漢語(yǔ)言文學(xué)論文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那么，怎么去寫論文呢？以下是小編整理的漢語(yǔ)言文學(xué)論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文1
摘要：總之，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，促使我們重新思考漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的未來走向。該專業(yè)必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展與變化，以應(yīng)對(duì)各種矛盾與沖擊，在保持自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí)煥發(fā)出新的生命力。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué);定位
一、目前各高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程體系中存在的問題
1.專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)
近年來，隨著我國(guó)高等教育改革的不斷推進(jìn)與深入，高等教育逐漸向大眾化發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展使社會(huì)對(duì)人才的需求也發(fā)生了變化。為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，很多高校對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)進(jìn)行了一系列的改革。但是，各高校仍存在著對(duì)該專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)的問題。很多高校主要是地方高校仍然墨守成規(guī)，似乎停留在傳統(tǒng)專業(yè)教學(xué)上，沒有及時(shí)對(duì)該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整，更沒有考慮到市場(chǎng)對(duì)該專業(yè)學(xué)生的實(shí)際需求。這就出現(xiàn)了一對(duì)矛盾，即社會(huì)的實(shí)際需求與專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生目標(biāo)之間的矛盾。這一矛盾不解決，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)將是一個(gè)大問題。
2.專業(yè)的課程設(shè)置缺乏合理性與科學(xué)性
因漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特殊的專業(yè)特點(diǎn)，該專業(yè)的畢業(yè)生只有少數(shù)繼續(xù)深造讀研究生或在中學(xué)任教當(dāng)一名中學(xué)語(yǔ)文教師，大部分學(xué)生都不會(huì)從事與專業(yè)相關(guān)的工作。因此，該專業(yè)的學(xué)生具有的專業(yè)知識(shí)與專業(yè)能力只是以一種廣闊的文學(xué)背景而存在的，在實(shí)際工作中的作用并不大。
3.對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系較為單一
目前各高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教育評(píng)價(jià)體系注重的只是對(duì)學(xué)生的知識(shí)評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生能力的評(píng)價(jià)并不重視。高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的評(píng)價(jià)僅僅停留在學(xué)生的考試成績(jī)上。例如：學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定、預(yù)備黨員的選取、優(yōu)秀畢業(yè)生的評(píng)選等基本數(shù)據(jù)依據(jù)就是學(xué)生的各科考試成績(jī)，而對(duì)于學(xué)生的電腦技能、職業(yè)規(guī)劃、人際交往等方面的能力并沒有給出明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
二、以市場(chǎng)為導(dǎo)向進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程體系建設(shè)的創(chuàng)新
1.對(duì)學(xué)科層次性的科學(xué)性定位
各高校應(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn)與社會(huì)的不同需求來制定該專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。例如：國(guó)家重點(diǎn)文科高校，具有雄厚的師資力量，各種文學(xué)資料齊全，這類學(xué)校應(yīng)該將培養(yǎng)目標(biāo)定位于全面發(fā)展的人才。這類院校培養(yǎng)出的學(xué)生不僅能夠從事中學(xué)教學(xué)工作，還能夠從事各行業(yè)中的.文字工作，有的還具有較強(qiáng)的科研與管理能力，這些都是能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的高級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才。
2.課程設(shè)置要科學(xué)、合理
以市場(chǎng)為導(dǎo)向進(jìn)行課程設(shè)置是人才培養(yǎng)的具體表現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的必要條件。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程體系改革中，課程體系的設(shè)置是關(guān)鍵。首先，可以對(duì)傳統(tǒng)專業(yè)基礎(chǔ)課進(jìn)行優(yōu)化。目前漢語(yǔ)言文學(xué)中很多專業(yè)基礎(chǔ)課程重復(fù)設(shè)置，例如古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)等。而新的人才培養(yǎng)模式要求課程設(shè)置必須精簡(jiǎn)，每門課的設(shè)置要有針對(duì)性。另外，要對(duì)課程進(jìn)行整合，盡量避免內(nèi)容的交叉與重復(fù)。
3.學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制要具有全面性
新時(shí)期對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)模式提出了新的要求，也對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制提出了新的要求，要求對(duì)每一名學(xué)生必須做出系統(tǒng)、公正、全面的評(píng)價(jià)。這就要求不同類型的高校根據(jù)自己的辦學(xué)特色與培養(yǎng)目標(biāo)的具體要求對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行考核時(shí)，將傳統(tǒng)的試卷命題考試標(biāo)準(zhǔn)與能力的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的考核。
三、結(jié)語(yǔ)
總之，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，促使我們重新思考漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的未來走向。該專業(yè)必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展與變化，以應(yīng)對(duì)各種矛盾與沖擊，在保持自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí)煥發(fā)出新的生命力。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)新型人才的培養(yǎng)必須以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，為社會(huì)培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的高素質(zhì)、綜合型專業(yè)人才。
參考文獻(xiàn)
1、將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力——談漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色建設(shè)鄧齊平;懷化學(xué)院學(xué)報(bào)20xx-07-1516
2、論漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)黃踐;吉林省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)20xx-09-20
漢語(yǔ)言文學(xué)論文2
【摘要】開放教育模式是我國(guó)教育改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然需求。開放教育部模式下，高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母铩０ń虒W(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等。文章分析了開放式教育模式下的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革途徑。
【關(guān)鍵詞】開放教育；漢語(yǔ)言文學(xué)；教學(xué)改革
漢語(yǔ)言文學(xué)是語(yǔ)文的一個(gè)分支，漢語(yǔ)言體現(xiàn)了豐富的漢語(yǔ)文化，值得學(xué)生學(xué)習(xí)。以就業(yè)為導(dǎo)向的大學(xué)專業(yè)教學(xué)提出后，傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言專業(yè)教學(xué)弊端體現(xiàn)出來。觀念落后、方法單一造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下，重理論而忽視漢語(yǔ)言與實(shí)踐之間的聯(lián)系造成學(xué)生就業(yè)率低下。如何進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革是當(dāng)今大學(xué)教育重點(diǎn)思考的問題。
一、開放性教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)
開放性教育是一種新的教育模式，它以遠(yuǎn)程教育為主�？傮w上開放式教育必須遵循教育的基本特點(diǎn)，同時(shí)要以實(shí)踐為指導(dǎo)，才能體現(xiàn)出其積極意義。因此，在實(shí)施開放式教育時(shí)，需以教育對(duì)象的特點(diǎn)和需求出發(fā)，并且綜合考慮學(xué)校自身的發(fā)展情況。在開放性教育背景下進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)改革要以發(fā)展的、變化的眼光來進(jìn)行有針對(duì)性的改革。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在我國(guó)高校教育中具有多年的歷史，是語(yǔ)言文化研究的重要課程之一。漢語(yǔ)言近年來受到很多國(guó)外研究者和留學(xué)生的歡迎，但在國(guó)內(nèi)卻呈現(xiàn)出漸漸淡出人們視線的特點(diǎn)。開放性教育模式要求漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改變目前的窘狀，實(shí)現(xiàn)教育的大眾化而非精英化。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)改革途徑
�。ㄒ唬┙處熡^念更新
遠(yuǎn)程教育的特點(diǎn)就是學(xué)生獲得了更多的學(xué)習(xí)體現(xiàn)，這與教學(xué)需求相符。在傳統(tǒng)教學(xué)中教師占據(jù)了大部分的教學(xué)時(shí)間，造成學(xué)生無(wú)時(shí)間思考和探索。而開放式遠(yuǎn)程教育改變了這一現(xiàn)狀，需要高校教師隨之更新觀念，將教育由教師為中心轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為中心，教師只在教學(xué)中起指導(dǎo)作用。開放式教育致力于將現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)變?yōu)榻K生教育和開放教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的地位，教師應(yīng)不斷的努力。高校方面也應(yīng)為教師提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境，并且使其與企業(yè)和社會(huì)接觸，這樣教師才能切實(shí)感覺到改革的重要性，轉(zhuǎn)變自身的態(tài)度和角色。
�。ǘ┮詫I(yè)知識(shí)為核心，以就業(yè)為導(dǎo)向，優(yōu)化課程體系
教育的發(fā)展應(yīng)與社會(huì)人才需求相吻合。目前，漢語(yǔ)言專業(yè)的作用被忽視，漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)關(guān)系到學(xué)生的交際能力、文化底蘊(yùn)，在其職業(yè)能力體現(xiàn)中起著關(guān)鍵性的作用。要促進(jìn)其改革，要建立專業(yè)的知識(shí)體系，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言知識(shí)的豐富性，并且捋順學(xué)習(xí)過程，提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，要根據(jù)就業(yè)需求進(jìn)行專業(yè)和課程調(diào)整。我們將開放教育模式下的高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)體系優(yōu)化分析如下：1.正確包括改革方向從目前教學(xué)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)需求，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)體系改革應(yīng)從加強(qiáng)應(yīng)用性和凸顯特色為重點(diǎn)。在漢語(yǔ)言教學(xué)中，注重實(shí)用性人才培養(yǎng)，而不是單獨(dú)專研漢語(yǔ)言理論。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，編輯這一職業(yè)將成為熱門職業(yè)，高校應(yīng)對(duì)其專業(yè)進(jìn)行調(diào)整，致力于培養(yǎng)工作方向明確的人才，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。未來漢語(yǔ)言專業(yè)應(yīng)以培養(yǎng)薛恒應(yīng)對(duì)信息化、自動(dòng)化和影像化為主。漢語(yǔ)言是我國(guó)傳統(tǒng)的具有文化底蘊(yùn)的學(xué)科，教學(xué)還應(yīng)符合教育規(guī)律以及漢語(yǔ)言自身的特色，凸顯特色才能確保漢語(yǔ)言的可持續(xù)傳承。由此而進(jìn)行的改革才能符合漢語(yǔ)言教學(xué)的基本需求。2.漢語(yǔ)言專業(yè)課程體系改革基本思路以往的文獻(xiàn)對(duì)漢語(yǔ)言專業(yè)教學(xué)改革進(jìn)行了分析，但主要側(cè)重于理論方向上。筆者就多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出了漢語(yǔ)言專業(yè)課程體系改革的基本思路。初步將漢語(yǔ)言課程劃分為基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)踐課三大板塊。各占總課時(shí)比例的3:5:2，其中實(shí)踐課比重明顯增加。該模式具有可行性，基礎(chǔ)課程是指漢語(yǔ)言專業(yè)的公共課程與專業(yè)課程的綜合，如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、政治學(xué)及心理學(xué)等。專業(yè)課則是漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)知識(shí)，值得注意的是我國(guó)高校漢語(yǔ)言專業(yè)教學(xué)教材較為死板，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行調(diào)整。專業(yè)教學(xué)的內(nèi)容不僅要符合就業(yè)需求，還要內(nèi)容豐富，基于現(xiàn)代教材的特點(diǎn)，教師應(yīng)發(fā)揮其經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)作用，將知識(shí)有效的串聯(lián)到一起，提高學(xué)生的興趣和教學(xué)效率。學(xué)生可依據(jù)自己的興趣、愛好和考研或者就業(yè)。自主學(xué)習(xí)的理念雖然提出，但是學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上存在誤解，大學(xué)的教學(xué)模式造就了學(xué)生死記硬背的習(xí)慣，對(duì)于漢語(yǔ)言背后蘊(yùn)含的東西認(rèn)識(shí)不清。這影響了實(shí)踐指導(dǎo)，因此必須加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。教師作為知識(shí)傳遞的.對(duì)象，要掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段才能提高教學(xué)效率。提示高校對(duì)漢語(yǔ)言專業(yè)教師進(jìn)行在職培訓(xùn)，使學(xué)生掌握新的教學(xué)技術(shù)，多樣化的教學(xué)方法，并正確認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)言專業(yè)的教學(xué)目的。如在Flash課件制作中，要致力于使教師的課件制作完整、清晰，并且對(duì)教學(xué)具有指導(dǎo)意義。通過培訓(xùn)使教師掌握教學(xué)設(shè)計(jì)的基本方法，了解軟件的使用方法。多媒體的應(yīng)用還要建立在漢語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，教師的經(jīng)驗(yàn)有助于教師正確認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)。另外，現(xiàn)代教師還應(yīng)具有開放性思想和創(chuàng)新精神，在教學(xué)中不僅拘于一種教學(xué)方法，而是要從多個(gè)方面考慮，不斷的優(yōu)化教學(xué)方法。
總結(jié)
開放教育模式是我國(guó)教育改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然需求。目前，高校開始將開放式教育應(yīng)用于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)中，該專業(yè)是我國(guó)文科重點(diǎn)專業(yè)之一，是漢語(yǔ)文化的體現(xiàn)。但近年來漢語(yǔ)言專業(yè)的受關(guān)注程度降低，主要原因在于教學(xué)現(xiàn)狀導(dǎo)致其對(duì)就業(yè)的指導(dǎo)意義不強(qiáng)。我們要研究漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)方法和教學(xué)創(chuàng)新。開放式教育目前主要以遠(yuǎn)程教育為主，這種教學(xué)方法一定程度上肯定了學(xué)生的主體地位，能夠全面的為學(xué)生提供教學(xué)服務(wù)，并且便于教學(xué)管理，因此其在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用具有可行性。
參考文獻(xiàn)：
[1]王艷會(huì).漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革在多元文化背景下特點(diǎn)分析[J].電子制作,20xx(22).
[2]次旺羅布.淺析漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革與創(chuàng)新[J].課程教育研究,20xx(06).
[3]王祎丹.淺議漢語(yǔ)言教學(xué)的教學(xué)改革和創(chuàng)新[J].中國(guó)校外教育,20xx(21).
漢語(yǔ)言文學(xué)論文3
1.前言
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)與國(guó)外經(jīng)濟(jì)文化交流不斷深化，原有教育體質(zhì)培養(yǎng)的漢語(yǔ)言文學(xué)人才已經(jīng)很難滿足當(dāng)今社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)人才的需求，作為中華民族的傳統(tǒng)文化學(xué)科，漢語(yǔ)言文化專業(yè)基本被各級(jí)各類高校所開設(shè)，每年該專業(yè)的畢業(yè)學(xué)生規(guī)模不斷增大，就業(yè)情況日益緊張，如何在眾多高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)中脫穎而出，培養(yǎng)適合適合發(fā)展需求的漢語(yǔ)言文學(xué)優(yōu)秀人才，已經(jīng)成為眾多專家和學(xué)者的研究熱點(diǎn)。
2.當(dāng)前高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的問題
2.1專業(yè)定位不準(zhǔn)確
隨著我國(guó)社會(huì)深化發(fā)展，社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人的需求也應(yīng)該隨著社會(huì)的變化而日趨多元化，為了更好的適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，服務(wù)于和諧社會(huì)建設(shè)，高師院校的培養(yǎng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才具有與時(shí)俱進(jìn)性，然而實(shí)際情況確實(shí)，目前我國(guó)高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)理念，培養(yǎng)的漢語(yǔ)言文學(xué)人才類型過于單一，很難滿足當(dāng)前快速發(fā)展的社會(huì)。
2.2程設(shè)置存在不足
目前我國(guó)高師漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程主要包括現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)以及文學(xué)等，主要以語(yǔ)言和文學(xué)知識(shí)為主，這也在一定程度上限制了學(xué)生對(duì)其他知識(shí)的涉獵，由于專業(yè)課程主要圍繞語(yǔ)言和文學(xué)，培養(yǎng)的畢業(yè)人才要么繼續(xù)升入更高層次去研究語(yǔ)言文學(xué)，要么進(jìn)入校園從事語(yǔ)文教學(xué)工作，造成千軍萬(wàn)馬的畢業(yè)生擁擠到學(xué)校，供過于求產(chǎn)生激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。
2.3專業(yè)教學(xué)方法存在問題
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量不斷累積，社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，教學(xué)硬件與軟件設(shè)施不斷提高，尤其是多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與課堂教學(xué)的結(jié)合，極大的提高了課堂教學(xué)效果，但是高師院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，很多高師院校為教師提供了多媒體教具，但是多數(shù)教師尤其是老教師對(duì)于新型教學(xué)方式具有抵觸情緒，依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師一個(gè)人滿堂課講授，學(xué)生一味單純的接受，師生之間沒有交流，課程單調(diào)乏味，教學(xué)效果極其有限。
3.高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)發(fā)展方向
3.1結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，尋找新的人才培養(yǎng)方向
隨著我國(guó)提出全面建設(shè)和諧的小康社會(huì)，提升全民族文化素養(yǎng)，漢語(yǔ)言文學(xué)以其獨(dú)特的價(jià)值地位被人們?cè)絹碓蕉嗟闹匾�，高師院校作為文化教育的重要陣地，除了肩�?fù)起傳遞文化知識(shí)的重任外，還肩負(fù)起了提升全民族人文素養(yǎng)。當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，社會(huì)發(fā)展需要不同類型的人才，漢語(yǔ)言文學(xué)作為國(guó)學(xué)文化的重要載體，其培養(yǎng)人才的目標(biāo)應(yīng)該僅僅局限于教師這一職業(yè)，應(yīng)立足于社會(huì)建設(shè)的整個(gè)過程，針對(duì)不同行業(yè)發(fā)展對(duì)人才的需求，培養(yǎng)更多更適合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的人才。
3.2市場(chǎng)需求與專業(yè)屬相結(jié)合的`人才導(dǎo)向
高校課程發(fā)展改革綱要中明確提出，高校人才規(guī)格應(yīng)該由社會(huì)發(fā)展需求所決定，社會(huì)需求什么樣的漢語(yǔ)言文學(xué)人才，高校就要培養(yǎng)相應(yīng)的人才，同時(shí)還要結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)自身的特點(diǎn)，不斷的調(diào)成專業(yè)課程內(nèi)容，刪除陳舊不適合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的課程，增設(shè)更具特色的課程內(nèi)容，這樣才能真正的將社會(huì)需求和專業(yè)屬性有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)以致用的語(yǔ)言文學(xué)人才，即培養(yǎng)了負(fù)荷和諧社會(huì)建設(shè)的人才，又增加了高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色，推動(dòng)專業(yè)建設(shè)不斷發(fā)展。
3.3人才培養(yǎng)要具有前瞻性
我國(guó)社會(huì)持續(xù)深化發(fā)展，不同領(lǐng)域不同部分之間的交叉融合愈發(fā)頻繁，并且這種交叉融合呈現(xiàn)出擴(kuò)大化和深化趨勢(shì)，這種趨勢(shì)不僅要求人才要具備高深的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還要有更加全面知識(shí)的復(fù)合。傳統(tǒng)單一性人才培養(yǎng)模式越來越不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，這就要求高師漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)過程中，要緊密聯(lián)系社會(huì)發(fā)展，認(rèn)清社會(huì)發(fā)展方向，及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)類型，這就要求高師漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)要具有前瞻性，人才的培養(yǎng)要坐在社會(huì)發(fā)展的前面，這樣才能形成具有特色的人才培養(yǎng)理念和模式。
4.高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的改革措施
4.1科學(xué)的設(shè)置專業(yè)課程
高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置要緊密結(jié)合社會(huì)發(fā)展需求，同時(shí)還要充分的尊重學(xué)生對(duì)自身發(fā)展的需求。例如：對(duì)于希望能夠進(jìn)入中小學(xué)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)工作的學(xué)生，除了安排專業(yè)課程以外，可以相應(yīng)的安排中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教法和相應(yīng)中小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)；對(duì)于希望能夠進(jìn)一步深造的學(xué)生，可以在專業(yè)課程以外安排相關(guān)的課程輔導(dǎo)；而對(duì)于有意向從事編輯、文秘工作的同學(xué)，可以安排公司職場(chǎng)必須的課程，滿足其今后順利走向職場(chǎng)的需求，科學(xué)的設(shè)置專業(yè)課程，合理規(guī)劃學(xué)生的未來，形成具有高師院校特色的漢語(yǔ)言文學(xué)課程。
4.2注重理論與實(shí)踐的結(jié)合
高校推進(jìn)素質(zhì)教育要求新型人才不僅要具有完備的理論知識(shí)，同時(shí)還要具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力，高師院�？梢岳米陨愍�(dú)特的體制與資源優(yōu)勢(shì)，開展豐富的課外活動(dòng)、組織專業(yè)見習(xí)、教學(xué)實(shí)習(xí)和專業(yè)實(shí)習(xí)，例如：高師院�？梢酝ㄟ^制定相關(guān)政策，鼓勵(lì)學(xué)生參加學(xué)校和老師的漢語(yǔ)言文學(xué)科研當(dāng)中，鼓勵(lì)學(xué)生刊發(fā)各種文學(xué)作品，定期舉辦學(xué)術(shù)活動(dòng)；結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特點(diǎn)，定期到學(xué)校、企事業(yè)單位進(jìn)行見習(xí)，了解語(yǔ)文教學(xué)工作、文秘編輯工作以及和漢語(yǔ)言文學(xué)先關(guān)的事物，在實(shí)踐觀察當(dāng)中讓學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐相練習(xí)。
高師漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)關(guān)乎我國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展，關(guān)乎國(guó)民整體素質(zhì)水平的提高，目前我國(guó)高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)存在定位不準(zhǔn)、課程設(shè)置不夠完善、教學(xué)方法不夠先進(jìn)等問題，未來高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)將社會(huì)需求與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，具有前瞻性的去培養(yǎng)人才，將強(qiáng)專業(yè)課程的建設(shè)，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，才能夠形成具有高師特色漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文4
一、中國(guó)古代文學(xué)課在留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專業(yè)體系的定位
在漢語(yǔ)國(guó)際教育大潮流下，與如火如荼地開展的外國(guó)留學(xué)生漢語(yǔ)普通語(yǔ)言進(jìn)修教學(xué)相對(duì)照的，是平穩(wěn)有序的漢語(yǔ)言本科專業(yè)的學(xué)位教育。我們?cè)谥匾暆h語(yǔ)國(guó)際教育的學(xué)生的“量”的同時(shí)，也應(yīng)注重漢語(yǔ)教育的“質(zhì)”，即切實(shí)地培養(yǎng)具有良好的漢語(yǔ)言能力和漢語(yǔ)文化知識(shí)的人才，這項(xiàng)任務(wù)需要漢語(yǔ)言本科及碩士甚至博士教育來完成，雖然與普通進(jìn)修生的漢語(yǔ)教學(xué)相比，學(xué)歷教育培養(yǎng)的數(shù)量有限，產(chǎn)出周期較長(zhǎng)，但是它有著普通語(yǔ)言教學(xué)所不能相比的意義。張和生先生曾指出“一所大學(xué)的漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)要依托漢語(yǔ)言本科專業(yè)，以及隨之建立起來的研究生學(xué)位教育�！薄案叩仍盒＠硐氲膶�(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)生結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是以四年制漢語(yǔ)言專業(yè)本科生為主體，同時(shí)招收應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)方向的中外碩士、博士研究生，以及中、短期漢語(yǔ)進(jìn)修生。人為地適當(dāng)控制漢語(yǔ)生或非學(xué)歷生在留學(xué)生中的比例，將是高�！貏e是知名高校發(fā)展的一種趨勢(shì)。”這種高瞻遠(yuǎn)矚的觀點(diǎn)無(wú)疑是將我們的漢語(yǔ)教學(xué)放在全球知名高校的人才培養(yǎng)模式中來關(guān)照的。值得漢語(yǔ)國(guó)際教育界借鑒。
針對(duì)外國(guó)留學(xué)生的漢語(yǔ)言本科專業(yè)教學(xué)體系既屬于漢語(yǔ)國(guó)際教育的范疇，也屬于國(guó)家高等教育本科教學(xué)體系范疇。因此留學(xué)生漢語(yǔ)言本科教學(xué)就包含了二者各自的教育教學(xué)特征，也應(yīng)遵循二者的教育規(guī)律。留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專業(yè)的教學(xué)體系要從各類課程上保證本科培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，確保培養(yǎng)符合本科培養(yǎng)目標(biāo)的人才。規(guī)范的四年制漢語(yǔ)言本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)通過系統(tǒng)的漢語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)和漢語(yǔ)語(yǔ)言及文化類專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)出具備良好的聽說讀寫的漢語(yǔ)技能，并能熟習(xí)中國(guó)國(guó)情及中國(guó)文化的復(fù)合型人才，甚至學(xué)生有潛質(zhì)成為各國(guó)的漢學(xué)家。
在漢語(yǔ)言本科專業(yè)的課程體系中，根據(jù)大綱的要求，教學(xué)內(nèi)容包括：1.漢語(yǔ)言語(yǔ)技能教學(xué)，也就是進(jìn)行漢語(yǔ)聽、說、讀、寫各專項(xiàng)技能及綜合訓(xùn)練，逐步提高學(xué)生的漢語(yǔ)言語(yǔ)能力及交際能力。2.漢語(yǔ)知識(shí)教學(xué)，比如詞匯、語(yǔ)音、漢字等基礎(chǔ)知識(shí)的講授，使學(xué)生具備系統(tǒng)完整的漢語(yǔ)言理論知識(shí)。3.中國(guó)人文知識(shí)及與專業(yè)方向有關(guān)的知識(shí)教學(xué)，比如中國(guó)文化、中國(guó)概況、中國(guó)文學(xué)、人文地理等，使學(xué)生熟悉中國(guó)國(guó)情，了解中國(guó)社會(huì)文化，具備基本的中國(guó)人文知識(shí)。課程體系體現(xiàn)了由打好語(yǔ)言基礎(chǔ)到對(duì)語(yǔ)言理論的掌握，再到文學(xué)文化知識(shí)的浸潤(rùn)的過程。課程體系尊重二語(yǔ)習(xí)得的規(guī)律，也重視了人文知識(shí)的傳授要求。
作為在高年級(jí)開設(shè)的中國(guó)古代文學(xué)課是文化類專業(yè)的必修課。古代文學(xué)課是依據(jù)國(guó)家漢辦有關(guān)留學(xué)生漢語(yǔ)言專業(yè)需要而設(shè)置的課程，屬于中國(guó)人文知識(shí)課群。在該課群中，中國(guó)古代文學(xué)課程修習(xí)時(shí)間是在第四學(xué)年，每學(xué)期2學(xué)分，共4學(xué)分，與之相應(yīng)的，還有中國(guó)名著選讀和漢語(yǔ)古籍選讀課程，均為4學(xué)分，三門課程總計(jì)12學(xué)分，在人文知識(shí)課程類別中占重要地位。中國(guó)名著選讀與漢語(yǔ)古籍選讀均屬作品選讀鑒賞類的課程，在教學(xué)中可單獨(dú)開課，也可以納入中國(guó)古代文學(xué)課中，與文學(xué)史的教學(xué)相得益彰。我校在課程設(shè)置中古代文學(xué)和古代文學(xué)作品賞析兩門課由一位老師統(tǒng)講，在教學(xué)中既介紹文學(xué)史的發(fā)展流變，又賞析經(jīng)典作品，使學(xué)生對(duì)古代文學(xué)有感性和理性的雙重理解，便于學(xué)生更好地掌握古代文學(xué)這門課程。
一門語(yǔ)言上升到藝術(shù)的高度就是這門語(yǔ)言的文學(xué)，“文學(xué)，是語(yǔ)言的藝術(shù)，以語(yǔ)言文字為媒介和手段塑造藝術(shù)形象，反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)人們的精神境界，通過審美的方式發(fā)揮其多方面的社會(huì)作用�！蔽膶W(xué)一方面是語(yǔ)言的精華，另一方面也體現(xiàn)著該民族認(rèn)知世界的方式、審美特征、民族人格內(nèi)涵等。因此，學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言都要升華到學(xué)習(xí)該民族的文學(xué)的層面上。通過文學(xué)可以更好地掌握語(yǔ)言，也可以探究語(yǔ)言背后的文化意蘊(yùn)。中國(guó)古代文學(xué)的課程就是基于此，我們不但說中國(guó)古代文學(xué)是民族文化遺產(chǎn)，是中國(guó)的文化精華，更是基于語(yǔ)言與文化的關(guān)系。
中國(guó)古代文學(xué)飽含著豐富的人文底蘊(yùn)，寄托著古人或空靈或濟(jì)世的人生理念，其中蘊(yùn)含的中國(guó)士人的精神和傲骨值得中外學(xué)生學(xué)習(xí)并成為滋養(yǎng)自身精神世界的養(yǎng)分�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的情懷，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的大美境界，是古人留給我們的最寶貴的精神財(cái)富，讓現(xiàn)代人在這個(gè)科技化的時(shí)代還保有著心靈的自由與愜意。對(duì)外國(guó)人的漢語(yǔ)言專業(yè)教育，我們也要考慮到美育和思想領(lǐng)域的教育，這種教育靠什么?就要靠中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)。崔永華老師認(rèn)識(shí)到“對(duì)外國(guó)人的漢語(yǔ)言專業(yè)教育，也要利用課堂教學(xué)、語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)和校園的文化環(huán)境等多種途徑和方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德、文化科學(xué)、身體、心理、審美、社會(huì)交往等各方面的素質(zhì)的教育，培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)、工作和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，使他們能成為適應(yīng)國(guó)際社會(huì)需要的高質(zhì)量人才。注意到了德育和美育的問題。中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)和藝術(shù)就是最好的載體�！庇纱�，我們可以認(rèn)識(shí)到留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專業(yè)中國(guó)古代文學(xué)課承擔(dān)著獨(dú)特的責(zé)任，是以語(yǔ)言為載體的文學(xué)和文化的.教學(xué)，其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生跨文化閱讀與交際的能力，在教學(xué)體系中它既是文化類專業(yè)課的重要組成部分，又起著漢語(yǔ)言專業(yè)的“精神導(dǎo)師”的作用，使留學(xué)生在學(xué)好漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上，能夠體認(rèn)中國(guó)的文化精神，讓中國(guó)古代的優(yōu)秀作品滋養(yǎng)自己的心靈世界。
二、留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專業(yè)中國(guó)古代文學(xué)課的教學(xué)策略
基于留學(xué)生的漢語(yǔ)認(rèn)知水平及對(duì)中國(guó)古代文學(xué)作品了解的局限性，在針對(duì)留學(xué)生的中國(guó)古代文學(xué)課程的教學(xué)中，要充分考慮他們的實(shí)際情況，在教學(xué)中實(shí)施切實(shí)有效的教學(xué)策略，以幫助學(xué)生真正地體會(huì)古代文學(xué)作品的博大精深，能夠激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，達(dá)到教學(xué)目的。從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，筆者在從教的過程中積累了以下三方面的策略，收到了一定的教學(xué)效果。
(一)“文學(xué)史發(fā)展脈絡(luò)——作品賞析——作家地位”三位一體的講授策略
對(duì)于外國(guó)留學(xué)生而言，他們不似中國(guó)學(xué)生那樣，在中小學(xué)階段就對(duì)古代詩(shī)歌和散文有所接觸，對(duì)古代文學(xué)有著感性的認(rèn)識(shí)。古代文學(xué)于留學(xué)生而言，不僅具有語(yǔ)言文字的難度，也具有理解中國(guó)獨(dú)特審美情懷、中國(guó)士人文化精神方面的難度，而后者的難度更大。講授中國(guó)文學(xué)，留學(xué)生可以通過古代的經(jīng)典作品體認(rèn)中國(guó)士人的審美世界，家國(guó)情懷及思辨精神，這些毋庸置疑是語(yǔ)言的精華所在。另一方面，要想讓他們能夠真切地理解作品的優(yōu)秀內(nèi)涵與文藝特色，就要對(duì)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，甚至是中國(guó)歷史的大致走向有所了解。呂蔚老師也曾提到這一點(diǎn)，“在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，古代文學(xué)課應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生對(duì)古代文學(xué)有一個(gè)史的了解，這一了解基于中國(guó)歷史、文化、哲學(xué)等基礎(chǔ)之上的”針對(duì)中國(guó)學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)中國(guó)古代文學(xué)課一般稱作中國(guó)文學(xué)史或古代文學(xué)史，要使學(xué)生掌握古代文學(xué)的發(fā)展流變，首先要對(duì)各種文體的演變歷程有理性的把握，對(duì)古代文學(xué)各個(gè)階段的特征也要有所掌握。對(duì)于留學(xué)生而言，我們對(duì)文學(xué)史甚至是文學(xué)作品的歷史背景的介紹目的不同于中國(guó)學(xué)生，而是要通過文學(xué)史的簡(jiǎn)要介紹，讓學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)作品內(nèi)容的深入理解，感知作者的寫作動(dòng)機(jī)與蘊(yùn)含的感情。所以教師在教學(xué)中很有必要對(duì)文學(xué)史的發(fā)展做以簡(jiǎn)要的介紹。經(jīng)典作品應(yīng)該成為中國(guó)古代文學(xué)課的中心內(nèi)容，掃除作品中的古漢語(yǔ)語(yǔ)言障礙后，教師應(yīng)著重將教學(xué)內(nèi)容放在對(duì)作品的賞析上，讓留學(xué)生仔細(xì)體會(huì)作品的美感和思想深度。古代文學(xué)課是以語(yǔ)言課為承載的文化及藝術(shù)鑒賞、審美鑒賞的課程。對(duì)流傳下來的經(jīng)典作品的藝術(shù)欣賞，從而感知中國(guó)文學(xué)的深厚與美感，是課程的一個(gè)重要意義，孫蘭也在文章中指出，“文學(xué)所承載的教學(xué)任務(wù)是什么?是文化的輸入，也是審美鑒賞的輸入�！敝袊�(guó)文學(xué)所追求的“意境”之美，是中國(guó)文藝美學(xué)的獨(dú)特之處，“言不盡意”“意在言外”的境界都是中國(guó)古代文學(xué)思想的集中體現(xiàn)。而這種以含蓄為主的文學(xué)面貌就形成了中國(guó)文學(xué)甚至中國(guó)文化的一個(gè)很重要的方面。因此，只有通過對(duì)經(jīng)典作品的解讀，才能讓學(xué)生親自去感知。
在對(duì)作品解讀之余，也要給學(xué)生介紹重要作家在文學(xué)史上的地位，對(duì)名垂千古的作家的風(fēng)格及其對(duì)后代的影響有較為理性的認(rèn)知。比如在學(xué)習(xí)陶淵明的田園詩(shī)作的同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)該了解陶淵明在中國(guó)文學(xué)史上的地位，教師應(yīng)該介紹陶淵明對(duì)后代的影響及他的詩(shī)作的開創(chuàng)性，才能與作品的賞析交相輝映。我們?cè)诹魧W(xué)生的古代文學(xué)課上，要做到將文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)與優(yōu)秀文學(xué)作品閱讀賞析、作家的藝術(shù)特色及地位三者統(tǒng)一結(jié)合起來，讓學(xué)生既對(duì)作品有感性的認(rèn)識(shí)，又能上升到理性的高度，對(duì)古代文學(xué)的發(fā)展流變有一個(gè)清晰的把握。
(二)“移情”策略的有效實(shí)施
中國(guó)的《尚書堯典》就曾經(jīng)提出“詩(shī)言志”，作為中國(guó)文學(xué)大觀的詩(shī)歌，是歷代文人表情達(dá)意抒發(fā)內(nèi)心情感的工具，詩(shī)人們借詩(shī)來將內(nèi)心的“情”“志”抒發(fā)得淋漓盡致。不論是“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的亙古未有而孤獨(dú)大氣的內(nèi)心獨(dú)白式感慨，還是“采菊東籬下，悠然見南山”的靈動(dòng)淡然，無(wú)一不體現(xiàn)出作者個(gè)人的獨(dú)特精神氣質(zhì)與別樣的情感世界，而這種精神、這種感情也正是后人所敬仰的精神豐碑。所以我們給留學(xué)生講授古代文學(xué)，就是將我們的精神文化遺產(chǎn)，我們中國(guó)人所敬仰并傳承的精神，傳達(dá)給外國(guó)學(xué)生，讓他們也能領(lǐng)會(huì)人類的精神高點(diǎn)，感受作者的真情實(shí)感。筆者在教學(xué)中，常常將作者所處的情境及生活境遇介紹給學(xué)生，讓學(xué)生自己去體會(huì)，如果換成自己，會(huì)有什么樣的感想?是否與作者有相似的情感表露?有很多時(shí)候，留學(xué)生感受到，作者是代自己說出了心中要表達(dá)的語(yǔ)言。將作者“情”之所動(dòng)，“情”之所處讓學(xué)生來體會(huì)，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品意蘊(yùn)的理解，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這種“移情”的策略重在讓留學(xué)生能夠從情感上體認(rèn)經(jīng)典作品中蘊(yùn)含的作者的“情”與“志”。筆者很贊同涂文暉老師的見解“文學(xué)藝術(shù)最講究傳情，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情，這門課就是失敗�！睂�(duì)外漢語(yǔ)教師在古代文學(xué)課上不僅僅是知識(shí)的傳輸者，更應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起“情”的搭建者。在文學(xué)巨匠和外國(guó)學(xué)生之間搭建起一座情感的橋梁，讓我們的經(jīng)典作品真正以情打動(dòng)留學(xué)生的心靈，帶給他們別樣的情感體驗(yàn)，感受詩(shī)作中的韻味。
(三)通過吟誦體會(huì)古代文學(xué)作品的韻律美和意境美
中國(guó)是個(gè)詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌在誦讀的過程中更能展現(xiàn)其韻律美和節(jié)奏美。詩(shī)，讀起來朗朗上口，余音繞梁。中國(guó)古代的蒙學(xué)即要誦讀詩(shī)歌，孩童雖不通其意，然而在誦讀的過程中已經(jīng)慢慢影響了他們，使他們感知古文古詩(shī)，隨著時(shí)間的推移，轉(zhuǎn)而內(nèi)化為生命的一部分，這就是文化的血液，文化的根基。同時(shí)我們也歷來重視吟誦的意義，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”即是也。在教學(xué)中，教師聲情并茂地誦讀，會(huì)將詩(shī)中蘊(yùn)含的感情生動(dòng)傳情地傳達(dá)出來，易于學(xué)生接受并樂于去認(rèn)知。引導(dǎo)學(xué)生們自己去誦讀作品，既可以體會(huì)漢語(yǔ)的韻律美，又可以增強(qiáng)學(xué)生的漢語(yǔ)語(yǔ)感，領(lǐng)會(huì)古詩(shī)中漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)律，語(yǔ)法規(guī)則，從而可以將學(xué)生的漢語(yǔ)提升到一個(gè)更高的層次，豐富學(xué)生的詞匯量。
中國(guó)的詩(shī)歌十分講解“意境”之美。詩(shī)作中往往會(huì)有言有盡而意無(wú)窮的韻味。漢詩(shī)之大美，也在于不可言說的意境�！芭d象玲瓏”“不可湊泊”是詩(shī)作的較高境界。這種韻味與意境僅僅通過講授是很難體會(huì)的，必須通過閱讀者的參與，即留學(xué)生要通過自己的誦讀來感知其中所蘊(yùn)含的意境，在誦讀的過程中體會(huì)作品的意味悠長(zhǎng)，獲得美的享受。這種個(gè)體的審美認(rèn)知是他人所代替不了的，因此在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，從中獲益。此外，一些在文學(xué)史上有重要地位的作品也應(yīng)該適度要求學(xué)生們背誦，教師的吟誦以及學(xué)生的誦讀和背誦的要貫穿教學(xué)始終。
除了上述三種主要教學(xué)策略外，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生自己去寫對(duì)優(yōu)秀作品的讀后感想，不必長(zhǎng)篇大論，只要有自己的觀點(diǎn)即可，重點(diǎn)在于讓學(xué)生們從中得到了一些感受和啟示，這是讓學(xué)生能夠內(nèi)化所學(xué)優(yōu)秀作品的一個(gè)方法。留學(xué)生的古代文學(xué)課與中國(guó)學(xué)生的教學(xué)有所不同，既要考慮學(xué)生的實(shí)際接受水平，又要兼顧知識(shí)點(diǎn)的講授，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的理解欣賞，教師在教學(xué)過程應(yīng)該分清教學(xué)輕重，不必面面俱到，要有所為有所不為，突出重點(diǎn)。
三、基于此教學(xué)策略的教學(xué)效果
基于上述三種教學(xué)策略的留學(xué)生中國(guó)古代文學(xué)課程能夠讓學(xué)生在感性的吟誦欣賞中領(lǐng)會(huì)漢語(yǔ)之美，感受作品中作者寄予的真情實(shí)感，感知作者的獨(dú)特胸襟和個(gè)性氣質(zhì)。通過教學(xué)實(shí)踐，我們收到了較好的教學(xué)效果，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先留學(xué)生逐漸消解了畏難情緒，并對(duì)古代文學(xué)產(chǎn)生了一定的興趣，樂于在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品。在“移情”的過程中，學(xué)生產(chǎn)生了與作者相似的生命感受，也體會(huì)到了作者的偉大之處，以及作品中蘊(yùn)含的獨(dú)特的美學(xué)意味。學(xué)生用“情”用“心”去感悟，才能領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵和意境，而這也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文學(xué)史知識(shí)的傳授，達(dá)到了真正意義上的“文學(xué)”鑒賞的教化目的。在閱讀學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品的過程中，留學(xué)生可以鞏固古代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，一方面提高其總體漢語(yǔ)水平，另一方面還可以提高自身的文學(xué)鑒賞能力，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。我們可以想象，一位漢語(yǔ)言專業(yè)的畢業(yè)生不了解王維詩(shī)歌的意境，不知曉李清照的代表詞作，會(huì)是多么失敗多么不合格的學(xué)生。
在針對(duì)留學(xué)生的古代文學(xué)課教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平積極探索行之有效的教學(xué)策略，所有教學(xué)策略與教學(xué)方法的實(shí)行都要立足于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古代文學(xué)的感知與理解。在這條路上，還需要教師不斷地探索。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文5
一、漢語(yǔ)言文學(xué)在發(fā)展的過程中存在的問題
1.傳統(tǒng)的教育理念滯后
在傳統(tǒng)的教育理念影響之下，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生大都存在著定勢(shì)思維、相同的心理模式、相似的行為模式，普遍滿足于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教材給予的現(xiàn)成名篇賞析。這樣很容易造成學(xué)生知識(shí)面狹窄，學(xué)習(xí)被動(dòng)，教學(xué)質(zhì)量普遍不高。漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)結(jié)構(gòu)和知識(shí)體系并沒有根據(jù)社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型做出相應(yīng)的調(diào)整，使得漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的知識(shí)老化，不能推陳出新，嚴(yán)重和社會(huì)脫節(jié)，讓漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生失去了應(yīng)該有的興趣。
2.考核機(jī)制不完善
一些漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生研究深度不夠，卻能依然順利通過考核，拿到畢業(yè)證書，這從側(cè)面也反映出漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程考核機(jī)制存在缺陷和漏洞。在期末考試期間只是考核漢語(yǔ)言文學(xué)的相關(guān)概念和文學(xué)常識(shí)。這讓學(xué)生只是關(guān)注最后的考試結(jié)果，而忽略了整個(gè)文學(xué)素養(yǎng)的提高。
3.學(xué)生認(rèn)同感不高
教師常常站在講臺(tái)上采取一言堂的教學(xué)模式，學(xué)生只是在被動(dòng)的接受漢語(yǔ)言文學(xué)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，經(jīng)常在一種枯燥、乏味的氛圍中進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)，削減了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，甚至出現(xiàn)了厭學(xué)逃課的情況。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的對(duì)策研究
1.積極調(diào)整教學(xué)內(nèi)容
在漢語(yǔ)言教學(xué)過程中，積極調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，改進(jìn)教學(xué)計(jì)劃，以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言感知能力為基礎(chǔ)。不斷結(jié)合語(yǔ)言研究的最新成果，精選漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，挑選名篇美文，在賞析文學(xué)的過程中夯實(shí)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，提高學(xué)生的語(yǔ)言敏感度。
2.參與式的教學(xué)模式
改變傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)模式，以學(xué)生為中心，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生參與到漢語(yǔ)言文學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生已有的文學(xué)素養(yǎng)。并用全新的教育理念和國(guó)際化的課改要求，鼓勵(lì)學(xué)生探究漢語(yǔ)言文學(xué)的廣大和深度。積極鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主選擇他們以后再工作中可能涉及到的漢語(yǔ)言文學(xué)的'專業(yè)知識(shí)和基本理論。
3.優(yōu)化教學(xué)方法
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)的目標(biāo)的改進(jìn)，都需要遵循新的教學(xué)方法。通過大膽嘗試漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐的訓(xùn)練，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生積極研究語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的目的。針對(duì)那些漢語(yǔ)文文學(xué)專業(yè)比較差的學(xué)生，教師不能過分強(qiáng)調(diào)文學(xué)知識(shí)的全面性和系統(tǒng)性，應(yīng)該做到突破重點(diǎn)、突出難點(diǎn)，做好解決疑點(diǎn)的方法，加強(qiáng)教學(xué)技能的訓(xùn)練，從而不斷的提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)技能。
4.強(qiáng)大的師資力量
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展離不開強(qiáng)大的師資力量做后盾。建立一支專業(yè)性強(qiáng)、高水平的教輔隊(duì)伍是教學(xué)改革最迫切的任務(wù)，那些愿意接受新的教育思想、新的教學(xué)模式的人才成為了專業(yè)教師的首選。教師和學(xué)生在開放式的教學(xué)環(huán)境下，教育的身份沒有誰(shuí)高誰(shuí)低，教育的角色沒有誰(shuí)主誰(shuí)次，在一個(gè)和諧、尊重、自由、鼓勵(lì)、關(guān)愛、民主、和諧的氛圍之中，讓學(xué)生體驗(yàn)樂學(xué)教學(xué)的整個(gè)過程。
5.充分利用網(wǎng)絡(luò)在線資源
互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)擁有海量資源的信息數(shù)據(jù)庫(kù)，承載著最新的資訊和動(dòng)態(tài)，可以在線找到漢語(yǔ)言專業(yè)的全新信息，改變了原來傳統(tǒng)的教學(xué)方式，成為了一個(gè)不可代替的教學(xué)輔助工具。互聯(lián)網(wǎng)形式下的閱讀是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)發(fā)展的新基礎(chǔ)，不僅可以從中獲得成熟的技巧，更可以獲得最博大的精神文化。在互聯(lián)網(wǎng)模式的影響下，形成一種最科學(xué)的思維方式，用積極的方式感悟生活的哲學(xué)、用深刻的方式體會(huì)厚重的文化涵養(yǎng)、用細(xì)致的方式品味藝術(shù)的審美情趣，更好的提高自己的文學(xué)涵養(yǎng)。
三、結(jié)論
在新的發(fā)展趨勢(shì)下，積極改革漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的過程中，感受著最親切的人文關(guān)懷，享受在充滿濃郁的漢語(yǔ)言文學(xué)氣息中，充分利用中華民族最燦爛的文化，感悟人生的真理，體會(huì)到漢語(yǔ)言文學(xué)的真正魅力所在，從而提高學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文6
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是各高校文科基礎(chǔ)性專業(yè)之一，它的發(fā)展歷史是十分悠久的。隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才需求的不斷增大，需求的人才類型也有所變化，由傳統(tǒng)型向應(yīng)用型和復(fù)合型方向轉(zhuǎn)變，這無(wú)疑對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。它是一個(gè)歷史悠久的學(xué)科，但是傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式缺乏實(shí)用的技能和鮮明的特色，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，尤其是新的世紀(jì)我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化、教育領(lǐng)域的迅猛發(fā)展，我們固有的教育和人才觀念發(fā)生了深刻的改變，同樣也給傳統(tǒng)的人文學(xué)科造成不小的沖擊。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是我國(guó)人文精神和人文知識(shí)的載體，但是其作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科我們很難做出較為專業(yè)的定位。
一、目前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)存在的問題
1.學(xué)生認(rèn)同感不強(qiáng)
漢語(yǔ)言專業(yè)這門課程的范圍比較廣泛，但是它沒有涉及到專業(yè)性強(qiáng)的領(lǐng)域，相對(duì)于一些理科專業(yè)來說沒有形成自己明確的發(fā)展方向。因此，很多學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)生都懷有無(wú)奈、被迫學(xué)習(xí)的心情，常常抱怨自己的專業(yè)不好，在很多學(xué)生看來是自己選錯(cuò)了專業(yè)，他們很少看到漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的工作機(jī)遇和發(fā)展空間。所以，在日常的學(xué)習(xí)中很少有學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，致使最后這些學(xué)員的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)很薄弱，缺乏對(duì)本專業(yè)的學(xué)習(xí)熱情，更加缺少對(duì)國(guó)家歷史文化傳承的使命感。
2.專業(yè)課程設(shè)置不全面
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)相對(duì)于其他專業(yè)來說專業(yè)性要求很高，要求學(xué)生要掌握比較多的文學(xué)知識(shí)，但是很多學(xué)校沒有做到這一點(diǎn)，追根溯源是由于學(xué)校對(duì)專業(yè)課程設(shè)置的不全面、不合理，沒有給與這一專業(yè)足夠的重視，課時(shí)量較少。另外，教師的授課方式和方法也存在一定的問題，學(xué)生很少有上實(shí)踐課的機(jī)會(huì)，枯燥乏味的知識(shí)傳輸使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言專業(yè)失去興趣，使得學(xué)生對(duì)本專業(yè)的文化知識(shí)以及職業(yè)技能掌握得很不理想。
3.考核制度存在漏洞
很多學(xué)校只是通過考試的形式來判定一個(gè)學(xué)生是否可以畢業(yè)，這樣的做法顯然是不夠合理的。通過調(diào)查可以知道，很多大學(xué)生經(jīng)常逃課，但是到最后卻都可以順利的拿到畢業(yè)證書。具體來說主要表現(xiàn)為：學(xué)生考試的試卷大部分的試題都是概念性和基礎(chǔ)性文化知識(shí)，只是需要學(xué)生在考前加以背誦就可以通過的，學(xué)生不必對(duì)專業(yè)知識(shí)有任何拓展和延伸。因此，這就導(dǎo)致不良的惡性循環(huán)，很多學(xué)生根部不在乎教學(xué)過程，只關(guān)注最后的考試結(jié)果。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展思路
為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展以及本專業(yè)的教育需求，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展方向基本可以確定為以下幾個(gè)方面：
1.對(duì)課程體系的調(diào)整
傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言專業(yè)教學(xué)的重點(diǎn)放在對(duì)知識(shí)的傳授上面，主要目的就是培養(yǎng)知識(shí)型人才，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)需求的人才結(jié)構(gòu)有所變化，那么學(xué)校的人才培養(yǎng)模式也應(yīng)該相應(yīng)的做出調(diào)整，要著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力、文學(xué)鑒賞能力以及寫作能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程調(diào)整需要遵循本學(xué)科的教育教學(xué)規(guī)律，改革傳統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃和課程教學(xué)大綱，根據(jù)需要采用新的教學(xué)模式和教學(xué)手段，學(xué)校應(yīng)該提供所需的教學(xué)資源。具體的操作方法如下：
(1)對(duì)于文學(xué)課程的教學(xué)，首要的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力。隨著時(shí)代的發(fā)展，要對(duì)原有的陳舊的文學(xué)史觀念加以調(diào)整，力求培養(yǎng)學(xué)生完美的人格，學(xué)生的文學(xué)審美能力、藝術(shù)欣賞能力以及藝術(shù)感悟能力都是本專業(yè)需要培養(yǎng)學(xué)生重點(diǎn)內(nèi)容。在課程設(shè)計(jì)上，應(yīng)該根據(jù)不同的科目本身的教學(xué)特點(diǎn)以最科學(xué)的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，比如現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)可以開設(shè)一些作家作品研究的選修課;古代文學(xué)可以根據(jù)不同的年代、不同的文體形式作為講解的線索;外國(guó)文學(xué)可以以作家作品的講解形式為主;文學(xué)理論和美學(xué)要把抽象的概念具體化，可以以專題的形式呈現(xiàn)等。
(2)在一些演講類的語(yǔ)言課的教學(xué)中應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的傾聽理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，使之協(xié)調(diào)發(fā)展。語(yǔ)言學(xué)的主要教學(xué)內(nèi)容則以應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)為主。
(3)在寫作課教學(xué)中無(wú)疑要培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，整體的文化水平也在逐漸提升，社會(huì)上需要很多寫作人才，然而對(duì)于畢業(yè)生來說，既有寫作能力又有一定的語(yǔ)言表達(dá)能力才是比較理想的。傳統(tǒng)的寫作課只是注重理論知識(shí)方面的'教授，要改變這種教授模式，著重于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際寫作能力，根據(jù)每個(gè)學(xué)生不同的特點(diǎn)提供多種寫作形式的教學(xué)，比如新聞寫作、文學(xué)寫作、公文寫作等，還可以外聘一些比較有名的記者、編輯、作家等舉行專題講座來更好的輔導(dǎo)學(xué)生，提升他們的寫作能力。要從根本上改變寫作課以理論代替實(shí)際的教學(xué)模式。
(4)、以實(shí)用為原則，有目的開設(shè)一些其他的專業(yè)科目，比如哲學(xué)、宗教、音樂、美術(shù)、歷史等相關(guān)專題的選修課，可以更好地完成培養(yǎng)學(xué)生三方面能力的教學(xué)目標(biāo)。
2.調(diào)整傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容
根據(jù)新的教學(xué)培養(yǎng)模式，運(yùn)用新的教學(xué)理念，調(diào)整并確立新的課程內(nèi)容。調(diào)整后使課程教學(xué)內(nèi)容之間既相互聯(lián)系，又各有側(cè)重。例如，文學(xué)史課程教學(xué)要精選真正的文學(xué)經(jīng)典作家作品，摒棄那些陳舊的文學(xué)史觀念下即的作家作品以及相關(guān)內(nèi)容;語(yǔ)言學(xué)課程要著重培養(yǎng)學(xué)生的口頭和書面語(yǔ)言交際能力。學(xué)校要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生三方面的能力即文學(xué)審美能力、寫作能力以及語(yǔ)言交際能力。人才基本素質(zhì)主要體現(xiàn)其審美能力上面，而寫作能力和語(yǔ)言能力是其具體體現(xiàn)。所以學(xué)校教學(xué)應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力為中心，并且根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生不同方面的能力。 3.改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法
傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是以教師的講授為主體，學(xué)生很少有參與的機(jī)會(huì)，要改變這種一言堂的教學(xué)模式，增加教師與學(xué)生之間的互動(dòng)，學(xué)生可以自由的討論文學(xué)作品并發(fā)表自己的見解，這樣的課堂上才能使學(xué)生的思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、觀察能力、隨機(jī)應(yīng)變的能力等得到訓(xùn)練。
4.改變傳統(tǒng)的教育觀念
隨著時(shí)代社會(huì)的不斷進(jìn)步，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)想要有自己的特色，必須要改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言專業(yè)概念的理解都很模糊，沒有準(zhǔn)確的定位，我們都知道決定事物發(fā)展的關(guān)鍵因素事實(shí)物的實(shí)用價(jià)值，然而漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)目前的狀況是教育觀念不強(qiáng)、專業(yè)性質(zhì)混亂。因此，如果想要漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)可以在社會(huì)上立足，我們就要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的實(shí)際需求去改革，通過對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，提升學(xué)校整體的辦學(xué)品位，進(jìn)而形成學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)特色，最終使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生符合社會(huì)的需求。
5.培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)能力
隨著國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)對(duì)人才的需求也在不斷的發(fā)生變化�，F(xiàn)在很多漢語(yǔ)言專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生根本無(wú)法滿足職業(yè)崗位的需求。目前的社會(huì)分工越來越細(xì)，對(duì)職業(yè)崗位的專業(yè)能力要求的也越來越高。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以從事的職業(yè)類別大致上主要包括語(yǔ)文教師、公務(wù)員、營(yíng)銷人員、文案編輯、文秘等相關(guān)工作，這就要求漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生要有扎實(shí)的文學(xué)功底、較強(qiáng)的口才、較強(qiáng)的寫作能力以及獲取信息的能力等等。所以學(xué)校在平時(shí)的教育教學(xué)中要著重培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)能力，以文學(xué)類課程為主，貫徹落實(shí)各個(gè)學(xué)科的具體教學(xué)內(nèi)容，只有這樣才能夠解決學(xué)生當(dāng)前面臨的就業(yè)難的問題，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求。
漢語(yǔ)言文學(xué)是一個(gè)歷史悠久的文化學(xué)科，隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，世界上的影響力也越來越大，這樣就為漢語(yǔ)言提供了廣闊的發(fā)展空間。各高校應(yīng)該為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，在實(shí)踐中探索和改變，不斷促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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漢語(yǔ)言文學(xué)論文7
一、激發(fā)學(xué)生的對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師，所以對(duì)中學(xué)階段漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)來說也是如此。興趣是激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要的動(dòng)力，對(duì)中學(xué)階段的學(xué)生來說，他們的性格是比較活潑的，所以在實(shí)際的教學(xué)中，我們可以利用這一特點(diǎn)來激發(fā)學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣。只有在充分激發(fā)了學(xué)生的興趣之后，學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)有了興趣，才能夠積極地投入到實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中來，這樣的情況下學(xué)習(xí)的效果才能更加的良好。對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣的措施來說，這樣的方式是比較多樣的，我們有著很多的選擇，比如在上課之前我們可以讓學(xué)生自己講一講對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的理解，這個(gè)過程對(duì)于學(xué)生來書是需要一定的準(zhǔn)備的，學(xué)生能夠自主地體會(huì)到漢語(yǔ)言文學(xué)的特點(diǎn)，這對(duì)于他們興趣的激發(fā)是有著積極的作用的。同時(shí)也可以在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行了一定的學(xué)習(xí)之后，展開各種各樣的活動(dòng)，通過這些活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的興趣，相應(yīng)的活動(dòng)可以有，展開辯論賽，設(shè)置一個(gè)合乎于這個(gè)年齡階段討論的問題，讓學(xué)生對(duì)這個(gè)問題展開不同的觀點(diǎn)，進(jìn)行觀點(diǎn)的辯論，在辯論的過程中體味漢語(yǔ)言文化的博大；展開詩(shī)歌朗誦比賽，讓學(xué)生在古詩(shī)詞的韻味中體會(huì)漢語(yǔ)言文學(xué)的悠長(zhǎng)。通過各種積極活動(dòng)的展開，初中學(xué)生樂意參與其中，就能夠有效地激發(fā)學(xué)生的興趣，這對(duì)我們的教學(xué)過程來說將會(huì)有著極大的幫助，勞逸結(jié)合才能更好地幫助學(xué)生產(chǎn)生興趣，從而最終有益于漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)。
二、在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過程中我們應(yīng)該注意的問題以及對(duì)策
在傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過程中存在著這樣或那樣的問題，主要的問題是現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)過程中教學(xué)模式守舊，教學(xué)方法單調(diào)以及教師的專業(yè)的素質(zhì)有待提高。針對(duì)這樣的問題我們應(yīng)該采取一些積極有效的措施來提高中學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于教學(xué)模式守舊的現(xiàn)象，在實(shí)際的教學(xué)規(guī)程中表現(xiàn)為教師在教學(xué)中上課的方式單點(diǎn)，往往只是教師成為課堂的主角，教師自己一個(gè)人在教師上講，初中學(xué)生在下面聽，缺乏師生之間互動(dòng)的過程，學(xué)生的節(jié)奏完由教師來掌控，這樣的情況產(chǎn)生的問題就是隨著課堂的繼續(xù)，學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生比較厭煩的心態(tài)，他們對(duì)學(xué)習(xí)過程中掌握新知識(shí)的樂趣也逐漸喪失，自主的學(xué)習(xí)意識(shí)不能夠得到激發(fā)，最終導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)習(xí)效率低下，難以使自己更加符合社會(huì)的要求。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，我們應(yīng)該采取積極的措施來改觀這樣的現(xiàn)象，正如前面所提到的采取相應(yīng)的措施提高中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生建立對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，這樣初中學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)才能夠得到提升，學(xué)生愿意學(xué)，愿意主動(dòng)學(xué)，學(xué)習(xí)的效果就有了保證。同時(shí)還應(yīng)該重視學(xué)生的主體地位。新課改的教學(xué)理念下初中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們教師是來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的'輔助者，所以我們應(yīng)該更加重視這一問題，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中更加積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來，發(fā)揮出學(xué)習(xí)主體的重要作用，保證課堂的良好的氛圍，這樣長(zhǎng)此以往的堅(jiān)持下去對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的提高一定是有著積極的重要作用的。教學(xué)方式的單一問題一直是影響教學(xué)成果的一個(gè)關(guān)鍵，能否采取好積極的措施來改變這樣的問題就決定著能否有效的提高教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)的教學(xué)中對(duì)于課文的講解多是每句進(jìn)行講解，這樣的話不免顯得冗長(zhǎng)耗費(fèi)時(shí)間，所以我們應(yīng)該改變這樣的狀況。新課程的改革理念在不斷地滲透到我們的教學(xué)過程中來，我們?cè)诮Y(jié)合自身的教學(xué)資源的前提下我們可以采取一些合適的措施來改觀這樣的現(xiàn)狀，漢語(yǔ)的博大精深更加適合于各種各樣的教學(xué)，我們可以采取各樣的方法來進(jìn)行教學(xué)。比如讓學(xué)生進(jìn)行講課，學(xué)生講我們進(jìn)行相應(yīng)補(bǔ)充，甚至于采用各種各樣的故事來生動(dòng)的教學(xué)工作。隨著科技的發(fā)展，多媒體技術(shù)也進(jìn)入到了現(xiàn)代化的教學(xué)過程。多媒體的運(yùn)用能夠在課堂上起到積極的效果，因?yàn)槎嗝襟w有著自己的獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，它可以將課本上文字性的描述以一種直觀的視頻或者圖片的形式來展示出來，通過這種直觀的展示往往可以讓學(xué)生留下更加深刻的印象，從而使他們能夠?qū)⒅R(shí)理解得更加透徹。所以，我們可以通過改觀教學(xué)方式來促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
三、結(jié)語(yǔ)
漢語(yǔ)言文學(xué)的博大精深對(duì)于我們的社會(huì)的發(fā)展是有著積極的作用的，作為中學(xué)的教師，我們應(yīng)該履行好自身的職責(zé)，教好學(xué)生，傳承好五千年的中華文化，這是我們每個(gè)教師所義不容辭的責(zé)任。在今后的教學(xué)過程中我們應(yīng)該盡可能地跟隨著新的教學(xué)思想，不斷改變更新自己的教學(xué)方式，做好自己的本職工作，教好漢語(yǔ)言文學(xué)，為我們的民族的復(fù)興作出自己應(yīng)該做的貢獻(xiàn)，要想實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)好需要我們每個(gè)教師不斷研究和探索，孜孜不斷地努力。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文8
摘要:隨著時(shí)代的快速發(fā)展，我國(guó)教學(xué)行業(yè)出現(xiàn)了重大的變革，高等教育中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)也將面對(duì)新的機(jī)遇及發(fā)展。教學(xué)已經(jīng)不僅僅只是專注于專業(yè)精英的培育，而是更多的轉(zhuǎn)向大眾教育，成就復(fù)合型人才。因此，在教授漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，教師應(yīng)跟隨時(shí)代需求，轉(zhuǎn)變教育理念，解決教學(xué)問題，研究創(chuàng)新教學(xué)策略，深度實(shí)施教學(xué)改革，促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)效率的提升，真正的實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的有效開展。
關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué)；教學(xué)策略；教學(xué)改革
眾所周知，在時(shí)代快速發(fā)展的同時(shí)，人才的全面性發(fā)展將更加適應(yīng)社會(huì)的需求。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)不僅僅要傳授給學(xué)生更加專業(yè)技能和理論知識(shí)，還應(yīng)關(guān)注其精神文化方面的積累，提升其綜合素質(zhì)能力，使其能夠成為新時(shí)代的優(yōu)秀人才。而為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在教授漢語(yǔ)言文學(xué)時(shí)，應(yīng)響應(yīng)時(shí)代變化，積極轉(zhuǎn)變教育理念，研究創(chuàng)新教學(xué)策略，深化實(shí)施教學(xué)改革，以此促進(jìn)學(xué)生全面綜合能力的提升，有效開展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)。
1促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量提升的策略
1．1還原學(xué)生的課堂主體地位
我們知道在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師作為課堂的主體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)知識(shí)的講解和灌輸，而學(xué)生則在課堂學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)接收的地位。這樣的學(xué)習(xí)模式使得師生之間缺乏有效的溝通互動(dòng)，學(xué)生思維受到限制，沒有發(fā)揮其探究和創(chuàng)新的能力。長(zhǎng)此下去，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得不到調(diào)動(dòng)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容失去積極性，課堂教學(xué)水平也將無(wú)法提高。因此，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，將課堂主體地位還給學(xué)生，使其更加自主努力的學(xué)習(xí)，展現(xiàn)其探究創(chuàng)新精神，這樣才是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率提升的首要方法。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到角色的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生展現(xiàn)自我，暢所欲言，表達(dá)不同的見解和觀念，營(yíng)造出和諧融洽積極的課堂學(xué)習(xí)氛圍，真正的掌握和領(lǐng)悟文學(xué)知識(shí)。
1．2運(yùn)用多媒體優(yōu)勢(shì)促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)
隨著技術(shù)的不斷更新發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)也已經(jīng)走進(jìn)了課堂教學(xué)中。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)借助多媒體的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)。例如，教師在制作教學(xué)課件時(shí)，可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)搜索出豐富的資料和素材，優(yōu)化教學(xué)容量，深化教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，使教學(xué)課件生動(dòng)豐富，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。又如，教師還可以運(yùn)用多媒體構(gòu)建生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境，依借影音、動(dòng)畫、幻燈片等多種形式將教材知識(shí)表現(xiàn)出來，調(diào)動(dòng)學(xué)生的五官感受，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量提升。
1．3重視漢語(yǔ)言文學(xué)的人文教育教
師在關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能提升之時(shí)，也應(yīng)對(duì)其積極開展人文教育。漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)學(xué)生的文化內(nèi)涵形成及人文精神的塑造是非常有益的。它通過自身專業(yè)的魅力感染和影響著學(xué)生的思想意識(shí)，傳承著我國(guó)的民族精神和傳統(tǒng)文化。教師作為人文教育的主要傳播者，應(yīng)該以身作則，言傳身教，結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)特點(diǎn)，將正確的人文精神及價(jià)值觀念教育給學(xué)生。
2開展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的方向
2．1教育理念的'創(chuàng)新
教育理念的創(chuàng)新是實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的首要步驟�，F(xiàn)代社會(huì)是以人為本的社會(huì)。因此，教育行業(yè)也將響應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，展現(xiàn)以人為本的精神，培養(yǎng)全面綜合素質(zhì)的人才，重視其發(fā)展的整體性、全面性，以此促進(jìn)人才的綜合能力提升，使社會(huì)發(fā)展更加和諧穩(wěn)健。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師一定要學(xué)會(huì)創(chuàng)新變革教育理念，聯(lián)系實(shí)際情況，依據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，創(chuàng)新出適合專業(yè)發(fā)展，滿足學(xué)生教育需求的教育理念，并做到切實(shí)可行的實(shí)施。
2．2教學(xué)方法的革新
在實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革時(shí)，教學(xué)方法的革新也是至關(guān)重要的。教師采用適宜的教學(xué)方法有利于教學(xué)任務(wù)及教學(xué)目標(biāo)高效完成。因此，改革教學(xué)方法是勢(shì)在必行的。教師可以綜合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，依據(jù)教材知識(shí)及學(xué)科特點(diǎn)，在教學(xué)過程中不斷的創(chuàng)新課堂學(xué)習(xí)方法，摸索出適合當(dāng)前具體學(xué)情，利于漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)水平有效提升的最佳方法。例如，在教導(dǎo)學(xué)生了解和探究語(yǔ)言規(guī)律時(shí)，可以采用問題引導(dǎo)、小組討論等教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。
2．3教師綜合素質(zhì)的提升
教師綜合素質(zhì)的提升也是開展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的一大重點(diǎn)。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，教師不僅僅要有過硬的專業(yè)知識(shí)能力，同時(shí)也需要全面提升其綜合素質(zhì)。教師應(yīng)掌握和理解漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)理論知識(shí)，豐富自身的文學(xué)素養(yǎng)，鞏固專業(yè)知識(shí)，了解相關(guān)的教育學(xué)科內(nèi)容。同時(shí)，不斷的樹立學(xué)習(xí)意識(shí)，補(bǔ)充和提高自身能力，研究和創(chuàng)造新的課堂學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)教學(xué)深入改革，以此推進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的高效開展。
3結(jié)語(yǔ)
總之，隨著時(shí)代的快速發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)需要改進(jìn)教學(xué)策略，深化教學(xué)改革，培育出全面的復(fù)合型優(yōu)秀人才。在教學(xué)過程中，還原學(xué)生的課堂主體地位、運(yùn)用多媒體促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)、重視人文教育是提高漢語(yǔ)言文學(xué)整體課堂學(xué)習(xí)水平的有效策略。教育理念的創(chuàng)新、教學(xué)方法的革新、教師綜合素質(zhì)的提升則是實(shí)施漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革的重要方向。本人依據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出以上建議，希望能幫助漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的高效開展。
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漢語(yǔ)言文學(xué)論文9
摘要：經(jīng)過上千年的傳承以及發(fā)展，現(xiàn)如今漢語(yǔ)言已經(jīng)成為一種完善且成熟的語(yǔ)言體系。因此，在漢語(yǔ)言基礎(chǔ)上演變并發(fā)展而出的漢語(yǔ)言文學(xué)廣博精深且精妙絕倫。在新時(shí)代的背景下，作為我國(guó)民族文化的根基，漢語(yǔ)言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的侵襲之下，面臨著極大的挑戰(zhàn)與危機(jī)。為了能夠適應(yīng)當(dāng)下較快的生活節(jié)奏，漢語(yǔ)言文學(xué)的改革與轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行。本文主要探究新時(shí)代背景下，漢語(yǔ)言文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言侵襲下所產(chǎn)生的積極影響以及消極影響，并對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展中的意義進(jìn)行分析，希望能夠?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展提供一些有價(jià)值的借鑒。
關(guān)鍵詞：新時(shí)代;網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言;漢語(yǔ)言文學(xué);影響;意義
隨著我國(guó)信息時(shí)代的到來，人們?cè)诳蒲蓄I(lǐng)域也不斷取得一些突破，但在文字的應(yīng)用上，則依然還處于基礎(chǔ)功能上�；ヂ�(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，使文字不單單為人們獲取信息提供了便捷，同時(shí)也給漢語(yǔ)言文學(xué)的改革帶來了一定的機(jī)遇。但是，當(dāng)下不斷加快的社會(huì)節(jié)奏，也使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展受到了一些影響，致使其面臨著一些難題和挑戰(zhàn)。所以，對(duì)新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響以及意義進(jìn)行探究，具有一定的價(jià)值，急需引起思考和重視。
一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)生的積極影響分析
對(duì)網(wǎng)民來說，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)具有一定的魅力，且隨著其自身以及相關(guān)衍生文化的發(fā)展得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注。［１］不管對(duì)于哪一門語(yǔ)言來說，要想被人們長(zhǎng)久地傳承并應(yīng)用下來，就必須經(jīng)過自身不斷發(fā)展與創(chuàng)新。對(duì)文字本身來說，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的不斷發(fā)展能夠?qū)h語(yǔ)言的進(jìn)步起到積極的推動(dòng)作用。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能夠形象、生動(dòng)地將人們內(nèi)心的情感真實(shí)地表達(dá)出來，并使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)得到長(zhǎng)效的發(fā)展。由于青年人接觸網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會(huì)較多，且對(duì)新鮮的事物比較容易接受，因此，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在青年群體中的應(yīng)用比較廣泛，且會(huì)對(duì)青年人產(chǎn)生一定的影響。例如，每年都會(huì)有一些新的外來詞匯或者合成詞被收錄在牛津詞典中，進(jìn)而使詞典得到不斷完善和發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言即是人們?cè)谶M(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交流時(shí)，運(yùn)用符號(hào)、簡(jiǎn)寫以及外來詞匯等方式賦予傳統(tǒng)詞匯新內(nèi)涵，并創(chuàng)造出的一些新詞匯。網(wǎng)絡(luò)詞匯的創(chuàng)造有很多種類和形式，且應(yīng)用起來也十分多變且靈活。其不受傳統(tǒng)語(yǔ)言規(guī)則的限制，不僅將一些外語(yǔ)的語(yǔ)法巧妙地融入其中，同時(shí)也體現(xiàn)出了對(duì)漢語(yǔ)言的改革與創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展，豐富了人們運(yùn)用語(yǔ)言溝通時(shí)的形式以及情感，更突破了傳統(tǒng)語(yǔ)法規(guī)律的限制，在為人們的生活增添了一定樂趣的同時(shí)，也使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展更加豐富多彩。例如，在網(wǎng)絡(luò)中我們經(jīng)�？吹接腥藭�(huì)說“神馬都木有，神馬都是浮云”，其中的“神馬”就是“什么”的諧音，“木有”就是“沒有”的諧音；在網(wǎng)絡(luò)論壇中，我們經(jīng)常會(huì)看到“拍磚”抑或“拍板磚”這樣的詞語(yǔ)，其指的就是批評(píng)意見；“造磚”則通常是指精心認(rèn)真的寫作；“灌水”則是指隨意地寫，無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容且言之無(wú)物、過長(zhǎng)；“見光死”則通常是對(duì)網(wǎng)戀的一種比喻，即一見面就完蛋了。近年來，“囧”這個(gè)字在網(wǎng)絡(luò)中比較流行，且“囧”字不單單只被廣泛地應(yīng)用在網(wǎng)絡(luò)之中，同時(shí)其在生活中也得到了應(yīng)用。以電影《港囧》和《泰囧》為例，其實(shí)電影想要表達(dá)的就是在香港和泰國(guó)的尷尬旅游，囧字的應(yīng)用恰恰表達(dá)出了主人公內(nèi)心的郁悶和無(wú)奈。也正因?yàn)殡娪懊种刑砑恿肆餍械木W(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，激發(fā)了青年人的興趣。隨著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的不斷發(fā)展，其也被融入我國(guó)的漢語(yǔ)言教育中，特別是被應(yīng)用到了語(yǔ)文寫作中。這樣不僅使教學(xué)形式變得更加豐富，同時(shí)也能夠體現(xiàn)出一些社會(huì)深意，進(jìn)而使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的影響力更好地發(fā)揮出來，促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)更加多樣化、生動(dòng)化地發(fā)展。
二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)生的消極影響分析
任何一種事物都有著兩面性，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也不例外，其在促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的同時(shí)，難免也會(huì)存在一定的消極影響。一方面，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的形式并不規(guī)范，一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言還會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言產(chǎn)生一定的曲解，甚至為了能夠引起社會(huì)關(guān)注，為了標(biāo)新立異，無(wú)視語(yǔ)言的應(yīng)用規(guī)范，使用錯(cuò)別字來追求語(yǔ)言含義的雷同性，而這都會(huì)給人們對(duì)漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)帶來一定的困擾和誤導(dǎo)。在廣大網(wǎng)民中，青少年比重較大，其正處在人生和價(jià)值觀形成的重要階段，且對(duì)新鮮的事物充滿著強(qiáng)烈的好奇心。然而，由于其缺乏生活閱歷，往往不具備良好的分辨能力，進(jìn)而非常容易受到一些不良網(wǎng)絡(luò)文化的影響。［２］與此同時(shí)，青少年階段也是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言會(huì)使其受到不規(guī)范用語(yǔ)的影響，進(jìn)而逐漸形成不規(guī)范語(yǔ)言的用語(yǔ)習(xí)慣，這對(duì)青少年將來的語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有一定消極的影響。此外，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生書寫文字、閱讀文章和語(yǔ)言鑒賞等能力得不到提升。由于網(wǎng)絡(luò)是一種虛擬環(huán)境，其突破了現(xiàn)實(shí)生活的界限，構(gòu)建出一個(gè)融合各種文化的新世界。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來說，由于其本身的多樣性與豐富性，而逐漸形成一種具有巨大張力的新型語(yǔ)言，其具有特殊和直白的表達(dá)形式，極大地影響著傳統(tǒng)語(yǔ)言，所以，導(dǎo)致傳統(tǒng)語(yǔ)言的表達(dá)形式逐漸喪失功能。另一方面，從國(guó)際視角進(jìn)行分析，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷發(fā)展，漢語(yǔ)言作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化語(yǔ)言，逐漸得到了許多外國(guó)研究者的關(guān)注，西方許多國(guó)家也逐漸掀起了對(duì)漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)熱潮。在此背景下，倘若我國(guó)不能有效地控制和管理網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，必將使?jié)h語(yǔ)言國(guó)際化的發(fā)展受到嚴(yán)重的影響。在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)諧音字混合應(yīng)用的現(xiàn)象，以電影《從天兒降》為例，其本身源于成語(yǔ)“從天而降”，雖然電影的名字符合電影主題和內(nèi)容，但是卻容易對(duì)社會(huì)造成一定的誤導(dǎo)。特別是對(duì)廣大的青年人，其非常容易在使用成語(yǔ)的.過程中也出現(xiàn)混用錯(cuò)別字的現(xiàn)象，導(dǎo)致我國(guó)漢語(yǔ)言成語(yǔ)文化受到嚴(yán)重的影響。又如，“表醬紫”“你造嗎”之類的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，這些語(yǔ)言的應(yīng)用都極易導(dǎo)致青年人在語(yǔ)言詞匯的發(fā)音中口齒不清，從而使其正常語(yǔ)言交流受到影響。所以，應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的消極作用給予正確的認(rèn)識(shí)，并及時(shí)采取有效的監(jiān)管措施，盡量使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在促進(jìn)漢語(yǔ)言發(fā)展的同時(shí)，使其消極影響降至最低。
三、探究網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言發(fā)展的意義
首先，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)得到產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)而言，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不僅是一種機(jī)遇，同時(shí)也是一種挑戰(zhàn)。所以，我國(guó)應(yīng)該明確漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的方向，建立合理的發(fā)展目標(biāo)，使其得到產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。在此模式下，增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)的感染力與影響力。［３］首先，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀有所了解，并制定出一定的發(fā)展策略。作為我國(guó)的文字藝術(shù)結(jié)晶，漢語(yǔ)言能夠給漢語(yǔ)言文學(xué)的不斷發(fā)展帶來一定的素材，使其朝著產(chǎn)業(yè)化的方向不斷發(fā)展。此外，漢語(yǔ)言文學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，能夠與網(wǎng)絡(luò)共同發(fā)展，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的現(xiàn)代化得到實(shí)現(xiàn)。其次，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展更加國(guó)際化。隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化的發(fā)展，我國(guó)提升了國(guó)際位置，同時(shí)增強(qiáng)了漢語(yǔ)言在國(guó)際上的影響力。在西方的許多國(guó)家，逐漸開設(shè)了一些孔子學(xué)院，這對(duì)漢語(yǔ)言文化的發(fā)展來說是一種良好的機(jī)遇。漢語(yǔ)言文學(xué)要想得到更好的發(fā)展，重點(diǎn)就是要確保其被廣泛接受。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的傳播使我國(guó)民族特色文化在國(guó)際舞臺(tái)上得到了有效的展示，并在網(wǎng)絡(luò)的帶動(dòng)下影響范圍不斷擴(kuò)大，使?jié)h語(yǔ)言文化走上國(guó)家化發(fā)展的方向。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在新時(shí)代的背景下，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的傳播與發(fā)展為漢語(yǔ)言文化的發(fā)展帶來了生機(jī)和活力。其不僅使?jié)h語(yǔ)言的內(nèi)容與形式得到豐富，同時(shí)也推動(dòng)其朝著產(chǎn)業(yè)化與國(guó)際化的方向不斷發(fā)展。然而，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)也有著一定消極的影響。所以，必須使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的積極作用充分發(fā)揮出來，進(jìn)而推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)朝著穩(wěn)定、健康的方向不斷發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
［１］張誠(chéng)．淺談新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響［Ｊ］．佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，２０１７（９）：１２６．
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漢語(yǔ)言文學(xué)論文10
就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力對(duì)學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)提出更高要求。伴隨社會(huì)的急速發(fā)展，對(duì)語(yǔ)文教師、公司文秘的要求越發(fā)嚴(yán)格，就業(yè)單位設(shè)立的就業(yè)門檻也隨之越來越高。畢業(yè)生數(shù)量急劇增多，加之畢業(yè)生多將目光聚集在主要城市和較為理想的工作崗位，使得中小范圍的人才競(jìng)爭(zhēng)已出現(xiàn)白熱化的趨勢(shì)，對(duì)專業(yè)技能的要求也日益提高。特別是許多企事業(yè)單位只招“拿來就能用”的員工，這使得剛走出校門的大學(xué)生因技能不強(qiáng)而在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。各單位用人理念變化對(duì)學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)產(chǎn)生一定影響。
隨著我國(guó)改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，特別是隨著ＷＴＯ的加入，大量跨國(guó)公司的進(jìn)入，各單位在用人理念方面發(fā)生了深刻變化，國(guó)際化進(jìn)程的加快使得更多地區(qū)漢語(yǔ)言文學(xué)人才市場(chǎng)的重點(diǎn)由黨政機(jī)關(guān)及事業(yè)單位轉(zhuǎn)向各類企業(yè)。
企業(yè)對(duì)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)能力的要求趨于多元化，合資企業(yè)招聘中文專業(yè)學(xué)生時(shí)采用面試談話、提問交流來考察判斷應(yīng)聘者的悟性，還會(huì)設(shè)置一些模擬情境和具體案例，讓應(yīng)聘者給出解決方案，考察應(yīng)聘文員的動(dòng)手能力及發(fā)展?jié)撃�。如何適應(yīng)社會(huì)需求，摸索行之有效的教學(xué)方法，培養(yǎng)具有良好專業(yè)技能的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才，這是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科教學(xué)迫切需要解決的問題。在當(dāng)前社會(huì)對(duì)專業(yè)技能的要求不斷提高的形勢(shì)下，我們必須正視學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)方面所存在的問題，優(yōu)化課程體系，改革教學(xué)方法。根據(jù)專業(yè)需要調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，將學(xué)生培養(yǎng)成應(yīng)用型人才，只有這樣才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。
根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)技能體系和培養(yǎng)特點(diǎn)，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能。在每一個(gè)學(xué)習(xí)的歷史階段，各有側(cè)重，運(yùn)用不同的教學(xué)方式、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)手段，圍繞一個(gè)方面重點(diǎn)培養(yǎng)。
其中實(shí)踐技能的訓(xùn)練應(yīng)該放在首要地位，盡可能地給學(xué)生創(chuàng)造一切有利鍛煉其實(shí)踐能力的機(jī)會(huì)和途徑。具體做法為構(gòu)建模塊實(shí)訓(xùn)模式，即以實(shí)踐技能訓(xùn)練為核心內(nèi)容，以第一、二課堂講授———技能實(shí)訓(xùn)訓(xùn)練———師生研討總結(jié)為核心進(jìn)程，以課堂教學(xué)技能實(shí)訓(xùn)訓(xùn)練為載體，以漢語(yǔ)言文學(xué)大二、大三學(xué)生為主體，以課題組指導(dǎo)教師為主導(dǎo)，重點(diǎn)解決以下三方面的問題：
第一，探索新建本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)理念。結(jié)合學(xué)�！皫煼掇k精，應(yīng)用辦特，錯(cuò)位發(fā)展，重心下移”的指導(dǎo)方針，摸索出適合我校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)理念，組織學(xué)生在大二年級(jí)初進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，向?qū)W生灌輸職業(yè)規(guī)劃的.理念，介紹就業(yè)工作的基本常識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的就業(yè)觀。在摸索中產(chǎn)生的學(xué)生培養(yǎng)理念反饋學(xué)校，使教師在第一課堂中滲透，在第二課堂中強(qiáng)化，在各級(jí)考試、比賽、招聘中檢驗(yàn)。更新師生教學(xué)理念。使教師在學(xué)術(shù)研究之外，建立并扎根于實(shí)踐技能教學(xué)和指導(dǎo)的思維；使學(xué)生形成自我設(shè)計(jì)思路，建立自我問題解決方法，以此增強(qiáng)未來就業(yè)市場(chǎng)的知識(shí)儲(chǔ)備和技能素養(yǎng)。
第二，探索就業(yè)市場(chǎng)所需應(yīng)用型人才應(yīng)具備的知識(shí)和技能。將這兩者歸結(jié)為考察點(diǎn)，滲透到第一、第二課堂教學(xué)中，并編制和整合適應(yīng)實(shí)踐教學(xué)的課程體系。根據(jù)課程設(shè)置注重社會(huì)科學(xué)本科教育與職業(yè)教育的結(jié)合；課程和教學(xué)內(nèi)容體系要突出應(yīng)用性、實(shí)踐性的原則，課堂教學(xué)要加強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)用性。結(jié)合學(xué)生實(shí)際，設(shè)置“三單一綜”實(shí)訓(xùn)模式�！叭龁巍奔慈齻�(gè)單項(xiàng)模塊部分，包括文秘與公關(guān)模塊、新聞與出版模塊和社區(qū)文化管理模塊�！耙痪C”為綜合實(shí)訓(xùn)，即教師技能和文秘技能的綜合實(shí)訓(xùn)。在模塊實(shí)訓(xùn)模式下，使教學(xué)真正以實(shí)踐教學(xué)為主。
第三，探索漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生所需專業(yè)技能及訓(xùn)練模式。
在保證課堂教學(xué)內(nèi)容的前提下，優(yōu)化技能訓(xùn)練課的訓(xùn)練模式，把所有的訓(xùn)練任務(wù)都置于更有效地鞏固第一課堂知識(shí)，以適應(yīng)未來的職業(yè)生涯。
在技能訓(xùn)練中，鼓勵(lì)學(xué)生在社會(huì)背景中檢測(cè)自己的觀點(diǎn)及所學(xué)理論，支持學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過程的反思，發(fā)展學(xué)生的自我控制的技能，力主于將其培養(yǎng)成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。綜上所述，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的技能培養(yǎng)有其一般性和特殊性，認(rèn)清現(xiàn)狀，結(jié)合學(xué)校及專業(yè)定位基礎(chǔ)上探索有效的技能培養(yǎng)對(duì)策是一項(xiàng)重要的課題，只有保持與時(shí)俱進(jìn)的理念，才能不斷滿足信息時(shí)代對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)傳統(tǒng)專業(yè)的發(fā)展要求。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文11
摘要：漢語(yǔ)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，而漢語(yǔ)言文學(xué)包涵了我國(guó)的民族意識(shí)，漢語(yǔ)言文學(xué)主要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，而社會(huì)市場(chǎng)中人才創(chuàng)新作為主要競(jìng)爭(zhēng)力。為適應(yīng)現(xiàn)代化市場(chǎng)需求，提高創(chuàng)造能力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，以提高創(chuàng)新能力和文學(xué)素養(yǎng)。中學(xué)教師應(yīng)具有對(duì)社會(huì)發(fā)展的前瞻力，結(jié)合有效的教學(xué)計(jì)劃，完善漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)體系，培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)造力與文學(xué)素養(yǎng)。本文以漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)中學(xué)生的重要性進(jìn)行分析，為中學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)提供參考。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；中學(xué)生；重要性
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化在世界文化中不斷拓展，漢語(yǔ)不僅僅只代表著語(yǔ)言，還代表著我國(guó)的傳統(tǒng)文化，是傳統(tǒng)文化的精髓。漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)培養(yǎng)人們的創(chuàng)新能力有著極為重要的作用，應(yīng)加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新，中學(xué)階段更應(yīng)該重視漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，中學(xué)教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。在教學(xué)計(jì)劃中，構(gòu)建完整的教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生良好的綜合素質(zhì)文化修養(yǎng)。
1漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)中學(xué)生的重要性
漢語(yǔ)承載著中國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族學(xué)術(shù)，它還代表著文化的發(fā)展過程，也體現(xiàn)著人文精神。漢語(yǔ)言文學(xué)就是對(duì)漢語(yǔ)文學(xué)的學(xué)習(xí)，文學(xué)是沒有邊界的，只存在文學(xué)形式的差異，與其他文學(xué)相比，漢語(yǔ)言文學(xué)具有悠久的歷史文化發(fā)展歷程，漢語(yǔ)言文學(xué)追求真善美的境界是其它文學(xué)相比不了的。在文學(xué)作品中，對(duì)于真、善、美，不管是從文學(xué)形式還是文學(xué)本質(zhì)，都對(duì)其有極致的描述。在精神文明建設(shè)時(shí)期，漢語(yǔ)言文學(xué)作為對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的學(xué)科，不僅培養(yǎng)了學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，還可以強(qiáng)化理性思路，其作用是不能用計(jì)量來衡量的。所以中學(xué)教師應(yīng)加強(qiáng)將這種思想傳授給學(xué)生，讓中學(xué)生能夠從根本上了解漢語(yǔ)言文學(xué)的重要性，對(duì)他們的.學(xué)習(xí)有著積極的推動(dòng)作用。中學(xué)生通過對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，可以感受文學(xué)的各種魅力，感悟人生，提高中學(xué)生文化素養(yǎng)，促進(jìn)中學(xué)生身心發(fā)展。教師應(yīng)幫助學(xué)生樹立正確的觀念，明確漢語(yǔ)言文學(xué)的重要意義，學(xué)習(xí)好漢語(yǔ)言文學(xué)就是在學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)中學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)識(shí)與了解，提高中學(xué)生的愛國(guó)情懷和以祖國(guó)為榮的自豪感。中學(xué)教師必須將漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)重視起來，保證教學(xué)成果，從而促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升，提升學(xué)生的創(chuàng)造能力、綜合素質(zhì)能力。
2中學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的探究
2.1把握好漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)
語(yǔ)言是中學(xué)生學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容，它是中學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力及提高學(xué)生的語(yǔ)言積累能力。豐富中學(xué)生的語(yǔ)言積累材料，從好的句型、優(yōu)美的句子開始進(jìn)行積累；強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)言積累的形式；通過學(xué)生在日常學(xué)習(xí)或閱讀中，積累優(yōu)美的文章，強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)言形象的積累。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言中，學(xué)會(huì)應(yīng)用語(yǔ)言。還可以通過互動(dòng)的方式來強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)言的應(yīng)用。
2.2加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，重視學(xué)生個(gè)性化發(fā)展
提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)方向，有效利用課堂教學(xué)時(shí)間，充分發(fā)揮教師引導(dǎo)作用，提供學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)平臺(tái)。在教學(xué)中，傳授相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)和自主學(xué)習(xí)的方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)的引導(dǎo)，拓寬學(xué)生的思維面，讓學(xué)生的想象與情感有深度的進(jìn)行發(fā)展。
2.3發(fā)揮學(xué)生課堂主體作用
在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中，引用新課標(biāo)的教學(xué)方式，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，讓學(xué)生成為課堂主體。在課堂中，以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入的探究和理解，從本質(zhì)上提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
2.4重視漢語(yǔ)言文學(xué)的全面性
在信息知識(shí)時(shí)代，中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容十分的豐富多彩，有心理的、虛擬的、現(xiàn)實(shí)的等作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)象。語(yǔ)文材料只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的一個(gè)載體，它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的媒介，要讓學(xué)生在媒介中進(jìn)行探索，尋找自身的寶藏。對(duì)于中學(xué)階段的漢語(yǔ)言文學(xué)來說，打破其空間界限，將現(xiàn)在、將來與歷史融合在一起，是比較好理解的。即能將歷史中寶貴的精華帶入到課堂，豐富教學(xué)內(nèi)容，通過歷史文學(xué)的學(xué)習(xí)，了解歷史的過程，讓學(xué)生了解最先進(jìn)的動(dòng)態(tài)，為自身將來的發(fā)展留下伏筆，培養(yǎng)自身的創(chuàng)造能力。
2.5學(xué)生應(yīng)合理利用學(xué)習(xí)中的工具
很多學(xué)生在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)中，認(rèn)為是非常難的。學(xué)生應(yīng)在教師的引導(dǎo)下，有效利用學(xué)習(xí)工具，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行充分的學(xué)習(xí)和理解，認(rèn)識(shí)文學(xué)中的美，提高審美觀。認(rèn)知新動(dòng)態(tài)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。正確的利用漢語(yǔ)言文學(xué)來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3結(jié)語(yǔ)
漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)提高中學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要意義。漢語(yǔ)語(yǔ)文學(xué)不僅僅是只提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)及運(yùn)用，還可以提高學(xué)生自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)能力。中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)學(xué)生的重要性，進(jìn)而提高中學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。另外，漢語(yǔ)言文學(xué)的博大精深對(duì)中學(xué)生的發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用，教師應(yīng)義不容辭的教好漢語(yǔ)言文學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)方式，以實(shí)現(xiàn)中學(xué)生漢語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)。
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漢語(yǔ)言文學(xué)論文12
一、漢語(yǔ)言文學(xué)具有的教育特點(diǎn)
漢語(yǔ)言文學(xué)既能夠體現(xiàn)出我國(guó)文化語(yǔ)言和歷史傳統(tǒng)，也能夠表達(dá)出中華民族的精神風(fēng)貌，在發(fā)展民族文學(xué)過程中發(fā)揮出無(wú)法比擬的作用。語(yǔ)言文學(xué)是財(cái)富，能體現(xiàn)出人類生存的價(jià)值和人類文明的進(jìn)程。漢語(yǔ)言教育要培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，其畢業(yè)生通常開展與人事有密切關(guān)系的工作。在目前，為了滿足社會(huì)要求，教育以實(shí)用性為準(zhǔn)則，然而漢語(yǔ)教育難以明顯的體現(xiàn)出實(shí)用性，其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)在于為文明化發(fā)展指明道路以及逐步完善人們的人文觀念，而難以在經(jīng)濟(jì)效益方面體現(xiàn)出來。在逐步發(fā)展和更新教育理念的背景下，我們將社會(huì)需求與遵守傳統(tǒng)相結(jié)合、相協(xié)調(diào)，推動(dòng)我國(guó)漢語(yǔ)教育健康、持續(xù)發(fā)展，讓漢語(yǔ)教育實(shí)現(xiàn)與時(shí)代發(fā)展。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)教育和語(yǔ)文教育結(jié)合與發(fā)展
�。ㄒ唬┙⑵鸾虒W(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的模式
我國(guó)教育目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)型人才，而語(yǔ)言教育要發(fā)揮出培訓(xùn)實(shí)踐能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)強(qiáng)的復(fù)合型人才，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)方面，語(yǔ)言教育和語(yǔ)文教學(xué)的差異性明顯。語(yǔ)文教學(xué)和漢語(yǔ)言教育具有較明顯的契合點(diǎn)，了解并掌握相同部分，將實(shí)踐與理論結(jié)合在一起，探索綜合性教學(xué)模式。在教學(xué)目標(biāo)上，兩者具有統(tǒng)一性，在學(xué)生運(yùn)用和分析文學(xué)作品時(shí)可以看出來，兩者體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和賞析中國(guó)文學(xué)作品以及寫作方面�；诖�，我們認(rèn)識(shí)到要在日常教學(xué)中提高對(duì)實(shí)踐課程的重視，增加此類課程的數(shù)量，形式上要體現(xiàn)出多樣化特點(diǎn)，讓學(xué)生在多層次、標(biāo)準(zhǔn)化的課程中，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)能力。讓漢語(yǔ)言和語(yǔ)文教學(xué)全面結(jié)合在一起，可以讓他們相互促進(jìn)、共同發(fā)展，研究共同進(jìn)步的新模式，讓學(xué)生獲得較強(qiáng)的實(shí)踐能力。漢語(yǔ)言文學(xué)屬于特有專業(yè)，應(yīng)該提高其專業(yè)應(yīng)用能力和專業(yè)發(fā)展。其專業(yè)方向是與編輯、文秘、教師等相關(guān)的工作。而目前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)也逐步拓展就業(yè)面，為新興領(lǐng)域提供服務(wù)。所以高校要重視將實(shí)踐與教育相結(jié)合，培養(yǎng)出具有專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)的人才，來滿足社會(huì)對(duì)于復(fù)合性人才的需要。
�。ǘ┐龠M(jìn)學(xué)生提高自身的創(chuàng)新能力
在教學(xué)中引入科學(xué)技術(shù)應(yīng)用是發(fā)展的方向，運(yùn)用遠(yuǎn)程教育可以建立很多教育方式，進(jìn)而實(shí)踐新穎、有效的教學(xué)模式，而此方式對(duì)語(yǔ)文教學(xué)和漢語(yǔ)言教育的結(jié)合與協(xié)作發(fā)揮出關(guān)鍵性作用。我們要在網(wǎng)絡(luò)上獲得更加豐富的教學(xué)內(nèi)容，用計(jì)算機(jī)不斷拓展教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)多元化、多層次教學(xué)。在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)介入教學(xué)過程的大背景下，我國(guó)很多中小學(xué)實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)，并廣泛在應(yīng)用在語(yǔ)文課堂上。在漢語(yǔ)言教學(xué)方面，從高中到大學(xué)階段會(huì)進(jìn)行接觸和拔高。語(yǔ)文教學(xué)中廣泛應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)能夠推動(dòng)漢語(yǔ)言教學(xué)的發(fā)展，技術(shù)為教學(xué)設(shè)想提供必要的支持。語(yǔ)文和漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)借助多媒體技術(shù)有效的融合在一起，漢語(yǔ)言知識(shí)將會(huì)更廣泛的體現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程中循序漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)并了解漢語(yǔ)言文學(xué)。該專業(yè)的學(xué)生既要擁有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，也要擁有很強(qiáng)的漢語(yǔ)情感和文學(xué)底蘊(yùn)。教師則要在教學(xué)實(shí)踐中逐步完善教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)的擁有科學(xué)的教學(xué)模式和教學(xué)手段。
�。ㄈ┲匾曊Z(yǔ)文教學(xué)和漢語(yǔ)言教育實(shí)踐中的人文關(guān)懷
語(yǔ)文教學(xué)和漢語(yǔ)言教育在很多環(huán)節(jié)體現(xiàn)出較強(qiáng)的契合點(diǎn)，如價(jià)值理念、課堂教育以及師生關(guān)系等方面。語(yǔ)文教學(xué)和漢語(yǔ)言教育始終對(duì)人文教育特別重視，兩者都是文學(xué)教育體系的一部分。在文學(xué)教育方面，其教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)生的心靈和生活，因此語(yǔ)文教學(xué)和漢語(yǔ)言教育都應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。提高對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，讓學(xué)生身上既體現(xiàn)出專業(yè)精神，也具有鮮明的人文色彩。首先老師要關(guān)心并關(guān)懷學(xué)生，學(xué)生擁有的情操和情感是完善漢語(yǔ)言教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，要重視對(duì)學(xué)生人格和素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次師生關(guān)系從另一個(gè)方面體現(xiàn)教育的人文性，如果使用得當(dāng)?shù)姆绞�，就能提高課堂的`趣味性，學(xué)生在富有活躍性的課堂上可以學(xué)習(xí)豐富的知識(shí)，并提高自己的能力。另外學(xué)生和教師間的交流會(huì)更加順暢，進(jìn)而全面提高教學(xué)質(zhì)量和效率，學(xué)生可以獲得更多知識(shí)，逐步完善漢語(yǔ)言體系，更好的繼承、發(fā)展中華文化。
語(yǔ)文教育是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、掌握交流工具的渠道，是人們進(jìn)行交流的方式，是增強(qiáng)學(xué)生表達(dá)能力、提高他們思維能力的途徑，其具有特別突出的表述作用和交流作用。本文闡述漢語(yǔ)言文學(xué)具有的教育特點(diǎn)，從教育與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式、提高學(xué)生創(chuàng)新能力、增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷等方面研究漢語(yǔ)言文學(xué)教育和語(yǔ)文教育結(jié)合與發(fā)展的策略。語(yǔ)文教學(xué)和漢語(yǔ)言教育間要實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接，以語(yǔ)言現(xiàn)象為前提，以提高實(shí)踐能力為發(fā)展對(duì)象，以情感體驗(yàn)為平臺(tái)，讓兩者間的對(duì)接更有效、更完善。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文13
一、與時(shí)俱進(jìn)，提高教學(xué)水平
涉及到中國(guó)語(yǔ)言和文學(xué)的職業(yè)，一般為教師、編輯、秘書，事實(shí)上還有政府所涵蓋的范圍、科研、房地產(chǎn)和其他行業(yè)，實(shí)際上中國(guó)語(yǔ)言和文學(xué)就業(yè)范圍是相對(duì)廣泛的。因此，其教學(xué)的方式要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，放棄原有的不利于就業(yè)的教學(xué)目標(biāo)，把教學(xué)科目和教學(xué)方式提升到一個(gè)全新的教學(xué)水平上來，更大程度的表達(dá)出它的實(shí)用性。在職業(yè)學(xué)校的中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)中，包括現(xiàn)代中國(guó)、古代中國(guó)等十多種課程，每門課程的教學(xué)應(yīng)該根據(jù)目前的教學(xué)需求，改變和設(shè)計(jì)教學(xué)方案，以符合社會(huì)發(fā)展的最新知識(shí)作為核心內(nèi)容。為了讓中職院校的學(xué)生有更廣闊的就業(yè)前景，就要設(shè)置更多更好地反映實(shí)際社會(huì)需求的課程，這將在一個(gè)更大程度上提高學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)，使學(xué)生能更好地立足于社會(huì)。作為一名教師，中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)，需要精心設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的課程，讓學(xué)生們更有效的提高自身素質(zhì)，更好更快的提高工作能力和適應(yīng)能力，以適應(yīng)社會(huì)變化和發(fā)展。此外，在職業(yè)學(xué)校對(duì)中國(guó)語(yǔ)言和文學(xué)的教學(xué)，需更好地改變課程、教學(xué)方式的創(chuàng)新、教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后，就業(yè)范圍廣泛，卻不夠精。所以，在教學(xué)的時(shí)間里，要注重創(chuàng)新教學(xué)，在很好地掌握本學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)的情況下，發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。并且，在教學(xué)過程中，要注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。使專業(yè)具有鮮明的文化特色，教師應(yīng)該在學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)方面進(jìn)行培訓(xùn)，提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。還有在教學(xué)過程中，發(fā)展學(xué)生的思維改進(jìn)，使學(xué)生可以有自己的想法，應(yīng)用于實(shí)踐的社會(huì)活動(dòng)中。
二、實(shí)踐教學(xué)、獨(dú)特教學(xué)、創(chuàng)新教學(xué)
�。ㄒ唬┲新殞W(xué)校教師在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過程中，需根據(jù)教學(xué)理念教學(xué)，有效的教學(xué)方法和有一定的指導(dǎo)思想是必要的。在這個(gè)階段，許多教師都選擇了一些實(shí)踐教學(xué)，其中有許多是自己獨(dú)特的教學(xué)方法，這樣的教學(xué)方法所取得的教學(xué)效果是顯著的。此外，在對(duì)中國(guó)語(yǔ)言和文學(xué)教學(xué)的課程，教師是在有目標(biāo)的教學(xué)，而不是敷衍了事。中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，這本身就是一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科，是文獻(xiàn)、文本、文章、及其他元素的最顯著的一個(gè)應(yīng)用工具。在新的時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力是作為一種技能，應(yīng)用在實(shí)際的生活，而不是以考試為目的的進(jìn)行學(xué)習(xí)和教學(xué)，這是中職學(xué)院教師教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)。因此，作為教師，應(yīng)該制定好教學(xué)的目的，實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。
�。ǘ┰谥袊�(guó)語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該有一個(gè)根本的理論來指導(dǎo)自己的教學(xué)思路，以便可以創(chuàng)造出更好的教學(xué)方法，在教學(xué)過程中得到得到明顯的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)。許多教師有一個(gè)共同的教學(xué)特點(diǎn)，就是理論方面是一套，而實(shí)際教學(xué)又是另一套，其教學(xué)所產(chǎn)生的效果就會(huì)相對(duì)較差。原因是理論研究和實(shí)踐教學(xué)嚴(yán)重脫離，而出現(xiàn)了無(wú)效的教學(xué)結(jié)果。教學(xué)的理論方面是重要的，但不能脫離實(shí)踐的檢驗(yàn)。所以中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)，要采用理論與實(shí)際相結(jié)合的`實(shí)踐教學(xué)方法，這樣才能夠收到良好的教學(xué)效果。只有通過不斷的教學(xué)實(shí)踐，更好地提高教學(xué)理論，兩者相得益彰，從而達(dá)到不斷進(jìn)步的目的。在教學(xué)的過程中，第一，要從以往的教學(xué)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)新的教學(xué)方法，探索更好的教學(xué)模式，這樣能夠在一個(gè)連續(xù)的教學(xué)過程中取得進(jìn)展，以跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。第二，教師要多聽取學(xué)生的意見，結(jié)合自己的理解和總結(jié)，在雙方共同努力下，取得良好的教學(xué)效果。第三，要不斷提高教學(xué)策略，以適應(yīng)發(fā)展和新問題出現(xiàn)的需要。中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)，不是由一些人或一個(gè)人的努力就可以達(dá)到改善的，所有中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)教師，需在長(zhǎng)期的不斷教學(xué)完善的過程中進(jìn)行教學(xué)模式的升華、進(jìn)展。只有充分了解中國(guó)語(yǔ)言和文學(xué)的基礎(chǔ)，才能夠更好地使以教學(xué)為主體的教學(xué)模式得到社會(huì)發(fā)展過程中有效的滿足�？偠灾�，在中職院校中開展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)十分重要，而且必要。作為中職院校的教育工作者要采用新模式、新方法不斷加強(qiáng)漢語(yǔ)言教學(xué)水平。從而更好的繼承、弘揚(yáng)中華文化。
漢語(yǔ)言文學(xué)論文14
摘要：隨著新課改的不斷推進(jìn)，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)面臨巨大的改革壓力，其人文精神培養(yǎng)和教育教學(xué)方法改革作為整體改革過程中的重要環(huán)節(jié)，對(duì)推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)朝著“更科學(xué)、更高效、更現(xiàn)代化”方向不斷發(fā)展具有非常重要的作用。據(jù)此，本文淺析漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中存在的問題及措施。
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)；問題；措施
根據(jù)筆者掌握的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)況，現(xiàn)從漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中人文精神的失落與弘揚(yáng)和漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中教學(xué)方法的不足與措施兩方面進(jìn)行分析。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中人文精神的失落與弘揚(yáng)
1.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中人文精神的失落
�。�1）應(yīng)試教育大環(huán)境的影響。首先，教師的教學(xué)目的不純，多以完成教學(xué)任務(wù)為根本目的�，F(xiàn)代教師的教學(xué)壓力非常大，在如此大的教學(xué)壓力下，許多教師的教學(xué)激情被逐漸磨去，取而代之的是單純以完成教學(xué)任務(wù)為目的的教學(xué)態(tài)度。其次，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的不純，多以提高學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)楦灸康模簯?yīng)試教育，即一考定輸贏。這種“一切向成績(jī)看齊”的教學(xué)風(fēng)氣使學(xué)生多以提高學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)楦灸康�，其本身�?duì)人文精神內(nèi)容并沒有多少興趣。（2）漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中人文精神教育的不足。首先，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容陳舊，缺乏現(xiàn)代化人文精神�，F(xiàn)在的.學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容雖然涉及許多人文精神內(nèi)容，但不夠現(xiàn)代化，學(xué)生更多的是在思想政治課上學(xué)習(xí)現(xiàn)代人文精神，而非語(yǔ)文課堂。其次，教師自身人文素養(yǎng)不高。現(xiàn)在的教師面臨較大的教學(xué)壓力，很難有時(shí)間和精力提高自身的人文素養(yǎng)，大多數(shù)語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)不高，無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識(shí)。
2.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中人文精神的弘揚(yáng)
�。�1）消除應(yīng)試教育大環(huán)境的不良影響。首先，端正教師的教學(xué)態(tài)度，以培養(yǎng)高素質(zhì)人才為己任。第一，教師要深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)中人文精神教育的價(jià)值。第二，教師要熱愛教育事業(yè)，做到“在其位，謀其事”，戒驕戒躁，腳踏實(shí)地。第三，教師要具備良好的職業(yè)道德，不斷培養(yǎng)自己的職業(yè)精神。第四，教師以飽滿的熱情和積極的心態(tài)對(duì)待人文精神教育。其次，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)識(shí)到人文精神的重要性。第一，教師要通過一些生活小事幫助學(xué)生理解人文精神。第二，教師要培養(yǎng)學(xué)生尊重人文文化的良好習(xí)慣。第三，教師要在深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。第四，教師要同學(xué)生一起，接受人文精神的洗禮。（2）糾正漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的自身問題。首先，教師要始終堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀念�！耙詫W(xué)生為中心”的教學(xué)觀念體現(xiàn)了學(xué)生在課堂教學(xué)中的價(jià)值，是在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中進(jìn)行人文精神教育的重要前提和基礎(chǔ)。其次，豐富教學(xué)方法，提高教學(xué)效率和質(zhì)量。科學(xué)的教學(xué)方法可以提升教學(xué)效率和質(zhì)量，教師要弘揚(yáng)人文精神，就必須提升語(yǔ)文教育水平，必須借助合作教學(xué)法、問題導(dǎo)學(xué)法、情景教學(xué)法等一系列的科學(xué)教學(xué)方法。最后，積極鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生減壓。學(xué)生需要教師的鼓勵(lì)以建立學(xué)習(xí)信心，教師要在教學(xué)過程中承認(rèn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并助其解決學(xué)習(xí)困難，從而減輕學(xué)習(xí)壓力。（3）彌補(bǔ)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中人文精神教育的不足。首先，更新語(yǔ)文教材內(nèi)容，融入現(xiàn)代化人文精神。第一，教師可以尋找課外資源以擴(kuò)充語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。第二，教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)資源更新語(yǔ)文教材內(nèi)容。第三，從思想政治教育中吸取養(yǎng)分，弘揚(yáng)語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神。其次，提高教師的人文素質(zhì)。第一，教師要養(yǎng)成多讀書、多看報(bào)的習(xí)慣，不斷積累自己的文化知識(shí)。第二，多與他人交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短。第三，工作中既要做到腳踏實(shí)地，又要做到敢于創(chuàng)新。第四，因材施教，保證教育公平。鑒于每位學(xué)生的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)不同，教師要做到因材施教，深入了解每位學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和人文素養(yǎng)水平，然后采取分層、分組教育的方法培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，達(dá)到弘揚(yáng)人文精神的目的。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中教學(xué)方法改革的不足與措施
1.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方法改革的不足
�。�1）傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響。新課改背景下，許多現(xiàn)代化的教育教學(xué)方法如雨后春筍般涌現(xiàn)出來，迸發(fā)出無(wú)窮的發(fā)展活力，但現(xiàn)代化的教育教學(xué)方法必須在現(xiàn)代教學(xué)觀念的指導(dǎo)下發(fā)揮教育價(jià)值。目前，我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)觀念比較落后，許多教師仍堅(jiān)持“以教師為中心”的教學(xué)觀念。（2）應(yīng)試教育大環(huán)境的影響。應(yīng)試教育大環(huán)境下，教師最看重的是學(xué)生的考試成績(jī)。為在最短時(shí)間內(nèi)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，大部分教師往往采用“填鴨式”和“滿堂灌”的粗放式教育教學(xué)方法，既壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性，又難見教學(xué)成效�？偟膩碚f，應(yīng)試教育大環(huán)境下，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方法改革缺乏良好的成長(zhǎng)和發(fā)展空間，改革之路曲折多變。（3）教師教學(xué)水平的影響。依筆者分析，教師主要在三個(gè)方面影響漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方法改革進(jìn)程。第一，教師的教學(xué)期望不高，一方面是對(duì)學(xué)生的信心不足，認(rèn)為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)能力較差，能將其培育成才的可能性也比較小。第二，教學(xué)信心不足，即對(duì)自己的教育信心不足，主要表現(xiàn)在教育態(tài)度、教育理論、教育實(shí)踐等諸多方面。第三，學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，即沒有做到與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的教育教學(xué)方法。（4）漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)期望的影響。依筆者分析，學(xué)生主要在以下三個(gè)方面影響漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方法改革進(jìn)程。第一，學(xué)習(xí)信心不足，即習(xí)慣性地否定自己的學(xué)習(xí)能力，認(rèn)為自己根本不適合學(xué)習(xí)。第二，學(xué)習(xí)水平不高，這是大多數(shù)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的共同認(rèn)知，學(xué)習(xí)方法也難以契合現(xiàn)代化的教育教學(xué)方法。第三，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生普遍表現(xiàn)出較為懶散的學(xué)習(xí)態(tài)度，這是其學(xué)習(xí)興趣不強(qiáng)的集中表現(xiàn)。（5）缺乏現(xiàn)代化教育教學(xué)方法的實(shí)際運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)。由上述幾點(diǎn)因素共同作用，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)普遍缺乏現(xiàn)代化教育教學(xué)方法的實(shí)際運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)，在運(yùn)用過程中極易出現(xiàn)過緊或者過松的極端情況，最終導(dǎo)致教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量降低，再加上錯(cuò)誤歸因，現(xiàn)代化教育教學(xué)方法難有突破。
2.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方法改革的措施
�。�1）更新教師的教學(xué)觀念是重要前提和基礎(chǔ)。現(xiàn)代化的教育教學(xué)方法必須以現(xiàn)代化的教育理念為基礎(chǔ)指導(dǎo)，這樣才不會(huì)在實(shí)際運(yùn)用過程中迷失方向�！耙詫W(xué)生為中心”的教育理念是符合新課改要求的現(xiàn)代化教育理念，教師要及時(shí)轉(zhuǎn)變自己的教育觀念，擺正自己的課堂位置，切實(shí)貫徹落實(shí)“以學(xué)生為中心”的教育理念，這是漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方法改革的重要前提和基礎(chǔ)。（2）應(yīng)試教育大環(huán)境下的個(gè)性化教學(xué)。雖然漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)仍處在應(yīng)試教育大環(huán)境下，但要實(shí)施個(gè)性化教學(xué)也并非不可能，現(xiàn)代化的教育教學(xué)方法旨在提升學(xué)生的課堂地位，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式。堅(jiān)持個(gè)性化教學(xué)，是幫助學(xué)生快速適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)方法的重要途徑。（3）提升教師的教學(xué)水平。首先，應(yīng)對(duì)學(xué)生有充足的信心，堅(jiān)信每位學(xué)生都是好學(xué)生，都是國(guó)家棟梁之材。其次，堅(jiān)信自己的教育目標(biāo)，端正教育態(tài)度，積極落實(shí)各項(xiàng)新課改要求。最后，積極學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教育教學(xué)方法并努力實(shí)踐，提升自己的教學(xué)水平。（4）幫助學(xué)生設(shè)立較高的學(xué)習(xí)期望。首先，教師應(yīng)不斷鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心，在課堂教學(xué)中嘗試與學(xué)生拉近關(guān)系，成為學(xué)生的朋友。其次，教學(xué)過程中循序漸進(jìn)，先利用較為簡(jiǎn)單、有趣的知識(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，再逐漸擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容。再次，教給學(xué)生一些科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，減輕其學(xué)習(xí)壓力。最后，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，使其養(yǎng)成積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。（5）大膽創(chuàng)新，細(xì)心探究。首先，深入了解各種現(xiàn)代化教育教學(xué)方法，掌握其運(yùn)用規(guī)律。其次，不斷改良現(xiàn)有的教育教學(xué)方法，使其符合教育實(shí)況。最后，細(xì)心探究，正確歸因，最大限度地發(fā)揮現(xiàn)代教育教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)。綜上所述，多種教學(xué)矛盾相互交織使當(dāng)前的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革在弘揚(yáng)人文精神和改革教學(xué)方法兩方面困難重重。新形勢(shì)下，面對(duì)改革困惑，學(xué)校、教師和學(xué)生都有責(zé)任和義務(wù)排除改革障礙，取得新一輪漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革全面勝利。
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漢語(yǔ)言文學(xué)論文15
黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)在長(zhǎng)期的發(fā)展和改革中累積了大量的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而形成了較為固定的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)體制。與此同時(shí)，隨著社會(huì)需求的不斷變化以及教育體制從根本上地不斷改革，黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，教師需以傳統(tǒng)教育為基礎(chǔ)，將黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的特性予以發(fā)展，令黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)得到更為順利的開展。
一、黨校漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用性特點(diǎn)
黨校漢語(yǔ)言文學(xué)在具體的應(yīng)用過程中，主要遵循的是實(shí)用性原則，即要學(xué)員將所學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的工作中，對(duì)工作的開展起到積極有效的促進(jìn)作用。
�。ㄒ唬┮耘囵B(yǎng)學(xué)員的實(shí)際能力為主要目標(biāo)
隨著黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的持續(xù)進(jìn)行，已經(jīng)為各工作單位及用工企業(yè)培養(yǎng)出了大量的可用、有用、實(shí)用之才。從社會(huì)層面的角度來看，黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用，為社會(huì)整體的進(jìn)步打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。若將范圍予以適當(dāng)縮小，從日常工作的角度來看，參加黨校培訓(xùn)的學(xué)員均需在日常工作中進(jìn)行大量的文字處理，通過黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的系統(tǒng)培訓(xùn)過后，學(xué)員從一定程度上形成了較為專業(yè)的文學(xué)能力，日常工作中文字處理的實(shí)際能力得到了極為明顯的提高，整體工作的效率也隨之得到了有效的提升，從而學(xué)員能夠在不變的工作時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造更多的實(shí)際價(jià)值，進(jìn)而能夠更好的為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一分力量。
�。ǘh校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性
學(xué)員漢語(yǔ)言知識(shí)的分析能力和應(yīng)用能力是極為重要的，屬于黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的主要內(nèi)容，其關(guān)鍵點(diǎn)在于通過一定的教學(xué)讓學(xué)員的文學(xué)素養(yǎng)得以有效培養(yǎng)，從而讓學(xué)員的整體素質(zhì)得到有效地提高，而且這主要體現(xiàn)在學(xué)員在工作中的文字處理及應(yīng)用文寫作之中。正是如此，在具體的實(shí)踐過程中體現(xiàn)出了黨校漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用性，讓學(xué)員在具體的教學(xué)培訓(xùn)中表現(xiàn)得更為積極。
二、黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中“應(yīng)用性”的特殊性
黨校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)具有較強(qiáng)的“應(yīng)用性”，但是具體的教學(xué)并不能直接體現(xiàn)出學(xué)員不同職業(yè)的相應(yīng)特點(diǎn)，教師只能在教學(xué)培訓(xùn)中進(jìn)行普遍適用性教學(xué)，讓學(xué)員掌握一系列的應(yīng)用文寫作及相關(guān)文學(xué)知識(shí)即可，并不能做到傳授知識(shí)和學(xué)員具體職業(yè)的完全對(duì)應(yīng)，使得教學(xué)無(wú)法直接滿足工作對(duì)于應(yīng)用人才的具體需求。導(dǎo)致這一問題的主要原因是漢語(yǔ)言文學(xué)本身就具有一定的普遍適用性，黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)也是如此，所以并不能為學(xué)員提供強(qiáng)應(yīng)用性的技術(shù)和技能，也不能夠直接的體現(xiàn)出具體的經(jīng)濟(jì)效益，具體教學(xué)滿足的只是廣大學(xué)員的廣泛性需求，并沒有明顯的職業(yè)特征和職業(yè)區(qū)分。因此，為了讓黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的“應(yīng)用性”得以保證，我們?cè)谄溥M(jìn)行理解的時(shí)候不能直接套用其他學(xué)科教學(xué)中“應(yīng)用性”的相關(guān)概念，而是要先認(rèn)識(shí)到其所具有的特殊性，再在特殊性的基礎(chǔ)上對(duì)其應(yīng)用性進(jìn)行進(jìn)一步分析。
而且，就目前的黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)而言，并不能計(jì)算出到底創(chuàng)造出了多少直接的經(jīng)濟(jì)效益，其是對(duì)學(xué)員工作實(shí)際能力的直接提升，所創(chuàng)造出來的社會(huì)效益是無(wú)法進(jìn)行量化表達(dá)的.，主要是對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的發(fā)展和增長(zhǎng)起到了一定的間接作用。因此，在對(duì)黨校漢語(yǔ)言文學(xué)的“應(yīng)用性”進(jìn)行具體衡量時(shí)，應(yīng)當(dāng)主要從人文的角度來施以準(zhǔn)確定義。從這個(gè)角度來對(duì)教學(xué)進(jìn)行具體看待，目前在對(duì)黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)應(yīng)用性問題進(jìn)行思考的時(shí)候，要先對(duì)其特殊性進(jìn)行綜合考慮，再在特殊性的基礎(chǔ)上對(duì)應(yīng)用性進(jìn)行深入細(xì)致的思考分析。也就是說，在具體的教學(xué)過程中，教師除了要向?qū)W員進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的本身知識(shí)傳授外，還要讓學(xué)員自覺結(jié)合自身的職業(yè)進(jìn)行實(shí)踐操作學(xué)習(xí)，使得學(xué)員的素質(zhì)及素養(yǎng)得到有效的培養(yǎng)。
三、從職業(yè)需求的角度來提高黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的“應(yīng)用性”
從滿足學(xué)員職業(yè)需求的角度來看，黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)既要依照漢語(yǔ)言文學(xué)的基本特點(diǎn)，又要將學(xué)員從事的職業(yè)進(jìn)行綜合考慮，以便給予學(xué)員滿足其職業(yè)需求的針對(duì)性技能培訓(xùn)。黨校漢語(yǔ)言文學(xué)作為一項(xiàng)傳統(tǒng)的教學(xué)項(xiàng)目，在長(zhǎng)期的發(fā)展和應(yīng)用中形成了愈發(fā)廣泛的應(yīng)用可能，比如在各種應(yīng)用文寫作中的具體運(yùn)用，在單位間信息溝通中的實(shí)際運(yùn)用，在日常工作中的合理運(yùn)用等等。這些都對(duì)學(xué)員的漢語(yǔ)言文學(xué)能力提出了相關(guān)的要求，若要想讓工作的開展變得更為順利，那么就要在保證黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)基礎(chǔ)扎實(shí)的前提下，將學(xué)員的職業(yè)應(yīng)用性因素考慮到具體的教學(xué)培訓(xùn)中去，形成更具指向性和針對(duì)性的教學(xué)培養(yǎng)模塊，讓學(xué)生的職業(yè)特性在教學(xué)中得以充分體現(xiàn)，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的優(yōu)勢(shì)在具體工作中得以更好的發(fā)揮。
四、從學(xué)員需求的角度提高黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的“應(yīng)用性”
黨校主要是為學(xué)員提供繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)，以便合理補(bǔ)充和拓展學(xué)員在實(shí)際工作中的具體需求，以便能夠更好地做好本職工作。從此角度來看，黨校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)培訓(xùn)的過程的應(yīng)用性，需進(jìn)行更為全面的考慮，不光要考慮在職業(yè)需求方面的問題，還要考慮在學(xué)員自身對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的實(shí)際需求問題，以便讓學(xué)員的漢語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用能力能夠得到不斷地提升。在學(xué)員自身所具備漢語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)方面，要想在工作中更好的發(fā)揮自己的促進(jìn)作用，那么就必須具有較為廣泛的知識(shí)涉獵，以便在將基礎(chǔ)理論知識(shí)予以有效掌握的時(shí)候，也將具有高度職業(yè)化特征的理論知識(shí)予以掌握，并保證學(xué)員能夠懂得如何去對(duì)這些知識(shí)的能力進(jìn)行應(yīng)用；同時(shí)，還需要保證學(xué)員所具備的知識(shí)有一定的深度，使學(xué)員擁有的漢語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)能夠從“夠用”、“能用”向著“實(shí)用”、“好用”的方向遷移，此時(shí)學(xué)員的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)體系才算是得到了較為完整的構(gòu)建，這樣學(xué)員才能夠在工作中顯得游刃有余。
黨校教學(xué)是具有一定特殊性的，因而要想讓漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的應(yīng)用性特點(diǎn)得以展示，那么就必須對(duì)該門學(xué)科進(jìn)行全面深入的細(xì)致建設(shè)，以便將其固有特點(diǎn)予以充分發(fā)揮，在結(jié)合黨校教學(xué)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，使得漢語(yǔ)言文學(xué)的“應(yīng)用性”得以合理展示，以此來使不同學(xué)員的不同需求均能得到較好的滿足，從而讓黨校行語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)員的發(fā)展起到切實(shí)有效的促進(jìn)作用。
參考文獻(xiàn)
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