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形體美教育在高職院校的必要性和策略建議
摘要:舞蹈作為藝術教育的一個組成部分,在培養學生的美育、德育等綜合能力上有其獨特的魅力和功能,在新時期教育現代化進程中,在高職院校開設舞蹈形體訓練公共課,有利于全面實施素質教育。本文就職業類院校尋求更具備發展素質綜合能力及可行性策略,提供一些建議和探討。關鍵詞:觀念;素質;公共必修課;形體美教育
形體美訓練,是按照一定的藝術范疇,有目的、有計劃、循序漸進地通過切實的舞蹈形式糾正操練者體態方面的某些不足,促使身體姿態和體形正確優美、勻稱發展的一種舞蹈訓練。在日常生活中,形體美訓練與人的身體健康息息相關,長期體態上的不足會影響一個人健康的體魄:如含胸駝背、頭部前伸或里縮、腹部前挺、膝蓋內關等等,往往會導致頸椎病、“0”型腿、“外八字”腿、腰腹部松弛、臀部下垂等毛病,這些錯誤姿態同時使人感到不美觀、文雅。所以說,形體美訓練既不是為專業藝術團體培養專門舞蹈人才所需的教育途徑,也不等同于幼師類、音樂類學生所學習的綜合性舞蹈,它自有特點和魅力。
改革開放20多年來,最深刻的變化莫不過是人們觀念的更新,人們的思想喚發出一種前所未有的新創意、新激發點,這就決定了形體美教育這一新生事物如雨后春筍般深入人心地駐扎在高職院校的自然性和必要性。然而,在大部分高職院校生的普遍傳統觀念中,舞蹈的概念是模糊的,它似乎成為少數愛好者的專利,或僅僅局限于幼兒園的小朋友和小學生一項文娛活動,與大學生無關,更與職業類院校的學生絕緣。試想,一個學電機技術應用或機械操作的學生練習一些正確的形體動作,傳統觀念將令他們感到尷尬,這正是中國職高教育中存在的一種缺陷。高等教育的目的是培養德、智、體、美全面發展的專門人才,如果站在藝術學的高度和學生在學習整個知識體系的高度上看,假設培養綜合能力的開展僅僅依靠每周一、兩節課時的音樂課和美術課來陶冶人的情操,那美育教育將是片面而蒼白的。不同的藝術各有各的特征,在職業院校中開展舞蹈形體美教育,十分有利于全面實施素質教育,開設這門公共課程既美化自己,又美化校園,為學院增添一抹生機勃勃、奮發向上的新氣象,因此,在高職院校學生中普及舞蹈形體美訓練,十分必要。
—、舞蹈形體美訓練具有獨特的美育功能
早在我國《詩經----大序》記載中說:“詩言志,歌詠言;言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之!币簿褪钦f,舞蹈是以表達人的思想感情而賴以生存的。在藝術的領域中,各門類的藝術都各有其獨特的藝術特征,如音樂,通過優美、抒緩抑或激昂澎湃的旋律,輕快或緊張熱烈的節奏,在聽覺上震撼著人的心靈;美術,則通過流暢的線條,變化莫測的色彩,造型各異的實體等等在視覺上帶給人們美的享受;而舞蹈,在人體的動態中更加容易觸發人們內心深處的某種情感或精神狀態。因而,舞蹈作為運動著的藝術,它可以激發人的意志,可以把處于靜止狀態下的線條、色彩、造型以及優美動聽的音符、節奏等通過肢體的運動,把一切可能是“死”的事物,變為塑造生動形象的動力,更好的陶冶人的性情。因此,學習舞蹈是學生生活中不可缺少的一個重要部分,它有著獨特的美育功能。
二、開展舞蹈形體美訓練,在大學校園中有氛圍、有基礎
根據筆者認真考察,大學校園舞蹈文化主要可分為兩種:按舞蹈的社會作用來看,一種是自娛性舞蹈,另一種是表演性舞蹈。自娛性舞蹈,從字面上理解就是“跳舞以自娛”,借跳舞達到自我娛樂的目的。因此,校園上也曾出現過學習社交舞熱,迪斯科熱以及現在流行于社會的“街舞”熱。而表演性舞蹈則從目的、地點、欣賞對象等區別于自娛性舞蹈,它是專門為人們欣賞而創作的舞臺表演節目。比較兩者,前者的活動范圍更廣,對象更多,其目的是借助舞蹈來放松自己緊張的情緒,獲得感官和精神的愉悅。
后者則目的性更強些,它通過專業的舞蹈創作等內外因素在舞臺上一展才藝,演出時還要考慮服飾、人數、隊形的編排以及演出過程有其欣賞價值、社會意識傳播的功能產生等。綜合對比大學校園的這兩種舞蹈文化,筆者認為,為了更有效地在高職院校學生中普及舞蹈藝術教育,可以選擇介于這兩者之間的形體美訓練,它具備兩者的優點,參與人數多學習見效快,既有自我娛樂的特點,也可稍加變化把它發展成表演性舞蹈,相信可以獲得廣大學生的呼應、認同。
三、專項設置形體美訓練課,提高學生整體素質
轉型后的高職院校,專業門類繁多,課程專業性理論性強,多數學生在入學前所受藝術教育實踐少,因此入學后的學生除部分原在師范類大中專班中的音樂專業曾受過幾年系統的訓練外,學生彼此間的舞蹈基本素質差異性較大,這種差異性導致了心理的差異,它使學生的舞蹈基本素質差異進一步擴大。對于這一反差心理,如沒有正確對待并進行引導,它將反饋到學生的學習、生活中去,基礎較好的學生容易產生驕傲的情緒,基礎較差的學生則容易產生自卑、被挫敗的心理,這些因素都不利于學生身心健康的發展,F今我國的教育體制還沒有把形體訓練列入教育的范疇,還沒有意識到舞蹈形體訓練對人的身心健康和整體素質的提高的重要性。處在新世紀的人類意識的高職院校,我們必須具備超前意識,積極地參與現代學習實踐,有義務有責任把學生的精神面貌塑造成體態健美、充滿活力的新一代接班人。正因此,設置專門的形體美訓練課,更具長遠的教育意義。 那么,如何在高職院校課堂上開展形體美訓練?本人認為有兩方面可以實施的策略建議:
(一)通過課堂上的專門教學,訓練站立、行走、端坐等正確姿勢
古人曰:“站如松,坐如鐘,行如風。”一個人如果想擁有挺拔的身姿、優美得體的舉止和高雅的氣質,首先必須具備這幾方面特征。也許有人說:我把服裝穿漂亮就可以了。其實不然,人本身所固有的美并不完全受外在因素的影響,當代大學生容易接受新思想新信息,應該把內在的潛意識作為一種長期的艱巨的任務,把在日常生活、學習下所形成的內在美一點一滴累積起來,在潛移默化中體現當代職校學生前所未有的嶄新面貌,令觀者賞心悅目。因此,在課堂上,教師可以對學生進行綜合地訓練,如把上訓練和把下訓練。在把上訓練可以通過踢壓腿,各個方位的蹲或扶把前、旁、后腰的練習等等,提高學生身體的軟度和開度,并增強身體各部分的協調性和靈活性、穩定性和柔韌性,為今后的學習打下扎實的基礎。如果學生的體態有上文所述的毛病,則可以通過特殊訓練來加以糾正,“含胸駝背”的可以在把下訓練上進行大量的肩、胸訓練,如壓肩胛帶、后掰肩胛帶等等來有效糾正體姿,使之挺拔;“O”型腿的進行坐地勾繃腳、控腿練習以及簡單的扶墻壓筋腱、站一位、擦地蹲等等練習來改變;而有小肚腩的則可以躺地仰身作小腿收攏引體向上等練習。根據多年實踐經驗,這些方法都切實可行,效果明顯。
(二)開展課堂校園集體舞活動
集體舞是較為大型的群眾性舞蹈。中國有深遠的文化古老的民間藝術,各舞蹈素材資源十分豐富:如藏族的“踢撻舞”、“鍋樁”,通過袖子的變化來表情達意;蒙古族的“騎馬舞”、“擠奶舞、摔跤舞”,采用腕的動作節奏鮮明的硬肩、內在韌勁的柔肩、喜悅的笑肩、聳肩等表現了勤勞勇敢的蒙古族人民在遼闊草原上的愉快游牧生活及熱愛家鄉的精神面貌;維吾爾族的舞蹈風格則熱情奔放,開朗輕快,膝部及手臂都有極強的控制能力和運動能力;傣族舞蹈的“孔雀舞”、“魚舞”、“腰鼓舞”令人目不勝收,通過富有雕塑性的造型、“三道彎”等動作來突出本民族特點;而漢族舞的種類更是繁多,有東北秧歌、膠州秧歌、山東鼓子秧歌、云南花燈、安徽花鼓燈等等。學習一個民族的舞蹈風格猶如掌握了此民族古老淵博的文化,對學生更好地了解中國大家庭文化無疑是一條最好的途徑。教師可以把這些取之不盡的民間素材編排成簡單而不單調的隊形、動作,通過雙人舞的配合、群舞等形式傳授給學生,學生在練習上既不會感到枯燥,同時從學習的過程中可以培養自己良好的情操,塑造健康的體魄、優秀的品格。
總之,舞蹈形體美教育在新時期的現代化進程中,有它獨特的功能。它不只是一部分人目前需要它,或少數有專長、有興趣的人的學習專利,而應該把它列入高職院校公共必修課,歸入藝術教育的范疇,使它為美化大學生的外在形象服務、為提高高職院校的精神面貌服務、更為增進全人類的整體綜合素質而發揮其獨特的作用。本文僅僅是一個課改教程的新切入點,望未來能通過更深入的研究,為高職院校的素質教育發展提供更有益的建議。
參考文獻:
[1]楊斌 形體訓練綱論 [M] 北京體育大學出版社 2002年3月;
[2]金秋 大學生藝術課程與教學 [M] 中國文聯出版社 2006年。
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