論徽州木雕藝術(shù)特色
徽州木雕之美在于其高超的雕刻技術(shù)和深厚的文化底蘊(yùn)，以下是小編搜集整理的一篇探究徽州木雕藝術(shù)特色的論文范文，供大家閱讀參考。
摘要：徽州木雕是一種實(shí)用功能與藝術(shù)審美功能共存的民間藝術(shù)，展現(xiàn)了古徽州人日常生活中的求索與信仰，反映了徽州人特有的審美情趣。本文從徽州木雕題材內(nèi)涵和散點(diǎn)透視的角度進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)其浪漫與粗獷的藝術(shù)風(fēng)格，具有大俗大雅的藝術(shù)魅力，在徽州建筑美學(xué)和徽州人文藝術(shù)傳承方面都有著極其重要的美學(xué)價(jià)值。
關(guān)鍵詞：徽州人;木雕;民間藝術(shù);雕刻
徽州是指地處皖南，毗臨江浙，緯線范圍在北緯30℃左右的這一地區(qū)。歷史上稱為新安，北宋宣和三年(公元1121年)建徽州府，遂得名�；罩萑藙�(chuàng)造豐富多彩的美學(xué)藝術(shù)形式則是其歷史傳承的重要文化載體，徽州木雕作為其儒學(xué)文化思想和藝術(shù)美學(xué)的濃縮，是徽州文化記憶的重要物證和獨(dú)特的代表性。
傳統(tǒng)的文化取向
徽州木雕之美在于其高超的雕刻技術(shù)和深厚的文化底蘊(yùn)�；罩菽镜袷侵富罩莨沤ㄖ械牡耧棽糠�，那些隔扇、窗扇和攔板、梁、柱、斗拱、雀替等，到處都是精雕細(xì)刻的木雕藝術(shù)，這些木雕藝術(shù)豐富的彰顯了徽州人的生活情趣、愛(ài)好以及信仰。在徽州木雕的形成和發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)正統(tǒng)的文化思想和意識(shí)形態(tài)貫穿于其中，徽州木雕具有鮮明的藝術(shù)特征。
獨(dú)特的雕刻技法和豐富的雕刻題材
徽州木雕，主要有高浮雕、淺浮雕、透雕、半透雕和圓雕。雕刻技法主要采用線雕、剔地雕、 混雕、貼雕、透空雕。
線雕：通常以刀刃雕壓花紋，講究刀法，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。對(duì)于木雕花紋的刻畫和形象的勾勒有著重要作用，還可以雕刻紋理，表現(xiàn)景物的質(zhì)感。
剔地雕：是傳統(tǒng)木雕中最基本的雕刻技法，通常指的是剔除花形以外的木質(zhì)，使花樣突出。剔地雕有兩種刻法，一種是半混雕刻法，將花樣做很深的剔地，再將木雕的主要形象舉行混雕，成為半立體形象，常用于額枋上。另一種是浮雕刻法，花樣周圍剔地不深，花樣不是很突出，然后在花樣上作深淺不同的剔地，以表現(xiàn)花樣的起伏變化�；蛘咴诨由献骺叹�修飾，勾勒花形，增強(qiáng)仿古木雕的修飾成效，或表現(xiàn)花瓣的輪廓和構(gòu)造，多用于裝板、裙板的雕刻中。
混雕：相當(dāng)于雕塑技法里的圓雕，具有三維主體的成效，可多面觀賞，多應(yīng)用于撐拱、垂花等部位，常利用混雕技法，將仿古木雕的.形象刻畫得非常精細(xì)，充滿生氣。
貼雕：是后期雕刻技術(shù)鼎新的效果，即將雕刻好的圖案紋樣直接粘貼到木雕構(gòu)件中，通常一些難以做剔地的刻件、延續(xù)紋樣、軸對(duì)稱的構(gòu)件都是利用貼雕來(lái)完成。其工藝省工省料，便利制作，而且藝術(shù)成效絕不減色其它浮雕形式。
透空雕：將木板刻穿，造成上下左右的穿透，然后再做剔地刻或線刻，這種雕法必要有高超的技巧，刻成的木雕正反兩面都可觀賞。其花草作品枝葉穿插流暢，花瓣翻卷自然舒展，常見(jiàn)于花罩、掛落、雀替、木門窗中。
精湛的刻畫手法
具體的刻畫手法則根據(jù)雕刻內(nèi)容而定，例如：承重梁柱，只做簡(jiǎn)約的裝飾線條塑造或做彩色繪畫配以淺雕，以避免減損木料的承載力;窗雕多使用透雕或半透雕，整體造型上力求大氣沉穩(wěn)而端莊、造型謹(jǐn)嚴(yán)，或熱烈奔放，或趣味橫生，形象栩栩如生，蘊(yùn)涵了更多的浪漫主義美學(xué)風(fēng)格。題材涉及：花鳥蟲獸、人物、器物、文字造型等。
徽州木雕的主要特征是不遵循實(shí)物的原始比例，也不在意近大遠(yuǎn)小和近實(shí)遠(yuǎn)虛的自然透視原則，而是根據(jù)表達(dá)的需要來(lái)構(gòu)圖，打破空間和時(shí)間的約束。徽州木雕藝人創(chuàng)意大膽，手法抽象，刻畫對(duì)象夸張幽默而生動(dòng)，充滿活力。一件件精美的木雕，美化了徽州人的生活，更是呈現(xiàn)深厚的文化底蘊(yùn)，它已成為徽州人傳承信仰、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、寄托美好愿望的重要文化載體。
小結(jié)
徽州木雕藝術(shù)歷經(jīng)滄桑的歲月蹉跎，有創(chuàng)新、有消失、亦有傳承，而木雕是傳遞皖南先民最為精確的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它在民間的家具、建筑和各種生活器物中，凝聚了一代代徽州人的人生觀、道德觀、價(jià)值觀以及美學(xué)觀。徽州木雕在追憶徽州文化的場(chǎng)景中發(fā)揮著極其重要而深遠(yuǎn)的意義，它們帶有歲月見(jiàn)證的古意，帶著深厚的民間藝術(shù)色彩，給觀者以美的熏陶和啟迪。
參考文獻(xiàn)：
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[3] 《中國(guó)民間木雕技法》作者：王篤芳，中國(guó)勞動(dòng)社會(huì)保障出版社，出版時(shí)間：2010-1-1版.
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