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以《走進意象藝術》一課探究新課程理念指導下的教學設計與實踐
論文關鍵詞：《走進意象》 新課程理念 課堂實踐
論文摘要：教授新課程的教師，必須重新審視以往的課堂常規經驗和活動方式。關注自己的教學行為，自覺適應新課程的變化。本文作者以新課程理念來設計了《走進意象藝術》一課的課堂實踐。其中，作者注重課程內容與學生的認知特征的結合，研究了課程內容和學生思維與表達的內在規律，對課程做了必要的整和與拓展。在課堂實踐中作者與學生分享彼此的情感、體驗與觀念，取得了良好的效果。
新課程“以學習活動方式劃分美術學習領域，加強學習活動的綜合性和探索性。注重美術課程與學生生活經驗緊密關聯，使學生在積極的情感體驗中提高想象力和創造力，提高意識和審美能力，增強對大自然和人類的熱愛及責任感。發展創造美好生活的愿望與能力”(引自《全日制義務教育美術課程標準(實驗稿)》第1頁)。顯而易見，作為走進新課程的美術教師，必須對以往的美術課堂常規經驗和活動方式重新審視，關注自己的教學行為，自覺適應美術新課程的變化。認真研讀教材、分析學情是新課程理念轉化成具體課堂教學行為的基礎。
《走進意象藝術》是人民美術出版社普通高中課程標準實驗教材系列之《美術鑒賞》模塊的第四課，讓學生較為充分地了解了這種介于具象藝術和抽象藝術之間的重要的綜合藝術形式——意象藝術，是美術鑒賞的重要方面。高一學生的整體素質很高，他們有著很強的思辨能力，很好的學習自覺性，勇于探究，敢于否定，但對美術作品的判斷標準仍單一、稚嫩，本課將進一步豐富他們的審美知識結構。所以我在教學設計中注重課程內容與學生的認知特征相結合，研究課程內容和學生思維與表達的內在規律。對課程作了必要的整和與拓展。在教學的過程中，調動學生的主動參與的積極性，創造參與平臺，培養學生探究自主學習的良好習慣。具體體現在以下教學環節中。
一、啟發導入
視頻：游動的蝦與齊白石的《蝦》。
白石老人名言：“妙在似與不似之間�！睘槭裁础段r》如此靈動傳神?由于畫家改變了蝦的自然形態，為了突出蝦的神韻而作了主觀的處理。啟發學生思考表達老人“妙在似與不似之間”的含義：“似”指的是酷似自然物的具象形象，“不似”是比較抽象的形象，“似與不似之間”就是藝術形象中的意象形象，畫家認為這是最奇妙的。引出課題意象藝術。
設計理念：在導入階段，我沒有遵循教材從“怪異”的現代派作品引出課題，而是選擇他們熟悉的國畫名作。而蝦的創作恰恰是畫家主觀創造的經典形象，這樣使他們自然地接受意象的形象，在對白石老人“妙在似與不似之間”的表達中學生很自然地明確意象是在具象與抽象間的藝術形象，它們來自于畫家對客觀世界的藝術創造，并產生進一步探究的興趣。
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二、體會新知
1 意象的定義。
意象即“意欲之象”，“意念之象”，或者說“主觀之象”，就是家所感覺到的或要表達的事物的樣子。
這是辨析理解意象性兩個角度：
(1)是從藝術家按照“我”感覺到的樣子來表現世界的角度：
(2)是從藝術家根據“我想”表現的意圖的角度。
2 從中國寫意畫、民間美術作品等入手，使學生體會意象藝術本是我們最熟悉的藝術形式，再進一步引出《吶喊》等作品，體會意象藝術形式的多樣。
由于主觀世界是多方面的包括思想、情感、性格、情趣、意念，甚至包括潛意識、幻想、夢境等，所以意象藝術呈現出形象類別多樣的藝術面貌。其中既有如《星月夜》這樣表達情感情緒的感情化的意象作品，又有如《三個女人》等追求形式理性化的意象作品，更有怪誕，如《內戰的預感》《錯誤的鏡子》《左手與右手》等所構成的超現實的藝術世界。設置問題：你是否認為意象藝術具有表現力?引導學生領會意象藝術是解放個性自由的藝術天地。并由教師引導學生歸納意象藝術的特征。
設計理念：認知學的研究表明，學生的知識形成過程是外來信息與學生原有知識和思維結構相互作用的過程，新課程注重貼近學生的學習經驗和生活經驗。
實踐效果：在給出定義時學生根據字面含義理解，對主觀之象的感覺很朦朧。這時從傳統國畫和民間美術中熟悉的作品展開，使他們感覺親切、自然，思維自然開啟。中國繪畫中意象的成分很多，大多數中國繪畫。民間美術都是意象的，這也是意象領域中很重要的組成部分，即便是“90后”的一代，傳統對他們潛移默化的影響依然很多，而理解了東方的含蓄，對于理解外國的表現有很好的遷移作用。教學中一兩幅圖片帶著一個問題層層深入：如果《吶喊》以具象的形式表現會怎么樣?意象藝術都是表現強烈的情緒嗎?《內戰的預感》局部很真實，它屬不屬于意象?這樣的置換組合的形象我們還能說出哪些?這幅畫表達了主觀世界的哪方面?教學活動隨著這些有趣有意義的問題展開，這種提問是發散式的，調動學生對問題探究的興趣，激發思維，充分發揮自主探究的能力，使教學生動活潑，并達到對內容的理解。而意象藝術的特征中主體情節和個性等特點正是下一部分的精講內容。
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三、理解與探究
精講八大山人花鳥畫，夏加爾《我和村莊》，達利《永恒的記憶》。提供畫家背景資料，讓學生對具體作品進行深層、全面的剖析，感受畫面中蘊含的意境，體會畫家的心境，并帶著具體的問題與教師互動討論。
在這個環節，我依然采用問題深入法，如觀察朱耷畫中的魚、鳥和鴨有什么共同的特點?這是動物的表情嗎?八大山人的題字像什么?看《孔雀圖》猜這是什么鳥?有這樣難看的孔雀嗎?孔雀的三根羽毛像什么?看《生日》猜一猜畫家是一個什么樣的人?對于達利《永恒的記憶》請學生說出你對柔軟的鐘表等意象的理解。
這部分通過問題引導學生思維的方向，體會意象是“表達作者內心世界”的藝術形式，理解意象藝術的創作構思是如何與作者個人的主觀意識、生活經驗等進行整合與聯系的。并抓住這個點深入挖掘拓展，使學生在探究中認識現實物象作用于心靈，經過藝術的創造成為意象的，構成心物一體的意象世界，而這與心靈相映相融相生的意象正是“我”的真實的存在。通過學生的發言、討論與爭辯，再加上教師的點撥歸納，學生對“意”與“象”的關系有了深刻的理解，并體會到“我”在藝術中的重要性，對意象的“真實性”產生了認同和共鳴，突破了教學的重點難點。
設計理念：當學生對所從事的活動產生興趣和需求后，教師就需要設計一種情景，并創設情景氛圍，使學生在渾然不知中進入學習的境界，置身于這樣的中去感受、去體驗、去探索，進而達到自我感知、自我認識、自我的內化效果，最終到達自我構建知識網絡的境界。每個學生的內心都是一個充滿奇思妙想的神奇世界，高中教學應該在鑒賞的難度和深度上下功夫，教學應著眼于內心的釋放，激發學生發散思維的啟動，隨著問題的出現，對形象載體所賦予的意念越來越深入。
實踐效果：如在解析《永恒的記憶》時，請學生說出對柔軟的鐘表等畫中意象的理解。學生賦予了不同的涵義。這一問題容易產生多種答案，于是產生了思維的分化、交流和碰撞，深化了學生的主體性思考和學習，擴大了欣賞的廣度與深度，課堂氣氛極其活躍。在適當評價后，我告訴他們達利一般拒絕解釋他繪畫的含義，達利說有時候也對這些形象感到驚訝，不如由觀者自我解釋更有意義。學生感覺到自己對達利畫的解析就是一次與藝術的對話，而對話于思維和心靈的啟迪比正確的答案更有意義，自我在鑒賞中的價值和藝術家創造的價值一樣重要。
四、想象與創作
我展示杜尚《L.H.O.O.Q》，英國畫家培根的《被牛肉包圍的肖像》與《教皇英諾森十世》，米勒《晚鐘》，以及達利的改編作品，鼓勵學生追尋大師的足跡，做有益的嘗試：將《晚鐘》改編成一幅意象作品，并闡述藝術形式與意圖。
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我給予學生極大的自由發揮與聯想空間，讓學生簡單地畫出圖例，闡述自我的想法，然后引導學生自評、互評，提高能力，激發創新意識，感受成功喜悅。
設計理念：新課程注重學生的主體性作用，學生的自主參與，以學生學習興趣和內在需要為基礎，呈現主動探究的特征，其中實現學生主體能力綜合發展為目的的實踐活動是本次課程改革的特點和亮點。學生只有在情感、思維、經驗等方面自主參與教學活動，其學習的主體性才能得到落實，也才能適應現代培養創造型人才的需求。我們不應為了活動而活動，活動應是教學的鞏固與深化，應發現課程內容與學生活動之間的內在聯系，在學生主體的實際情況與活動的預期間求得相融與統一。畫家創造意象的主觀的重要性和學生張揚自我的個性不謀而合，學生意象創作中的主觀表達與畫家“立象以盡意”的創作思維不謀而合，所以我設計了這樣的活動形式。
實踐效果：這個階段提倡自主自由抒發，張揚個性，先不定模式。學生在創作中會自然流露自己的情感和態度，他們對社會的感受，對人生的領悟。在自己闡述的同時，也適當互評，調動全體參與的熱情。學生創作難免稚嫩，教師應擅于點撥引導，促進表現形式的深入與完善。對于作品表現中積極的方面予以肯定和贊美，對消極的情緒適當引導和疏解，對錯誤的情感予以指出，這也是關注學生的健康，培養完善人格的美育目的體現。
五、延伸拓展
1 繼續完善作品。
設計理念：課堂中學生作品藝術形式往往很單薄，這樣可以引導他們課后有意識地學習一些意象表現的方法，進一步完善作品，使他們的藝術技能得到提高。
2 可選擇最感興趣的一幅意象作品探究其創作所涉及的豐富的人文知識。
設計理念：欣賞意象藝術作品要求有豐富的知識、知識、藝術知識等多方面的儲備，課堂中是無法全面涉及的。問題的設置從學生的興趣出發，這是課堂知識的補充和延伸，有利于培養學生探究精神和自主學習的能力。
以上是我以新課程理念來設計《走進意象藝術》一課的課堂實踐。教師與學生分享了彼此的情感、體驗與觀念，這對于教師豐富教學內容，實現教學效率的提高和共同發展有著重要作用。無論對教師還是學生，這都是一個展示才智和創造能力，達到共識、共享、共進的舞臺。
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