淺談讓玉米葉書畫藝術(shù)通過畫史進入歷史
翻開中國美術(shù)史，以紙、娟、木、石、玻璃、金屬、泥、稻草等等為媒材的畫品不計其數(shù)，藝術(shù)家們展開想象的翅膀，充分進行意向性創(chuàng)造和永不停滯的創(chuàng)新，使藝術(shù)在展示自身魅力的同時，也以各種微妙的情感打動人們，完成一次次心靈的共鳴。
而在這個藝術(shù)多元化，中西方文化藝術(shù)大碰撞的年代，如何保持、發(fā)揚、創(chuàng)新中國傳統(tǒng)藝術(shù)，并利用新的媒材表現(xiàn)藝術(shù)的自然生命力，也是很多藝術(shù)家孜孜以求，不斷探索的新課題。吉林市的藝術(shù)家趙廣清先生，就是這樣一位視藝術(shù)創(chuàng)新為生命的人。他用了十一年的時間不斷探索，把繪畫與承載物——玉米葉這個繪畫媒材作為研究對象，在玉米葉上制作出了集詩、書、畫、印于一體的新型繪畫形式，他的這一獨特的研究成果，獲得了國家的發(fā)明專利，開拓了中國、乃至世界美術(shù)史研究的新領(lǐng)域，被譽為“玉米葉書畫藝術(shù)第一人”。
以前大多數(shù)人認(rèn)為，在中國傳統(tǒng)繪畫中，運用以紙張為主體的藝術(shù)媒材僅僅是一種形式和手段，只是為了表現(xiàn)整幅作品的'精神主題，是為了使作品的精神主題得以呈現(xiàn)的輔助性工具。而在從事了五十年藝術(shù)研究的趙廣清眼里，尋找一種更能表現(xiàn)自然生命力的藝術(shù)材質(zhì)卻是更為重要的。在一次吃烤苞米時，他發(fā)現(xiàn)玉米葉包皮的手感、顏色、味道是那么親切，質(zhì)感、脈絡(luò)、光澤是那么自然，他如獲至寶，拿回家開始在上面進行繪畫實驗。在一次次探索和失敗中不斷改進創(chuàng)作手段，在半個月沒有口糧經(jīng)濟拮據(jù)境遇下不懈堅持，在無數(shù)個不眠之夜里和玉米葉進行靈魂對話。他說：“玉米葉皮是有靈性的，它對我的內(nèi)心，我的經(jīng)歷，我的酸、甜、苦、辣了如指掌并流淌在它的血脈里”；“玉米葉皮是普通的，但它能毫不保留的說出我對生活，對自然，對社會的真情實感，我崇尚它”；“每件玉米葉藝術(shù)作品的成型猶如一個人的成長過程，用儒家人生的哲學(xué)思想，能精辟地闡述玉米葉藝術(shù)的全部內(nèi)涵：從玉米葉、皮、桿、根、芯的每處細(xì)微變化當(dāng)中，能準(zhǔn)確識別出她的精神潛質(zhì)，并還原出大自然賦予她最美麗和最真實的生命狀態(tài)�！�
如果你有幸能親眼看到玉米葉書畫，你會被那惟妙惟肖，栩栩如生的一幅幅精品所吸引；如果你有幸能親手觸摸到玉米葉書畫，你就會被那玉米葉所特有的高貴、自然的紋理光澤所折服；如果你有幸能貼近細(xì)嗅，那玉米特有的馨香一定能讓你流連忘返，如醉如癡……
正是對自然的崇尚及對藝術(shù)推陳出新的責(zé)任感，使得被大眾視為廢物的玉米葉，以其全新的姿態(tài)，被趙廣清帶入了藝術(shù)的殿堂。在《百魚行聚圖》中，每一條魚的魚鰭都泛著光芒，姿態(tài)萬千，表情各異，玉米葉獨有的紋理賦予每條魚鮮活的生命，表現(xiàn)出了“靈動生易趣，千姿耀韶光”的動態(tài)美；在《長白天池》中，以玉米葉的縱向紋理細(xì)致銜接疊加，表現(xiàn)出了長白山雄峻巍峨及天池柔美娟秀的靜態(tài)美；在《二女笛簫》中，和風(fēng)輕撩衣擺，美女淺笑，絲竹和鳴，表現(xiàn)了自然優(yōu)悠生活中的音律美……徜徉在博妙齋書畫院，你仿佛與先賢對話、與花鳥共舞、與自然擁抱，玉米葉的美令你震撼、陶醉……沒有對大自然深沉的愛，就不會有1000多幅美妙的玉米葉書畫作品，沒有對大自然深刻的感悟，就不會賦予玉米葉這么嶄新完美的表現(xiàn)力。
玉米葉在趙廣清的手中，不僅僅是藝術(shù)的表達(dá)載體，更是藝術(shù)語言，它通過趙廣清深厚的藝術(shù)修為和廣博的人生體悟，在其自身的自然力和創(chuàng)造力的釋放和表現(xiàn)中得到了永生。專家們這樣評價趙廣清的玉米葉藝術(shù)：“妙造自然，玉葉天成，湊理有致，筋脈奇靈”，美輪美奐，被譽為藝術(shù)史上的奇葩。他的玉米葉藝術(shù)發(fā)明專利五大系列，平面、立體、半立體、圓雕、浮雕等等一系列研究成果相繼問世，不僅填補了美術(shù)史的空白，也使玉米葉書畫藝術(shù)通過畫史進入了歷史！
【淺談讓玉米葉書畫藝術(shù)通過畫史進入歷史】相關(guān)文章：