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      1. 從科學(xué)范式視角分析教師的學(xué)科素養(yǎng)及其培養(yǎng)

        時(shí)間:2022-12-03 07:33:43 論文范文 我要投稿
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        從科學(xué)范式視角分析教師的學(xué)科素養(yǎng)及其培養(yǎng)

          [論文關(guān)鍵詞]科學(xué)范式 學(xué)科信仰 學(xué)科人格 學(xué)科通觀 培養(yǎng)

          [論文摘 要]教師群體的學(xué)科素養(yǎng)能夠反映出學(xué)科共同體的專業(yè)特征、學(xué)科底蘊(yùn)及學(xué)科發(fā)展前景等。具備良好學(xué)科素養(yǎng)的教師對(duì)學(xué)科共同體會(huì)產(chǎn)生上的認(rèn)同感和歸屬感,同時(shí)會(huì)激勵(lì)和督促自己不斷努力,不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)科發(fā)展,提高和維護(hù)學(xué)科共同體的聲望。

        著名的科學(xué)家科恩(Thomas,s,Kuhn)最先提出“范式”的概念。它是指由科學(xué)共同體共同遵守的行為規(guī)范、概念體系、主導(dǎo)性學(xué)術(shù)風(fēng)氣、學(xué)科文化、理論傾向等,它也可以被看成是科學(xué)共同體的行動(dòng)綱領(lǐng)。
        從科學(xué)范式的角度看,教師的學(xué)科素養(yǎng)主要包括學(xué)科信仰、學(xué)科人格、學(xué)科通觀能力。教師群體的學(xué)科素養(yǎng)能夠反映出學(xué)科共同體的專業(yè)特征、學(xué)科文化底蘊(yùn)及學(xué)科發(fā)展前景等。具備良好學(xué)科素養(yǎng)的教師對(duì)學(xué)科共同體會(huì)產(chǎn)生心理上的認(rèn)同感和歸屬感,同時(shí)會(huì)激勵(lì)和督促自己不斷努力,不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)科發(fā)展,提高和維護(hù)學(xué)科共同體的聲望。

          一、教師的學(xué)科素養(yǎng)

        1、學(xué)科信仰。學(xué)科信仰是指對(duì)自己所從事的專業(yè)共同體的目標(biāo)、文化從心理上認(rèn)同并且樹立起堅(jiān)定的信念、學(xué)科責(zé)任感和學(xué)科榮譽(yù)感。教師一旦樹立起學(xué)科信仰就能夠不畏艱難困苦堅(jiān)持不懈地向著學(xué)科目標(biāo)奮斗,遵守學(xué)科和行為規(guī)范,維護(hù)學(xué)科聲譽(yù),為學(xué)科發(fā)展盡職盡責(zé)。
        2、學(xué)科人格。學(xué)科人格是指教師長(zhǎng)期從事某一學(xué)科的教學(xué)和研究,潛移默化地受其中的文化影響,在思維方式和人格特征方面都染上了某一學(xué)科的特色,形成了一種鮮明的學(xué)科人格特征和思維模式,真正做到了“化知識(shí)為人格,化知識(shí)為方法,化知識(shí)為智慧”。
        3、學(xué)科通觀能力。它是指教師在長(zhǎng)期教學(xué)、研究和反思實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的對(duì)學(xué)科知識(shí)的一種直覺判斷和整體通觀的能力,是教師學(xué)科素養(yǎng)的升華和集中體現(xiàn)。例如,中的習(xí)題一般都有一個(gè)非常規(guī)范、非常完美的整體映象,符合數(shù)學(xué)的思維特征,反映了數(shù)學(xué)內(nèi)在的規(guī)律和人類的心理需求,如果你在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中時(shí)常能夠感受到這一點(diǎn),那么當(dāng)你完整地讀完一道題后,頭腦中就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)非常完整、非常完美的“題模”,你憑直覺判斷就應(yīng)該朝這個(gè)方向去思考,而不是“誤人歧途”,自找麻煩。這是一種學(xué)科直覺判斷能力;
        學(xué)科通觀能力是指對(duì)學(xué)科知識(shí)的整體把握和還原能力。現(xiàn)代教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)內(nèi)在意蘊(yùn)以及對(duì)其中所包含的思維過(guò)程的充分展現(xiàn),教學(xué)不僅要反映知識(shí)的結(jié)果,而且還要反映這些知識(shí)的形成、發(fā)展以及其中所蘊(yùn)含的思維活動(dòng)過(guò)程。為此,教師不僅要從整體上掌握本學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)、核心概念體系、定律、公式等,而且能夠在頭腦中將每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)一步分解、還原,追溯到知識(shí)的源頭和起點(diǎn);分析每一點(diǎn)知識(shí)在整個(gè)知識(shí)鏈中的地位和作用,并能夠根據(jù)知識(shí)進(jìn)化的內(nèi)在規(guī)律和原因?qū)ζ溲莼较蜻M(jìn)行初步的推想;了解知識(shí)的啟蒙原型,知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的個(gè)體原因、思想淵源、科學(xué)范式和社會(huì)原因,了解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的偶然性和必然性;理解學(xué)校所傳遞知識(shí)的選擇標(biāo)準(zhǔn)和背后的文化緣由;通過(guò)對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的多元分析,充分展現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的絕對(duì)價(jià)值、相對(duì)價(jià)值和方法價(jià)值;體驗(yàn)科學(xué)家在探索知識(shí)過(guò)程中的曲折艱辛與寧?kù)o幸福,理解知識(shí)所蘊(yùn)含的理性精神和啟蒙意義;還要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從事科學(xué)研究,甄別正、更新知識(shí),推動(dòng)知識(shí)的進(jìn)化、完善和發(fā)展。

         二、學(xué)科共同體成員榜樣對(duì)教師學(xué)科素養(yǎng)的影響
          
        教師的學(xué)科素養(yǎng)與個(gè)體所接受的專業(yè)和專業(yè)實(shí)踐有關(guān),也與個(gè)體頭腦中已有的學(xué)科學(xué)科共同體成員的映像有關(guān)。這里重點(diǎn)談?wù)剬W(xué)科共同體成員的榜樣作用。學(xué)科共同體往往由不同年齡、不同層次、不同類型的成員組成。教師個(gè)體頭腦中有關(guān)學(xué)科共同體成員的映像對(duì)其職業(yè)定向和個(gè)體實(shí)踐起著潛移默化的影響。例如,我的初中老師張老師是一位具備優(yōu)良學(xué)科素養(yǎng)的教師。他在剛開始教我們英語(yǔ)時(shí),就將英語(yǔ)文化潛移默化地滲透到了課堂教學(xué)中。記得第一次英語(yǔ)課,老師教我們英語(yǔ)字母的發(fā)音,每當(dāng)老師張大嘴發(fā)出英語(yǔ)字母的音時(shí),同學(xué)們就轟堂大笑,但英語(yǔ)老師并沒有指責(zé)我們,也沒有停止講課,而是繼續(xù)專心致志地教我們每個(gè)字母的發(fā)音,過(guò)了幾分鐘,同學(xué)們就不知不覺地跟老師朗讀了起來(lái),并且聲音越來(lái)越宏亮,發(fā)音越來(lái)越標(biāo)準(zhǔn),一節(jié)課不知不覺就過(guò)去了。這反映了英語(yǔ)文化中的師生平等與尊重的關(guān)系。
        張老師在一開始就非常注意從英語(yǔ)的基本音標(biāo)、構(gòu)詞法做起,讓我們初步掌握英語(yǔ)基本的發(fā)音規(guī)則和構(gòu)詞規(guī)則,最后做到只要聽到一個(gè)單詞的發(fā)音就能準(zhǔn)確無(wú)誤地拼寫下來(lái)。這一點(diǎn)對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和教學(xué)幫助很大。當(dāng)時(shí)張老師讓我們每天除了學(xué)習(xí)課本知識(shí)以外,都要抄寫書本后面詞匯表中的以某個(gè)字母開頭的所有單詞。每當(dāng)學(xué)完一冊(cè)書就從書本附錄的單詞表的ABC開始一直寫到XYZ,即使是非常簡(jiǎn)單的單詞也不放過(guò),因?yàn)閺闹锌梢园l(fā)現(xiàn)英語(yǔ)單詞之間連續(xù)性的規(guī)律。那時(shí)寫單詞幾乎成了我們的業(yè)余愛好,有時(shí)在教室里聊天時(shí),就順手打開書本的詞匯表開始不停地用草書連筆畫寫著單詞,那些單詞于是就像波浪,像云朵,像山巒,也仿佛有詩(shī)歌和在心中低唱,讓人感覺無(wú)比美好和自由灑脫。
        作為啟蒙教師,張老師非常注意培養(yǎng)我們的英語(yǔ)能力,讓我們養(yǎng)成用英語(yǔ)寫日記和信件的習(xí)慣,有時(shí)也寫一些短文或者詩(shī)歌,嘗試著用英語(yǔ)表達(dá)自己的思想和情感。由于有了大量的背誦基礎(chǔ),所以我們用英語(yǔ)表達(dá)起來(lái)也不太費(fèi)力,幾乎不需要太多的思考,各種各樣的詞匯和語(yǔ)句就在唇邊自然流淌著。因此我也養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣:一旦有了表達(dá)的欲望就先記下來(lái)暫時(shí)的思想和情感火花,等有了時(shí)間和心情再充分地表達(dá)和反復(fù)地修改,最后形成一篇篇比較完整的東西。有一次雨過(guò)天睛,我看到幾個(gè)女孩正在門口的水灣里玩紙船,玩得很專心,我一下子有了靈感,于是就跑回家寫了一首小詩(shī)。
        Long lasting raining now stopDed/A small riverhas formed /A lovely girl made a ship /Gently puttingin the stream
        The ship floating far away /Together with herhappy dream /Wriggling, wriggling the little ship /Taking my dad coming back
        這不但幫助我鞏固了英語(yǔ)單詞,更重要的是培養(yǎng)了我的英語(yǔ)思維習(xí)慣,提高了表達(dá)能力。
        我的英語(yǔ)老師良好的學(xué)科素養(yǎng)不僅深深影響著我的學(xué)習(xí),激發(fā)了我對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣,使我在英語(yǔ)方面成績(jī)卓越,而且對(duì)我后來(lái)的教學(xué)工作也起到了直觀的榜樣作用。我在教學(xué)中時(shí);叵肫鹄蠋熒险n時(shí)的情景,如身臨其境,惟妙惟肖,非常自然地就運(yùn)用到了自己的教學(xué)中去,收到了良好的教學(xué)效果,同時(shí)也激勵(lì)著我對(duì)英語(yǔ)學(xué)科進(jìn)行深入地思考和研究,為學(xué)科的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

         三、教師學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)
        不同學(xué)科的教師其學(xué)科素養(yǎng)的提升側(cè)重點(diǎn)是不同的,培養(yǎng)途徑也是不一樣的。但一般說(shuō)來(lái),教師學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)要注意以下幾方面的內(nèi)容:
        I、教師要注重學(xué)科發(fā)展史的學(xué)習(xí),將學(xué)科滲透到自己的教學(xué)和日常行為中去。教師學(xué)習(xí)學(xué)科發(fā)展史不僅要學(xué)習(xí)本學(xué)科的知識(shí)進(jìn)化過(guò)程,掌握本學(xué)科知識(shí)的核心概念體系,而且還要認(rèn)真感受那些為本學(xué)科發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的科學(xué)家、課程研究專家以及優(yōu)秀教師的思維方式、探索歷程、人格特征及生動(dòng)案例,潛移默化地受其影響,并且將其貫穿到自己的教學(xué)和學(xué)科研究中去。
        2、教師頭腦中要保持一個(gè)學(xué)科的“警戒點(diǎn)”,善于從所教學(xué)科的視角去觀察周圍的事物,從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。俗話說(shuō):“會(huì)看的看門道,不會(huì)看的看熱鬧”。教師要做生活的有心人,注意從自己的學(xué)科視角,洞察現(xiàn)實(shí),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題。
        3、教師要加強(qiáng)科學(xué)和科學(xué)的學(xué)習(xí)?茖W(xué)中無(wú)不包含著美的規(guī)律。例如,學(xué)中的和諧美、簡(jiǎn)單美、對(duì)稱美和新奇美;中的對(duì)稱、和諧、簡(jiǎn)潔、奇異、統(tǒng)一等美的規(guī)律,往往可以使我們?cè)趯?duì)美感的追求中產(chǎn)生頓悟,這不僅對(duì)科學(xué)研究有重要的方法論意義,而且對(duì)提高教師的學(xué)科素養(yǎng)很有幫助。對(duì)科學(xué)美的感受不是光靠肉眼來(lái)辨析,更要靠心智去體驗(yàn)。這要求科學(xué)教師從素質(zhì)具有像科學(xué)家那樣敏銳的辨析力和豐富的想象力。
        任何一門科學(xué)的發(fā)展都需要在各個(gè)時(shí)代的“大智慧家”的引領(lǐng),他們會(huì)引領(lǐng)這門科學(xué)沿著正確的軌道前進(jìn),造福于人類?茖W(xué)的發(fā)展需要引領(lǐng),需要那些“大徹大悟”的偉大科學(xué)家的引領(lǐng)。一個(gè)學(xué)科的發(fā)展前景如何,貢獻(xiàn)有多大主要不是看這個(gè)學(xué)科群體中有多少追隨者,不是看它表面的繁榮景象,而主要是看有沒有氣度非凡、未卜先知的“大智慧家”的引領(lǐng)。
        4、教師要有意識(shí)地訓(xùn)練自己的反思和概括能力,不斷地使學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)化,納入已有的知識(shí)體系中去。為此,教師要加強(qiáng)對(duì)概念、命題的概括能力訓(xùn)練;教師還要善于對(duì)模式和方法進(jìn)行概括,從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中概括出具體的數(shù)學(xué)模型,還要注意概括一個(gè)問(wèn)題的多種解題模式;教師還要善于建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò),發(fā)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)在的進(jìn)化規(guī)律等。
        5、教師要加強(qiáng)與學(xué)科共同體的交流,了解學(xué)科發(fā)展的基本動(dòng)向、“范式”的轉(zhuǎn)換,加深與共同體的情感聯(lián)系,堅(jiān)定自己的學(xué)科信念,從而使自己在與共同體成員的互動(dòng)中相互促進(jìn),共同為學(xué)科的發(fā)展和學(xué)科聲望的維護(hù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        參考資料
        [1][英]卡爾波普爾著,《客觀知識(shí)》[M]
        [2]王玉秋著,《走向生活世界的教師》[M]

        從科學(xué)范式視角分析教師的學(xué)科素養(yǎng)及其培養(yǎng)

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