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淺談我國(guó)文化貿(mào)易現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策分析
〔論文關(guān)鍵詞]文化貿(mào)易 文化產(chǎn)品 文化傳播
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[論文摘要]隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)地位在國(guó)際上的不斷上升，中國(guó)巨大的經(jīng)濟(jì)力量正逐步改變世界的政治、軍事格局，然而與之適應(yīng)的文化影響力卻沒有相應(yīng)的擴(kuò)大，文化貿(mào)易逆差嚴(yán)重。分析其原因，既有長(zhǎng)期以來產(chǎn)業(yè)政策沒有向文化貿(mào)易傾向的歷史原因，又有文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造力缺乏、融資困難等導(dǎo)致的現(xiàn)實(shí)原因。該文在詳細(xì)分析其原因的基礎(chǔ)上，從繁榮我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)到加強(qiáng)文化產(chǎn)品國(guó)際營(yíng)銷的整個(gè)文化貿(mào)易鏈條上分析了發(fā)展對(duì)策。
21世紀(jì)的第一個(gè)十年里，迅猛推進(jìn)的經(jīng)濟(jì)全球化將越來越多的領(lǐng)域裹挾人可貿(mào)易的范圍，彰顯一國(guó)軟實(shí)力的文化，通過作為其載體的各種硬件軟件，在世界各地交易，文化貿(mào)易已經(jīng)成為國(guó)際貿(mào)易的重要組成部分，在國(guó)際貿(mào)易總額中所占比例呈迅猛上升趨勢(shì)。鑒于此，在當(dāng)下產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與出口產(chǎn)業(yè)調(diào)整的大背景下，對(duì)文化貿(mào)易的探討無疑梢.著十分積極的意義。
1我國(guó)文化貿(mào)易現(xiàn)狀分析
1.1文化貿(mào)易的內(nèi)涵
關(guān)于文化貿(mào)易概念，比較普遍的說法是:“國(guó)際文化貿(mào)易是指國(guó)際間文化產(chǎn)品與服務(wù)輸人和輸出的貿(mào)易方式。”文化產(chǎn)品的概念在聯(lián)合國(guó)科教文組織有清晰的表述，即“文化產(chǎn)品一般是指?jìng)鞑ニ枷�、符�?hào)和生活方式的消費(fèi)品。它能夠提供信息和娛樂，進(jìn)而形成群體認(rèn)同并影響文化行為。基于個(gè)人和集體創(chuàng)作成果的文化商品在產(chǎn)業(yè)化和在世界范圍內(nèi)銷售的過程中，被不斷復(fù)制并附加了新的價(jià)值。圖書、雜志、多媒體產(chǎn)品、軟件、錄音帶、電影、錄像帶、視聽節(jié)目、手工藝品和時(shí)裝設(shè)計(jì)組成了多種多樣的文化商品”。
1.2我國(guó)文化貿(mào)易現(xiàn)狀
我國(guó)雖然是一個(gè)文化大國(guó)，但文化產(chǎn)業(yè)并不發(fā)達(dá)，對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的參與程度非常低，主要的文化產(chǎn)品進(jìn)出口存在嚴(yán)重逆差。據(jù)我國(guó)新聞出版總署統(tǒng)計(jì)的文化產(chǎn)品進(jìn)出日數(shù)據(jù)來看，2008年，我國(guó)圖書、報(bào)紙、期刊類出口3487. 25萬(wàn)美元，進(jìn)口卻達(dá)到24061. 40萬(wàn)美元。音像制品及電子出版物出口為101. 32萬(wàn)美元，進(jìn)口為4556. 81萬(wàn)美元，逆差也十分嚴(yán)重。版權(quán)方面，出口2455種，進(jìn)口16969種，逆差14514種。可見，我國(guó)文化產(chǎn)品的出口不僅數(shù)量小，而且種類簡(jiǎn)單，在國(guó)際市場(chǎng)上未形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
2我國(guó)文化貿(mào)易發(fā)展中存在的問題分析
2.1文化貿(mào)易缺乏國(guó)內(nèi)繁榮的文化產(chǎn)業(yè)做支撐
邁克爾·波特在國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)里，用“鉆石模型”分析一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的全球競(jìng)爭(zhēng)地位。鉆石模型主要包括 四大要素:生產(chǎn)要素;需求條件;相關(guān)性產(chǎn)業(yè)與支持性產(chǎn)業(yè);企業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)結(jié)構(gòu)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。下面運(yùn)用該模型對(duì)我國(guó)的文化貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)略做分析。
首先，作為文化貿(mào)易基礎(chǔ)的文化產(chǎn)業(yè)不同于文化，文化需要積累和積淀，而文化產(chǎn)業(yè)既可以應(yīng)運(yùn)而生，亦可以將原有的文化傳統(tǒng)以產(chǎn)業(yè)的形式發(fā)揚(yáng)�；诖�，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)要素的需求不需要過多的硬性資源如自然資源、基礎(chǔ)設(shè)施等，而集中在創(chuàng)造力、創(chuàng)新能力、人力資源、資金等方面，這恰恰是我國(guó)所缺乏的。
其次，需求條件指產(chǎn)品或服務(wù)須有強(qiáng)大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求。這一點(diǎn)決定了行業(yè)如何感知消費(fèi)者的需求并做出反應(yīng)，形成一股刺激企業(yè)創(chuàng)新的壓力，進(jìn)而有可能從國(guó)內(nèi)走向國(guó)際。目前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的需求現(xiàn)狀是城市間整體分布極不平衡、需求總量不高。一般來說，一線和二線城市文化產(chǎn)品市場(chǎng)較為活躍，其他城市則市場(chǎng)沉寂。在中國(guó)大部分的縣城或地級(jí)市，電影院、劇場(chǎng)通常呈現(xiàn)出門前冷落車馬稀的狀況。再以圖書為例，普通公眾日常讀書越來越傾向于快餐式的暢銷書，經(jīng)典著作也偏好于簡(jiǎn)單版的編輯版本，嚴(yán)肅而深刻的作品反倒越來越失去大眾市場(chǎng)。
最后，相關(guān)性與支持性產(chǎn)業(yè)在制造業(yè)企業(yè)的作用體現(xiàn)得較為明顯，而在文化產(chǎn)業(yè)并不明顯，在此不再分析。有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)發(fā)展中的戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)等，由于我國(guó)文化產(chǎn)品大多是政府主導(dǎo)，沒有形成蓬勃興盛的民間企業(yè)群。
2.2缺乏對(duì)國(guó)外消費(fèi)者心理研究
文化產(chǎn)品的走出去一定伴隨著文化的傳播與滲透，這就需要在走出去之前對(duì)他國(guó)消費(fèi)者心理有個(gè)準(zhǔn)確的把握。并非所有的文化都可以加以包裝并推廣，他國(guó)民眾的藝術(shù)品位、欣賞水平、欣賞習(xí)慣千差萬(wàn)別，推廣之前填密的調(diào)研必不可少。而遠(yuǎn)觀式的了解是不夠的，需要從其生活形態(tài)、歷史因素、地理因素等各個(gè)方面研究考察。以美國(guó)為例，美國(guó)人口與自然資源之間形成一種遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于中國(guó)的平衡，中國(guó)廉價(jià)商品大量輸出很大程度上改善著美國(guó)普通人的生活，美元在全世界的強(qiáng)勢(shì)等因素賦予美國(guó)人天生一種優(yōu)越感，他們自由開放，崇拜個(gè)人英雄主義，喜歡探險(xiǎn)，追求豐富的生活，這種情況下，我國(guó)講求尊卑、存天理、滅人欲的儒家思想便不能在美國(guó)有巨大的市場(chǎng)，相反，道家講求內(nèi)外兼修、崇尚自然的理念反倒更讓注重環(huán)保、健身的美國(guó)人所接受。
2.3文化產(chǎn)品國(guó)際營(yíng)銷不夠
文化產(chǎn)品何時(shí)推廣、以何種形式、何種節(jié)奏推廣等對(duì)消費(fèi)者的接受程度起著至關(guān)重要的作用。美國(guó)好萊塢在美國(guó)文化全球傳播中功不可沒，我國(guó)新一代年輕人在美國(guó)大片中長(zhǎng)大，潛移默化中，美國(guó)人的生活形態(tài)、思維方式植人了這一代人的骨髓，深刻改變著年輕一代的價(jià)值觀和其行為方式。我國(guó)年輕人對(duì)好萊塢導(dǎo)演、明星、影片的了解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)自己國(guó)家歷史的了解，這與好萊塢無處不在的營(yíng)銷有著莫大的關(guān)系。而我國(guó)文化產(chǎn)品在國(guó)外的營(yíng)銷，一來推廣形式簡(jiǎn)單，大多以展覽、演出的形式，形不成持續(xù)的影響力;二來主要是政府在主導(dǎo)，對(duì)象大多為受教育較高的群體，既波及不到美國(guó)各個(gè)群體，也不能從戰(zhàn)略高度規(guī)劃整個(gè)宣傳進(jìn)程。
3制約我國(guó)文化貿(mào)易發(fā)展的原因分析
3.1我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)處于起步階段，競(jìng)爭(zhēng)力弱
文化貿(mào)易的強(qiáng)大首先來自于文化產(chǎn)業(yè)的興盛。中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)到目前為止的發(fā)展，基本上源自政府的主導(dǎo)、推動(dòng)和政治松綁，政策痕跡十分濃厚，但這只能是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。政府缺乏對(duì)文化深刻發(fā)掘的動(dòng)力和專門的操作機(jī)構(gòu)，它們有高度的競(jìng)爭(zhēng)感，卻沒有真正的創(chuàng)造力。只能起到拋磚引玉或者牽線搭橋的作用，接替政府真正做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的應(yīng)是社會(huì)創(chuàng)造力量和與之相關(guān)的資本，即需要有金融資本流向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。但這面臨四個(gè)方面的難題:
(1)企業(yè)的融資問題
民營(yíng)文化產(chǎn)業(yè)往往屬于中小型企業(yè)，融資門檻高。我國(guó)銀行目前實(shí)行“規(guī)�？刂�、集中管理、分級(jí)審批”的規(guī)模管理，且_發(fā)行時(shí)優(yōu)先考慮農(nóng)業(yè)、能源、交通及城市公共設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目，對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的資金提供不積極。對(duì)于其他資金籌集的方式，主要是民間融資和風(fēng)險(xiǎn)資金，前者缺乏完善的法律和普遍的商業(yè)信用，后者因文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身的不確定性大、發(fā)展前景缺乏可預(yù)測(cè)性而不積極。
(2)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)高
一方面，文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)培育困難，往往需要從消費(fèi)者觀念改變上人手;另一方面，這個(gè)市場(chǎng)極容易冷卻，消費(fèi)者對(duì)新的文化創(chuàng)意厭倦的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他市場(chǎng)，很容易做成“風(fēng)靡一時(shí)”。
(3)中小企業(yè)往往追求短期利益
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)高風(fēng)險(xiǎn)的一個(gè)表現(xiàn)是，創(chuàng)意被接受意味著巨大的利潤(rùn)，不被接受則損失慘重。而市場(chǎng)進(jìn)人的門檻又相對(duì)較低，一旦新的文化創(chuàng)意市場(chǎng)被培養(yǎng)出來，又會(huì)瞬時(shí)擁人大量的競(jìng)爭(zhēng)者。同時(shí)，新的市場(chǎng)往往缺乏相應(yīng)的法律和習(xí)慣約束，容易造成企業(yè)之間的混戰(zhàn)。在這樣的市場(chǎng)里，無論是初進(jìn)人者還是后來者，都想盡快在市場(chǎng)未冷卻下來之前淘個(gè)，收回前期的投資，不少企業(yè)往往以損害整個(gè)行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為代價(jià)。舉個(gè)例子來說，春晚的魔術(shù)節(jié)目使得魔術(shù)產(chǎn)業(yè)急速發(fā)展，魔術(shù)依托電視媒體開始對(duì)“消費(fèi)者”狂轟濫炸，各個(gè)電視頻道紛紛上馬魔術(shù)節(jié)目，混戰(zhàn)一片，消費(fèi)者很快從追捧轉(zhuǎn)變到漠然，魔術(shù)市場(chǎng)未待成熟，已然衰退。
(4)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)容易被當(dāng)政者做成“政績(jī)工程” 注重政績(jī)，對(duì)上負(fù)責(zé)向來是我國(guó)當(dāng)政者的一貫思維，在不允許單純追求GDP的今天，借助當(dāng)?shù)鬲?dú)有的文化傳統(tǒng)，包裝推崇，以此樹立城市名片逐漸成為一種趨勢(shì)。政府主抓的好處是可以充分調(diào)動(dòng)各方面的資源，不利因素是資源得不到充分利用，且缺乏可持續(xù)性。以政績(jī)?yōu)槌霭l(fā)點(diǎn)，往往將文化產(chǎn)業(yè)做大，而不能做強(qiáng)。山東的孔子文化節(jié)可以說明這一點(diǎn)。孔子文化是中國(guó)的主流文化，其流行卻是在近幾年隨著于丹在“百家講壇”的解讀而起。山東曲阜、濟(jì)寧等市借《論語(yǔ)》熱大力推廣孔子文化，舉辦了各種文化節(jié)、祭孔、與孔子有關(guān)的征文等活動(dòng)。在本地轟轟烈烈，卻沒有形成大范圍的影響力。究其原因，一是沒有深刻發(fā)掘，二是僅關(guān)注形式上的熱烈，沒有真正當(dāng)做一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)去培育。
3.2對(duì)自身文化的繼承、發(fā)掘與發(fā)揚(yáng)不夠
文化貿(mào)易與其他貿(mào)易形式不同之處在于文化產(chǎn)品的國(guó)際化首先是本國(guó)文化的國(guó)際化。發(fā)展文化貿(mào)易，首先需要國(guó)內(nèi)對(duì)自身可形成國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的獨(dú)特文化進(jìn)行繼承并發(fā)掘，其次才是將發(fā)掘出的文化輔以各種載體制作成文化產(chǎn)品向全世界傳播。對(duì)于前者，一方面既需要有一大批潛心鉆研的專家、學(xué)者將我國(guó)文化繼承下來;另一方面需要廣泛的土壤，即在全民范圍內(nèi)傳播。舉例來說，堪稱國(guó)粹的昆曲，意境清雅、節(jié)奏舒緩、遣詞優(yōu)美清麗，對(duì)表演者的音容笑貌、身段、動(dòng)作要求極為嚴(yán)格。在快節(jié)奏、務(wù)實(shí)、過分追求物質(zhì)生活的當(dāng)今處于瀕危的邊緣，不僅傳承者少，欣賞者亦少。相比之下，美國(guó)人的英雄主義、性解放、牛仔文化等卻可以借助其電影在全世界攻城略地。文化產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)和廣大的市場(chǎng)，很難形成具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的國(guó)際產(chǎn)品。
對(duì)于后者，將發(fā)掘出的文化轉(zhuǎn)化成文化產(chǎn)品，需要具有競(jìng)爭(zhēng)力的相關(guān)企業(yè)。發(fā)達(dá)國(guó)家文化貿(mào)易的繁榮的一大原因是擁有在文化、娛樂、媒體及印刷業(yè)都具有實(shí)力雄厚的跨國(guó)公司，它們利用遍布全球的信息、生產(chǎn)和銷售網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行文化資源的全球化配置和文化產(chǎn)品的全球化銷售，成為全球文化貿(mào)易的主體。反觀我國(guó)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不過十幾年，媒體、娛樂或者印刷業(yè)又是相對(duì)進(jìn)人市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域較晚的行業(yè)，發(fā)展不夠成熟，無論是生產(chǎn)還是營(yíng)銷，在國(guó)際上都沒有形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
4發(fā)展我國(guó)文化貿(mào)易的對(duì)策
4.1培育文化產(chǎn)品興盛的土壤
文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展離不開國(guó)內(nèi)國(guó)際消費(fèi)者對(duì)文化思想的認(rèn)可、理解和接受，然而文化意識(shí)的接受非一時(shí)之功，需要一個(gè)強(qiáng)有力的政策支持，培養(yǎng)起文化氛圍，首先在國(guó)內(nèi)培育出文化產(chǎn)品興盛的土壤，使我國(guó)文化在各個(gè)層次得到深人人心的傳播，為文化產(chǎn)品的發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。
4.2占據(jù)文化傳播的高度
20世紀(jì)末，英國(guó)的博拉頓召開了世界第18次哲學(xué)大會(huì)，在會(huì)上提出“新的世紀(jì)是文化世紀(jì)”。我們來看東西方的經(jīng)濟(jì)交融過程，經(jīng)濟(jì)最初開放的幾年里，許多跨國(guó)公司如寶潔、麥當(dāng)勞、奔馳、麥肯錫等在中國(guó)屢遭挫折，這些公司宣傳的理念與當(dāng)時(shí)中國(guó)人的思想格格不人，之后隨著好萊塢電影的到來，年輕一代對(duì)電影中美國(guó)人生活方式的了解、接受、模仿，這些跨國(guó)企業(yè)開始在中國(guó)找到了巨大的市場(chǎng)，其品牌含義開始深人人心。于此借鑒，我國(guó)的文化貿(mào)易的發(fā)展前提亦是要在戰(zhàn)略高度上推廣我國(guó)的文化思想。我國(guó)的廣東省今年開始產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，策略是“兵馬未動(dòng)，文化先行”，即在將舊有的資源利用高、勞動(dòng)密集、附加值低、發(fā)展前景不好的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移出去的同時(shí)，培育文化軟實(shí)力，再招商引進(jìn)一大批資源利用少、利潤(rùn)高、就業(yè)廣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
以上兩個(gè)實(shí)例中，文化傳播均是被放在了戰(zhàn)略的最高點(diǎn)，以文化傳播為先行軍，打開文化貿(mào)易的大門，進(jìn)而打開相關(guān)產(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)的大門。
4.3完善文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)
文化產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)企業(yè)往往屬于風(fēng)險(xiǎn)高的行業(yè)，前期需要極強(qiáng)的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力，同時(shí)，又必須有必要的資金支持。在以上的分析中亦提到，政府的激勵(lì)作用必不可少，卻不能成為經(jīng)營(yíng)的主體�；钴S、有韌性、敏感度高的企業(yè)當(dāng)是行業(yè)興盛的主力軍，政府應(yīng)創(chuàng)造條件，給予相應(yīng)的政策激勵(lì)和初期適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)，同時(shí)，法律法規(guī)跟上行業(yè)的發(fā)展，避免逐利的混戰(zhàn)狀態(tài)。在國(guó)內(nèi)走向良好發(fā)展道路之后，加強(qiáng)國(guó)際文化產(chǎn)品市場(chǎng)調(diào)研程度，進(jìn)行本土化的營(yíng)銷。
4.4加強(qiáng)人才的培養(yǎng)與人才留住機(jī)制建設(shè)
中國(guó)的國(guó)際化之路的一大瓶頸是國(guó)際化人才的缺乏，不僅僅是文化產(chǎn)業(yè)，其他產(chǎn)業(yè)亦如此。一般情況下，海外的跨國(guó)管理和經(jīng)營(yíng)，既需要熟悉當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)，了解消費(fèi)者的消費(fèi)心理和消費(fèi)習(xí)慣，又要有相應(yīng)的管理能力和政策制定才干，講求軟實(shí)力的文化產(chǎn)業(yè)更是如此。我國(guó)這方面的人才本就缺乏，一大部分留在了待遇更好、運(yùn)營(yíng)機(jī)制更完善的跨國(guó)公司，相反，卻沒有大批優(yōu)秀的國(guó)外人才流人我國(guó)企業(yè)。我國(guó)文化貿(mào)易才剛剛起步，隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，人才問題始終是一塊短板。
人才培養(yǎng)，一方面要加強(qiáng)教育的重視程度，學(xué)好相關(guān)文化貿(mào)易理論的同時(shí)，培養(yǎng)國(guó)際化的視野，注重自身文化的掌握，只有知己知彼，才有可能將本國(guó)文化產(chǎn)品國(guó)際化。另一方面，改善公司的治理結(jié)構(gòu)，留住人才�？鐕�(guó)公司經(jīng)過百年的發(fā)展，無論是治理、績(jī)效、人力資源管理、個(gè)人發(fā)展等方面都非常成熟，總是能集聚全球最優(yōu)秀的人才。我國(guó)文化企業(yè)在這些方面做的還不夠，企業(yè)發(fā)展、人才發(fā)展是相互促進(jìn)又相互制約的。一個(gè)辦法是挑選優(yōu)秀的文化企業(yè)大力扶持，在提供相應(yīng)的政策優(yōu)惠的同時(shí)，大力宣傳，吸引人才，并建立人才激勵(lì)計(jì)劃，使企業(yè)與員工共成長(zhǎng)。同時(shí)設(shè)立人才培養(yǎng)基地，為有志于從事該行業(yè)的人員提供培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。
5結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，貿(mào)易結(jié)構(gòu)取決于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，文化貿(mào)易強(qiáng)大與否，取決于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展程度，而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，又從根本上取決于文化傳播的氛圍。我國(guó)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制走向縱深的同時(shí)，舊有的文化氛圍被徹底打破，然而打破之后既沒有從其傳統(tǒng)中發(fā)展出新的文化體系，也沒有成功地移植外國(guó)文明，文化的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。這是我國(guó)文化貿(mào)易難以突破的最根本原因。另外，西方文化已無孔不人地滲透到我們生活的方方面面，西方文化產(chǎn)品在中國(guó)隨處可見。倘若現(xiàn)狀不改變，我國(guó)在文化上甚至經(jīng)濟(jì)上，繼續(xù)以別人的策略為策略，以別人的規(guī)則為規(guī)則，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉大任，是極其沉重的文化失敗。一個(gè)經(jīng)濟(jì)崛起的民族要有自己的文化體系，文化貿(mào)易的發(fā)展，不僅是產(chǎn)業(yè)問題，而是更為深刻的整個(gè)民族的發(fā)展問題。希望以此篇拙文，能為我國(guó)文化貿(mào)易的發(fā)展略盡綿薄之力。
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