對司馬懿說：“智囊去了呀!”司馬懿說：“曹爽心里疏遠桓范，智力卻達不到桓范的水平，駑馬戀棧豆，他一定不聽桓范的計策。”
成語指：劣馬惦著的只是馬棚里的飼料。比喻無能的人只貪圖安逸，無遠大志向。
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