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對錢學(xué)森工程哲學(xué)思想研究分析
導(dǎo)語：錢學(xué)森為工程哲學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，是工程哲學(xué)的先驅(qū)。下文是小編對錢學(xué)森工程哲學(xué)思想研究，希望對你們有幫助。
在現(xiàn)代化的進程中，交通運輸工程恐怕功不可沒，交通的便利對全球化的進程作用巨大。工程數(shù)量的增加，規(guī)模的擴大，程度的復(fù)雜化，需要進行學(xué)科研究，特別是需要從哲學(xué)層面把握工程活動的本質(zhì)和規(guī)律。錢學(xué)森是工程哲學(xué)的先驅(qū)和開創(chuàng)者，研究錢學(xué)森的工程哲學(xué)思想具有很強的現(xiàn)實意義。
一、《工程控制論》——錢學(xué)森工程思想的萌芽
隨著人類改造自然活動的不斷深入，世界范圍內(nèi)工程數(shù)量和規(guī)模都達到了空前的高度，伴隨而來的對工程活動的哲學(xué)思考也從未停止。學(xué)界普遍認為，工程哲學(xué)學(xué)科是21世紀的產(chǎn)物。以21世紀初我國學(xué)者李伯聰?shù)摹豆こ陶軐W(xué)引論》和美國學(xué)者布希瑞利的《工程哲學(xué)》為代表的一批著作是工程哲學(xué)興起的標(biāo)志。進入新世紀以來，工程哲學(xué)的概念原理和研究方法的確都有了更加明確、獨立、具體的發(fā)展，可以說，工程哲學(xué)進入了一個全新時期。本文通過對錢學(xué)森先生一生在工程領(lǐng)域的成就和貢獻的研究，提出“錢學(xué)森是工程哲學(xué)的先驅(qū)”這一新觀點。
1948年，美國數(shù)學(xué)家維納在研究了通訊和控制系統(tǒng)的特點后，綜合了通訊和控制領(lǐng)域的經(jīng)驗和理論，創(chuàng)立了“控制論”學(xué)科。1954年，時任加州理工學(xué)院噴氣推進實驗室教員的錢學(xué)森在美國出版《工程控制論》一書，該書從技術(shù)科學(xué)的維度對各種工程技術(shù)系統(tǒng)的自動控制理論作了全面研究。這是錢學(xué)森學(xué)術(shù)生涯中的一次創(chuàng)舉。錢學(xué)森是世界上最早把維納的“Cybernetics”明確為“機械和電機系統(tǒng)的控制和導(dǎo)航科學(xué)”的學(xué)者之一，并把經(jīng)典控制等“工程實踐”升華為“工程科學(xué)”，《工程控制論》成為現(xiàn)代控制科學(xué)真正的奠基之作。如果說維納的《控制論》是哲學(xué)，是認識論和方法論，那么錢學(xué)森的《工程控制論》是這種思想和方法論在工程領(lǐng)域的具體實踐，錢學(xué)森第一次把哲學(xué)思想和工程控制聯(lián)系在一起，錢學(xué)森也由此推開工程哲學(xué)領(lǐng)域的大門。
二、錢學(xué)森的系統(tǒng)現(xiàn)代工程觀
在我國，工程作為一門獨立學(xué)科也是由錢學(xué)森提出來的。曾任中國自然辯證法研究會理事長并創(chuàng)刊《自然辯證法研究》的丘亮輝先生說：“錢學(xué)森是第一個提出工程控制論的，他1954年回國的時候帶了《系統(tǒng)工程》這本著作。當(dāng)時要出版，但是出版社說工程不是一個學(xué)科，不是個獨立學(xué)科不能出《系統(tǒng)工程》這本書，并且蘇聯(lián)當(dāng)時也沒有這個提法。無奈之下錢學(xué)森就將這本書的書名改成《系統(tǒng)科學(xué)》了。所以在這個意義上講，我覺得中國人對工程看得最透最早的，要追溯到錢學(xué)森，他寫了第一本《系統(tǒng)工程》。”另外，錢學(xué)森于1948年在美國發(fā)表了《工程和工程科學(xué)》一文，對工程科學(xué)做了全面而深刻的闡述。這篇文章曾和錢學(xué)森一起回到中國，并改為《技術(shù)科學(xué)》。這篇文章的部分手稿至今仍保存在上海交通大學(xué)的錢學(xué)森圖書館內(nèi)。
2013年3月29日，北京大學(xué)空軍航空醫(yī)學(xué)研究所俞夢孫院士做了《人類健康工程應(yīng)該是以建設(shè)物聯(lián)網(wǎng)為本》的主題報告。會議主持人陶祖萊研究員(中國科學(xué)院力學(xué)研究所)在總結(jié)俞夢孫院士講話時提到：“工程科學(xué)是錢學(xué)森先生回國之前寫這個《工程控制論》的時候提出來的，但非常遺憾的是錢學(xué)森先生的這個思想，在中國長期被淹沒了，而在美洲、歐洲，工程科學(xué)卻是普遍開花的。錢先生回來把《工程控制論》翻譯成中文的時候，他序言里面有一段東西是關(guān)于工程科學(xué)的，他的學(xué)生找他，說中國科學(xué)系統(tǒng)里沒有工程科學(xué)的分支，但是蘇聯(lián)有技術(shù)科學(xué)，是不是可以把它翻譯成技術(shù)科學(xué)?錢先生很大量說中國沒有，那就這樣翻吧。工程科學(xué)就在錢先生祖國被淹沒了半個多世紀。”可見，工程學(xué)科的概念是在上世紀50年代由錢學(xué)森先生提出的，只是由于某些原因并未被當(dāng)時中國學(xué)界接受。錢學(xué)森對工程科學(xué)的貢獻遠不止如此。錢學(xué)森于70年代提出的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系概念則更加明確了工程技術(shù)學(xué)科在科技體系中的地位。他在1977年12月刊的《人民日報》上發(fā)表了《現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)》一文，將物理和數(shù)學(xué)稱為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系的基礎(chǔ)。建立在此基礎(chǔ)之上的是天文學(xué)、地學(xué)、生物學(xué)和化學(xué)這些基礎(chǔ)學(xué)科以及各種分支學(xué)科。而工程技術(shù)學(xué)科如工程結(jié)構(gòu)、電力技術(shù)、電子技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)又是建立這些學(xué)科基礎(chǔ)上的，這就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系。他把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系總結(jié)為“三個層次”，我國著名的工程哲學(xué)學(xué)者李伯聰先生提出的科技“三元論”與其不謀而合，只是錢學(xué)森提出的時間更早。
由此可以看出，是錢學(xué)森第一次明確了工程哲學(xué)中工程觀問題，可以說錢學(xué)森為工程哲學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，他本人也成為工程哲學(xué)的先驅(qū)。
三、系統(tǒng)工程理論在中國的發(fā)展
錢學(xué)森歸國后最初的20年里，他把主要的精力都放在了領(lǐng)導(dǎo)我國“兩彈一星”工程事業(yè)上。在率領(lǐng)我國國防工業(yè)事業(yè)取得舉世矚目的成就同時，他也在不斷完善工程哲學(xué)理論，形成他獨有的一般性的系統(tǒng)工程方法論思想。中國的“兩彈一星”系統(tǒng)工程是錢學(xué)森系統(tǒng)工程思想的一次成功實踐，對“兩彈一星”工程的提煉總結(jié)成為錢學(xué)森工程哲學(xué)思想發(fā)展道路上的一座里程碑。
正是在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國的“兩彈一星”事業(yè)才走向輝煌。而在新中國教育學(xué)、人體科學(xué)、社會學(xué)等方面，錢學(xué)森的系統(tǒng)思想也都發(fā)揮了積極的作用。在錢學(xué)森的提議下，中國第一個運籌學(xué)小組在50年代成立，第一個現(xiàn)代控制理論研究室在60年代初成立，這兩個“第一”為運籌學(xué)和控制理論在中國的發(fā)展做出了不可磨滅的巨大貢獻。80年代又成立了中國系統(tǒng)工程學(xué)會，可以說錢學(xué)森每走一步，對我國系統(tǒng)工程的發(fā)展起到了積極的推動作用，也對系統(tǒng)工程的在我國的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。錢學(xué)森開創(chuàng)了系統(tǒng)科學(xué)的中國學(xué)派，并擔(dān)當(dāng)旗手。系統(tǒng)科學(xué)的中國學(xué)派也是以錢學(xué)森為核心建立起來的。
從自然科學(xué)發(fā)展中汲取系統(tǒng)思想，從工程實踐中提煉系統(tǒng)思想，甚至從生活的方方面面去理解系統(tǒng)，并在實踐中運用系統(tǒng)思想，錢學(xué)森就是這樣推動著系統(tǒng)科學(xué)的中國學(xué)派的發(fā)展，并把系統(tǒng)科學(xué)推進到新的階段。無論是對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系的認識規(guī)劃，還是在為新中國培養(yǎng)高級人才的教育事業(yè)上，錢學(xué)森都在發(fā)揮著重要作用。
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