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      2. 多種音樂教育模式中的創(chuàng)造主題

        時(shí)間:2024-08-22 16:36:53 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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        多種音樂教育模式中的創(chuàng)造主題

        當(dāng)代美國(guó)中小學(xué)音教育的模式是什么?答案為:多模式就是其中小學(xué)音樂教育模式。當(dāng)代美國(guó)中小學(xué)音樂教育的主題又是什么呢?答案為:“創(chuàng)造”就是其主題。本文——“多種音樂教育模式中的創(chuàng)造主題”將對(duì)當(dāng)代美國(guó)的中小學(xué)音樂教育模式及其成因作一簡(jiǎn)要的分析,以期對(duì)我國(guó)中小學(xué)音樂教育有所裨益。

          一、“分散”導(dǎo)致音樂教育的多種模式

          美國(guó)是一個(gè)教育行政權(quán)高度分散的國(guó)家。它有50個(gè)州,州以下為縣。從教育體制上講,州以下設(shè)學(xué)區(qū)。全國(guó)共有600多個(gè)大學(xué)區(qū)(中小學(xué)生萬人以上),3000多個(gè)中等學(xué)區(qū)(中小學(xué)生2500至10000人),12000多個(gè)小學(xué)區(qū)(中小學(xué)生2500 人以下),學(xué)區(qū)的教育權(quán)利機(jī)關(guān)是教育委員會(huì),負(fù)責(zé)制訂教育政策和教學(xué)計(jì)劃(含各科教學(xué)大綱)。

          美國(guó)聯(lián)邦教育部對(duì)各州的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教材等并沒有統(tǒng)一的規(guī)定。各州可以制訂自己的教學(xué)計(jì)劃和大綱,但這種計(jì)劃與大綱是非粗略的,對(duì)各個(gè)學(xué)區(qū)只具有指導(dǎo)性,并不具有指令性。只有學(xué)區(qū)才是真正的教育實(shí)體。哈佛大學(xué)著名兒童發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納博士在其《中美藝術(shù)教育的區(qū)別》一文中這樣寫到:“美國(guó)教育的高度分散與此(中國(guó))形成鮮明對(duì)照,50個(gè)州的方針各不相同,有時(shí)16000個(gè)學(xué)區(qū)也各行其事,這造成了很大的自主權(quán)。差異不僅被容忍,而且受到鼓勵(lì),地方性也受到尊重。正因?yàn)榻逃姓䴔?quán)的如此高度分散,再加上多種民族,多種文化的背景,因而,導(dǎo)致中小學(xué)教育模式呈現(xiàn)出多樣化的現(xiàn)象,音樂教育模式自然也呈現(xiàn)出多樣化的現(xiàn)象。

          在美國(guó)學(xué)校音樂教育的眾多模式中,如下幾種占有主導(dǎo)地位:即奧爾夫教學(xué)法,柯達(dá)伊教學(xué)法,達(dá)爾克羅斯教學(xué)法和綜合音樂感教學(xué)法等等。這些教學(xué)模式既各有自己獨(dú)特的魅力,又相互交融混合,它們交相輝映,使美國(guó)中小學(xué)音樂教育的園地呈現(xiàn)出色彩紛呈、生機(jī)勃勃的景象。上述幾種音樂教育模式雖多系外來的,但由于與美國(guó)的實(shí)際結(jié)合緊密,早已被兼容、吸收成為美國(guó)音樂教育體系的有機(jī)組成部分。我們當(dāng)把它們看作是美國(guó)式的音樂教育模式。

          二、“創(chuàng)造”成為多種模式的主題思想

          美國(guó)中小學(xué)的音樂教育模式甚多,從表面上看,會(huì)覺得五花八門,甚至?xí)械诫s亂無章。如前所述,16000多個(gè)學(xué)區(qū)的音樂教學(xué)大綱都不一樣,教材也是多種多樣,甚至學(xué)校與學(xué)校,乃至同一學(xué)校不同教師所采用的教材、教法也不盡一致。然而,我們從這表面的混亂中卻不難看出它內(nèi)在的秩序,在這多種多樣的教學(xué)模式中確實(shí)存在著這樣一個(gè)主題——?jiǎng)?chuàng)造。

          我們認(rèn)為,以創(chuàng)造為主題的音樂教育模式必定是鼓勵(lì)兒童在音樂學(xué)習(xí)的過程中主動(dòng)探索、創(chuàng)新的模式,而決不是要兒童只作被動(dòng)地模仿的模式。以下,筆者就幾種當(dāng)代美國(guó)的音樂教育模式與創(chuàng)造主題作一簡(jiǎn)析。

          1.奧爾夫教學(xué)法與創(chuàng)造

          卡爾·奧爾夫(CarOrff)的兒童音樂教育方法是一種重創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)方法。其實(shí)質(zhì)是通過節(jié)奏讓兒童以此來創(chuàng)造他們自己的音樂。兒童通過一系列不斷深化的表演活動(dòng)來掌握一些音樂的詞匯:談話、運(yùn)動(dòng)、唱歌、演奏和玩耍。該教學(xué)法并不要求很快就能教會(huì)學(xué)生歌唱、奏樂的方法,而是讓學(xué)生接觸音樂實(shí)踐。奧爾夫認(rèn)為如果學(xué)生能唱得好、奏得好,首先要使他們喜愛音樂,要使他們能夠把自己的想法融合到音樂中去。不要求學(xué)生對(duì)老師所傳授的一首歌曲或一個(gè)舞蹈去進(jìn)行不折不扣的模仿,而是要求師生在一起共同進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng),共同來形成一些新的東西。

          一堂成功的奧爾夫課往往會(huì)給人以神奇的、不可思議的感覺,它能給學(xué)生創(chuàng)造一種幻覺,即感受音樂似乎并不費(fèi)力,在輕松愉快的玩樂中,頃刻之間即可產(chǎn)生美妙的感受。參與者(學(xué)生)雖然并沒有很多的技巧或理論背景,卻也能創(chuàng)造自己的音樂。孩子們?cè)趭W爾夫教學(xué)法的訓(xùn)練過程中能夠經(jīng)歷著一種通常只有專業(yè)音樂家才有的合奏感。簡(jiǎn)言之,奧爾夫教學(xué)法最重要的目的就是通過音樂活動(dòng)、用元素性的音樂來培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性。

          這一教學(xué)法從德國(guó)傳入美國(guó)后,受到美國(guó)音樂教育界歡迎。他們將此教學(xué)法與美國(guó)實(shí)際相結(jié)合,在固有的奧爾夫樂器中又加入了一些美洲和非洲的民間樂器,在教學(xué)中既堅(jiān)持了奧爾夫教學(xué)法的精神原則,同時(shí)也使這一教學(xué)法本土化,使之成為美國(guó)中小學(xué)音樂教學(xué)中的一種重要方法。

          2.柯達(dá)伊教學(xué)法與創(chuàng)造

          柯達(dá)伊的音樂教育思想主要是一種民族的、全民的音樂教育思想,他希望通過音樂教育提高匈牙利的民族素質(zhì),主張通過音樂讓孩子們形成創(chuàng)造性并豐富其生活。柯達(dá)伊教學(xué)法的主要目的是:(1)培養(yǎng)音樂文化水平——用傳統(tǒng)音樂語言思考、讀寫和創(chuàng)作的能力。

          (2)通過使用學(xué)生自己祖國(guó)的民間音樂遺產(chǎn)給予他們一種文化認(rèn)同感,通過本民族的民間音樂知識(shí)進(jìn)一步了解其他民族和文化。

          (3)提高所有學(xué)生的表演能力——在班里、在合唱隊(duì)里演唱、參加重奏團(tuán)與管弦樂隊(duì)——把參加集體音樂活動(dòng)作為豐富生活的一種方法。

          (4)讓全世界偉大的音樂作品成為學(xué)生的財(cái)富。

          為達(dá)到上述目的,柯達(dá)伊強(qiáng)調(diào)每課時(shí)必須集中于若干不同的音樂目標(biāo),如:齊唱和分聲部唱;樂譜的讀寫;練耳、內(nèi)心聽覺、記憶技能;識(shí)別、使用曲式;隨音樂運(yùn)動(dòng);聽賞音樂;即興創(chuàng)作。顯然,作為最高階段的創(chuàng)作是該教學(xué)法中非常重要的內(nèi)容之一。

          柯達(dá)伊教學(xué)法傳到美國(guó)后,得到了美國(guó)的一些音樂教育工作者的采納,其中包括T·巴赫曼,L·喬克西,M·H·理查茲和D·培根。

          巴赫曼博士把柯達(dá)伊教學(xué)法與美國(guó)的音樂教育實(shí)際相結(jié)合,在向兒童介紹記譜法時(shí)用一線譜的方法進(jìn)行,其余幾條線待必要時(shí)再導(dǎo)入。他把節(jié)奏從旋律中分離出來,通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用節(jié)奏而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)節(jié)奏(正是這導(dǎo)致人們將柯達(dá)伊教學(xué)法與奧爾夫教學(xué)法結(jié)合運(yùn)用)。他很重視用聽寫發(fā)展兒童的音樂記憶,尤其是重視音樂創(chuàng)作的教學(xué)。他認(rèn)為,“如果兒童熟悉音樂寫作,他們就能更好地掌握照譜演唱音樂。使兒童在初期就意識(shí)到他們所學(xué)的音樂能由他們自己或其他人表演。”

          在使用柯達(dá)伊教學(xué)法的唱歌教學(xué)中,為了有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,美國(guó)人在實(shí)踐中還非常重視使用黑人靈歌這一帶有很強(qiáng)的即興性的演唱形式,使學(xué)生的音樂創(chuàng)造性得到更好的發(fā)展。

          與奧爾夫教學(xué)法一樣,柯達(dá)伊教學(xué)法已成為美國(guó)中小學(xué)音樂教育中的重要方法。美國(guó)人還將二者結(jié)合使用,形成了以發(fā)展兒童創(chuàng)造性思維能力為主的柯達(dá)伊——奧爾夫教學(xué)法。正如邁克爾·L·馬克所說“兩種方法彼此強(qiáng)化,使兒童更富有創(chuàng)造性,更理智地學(xué)習(xí)音樂。

          3.達(dá)爾克羅斯教學(xué)法與創(chuàng)造

          愛米爾·雅克·達(dá)爾克羅斯(EmileJaques -Dalcroze)所創(chuàng)立的教學(xué)法傳人美國(guó)已久,現(xiàn)在該教學(xué)法在美國(guó)仍非常流行。這是一種以發(fā)展兒童的音樂能力及創(chuàng)造性為目的的教學(xué)法。雖然人們常常以為體態(tài)律動(dòng)就是達(dá)爾克羅斯教學(xué)法,但實(shí)際上這僅僅只是其三大

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              我們認(rèn)為,以創(chuàng)造為主題的音樂教育模式必定是鼓勵(lì)兒童在音樂學(xué)習(xí)的過程中主動(dòng)探索、創(chuàng)新的模式,而決不是要兒童只作被動(dòng)地模仿的模式。以下,筆者就幾種當(dāng)代美國(guó)的音樂教育模式與創(chuàng)造主題作一簡(jiǎn)析。

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              卡爾·奧爾夫(CarOrff)的兒童音樂教育方法是一種重創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)方法。其實(shí)質(zhì)是通過節(jié)奏讓兒童以此來創(chuàng)造他們自己的音樂。兒童通過一系列不斷深化的表演活動(dòng)來掌握一些音樂的詞匯:談話、運(yùn)動(dòng)、唱歌、演奏和玩耍。該教學(xué)法并不要求很快就能教會(huì)學(xué)生歌唱、奏樂的方法,而是讓學(xué)生接觸音樂實(shí)踐。奧爾夫認(rèn)為如果學(xué)生能唱得好、奏得好,首先要使他們喜愛音樂,要使他們能夠把自己的想法融合到音樂中去。不要求學(xué)生對(duì)老師所傳授的一首歌曲或一個(gè)舞蹈去進(jìn)行不折不扣的模仿,而是要求師生在一起共同進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng),共同來形成一些新的東西。

              一堂成功的奧爾夫課往往會(huì)給人以神奇的、不可思議的感覺,它能給學(xué)生創(chuàng)造一種幻覺,即感受音樂似乎并不費(fèi)力,在輕松愉快的玩樂中,頃刻之間即可產(chǎn)生美妙的感受。參與者(學(xué)生)雖然并沒有很多的技巧或理論背景,卻也能創(chuàng)造自己的音樂。孩子們?cè)趭W爾夫教學(xué)法的訓(xùn)練過程中能夠經(jīng)歷著一種通常只有專業(yè)音樂家才有的合奏感。簡(jiǎn)言之,奧爾夫教學(xué)法最重要的目的就是通過音樂活動(dòng)、用元素性的音樂來培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性。

              這一教學(xué)法從德國(guó)傳入美國(guó)后,受到美國(guó)音樂教育界歡迎。他們將此教學(xué)法與美國(guó)實(shí)際相結(jié)合,在固有的奧爾夫樂器中又加入了一些美洲和非洲的民間樂器,在教學(xué)中既堅(jiān)持了奧爾夫教學(xué)法的精神原則,同時(shí)也使這一教學(xué)法本土化,使之成為美國(guó)中小學(xué)音樂教學(xué)中的一種重要方法。

              2.柯達(dá)伊教學(xué)法與創(chuàng)造

              柯達(dá)伊的音樂教育思想主要是一種民族的、全民的音樂教育思想,他希望通過音樂教育提高匈牙利的民族素質(zhì),主張通過音樂讓孩子們形成創(chuàng)造性并豐富其生活。柯達(dá)伊教學(xué)法的主要目的是:(1)培養(yǎng)音樂文化水平——用傳統(tǒng)音樂語言思考、讀寫和創(chuàng)作的能力。

              (2)通過使用學(xué)生自己祖國(guó)的民間音樂遺產(chǎn)給予他們一種文化認(rèn)同感,通過本民族的民間音樂知識(shí)進(jìn)一步了解其他民族和文化。

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              (4)讓全世界偉大的音樂作品成為學(xué)生的財(cái)富。

              為達(dá)到上述目的,柯達(dá)伊強(qiáng)調(diào)每課時(shí)必須集中于若干不同的音樂目標(biāo),如:齊唱和分聲部唱;樂譜的讀寫;練耳、內(nèi)心聽覺、記憶技能;識(shí)別、使用曲式;隨音樂運(yùn)動(dòng);聽賞音樂;即興創(chuàng)作。顯然,作為最高階段的創(chuàng)作是該教學(xué)法中非常重要的內(nèi)容之一。

              柯達(dá)伊教學(xué)法傳到美國(guó)后,得到了美國(guó)的一些音樂教育工作者的采納,其中包括T·巴赫曼,L·喬克西,M·H·理查茲和D·培根。

              巴赫曼博士把柯達(dá)伊教學(xué)法與美國(guó)的音樂教育實(shí)際相結(jié)合,在向兒童介紹記譜法時(shí)用一線譜的方法進(jìn)行,其余幾條線待必要時(shí)再導(dǎo)入。他把節(jié)奏從旋律中分離出來,通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用節(jié)奏而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)節(jié)奏(正是這導(dǎo)致人們將柯達(dá)伊教學(xué)法與奧爾夫教學(xué)法結(jié)合運(yùn)用)。他很重視用聽寫發(fā)展兒童的音樂記憶,尤其是重視音樂創(chuàng)作的教學(xué)。他認(rèn)為,“如果兒童熟悉音樂寫作,他們就能更好地掌握照譜演唱音樂。使兒童在初期就意識(shí)到他們所學(xué)的音樂能由他們自己或其他人表演。”

              在使用柯達(dá)伊教學(xué)法的唱歌教學(xué)中,為了有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,美國(guó)人在實(shí)踐中還非常重視使用黑人靈歌這一帶有很強(qiáng)的即興性的演唱形式,使學(xué)生的音樂創(chuàng)造性得到更好的發(fā)展。

              與奧爾夫教學(xué)法一樣,柯達(dá)伊教學(xué)法已成為美國(guó)中小學(xué)音樂教育中的重要方法。美國(guó)人還將二者結(jié)合使用,形成了以發(fā)展兒童創(chuàng)造性思維能力為主的柯達(dá)伊——奧爾夫教學(xué)法。正如邁克爾·L·馬克所說“兩種方法彼此強(qiáng)化,使兒童更富有創(chuàng)造性,更理智地學(xué)習(xí)音樂。

              3.達(dá)爾克羅斯教學(xué)法與創(chuàng)造

              愛米爾·雅克·達(dá)爾克羅斯(EmileJaques -Dalcroze)所創(chuàng)立的教學(xué)法傳人美國(guó)已久,現(xiàn)在該教學(xué)法在美國(guó)仍非常流行。這是一種以發(fā)展兒童的音樂能力及創(chuàng)造性為目的的教學(xué)法。雖然人們常常以為體態(tài)律動(dòng)就是達(dá)爾克羅斯教學(xué)法,但實(shí)際上這僅僅只是其三大

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            糧食統(tǒng)計(jì)中對(duì)多種調(diào)查方法的綜合應(yīng)用03-18

            從音樂美學(xué)的視野審視音樂教育的創(chuàng)造性價(jià)值03-29

            淺析音樂教育中的“愉悅性”03-08

            論音樂表演中的創(chuàng)造性03-18

            論中學(xué)生音樂教育的創(chuàng)造性教學(xué)法03-08

            創(chuàng)造學(xué)的創(chuàng)造精神在采礦工程中的應(yīng)用03-03

            音樂教育在地方高校教育中的作用論文11-20