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      1. 虛擬社會化進程中的青少年網絡

        時間:2024-08-01 03:41:55 論文范文 我要投稿

        虛擬社會化進程中的青少年網絡

           論文關鍵詞:虛擬社會化 青少年 網絡道德 網絡道德教育

        虛擬社會化進程中的青少年網絡

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            論文摘要:網絡作為一種新的信息傳播工具,已成為當代青少年獲取知識和各種信息的重要渠道之一,時青少年開闊視野、增長知識、啟迪智慧等起著積極的促進作用。與此同時,虛擬社會化作為網絡發展的衍生物也作為一種新的社會化范式,對青少年的世界觀、人生觀、道德觀產生了巨大的沖擊。加強虛擬社會化進程中的青少年網絡道德教育,規范其網絡道德行為,成為思想政治工作及青少年道德教育工作的重要任務。

            隨著我國互聯網的迅速發展和普及,網絡作為一種新的信息傳播工具,已成為當代青少年獲取知識和各種信息的重要渠道,對青少年的健康成長起著積極的作用。從發展趨勢上看,網絡在某種程度上已經成為青少年的重要生存和生活方式,成為他們社會化的又一廣闊空間。虛擬社會化作為青少年社會化的新范式,隨著網絡的發展應運而生。我們在充分享受網絡帶給我們的便利時也不能忽略虛擬社會化進程中出.現的種種網絡道德問題。近年,越來越多的網絡道德行為失范間題,不僅直接危害著網絡的正常有序運行,對青少年健康人格的形成也產生了很大的負面影響,因此,必須加強青少年網絡道德教育,確保其虛擬社會化進程的順利進行。

            一、虛擬社會化的含義及特點

            在人的社會化的過程中,按照施化者的性質,我們可以將“人的社會化”分為真實社會化和虛擬社會化。真實社會化是傳統的社會化范式,是在家庭、同輩群體、學校和傳統大眾傳媒中進行的社會化,其主要特征是施化者的真實性、確定性及受化者的被動性比較明顯。虛擬社會化是在電子傳媒尤其是網絡中的社會化。從當前的發展趨勢上講,現代青年對網絡的依賴性將越來越強,虛擬社會化作為信息時代不可避免的衍生物將會對青少年的發展起到極其深刻的推動作用,而青少年作為上網群體的主力軍自然會受到更強有力的沖擊。具體而言,作為一種與傳統社會化范式(真實社會化)迥異的社會化機制,虛擬社會化呈現出以下幾個特征。

            首先,虛擬社會化范式中的施化者具有虛擬性,即對青少年社會化產生巨大影響的施化者由真實社會變成了虛擬的網絡社會,這就決定了施化者自身的多變性和不確定性。這一特點使得青少年在虛擬社會化進程中更加順利地實現社會化的核心內容—對社會角色的扮演。社會化的核心內容是學習扮演社會角色,即依照社會對人的要求和標準學會承擔特定的社會角色,實現角色期待與角色整合。作為施化者的虛擬網絡空間為青少年提供了角色扮演的極好場所。青少年在虛擬環境中以戲劇化的交往行為來體會不同角色的需求和情感,在角色預演和角色換位中正確理解角色內涵、緩解角色緊張、解決角色沖突,而這一切得以順利實施的前提便是虛擬社會化中施化者的虛擬性,是它為青少年順利實施角色轉換提供了反復實踐的機會。

            其次,虛擬社會化范式中的社會互動呈現出新的面貌。與真實社會化相比,虛擬空間里的社會互動,有助于青少年建立新型的社會關系,拓展社會化范圍。青少年要實現自身的社會化,必須首先使自己融人一定的既有社會關系中去,以滿足各種社會需要。網絡作為一種先進工具和更為廣泛公開的媒體,通過全方位、多層次、高速度的信息傳輸為青少年提供了更為廣泛的社會交流機會,使青少年的社會化一開始便突破傳統的時空局限,從而得到空前的延伸和發展。在虛擬社會這一特殊的交往環境中,青少年會隨著網絡信息的流動以“點對面,’的交流方式將自己融會到“無線”的網絡群體之中,社會接觸范圍成倍增大,更有助于青少年建立新型社會關系,拓展自身的社會化范圍。

            再次,虛擬社會化的個性化內容,使青少年自我實現的受化方式得到了增強。社會化不僅是一個把人模式化的過程,更是一個使人積極實現其個性化的過程。在虛擬社會化條件下,個體具有更多的選擇自主性。受化者可以根據自己的不同需要選擇適合自己的社會化方式。這種自主選擇其實也是青少年社會化從傳統的教化向自我社會化的轉化的體現?梢哉f,虛擬社會化的“受化”方式,使青少年的主體能動性得到了充分的發展,在一定程度上使“自我實現”的趨勢得到增強。

            最后,在虛擬社會化進程中行為方式的社會化與角色規范的社會化脫節。在無強制性約束力的虛擬空間里,青少年的角色認同出現了真實社會化進程中不曾有過的巨大困難。青少年正處于情感體驗和情緒大震蕩的時期,在此過程中,他們必須將自己置于現實的人際互動中實現對自己行為方式的規范,并完成對于自己所扮演社會角色的任職。虛擬社會與現實社會中的人際互動方式、情感交流方式、角色轉換方式都存在著顯著的差異。虛擬社會化極大影響了青少年的人際互動方式,使人與人之間的情感交往關系被脫離現實的人際關系所替代,久而久之便造成了現實人際交往的障礙,導致社會互動受阻,使得青少年行為方式的社會化與角色規范的社會化嚴重脫節。他們在虛擬社會中無法找到正確的行為規范和角色整合模式,無法依照社會對人的要求和標準學會承擔特定的社會角色,遵循正確的交往行為方式。

            二、虛擬社會化進程中的青少年網絡道德現狀

            虛擬社會化對青少年現有的道德認知、情感、意志、行為等產生了巨大的沖擊,這種沖擊的惡的一方面主要體現在以下幾點。

            (一)道德觀念的淡化

            在互聯網中,網民們以“虛擬身份”進行網絡交往,而不必承擔任何社會責任,這就為個人主義、無政府主義提供了繁衍的土壤。有學者稱21世紀為“道德方面采取相對主義的世紀”。其實無論是道德相對主義還是無政府主義,都是青少年網絡道德觀念淡化的體現,其實質都可以歸結為個人主義。這種網絡世界里的個人主義,隨著虛擬社會化的推進呈現出不斷蔓延的趨勢,許多青少年都受其蒙蔽、欺騙、蠱惑。

              (二)道德心理的弱化

            虛擬社會化在消除了人們交流、溝通的地域、時間限制的同時,疏遠了人際情感,弱化了人的道德心理,最終將有可能導致人際關系的疏遠、淡漠與緊張,造成個體對于現實社會中他人生存狀況的漠不關心。這種道德心理的弱化對于網民自己也無疑是一種“慢性自殺”。這種道德心理弱化現象在青少年身上表現得尤為突出,這對于青少年的社會化進程造成了極大的障礙。

            (三)道德人格的異化

            伴隨著網絡而生的“網絡成癮”、“網絡心理障礙癥”引發了青少年的人格障礙,造成了青年社會化的人格缺陷。所謂“網絡成癮”,指網民完全沉溺于數字化的在線空間中不能自拔,使得青少年不能有效實現客觀世界和虛擬世界之間的角色轉換,因而形成心理錯位和行動失調問題。正因為網絡為人提供了變換角色的機會,青少年常常會產生角色認同危機或角色混淆,造成自身的角色迷失或雙重人格。

            (四)道德認知的混亂

            青少年社會化的內涵包孕著他所處民族、國家特有的文化價值觀、思維方式、情緒體驗,但因特網中大量的西方文化垃圾很容易促使尚處于世界觀、道德觀認知期的青少年模糊自己對本民族文化的確認,對傳統道德觀念的認知,這就使得民族文化中有價值的主流意識形態傾向也慢慢被消解和融化,由此可能導致民族凝聚力的下降和青少年在道德認知上的混亂、沖突.、迷失。

            (五)道德行為的失范

            當網絡以.其方便、快捷、高效的優勢迅速普及時,網絡空間的道德現狀卻異;靵y。傳統道德在全球性、全方位、開放性的“網絡社會”面前顯出了它在某些方面的無能為力,F實倫理關系中大多為面對面的直接關系,道德規范的實施主要借助于社會輿論的監督和人們內心的道德自律來實現,因此人們的道德行為在外界制約和內在約束共同作用下自覺服從于傳統道德規范。而網絡社會中,這種外在的“道德制約”和內在的道德自覺之間的統一被自由、無序的網絡秩序所打破,網絡社會中,人與人之間的關系體現出其間接作用性。這種情況下,道德對人的約束力越來越依賴于人內心的道德信念,直接道德輿論抨擊難以像在現實中一樣起作用。與此同時,新的網絡領域里又尚未形成新的統一的道德規范,大量的網上行為處于既不受既有道德規范的制約,又無新道德規范可依的狀態,加上青少年自身好奇心強、自控能力弱等特點,從而誘發了大量的失范行為。如侵犯他人知識產權、侵犯他人合法權益、傳播精神垃圾、網絡言行隨意放縱、網絡價值觀模糊等。

            三、在虛擬社會化進程中加強網絡道德教育,推動網絡道德建設

            當代.青少年網絡道德現狀不容樂觀,加強青少年網絡道德教育,提高青少年網絡道德教育的時效性已經成為教育工作者的重要任務。無論從網絡發展狀況還是從青少年自身特點等方面講,加強青少年網絡道德教育都有其必要性。

            網絡道德是現實社會中既有道德的延伸,又具備與既有道德不同的許多特點和規律,因此,我們在進行青少年網絡道德教育的過程中必須針對其特點,遵循其規律,堅持一定的基本原則,使青少年能夠樹立起正確的網絡道德觀。

            實施青少年網絡道德教育應采取以下方法。

            首先,從社會的角度來講,應該盡量營造良好的社會氛圍,這是一件需要大家共同努力才能完成的事業。我們應當盡力弘揚中華民族的傳統美德,整合傳統道德資源。從廣博的傳統道德文化中汲取營養,完善既有的道德體系,對青少年進行傳統的道德文化教育,增強青少年對于民族文化、傳統道德的認同感,確保他們即便是處在網絡空間中也能以固有的自律意識,做到遵守網絡道德規范。除此之外,還應該實施網絡道德規范化和網絡管理法律化,以有效而成熟的法律和道德規范來約束學生的網絡交往行為,形成傳統文化與當代中國實際相互兼容、行之有效的網絡道德教育體系。

            其次,從學校的角度來講,應該盡快更新觀念,構建適應網絡時代的學校德育模式,建立完善的網絡行為監督機制。當網絡以突飛猛進的速度發展時,我們的學校德育體系也必須順應時代的潮流,作相應的改變和完善。因此,我們必須樹立起新的道德教育觀念,充分注意學生的主體性,有目的、有計劃地進行學校德育工作,豐富學校道德教育內容,加強網絡安全教育,培養學生良好的信息能力和正確的網絡道德觀。另外,必須加強網絡教育隊伍建設,提高教師的網絡水平,加強對學生網絡行為和網絡道德發展的指導,使學生在教育傳播者的示范作用下,樹立起正確的道德觀。

            再次,從青少年自身的角度講,必須加強自我教育,提高自己的網絡道德素質。任何事物的發展都是多種因素共同作用的結果,要想建立規范的網絡道德教育體系,僅從社會和學校的角度入手是不行的,必須充分認識作為行為主體的青少年的內在作用。青少年要正確認識網絡的本質,提高自己在是非面前的辨別能力。同時,青少年必須具備一定的責任感及相應的自律意識,要在充分利用網絡為自己創造便利條件的同時,對自己的網絡行為擔負責任,避免不良后果的產生。只有樹立起正確的上網觀念,自覺遵守網絡道德行為規范,遵守法律法規,自我約束,自我控制,才能夠健康成長。
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