人文教育下初中政治教學(xué)對(duì)策探討論文
發(fā)揚(yáng)人文精神是人文教育的重要目標(biāo)，它非常注重人的人格和尊嚴(yán)，把人的健康發(fā)展當(dāng)作主要內(nèi)容。政治課是人文科學(xué)類學(xué)科之一，必須把人文精神教育落實(shí)到政治教學(xué)的整體過程中，進(jìn)而構(gòu)建以人為本的教學(xué)觀念。就教育者來說，必須清晰地認(rèn)識(shí)到學(xué)生在課堂中占據(jù)的主體地位，拋棄過往的應(yīng)試教育理念，培育學(xué)生的綜合素質(zhì)，要尤其注重人文教育，教會(huì)學(xué)生做人，改善學(xué)生人格。
一、確保學(xué)生人文學(xué)習(xí)，教育技術(shù)助力傳送知識(shí)
近年來，信息技術(shù)飛速發(fā)展，其在教育領(lǐng)域中的運(yùn)用日益普及，人文教育與現(xiàn)代化信息技術(shù)相互聯(lián)系具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。有些人覺得，現(xiàn)代化的技術(shù)利用起來相對(duì)繁復(fù)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去熱情；也有人覺得，現(xiàn)代化的教學(xué)僅是一種手段，和政治課程的人文傳送無較大的聯(lián)系。其實(shí)，這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的，為推動(dòng)政治課堂的人文教學(xué)，我們必須要糾正此類錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。在技術(shù)革新過程中，現(xiàn)代化技術(shù)的利用致使教學(xué)的內(nèi)容和形式發(fā)生變化，對(duì)教學(xué)的效果產(chǎn)生了一定的影響，因此現(xiàn)代化技術(shù)的進(jìn)步是與初中政治教學(xué)方式的革新相互聯(lián)系的。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師要能夠把部分和課程有關(guān)的人文素材通過視頻或圖片等方式展現(xiàn)給學(xué)生們，進(jìn)而讓他們?cè)桨l(fā)清晰地感受到政治課程中的人文色彩，并且得到熏陶。
二、實(shí)踐學(xué)生人文感想，并與學(xué)生的真實(shí)生活相聯(lián)系
初中生的大部分知識(shí)都源于生活的經(jīng)歷，而真實(shí)的生活例子在很大程度上對(duì)其價(jià)值觀以及人生觀形成有著重要作用。在初中政治教學(xué)中對(duì)學(xué)生展開人文教育，很大程度上是為樹立他們正確的人生觀以及價(jià)值觀，因此課堂的人文教育與真實(shí)生活有著密不可分的聯(lián)系，我們必須使課堂教育與真實(shí)生活相互聯(lián)系，進(jìn)而更快地實(shí)現(xiàn)人文教育的目標(biāo)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有大量能夠發(fā)掘人性美與人情美的素材，這些都是初中政治人文教育的材料，教師必須利用此類材料讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的各種美感，并且對(duì)生活充滿熱情，從而建立積極樂觀向上的生活態(tài)度。另外，生活不是十全十美的，也會(huì)存在一些社會(huì)弊端。所以初中政治課程的人文灌輸，不是讓學(xué)生去逃避不好的現(xiàn)象，而是使其正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的.現(xiàn)實(shí)性，從而在比較過程中產(chǎn)生自己對(duì)社會(huì)生活的正確認(rèn)識(shí)，或者能利用政治教育傳送的價(jià)值觀去辨別社會(huì)現(xiàn)象，進(jìn)而可以在是非面前做出準(zhǔn)確的選擇，最終使得人文教育理念扎根于心，可以積極面對(duì)未來的生活，這才是政治課中人文教育的主要目的。
三、拓寬學(xué)生人文發(fā)展，構(gòu)建開放性的政治課堂
學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的政治課堂的認(rèn)知還保持在過往的說教上，然而此類方法不屬于準(zhǔn)確的人文教育方式。在人文教育背景下的學(xué)生是可以產(chǎn)生自身的想法與觀念的，因此，為使學(xué)生間可以有較好的溝通，擁有自己的想法，教師必須為學(xué)生構(gòu)建更開放的課堂，在傳統(tǒng)的政治教育基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。教師必須激勵(lì)學(xué)生展開激烈的討論交流，使他們?cè)跍贤ㄖ谢Q思維，同時(shí)教師自己也能通過和學(xué)生間的溝通中掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。在展開研究探討時(shí)，教師的作用重在指導(dǎo)而不在于指揮，并且要讓學(xué)生自身掌握溝通的目標(biāo)與內(nèi)容。另外，開放性的課堂構(gòu)建還包括教學(xué)內(nèi)容以及評(píng)價(jià)方式等方面的開放。此類開放型課堂符合學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)要求，重要的是學(xué)生在此過程中獲得了人文素養(yǎng)的提高。
四、促進(jìn)學(xué)生人文發(fā)展，應(yīng)用大量社會(huì)人文資料
人文教育下的政治課程更注重學(xué)生間與師生間探究協(xié)作性的學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)必須有人文資料以及人文資源。因此教師一定要大量全面地搜尋政治課堂教學(xué)過程中可以利用的人文資料。例如，對(duì)政治書本的學(xué)習(xí)也能夠展開深入的研究分析，而研究的內(nèi)容不再是過往的簡單地對(duì)課本知識(shí)與結(jié)論進(jìn)行記憶。教師要使學(xué)生能夠換一種角度進(jìn)一步去發(fā)掘此類結(jié)論出現(xiàn)的程序并有效利用結(jié)論自身的人文價(jià)值與意義。同時(shí)，為使此類結(jié)論能更實(shí)際地表現(xiàn)其力量，教師也要找尋和結(jié)論相關(guān)的事件資料，并讓學(xué)生們通過表演還原素材產(chǎn)生的過程。就部分困難的知識(shí)點(diǎn)或課堂相對(duì)抽象、枯燥的弊端，教師要能夠加入詳細(xì)的人文資料當(dāng)作理論的補(bǔ)充以及詮釋，進(jìn)而全面調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及熱情，使學(xué)生能在快樂中得到感性與理性的教育。
五、結(jié)語
初中政治課中包含了較多的人文精神內(nèi)涵，因此教師們必須依據(jù)社會(huì)發(fā)展的真實(shí)需要，增強(qiáng)教育教學(xué)革新的腳步，不斷尋求全新的教學(xué)方式，把學(xué)生內(nèi)在的自主、協(xié)作和研究精神充分地挖掘出來，促進(jìn)人文教育下初中政治教學(xué)的順利展開，推動(dòng)初中政治教育中的人文教育，助力于和諧友好社會(huì)的構(gòu)建，促進(jìn)社會(huì)的美好發(fā)展。
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