在日語教學(xué)中的敬語表現(xiàn)論文
【摘要】文章主要討論了日語敬語表現(xiàn)在日語教學(xué)中的現(xiàn)狀。通過對日語敬語的考察和分析，尋找適合日語教學(xué)的敬語體系及教授方法。此外，由日語敬語的特點(diǎn)以及它與“待遇表現(xiàn)”的關(guān)系分析得出，教學(xué)中更加重要的是以“待遇表現(xiàn)”基礎(chǔ)前提下的“敬語表現(xiàn)”的講解和應(yīng)用掌握。
【關(guān)鍵詞】敬語表現(xiàn)待遇表現(xiàn)尊他語自謙語
一引言
在我們的日常日語教學(xué)中，一提到敬語大家都會(huì)有不同的想法和感受。現(xiàn)在比較普遍的一種看法是，“敬語”不能單純地理解為“用于表達(dá)對對方尊敬的語言”，而是應(yīng)該從“待遇表現(xiàn)”入手來全面認(rèn)識(shí)敬語。這種觀點(diǎn)在不斷地影響著我們的日語教學(xué)。
以往關(guān)于“敬語”的講解，常常出現(xiàn)在初級(jí)日語的最后部分，并以“尊他語”、“自謙語”等分類總結(jié)的形式出現(xiàn)。但在最近的初級(jí)教材中發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)的一開始就引入了「母」和「お母さん」的用法區(qū)別，想要表達(dá)「人」時(shí)對應(yīng)的尊敬說法「方」「ちら、そちら、あちら」，以及詢問「誰」時(shí)的尊敬說法「どなた」等等。授受動(dòng)詞中的「いただく」「くださる」也在初級(jí)教材中引入。此外，「いらっしゃる」「おっしゃる」等“尊他語”、“自謙語”也在初級(jí)教材的后半部分進(jìn)行了相應(yīng)的歸納總結(jié)。在敬語的分類和解釋中，一部分的教材還提出了“正式場合”與“非正式場合”的用語區(qū)別方法。本論文就“敬語”和“待遇表現(xiàn)”在日語教學(xué)中應(yīng)該如何被引入、講解、吸收進(jìn)行考察。
二“敬語”與日語教學(xué)
通常在日語教學(xué)的過程中，我們都會(huì)有意或無意地認(rèn)為“敬語”是日語中獨(dú)有的且難以掌握的知識(shí)點(diǎn)，并且其中還帶有封建社會(huì)色彩的上下級(jí)關(guān)系。這些特性都讓我們對“敬語”有種“敬而遠(yuǎn)之”的思想。而另一方面，卻又想要把“敬語”學(xué)好、吃透。但過分地強(qiáng)調(diào)敬語的表達(dá)與運(yùn)用，往往會(huì)讓學(xué)習(xí)者在不必要的時(shí)候或表達(dá)與語境不相符的時(shí)候使用，造成了敬語的過度使用、亂用和誤用的情況。這些情況的出現(xiàn)，從一個(gè)側(cè)面反映了學(xué)習(xí)者僅僅從“敬語的使用源于上下級(jí)關(guān)系而形成、發(fā)展而來”的觀點(diǎn)看待日語“敬語”，而我們的教學(xué)中也只是強(qiáng)調(diào)了日語“敬語”基于其字面意義的片面思想。
另一方面，除了“敬語”外根據(jù)不同的對象和語言環(huán)境，表達(dá)方式也會(huì)隨之變化——“待遇表現(xiàn)”中的一些規(guī)則，不僅僅是日語，在其他種類語言中也能找到類似表達(dá)。從這一點(diǎn)看，包含有“敬語”的日語“待遇表現(xiàn)”，并非日語獨(dú)有而是普遍存在于各種類型的語言中。但是，規(guī)則類型多樣、數(shù)量眾多的特定用語等情況卻是日語所獨(dú)有的�？梢哉f這些數(shù)量眾多的特定用語常常被定位為之前所提及的僅僅基于字面意義上的“敬語”，在以往的教學(xué)中被過分強(qiáng)調(diào)。日語中“待遇表現(xiàn)”的一大特點(diǎn)就是使用類型、方法的規(guī)則化。在日語學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)和掌握這些規(guī)則化的類型、方法非常重要，但遺憾的.是到目前為止，有關(guān)“待遇表現(xiàn)”的教學(xué)內(nèi)容并未形成相應(yīng)的體系。其實(shí)，日語的“待遇表現(xiàn)”雖然種類、使用規(guī)則繁多，但一旦掌握了規(guī)則，對于日語的學(xué)會(huì)可謂是事半功倍。
此外，在現(xiàn)階段的日語教學(xué)中，“敬語”和“待遇表現(xiàn)”都被認(rèn)為是中級(jí)日語中的知識(shí)點(diǎn)，所以在初級(jí)日語中很少提及。但是我們要看到，初級(jí)日語中作為教學(xué)重點(diǎn)之一的「で體」「ま體」和簡體之間使用區(qū)別的講解，實(shí)際上也是“待遇表現(xiàn)”中的一大重點(diǎn)。所以我們要更正“不在初級(jí)日語學(xué)習(xí)中引入敬語表達(dá)”的思想，而是從日語教學(xué)整體的高度上去思考，應(yīng)該如何以初級(jí)→中級(jí)→高級(jí)的階梯漸進(jìn)形式來更好地進(jìn)行“敬語”“待遇表現(xiàn)”的教學(xué)。
三在教學(xué)中如何引入日語“敬語”
我們清楚地認(rèn)識(shí)到日語的“敬語”還處在不斷完善的過程中，那么在我們?nèi)粘５娜照Z教學(xué)中如何更好地引入和教學(xué)呢？所謂的日語“敬語”，其實(shí)只是日語“待遇表現(xiàn)”中的“正面部分”。而日語的“待遇表現(xiàn)”總共包含了「プラス」（正面部分）、「ゼロ」（中立部分）、「マイナス」（負(fù)面部分）三個(gè)部分，其中囊括了敬語的特定用語以及因?qū)ο蟆h(huán)境的不同而進(jìn)行區(qū)別使用的詞匯、表達(dá)形式、非語言類的肢體動(dòng)作。日語教學(xué)的最終目標(biāo)，就是將多義表現(xiàn)的“待遇表現(xiàn)”完全地引入到教學(xué)當(dāng)中。但是，考慮到學(xué)習(xí)者對日語敬語的理解、接受情況，應(yīng)該首先把“待遇表現(xiàn)”的“正面部分”引入到教學(xué)當(dāng)中。由于本論文中所提及的“正面部分”——“敬語”比傳統(tǒng)意義上的“敬語”范疇要更廣一些，所以此處把“正面部分”——“敬語”改稱為“敬語表現(xiàn)”。
日語教學(xué)中出現(xiàn)的“敬語表現(xiàn)”，除了要注意說話人所處的語境外，還需注意敬語是針對什么、以什么樣的方式來進(jìn)行定位思考及表達(dá)的。
“敬語表現(xiàn)”對于日語學(xué)習(xí)者來說，是一種從未接觸過或是和母語不同的全新的思維方式。
“敬語表現(xiàn)”的意義如果單純用「丁寧」（禮貌）「配慮」（為對方著想、關(guān)懷）來表達(dá)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。例如下面這組例句：
例1 あなたのお國
例2 私の國
在對這組例句進(jìn)行分析講解時(shí)，我們常常會(huì)說「お」是一個(gè)敬語接頭詞，體現(xiàn)了一種尊敬。這樣的解釋會(huì)讓學(xué)習(xí)者認(rèn)為，例2是對自己國家的不尊敬，并且這樣的講解和“敬語”的定義相偏離。所謂的日語“敬語”應(yīng)該是對自己需要表達(dá)敬意的事物所使用的語言。所以在「お國」和「國」的講解中，需要明確稱呼自己的國家為「國」并不是不體現(xiàn)對自己國家的尊重，而是通過「國」表達(dá)形式體現(xiàn)出對對方（聽話方）的「配慮」（關(guān)懷）。在很少使用人稱代詞的日語中，想要區(qū)分出說話人和聽話人就必須要通過上述的表達(dá)形式來實(shí)現(xiàn)。
此外，同樣使用了敬語接頭詞「お」的「お國」和「お茶」在初級(jí)日語的教學(xué)中也常常出現(xiàn)。我們要注意的是「お國」和「お茶」所體現(xiàn)出的意義是不盡相同的。
「お國」——體現(xiàn)了說話人對聽話人的「配慮」（關(guān)懷）。
「お茶」——體現(xiàn)了對所敘述事物的美化。
即敬語接頭詞「お」包含有「尊重語」「美化語」的雙重身份。這種情況在現(xiàn)今的日語教學(xué)中是否給予了充分的說明和講解還需要考量。
上述情況中的“敬語表現(xiàn)”不能單純的用「丁寧」（禮貌）來解釋。在教學(xué)中想讓學(xué)生更好地理解和掌握“敬語表現(xiàn)”，使用敬語表達(dá)「配慮」（關(guān)懷）的具體對象是什么、對對方表現(xiàn)出「配慮」（關(guān)懷）是一種尊重和抬高對方的方式、抬高對方時(shí)所需要使用的詞匯表達(dá)、使用的時(shí)機(jī)和環(huán)境以及如何對這些客觀因素的理解和把握，都是講解的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
但是，這些知識(shí)點(diǎn)并不是靠單純的講解就能掌握的。為了讓學(xué)習(xí)者能正確、恰當(dāng)?shù)厥褂谩熬凑Z表現(xiàn)”，必須在講解主要意義的基礎(chǔ)上，多多觀察實(shí)例并配合輔助練習(xí)，學(xué)會(huì)把握不同的語境和使用時(shí)機(jī)。最好的方法就是讓學(xué)習(xí)者身臨其境地進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)練習(xí)。
四初級(jí)日語教學(xué)中的引入方法
初級(jí)日語的學(xué)習(xí)中，有關(guān)“敬語表現(xiàn)”的具體定義和概念的掌握，需要借助學(xué)習(xí)者母語的對應(yīng)解釋或?qū)?yīng)功能用語。確定、具體的功能用語表達(dá)，可以幫助學(xué)習(xí)者更好地掌握對應(yīng)知識(shí)�！熬凑Z表現(xiàn)”的引入需要根據(jù)初級(jí)日語、中級(jí)日語的不同情況進(jìn)行調(diào)整，在現(xiàn)行日語教學(xué)中具體引入的方法和形式值得我們不斷研究。 首先，必須把“敬語表現(xiàn)”看做一個(gè)多階段多知識(shí)點(diǎn)的知識(shí)體系，給體系中的每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)知識(shí)點(diǎn)恰當(dāng)?shù)囊饬x界定和專屬名稱，將會(huì)為“敬語表現(xiàn)”體系的建立和完善起到至關(guān)重要的作用。
第二，日語“敬語表現(xiàn)”的原則是，考慮重點(diǎn)是人，特別是聽話的對象。在面對聽話對象時(shí)，多多考慮對方，不向?qū)Ψ綇?qiáng)加自己的想法，把對方的行為視為對自己的給予、恩惠，由此體現(xiàn)出“敬語表現(xiàn)”的中心思想——說話人對對方的「配慮」（關(guān)懷）。日語動(dòng)詞中的授受表現(xiàn)正是體現(xiàn)了「配慮」（關(guān)懷）的“敬語表現(xiàn)”的代表例子。所以我們可以通過對授受動(dòng)詞的理解和練習(xí)來達(dá)到掌握帶有“恩惠關(guān)系”的日語敬語表現(xiàn)。在授受動(dòng)詞中，特別是授受補(bǔ)助動(dòng)詞「あげる」是提示動(dòng)作實(shí)施者的行為，因?yàn)橛胁煌母裰~的提示，「あげる」和「らう」的“恩惠關(guān)系”比較清晰易懂。但是如果沒有把別人行為作為對自己的恩惠的思想的話，是不能很好地掌握授受補(bǔ)助動(dòng)詞「くれる」的。而授受補(bǔ)助動(dòng)詞「くれる」正是日語“敬語表現(xiàn)”的代表之一，充分體現(xiàn)了說話人對對方的「配慮」（關(guān)懷）。
初級(jí)日語中許多的“敬語表現(xiàn)”，如果把它從固定句型中剝離出來單獨(dú)講解的話，往往起不到很好的效果。所以我們是否可以在與日本人對話的語境下，更多引入寒暄語、固定的句型，這樣學(xué)習(xí)者不再單純地把它看做一種語法現(xiàn)象進(jìn)行分析，而是把它作為必須根據(jù)特定的語境對應(yīng)使用的句型表達(dá)。所以在初級(jí)日語的會(huì)話課中，可以積極地引入一些簡單易懂且實(shí)用性強(qiáng)的詞匯和句型。例如，在有事想要拜托對方時(shí)常常使用「～～しいただけませんか」的句型，在被以「いいでか」的問句提問時(shí)該如何回答。「ありがとうございま」不僅僅是感謝對方時(shí)的專用詞匯，在被人夸獎(jiǎng)或受人邀請、款待時(shí)，也需要使用「ありがとうございま」來回答。除了「みません」之外，「ちょっといいでか」等也可以作為詢問對方的開場用語。對于日語的“敬語表現(xiàn)”，很多學(xué)習(xí)者都會(huì)主觀地認(rèn)為，只要是和日本人的交流中就必須使用。但事實(shí)上一些不恰當(dāng)?shù)摹熬凑Z表現(xiàn)”往往會(huì)讓日本人覺得說話者很失禮。例如，當(dāng)對方（日本人）提問說「いいでか」的時(shí)候，日語學(xué)習(xí)者很有可能選擇「はい、いいで」這樣的“正確答案”來回答。但學(xué)習(xí)者卻不知道，「はい、いいで」這樣的回答方式會(huì)讓人覺得說話人的自大和高傲。所以這種類型的表達(dá)方式，在初級(jí)日語中就應(yīng)該進(jìn)行情景式的講解，通過在不同語境中的使用讓學(xué)習(xí)者體會(huì)到語感的變化。
五結(jié)束語
在以上例舉的觀點(diǎn)中可以看出，對于日語敬語在日常教學(xué)中的引用需要做到以下幾點(diǎn)：（1）根據(jù)日語敬語特點(diǎn)定制更為完善的功能用語；（2）按照從初級(jí)到高級(jí)的順序，整合教育資源和建立相應(yīng)的教學(xué)方法；（3）在從初級(jí)到高級(jí)的日語敬語教學(xué)中始終貫穿“待遇表現(xiàn)”思想。
參考文獻(xiàn)
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