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      1. 談?wù)勂咔橹虏∨c中醫(yī)養(yǎng)生

        時(shí)間:2023-03-26 17:57:24 醫(yī)藥學(xué) 我要投稿
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        談?wù)勂咔橹虏∨c中醫(yī)養(yǎng)生

          引言:一種美好的心情,比十劑良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚,下面就是小編來談?wù)勂咔橹虏∨c中醫(yī)養(yǎng)生,歡迎大家閱讀!

        談?wù)勂咔橹虏∨c中醫(yī)養(yǎng)生

          【摘 要】健康是人類關(guān)注和追求永恒不變的主題。以中醫(yī)理論為基礎(chǔ)的中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)歷史悠久,情志養(yǎng)生是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的重要組成部分。中醫(yī)強(qiáng)調(diào) “五行生克,陰陽平衡”,藏象學(xué)”表明機(jī)體的外在表現(xiàn)反映臟腑機(jī)能,臟腑機(jī)能是否異常通過外在表現(xiàn),情志活動(dòng)可反映臟腑生理功能是否正常,氣血是否充盈,若七情太過則陰陽失調(diào)而傷及臟腑而致病,七情合宜則氣機(jī)順暢而維護(hù)機(jī)能所以治病。重視養(yǎng)生,調(diào)攝情志,采用健康積極的七情療法是達(dá)到防病健身,延年益壽的關(guān)鍵。

          【關(guān)鍵詞】中醫(yī)養(yǎng)生;七情致病;七情療法

          早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到精神調(diào)攝在養(yǎng)生防病中的重要作用,日常生活中人們常以食療、功法、方藥等保持身體健康,如食用“養(yǎng)心湯”、“銀耳粥”;練“五禽戲”、“易筋經(jīng)”, 現(xiàn)在市場上各類養(yǎng)生保健品比比皆是等,可見,中醫(yī)養(yǎng)生已成為老百姓所追崇的保健方法。養(yǎng)神,養(yǎng)氣,養(yǎng)精是中醫(yī)養(yǎng)生的三大法寶,其中養(yǎng)神在中醫(yī)養(yǎng)生中占有主要地位。

          1 中醫(yī)七情致病與治病概述

          養(yǎng)神,顧名思義即濡養(yǎng)精神。心理學(xué)家把情緒稱為“生命的指揮棒”,“健康的寒暑表”。積極的情緒和良好的心態(tài)有助于維持身心健康和疾病的康復(fù)。有關(guān)情緒與疾病的關(guān)系,西醫(yī)提出了心理療法,中醫(yī)素有情志調(diào)攝之說。我們知道人是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體,為宇宙萬物之精靈。隨著人類思維模式發(fā)散的和醫(yī)學(xué)技術(shù)的提高,人們也逐漸意識(shí)到其實(shí)人體本身就是一個(gè)天然大藥庫。以中醫(yī)理論為基礎(chǔ),人體內(nèi)的還有另一個(gè)自藥系統(tǒng)——七情。 有醫(yī)家認(rèn)為:“七情如藥,用之過則害于人,用之適當(dāng)則益于人”。

          到底何為七情?七情如何致病?如何治病?

          我們知道人有中醫(yī)用喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種基本情緒,中醫(yī)上將這七中情緒統(tǒng)稱為“七情”!端貑? 陰陽應(yīng)象大論》說:“怒傷肝”、“喜傷心”、“思傷脾”、“悲傷肺”、“恐傷腎”,表明情感的異常變化可傷及內(nèi)臟。究其原因:情志活動(dòng)過激則影響臟腑氣機(jī),氣機(jī)升降失常,就會(huì)引起氣血功能紊亂,若情志出現(xiàn)長期持續(xù)性的變化,人體陰陽失衡,臟腑機(jī)能失調(diào),就會(huì)發(fā)生疾病。氣機(jī)異常往往表現(xiàn)出兩極傾向,如怒則氣上,恐則氣下,憂則氣聚,悲則氣消,驚則氣亂,喜則氣緩。

          2 中醫(yī)七情致病認(rèn)識(shí)

          2.1 過喜傷心

          喜為七情之首,是精神活動(dòng)的主宰。

          而心又為君主之官。過喜必然傷及心氣,然而除喜之外,其他六情也會(huì)影響心臟,心氣受損,不僅影響心臟本身功能其他各臟也會(huì)受到影響,若喜樂過極損傷了心神,就會(huì)誘發(fā)各種心病。

          2.2 過怒傷肝

          肝主升發(fā),主條達(dá)氣機(jī)!端貑? 生氣論》說:“大怒則形氣絕,而血菀于上,使人薄厥。”意思是說:勃然大怒會(huì)導(dǎo)致氣機(jī)升發(fā)太過,氣血上沖,使人暈厥。研究證明,容易動(dòng)怒的人患有心肌梗塞,腦血栓,肝癌等的幾率很高。臨床常見很多老人就因大發(fā)雷霆導(dǎo)致腦充血而入院救治。這是因?yàn)殚L期動(dòng)怒,使肝的疏泄,藏血功能失調(diào),肝氣郁結(jié)過久,易患血等淤誅癥。

          2.3 過思傷脾,思則氣結(jié)

          脾胃為后天之本,水谷精微儲(chǔ)于脾胃生化氣血,濡養(yǎng)機(jī)體,脾失健運(yùn),通常表現(xiàn)為不思飲食,疲乏無力,形容憔悴,體質(zhì)虛弱。

          2.4 過憂傷肺

          肺主氣,憂為肺志。悲傷過度使人情緒低落,心神沮喪,意志消沉,從而憂郁致病。過度孤獨(dú)悲傷,思慮憂愁會(huì)影響人的情志,目前空巢老人和留守兒童越來越多,帶來了社會(huì)思考,像這樣的一類人或多或少處于一種長期的精神壓力下,孤獨(dú)憂愁,久而久之,導(dǎo)致臟腑機(jī)能失調(diào),產(chǎn)生疾病,這也是為什么現(xiàn)代社會(huì)精神分裂癥,抑郁癥的患者越來越多的原因之一。

          2.5 過恐傷腎

          腎為先天之本,主藏精!秲(nèi)經(jīng)》曰:“驚則氣亂,恐則氣下。”當(dāng)人體處于恐懼狀態(tài)下,可見小便失禁,目瞪口呆,心跳加速,身體顫抖或是僵硬等表現(xiàn)?謧I“志亂”,受到威脅容易產(chǎn)生恐懼心理,失去理智。很多人在看恐怖片時(shí)總會(huì)出現(xiàn)尿頻,神情緊繃的現(xiàn)象。當(dāng)法醫(yī)尸檢時(shí),發(fā)現(xiàn)死者呈目瞪口呆狀態(tài)往往初步判斷為死前受到驚嚇,這些例子都可作為“恐傷腎”的佐證。

          綜上所述,可見情志失調(diào)是致使疾病發(fā)生的主要原因之一。歷代醫(yī)家在整理分析各類醫(yī)案,精心研究,不斷剖析和總結(jié)基礎(chǔ)上,形成了 “臟腑藏神”,“七情內(nèi)傷”的理論和“情志相勝”的治療手段。

          3 中醫(yī)調(diào)攝情志的方法應(yīng)用

          運(yùn)用“五行生克,情志相勝”的方法治療疾病的實(shí)例還有很多,總而言之中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為,情志病可不藥而愈。情勝療法在治療疾病中有著妙不可言的作用,情志調(diào)攝是防病健身、延年益壽的關(guān)鍵。

          3.1 情志相勝以攝神

          “情勝療法”是根據(jù)五行相生相克,世間萬物陰陽平衡所做出的研究成果。中醫(yī)認(rèn)為,人體是一個(gè)陰陽結(jié)合的整體,陰陽平衡則人體康健,陰陽失衡則人體致病。七情分屬五臟,每一種情致都對應(yīng)一種器官,七情失調(diào)則氣機(jī)不暢,根據(jù)五行生克的道理,七情之間同樣彼此制約。只要科學(xué)合理運(yùn)用這樣的原理調(diào)攝情致活動(dòng),就能維持陰陽平衡,保持機(jī)體健康。

          3.2 順應(yīng)四時(shí)以暢神

          遵循中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)順應(yīng)自然規(guī)律以養(yǎng)生的原理,順應(yīng)一年四季,一日四時(shí)的陰陽之氣的自然變化規(guī)律,有意識(shí)地調(diào)養(yǎng)自己的精神活動(dòng)。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,四時(shí)氣候的變化對人的神志活動(dòng)有很大的影響。因此,精神調(diào)攝不僅要因地制宜也要因時(shí)制宜。

          3.3 以情移情以調(diào)神

          通過“移情”分散轉(zhuǎn)移病人的注意力,使病人從或悲傷憂愁,或煩惱多慮、或焦急抑郁的不良心境中解脫出來,改變不良習(xí)慣,改善生活模式。

          生活中,難免遇到諸多不順之事,我們需要以正確的態(tài)度,理智的頭腦去待人接物,時(shí)常持有一個(gè)寬容之心,保持良好心境,利人利己,何樂而不為之。 哲人言:“一種美好的心情,比十劑良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。”學(xué)會(huì)愉快的生活,保持愉快的心情,做自己命運(yùn)的主人,可之謂“健身之道”。

          參考文獻(xiàn)

          [1] 陳啟潛. 圣源國濟(jì)生命健康工程研究[M]. 蘭州: 廣東出版社,2012,529.

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          [3] 姚春鵬譯. 黃帝內(nèi)經(jīng)上冊素問[M]. 北京: 中華書局,2012(12).

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