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語文閱讀教學(xué)的情感教學(xué)
［摘要］今天在語文學(xué)科領(lǐng)域，人們也極力摸索著教育教學(xué)的新思路、新方法，希望改變目前這種“少、慢、差、費”現(xiàn)象。在素質(zhì)教育的大環(huán)境中，閱讀教學(xué)中的情感教學(xué)起著重要的作用，能從課堂的內(nèi)外連接著學(xué)生與老師，能放飛學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在情感的溝通中，學(xué)到知識，人生目標(biāo)的到實現(xiàn)。因此必須在教學(xué)實踐中重視情感教學(xué)。[關(guān)鍵詞]：素質(zhì)教育；情感教學(xué)；閱讀教學(xué)
從心理學(xué)角度看，情感“是以需要為中介的人對客觀事物和對象所持的態(tài)度和體驗�！蔽覀�語文教學(xué)的一個重要任務(wù)就應(yīng)該是改善和發(fā)展學(xué)生對語文知識和語文能力的需要，從而培養(yǎng)學(xué)生對客觀事物和對象持正確的態(tài)度和體驗，既培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的道德感、美感和理智感。這種需要說白了就是對語文知識的興趣。偉大科學(xué)家愛因斯坦說：“真正有價值的東西并非從野心和從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對客觀事物的愛與熱誠中產(chǎn)生�！备绨啄釋μ煳膶W(xué)的不懈追求，自己說是源于“不可思議的情感高漲和鼓舞”�！芭d趣與愛好就是一種同愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識傾向性與活動的傾向性，它能推動人學(xué)習(xí)科學(xué)知識，形成熟練的技能技巧，探索追求真理�！保ㄈA東師大《心理學(xué)》）因此，教育應(yīng)該輔導(dǎo)學(xué)生感情的發(fā)展。從學(xué)科本身來看，雖然語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，但同時具有很強(qiáng)的思想性、人文性、形象性、綜合性等特點，使語文學(xué)科不可避免地具備各種情感等非智力因素；因而，無論新舊大綱都強(qiáng)調(diào)它的人文性。這表明語文教育的目標(biāo)，不應(yīng)再一味追求培養(yǎng)知識淵博的人，而是具有獨立判斷的、具有獨特個性的人。素質(zhì)教育把人文教育提到了關(guān)鍵位置。人文教育的核心我認(rèn)為就是情感教育。《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》更把喚醒學(xué)生主體意識，提高學(xué)生語文能力作為最重要的目標(biāo)。 用什么去喚醒學(xué)生？情感是最好的武器。 我這里所指的語文情感教學(xué)，它包括以下三個方面的內(nèi)容：
一、加強(qiáng)師生情感的溝通
中學(xué)生正處于一種特殊的心理階段，反抗意識、破壞意識特強(qiáng)，如果教師不以情感去打動學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，而老是采用高壓手段，必然會造成師生矛盾加劇，也不能體現(xiàn)素質(zhì)教育提倡的人文精神，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生個性的教學(xué)目標(biāo)。師生間保持正常的情感十分有助于學(xué)生的健康成長。老師必需熱愛自己的職業(yè)，熱愛自己的學(xué)生，心甘情愿地為學(xué)生付出一切；以自身的人格魅力去感染學(xué)生。學(xué)生自會熱愛和尊敬老師，提高對語文學(xué)習(xí)的興趣。
二、教學(xué)手法的情感感染
在日常教學(xué)中我的具體做法：
1.充分使用多種教具，特別是現(xiàn)代化的教具，用以增加直觀性、生動形象性，從而使學(xué)生受到感染。 如學(xué)習(xí)《赤壁之戰(zhàn)》時，就可以看電視劇《三國演義》選段，“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，魯子敬力排眾議”片斷，讓學(xué)生回到歷史，體味人物語言的精彩。在現(xiàn)實的教學(xué)中要多與歷史人物聯(lián)系，多思考。多使用多媒體教學(xué)。
2.擴(kuò)展課本知識內(nèi)容。在教學(xué)中適當(dāng)增加一點科學(xué)知識，生活小常識，先進(jìn)理念，一兩句或整首詩詞，欣賞名篇名著，有助于對課文知識的理解，更讓他們感受到知識的海洋是多么的寬廣，且有無窮樂趣。 這樣以課本教學(xué)帶動課外知識的學(xué)習(xí)，又以課外知識的補充促進(jìn)課本教學(xué)任務(wù)的完成，兩全其美，何樂不為？利用電視中的情感教材讓學(xué)生在情感的交流中思想得到升華。
3.深入生活實踐 。我認(rèn)為讓學(xué)生深入到生活，讓學(xué)生把學(xué)到的東西聯(lián)系到實際，語文學(xué)科確實與生活聯(lián)系得很直接、很緊密。根據(jù)這一特點，盡量把課本知識、把寫作放到社會生活這個大課本、大課堂、大學(xué)校中去上，讓學(xué)生投入到大自然的懷抱中去，參加社會實踐、社會調(diào)查，獲取第一手感性材料，從中去感悟人生的真諦、知識之可貴、世界之精彩。讓學(xué)生從實踐中得到知識，多去寫情感文章。
4.課堂結(jié)構(gòu)追求靈活多樣。 依據(jù)文章本身特點及學(xué)生理解能力與興趣點，選準(zhǔn)課堂教學(xué)切入點，力爭一開始就抓住學(xué)生，做到既環(huán)環(huán)相扣， 又有張有弛，把學(xué)生主體地位和教師主導(dǎo)地位充分體現(xiàn)出來。采用多種形式的競賽，形成一股比學(xué)趕幫超的學(xué)風(fēng)，在競爭中學(xué)習(xí)，在斗爭中求團(tuán)結(jié)�；虬颜n文改編成小品、劇本，師生共同表演，讓學(xué)生從中體會文中的深刻含義，受到啟發(fā)和教育。更重要的都應(yīng)該用真情去打動學(xué)生的心靈，才能使他們留下深刻印象，才能使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣，克服困難，學(xué)好語文。
三、教學(xué)思想內(nèi)容的情感化
1.語文課堂教學(xué)活動過程主要是師生情感交流的過程，通過什么交流？主要還是課文的思想內(nèi)容。如師生通過對文學(xué)作品中的事件、人物性格特征，主題思想的探討，達(dá)到教育學(xué)生，師生相互理解、情感得到溝通的目的。 在學(xué)習(xí)《祝福》時，有學(xué)生提了一個“如何看待祥林嫂抗婚“的問題。我按照一般書上說法，不假思索地說是受了封建禮教的“烈女不嫁二夫”思想的毒害。有同學(xué)當(dāng)既站起來反對：“老師這是牽強(qiáng)附會！難道對愛情的忠貞就一定是封建禮教嗎？更何況祥林嫂還沉浸在剛剛失去丈夫的悲痛之中呢？”我肯定這位同學(xué)的獨特見解，同時闡明我們分歧的原因是對祥林嫂的情感立場不同；他是站在尊敬的立場，而我是站在同情的立場。同學(xué)們熱情高漲起來，形成兩派。經(jīng)過爭論，基本同意了我的看法。我又趁機(jī)解決了幾個問題，一堂課就這樣輕松完成了。 把課本內(nèi)容有目的、有方向地遷移。師生之間的感情得到了交流，學(xué)生也學(xué)到了知識。
2.寫作過程中培養(yǎng)學(xué)生情感。當(dāng)代中學(xué)生的作文普遍存在千人一面，情感干癟的弊病，究其原因乃平時不注意感悟生活點滴，不喜歡接觸情感教育型的文章或影視作品，以至于對社會和生活缺少應(yīng)有的熱情，寫成文章也便不疼不癢，干澀生硬。要重視文本話題的選擇要適合學(xué)生的內(nèi)心要求，文章乃作者感情之載體，無情之文如無源之水，無本之木，只得其表之活潑燦爛，不久便會枯竭而死；情感充沛之文章，則匠心畢現(xiàn)，文心斐然，如夜花千樹，觀者如潮。
3.評語的情感化。在日常的作業(yè)中，不是打上對與錯的問題，要根據(jù)學(xué)生作業(yè)存在的問題，寫上有情感的評語，這樣學(xué)生能根據(jù)你寫的情況，會做出改正的。
總之，情感教學(xué)應(yīng)貫穿于我們語文教學(xué)的始終。它以教師的情感為中心，調(diào)動學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，才能使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂，使學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，從而達(dá)到“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)習(xí)和形成正確價值的過程�！保ā痘A(chǔ)教育課程改革綱要》（試行））引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存，學(xué)會做人。
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