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論蒙氏幼兒音樂(lè)教育論文
蒙臺(tái)梭利教育作為一種世界知名的幼教理論,具有世界性。從世界各國(guó)的教育實(shí)踐看,蒙臺(tái)梭利教育是一套行之有效的教育理論,被譽(yù)為“世界上最好的教育思想和世界上一流的幼兒教育!
本文主要從蒙臺(tái)梭利教育體系中的音樂(lè)教育入手,順應(yīng)蒙氏教育的理念,借鑒蒙氏教育的方法,以期更好地開(kāi)展蒙氏幼兒園音樂(lè)教育。
瑪利亞·蒙臺(tái)梭利(Maria Motessori,1870——1952) 是繼福祿貝爾后的一位杰出的幼兒教育家。創(chuàng)立了聞名于世的蒙臺(tái)梭利教育體系。她于1896年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位,畢業(yè)后僅被聘為精神病診所的助理醫(yī)師,就是這份工作促使蒙臺(tái)梭利對(duì)教育萌發(fā)了熱忱,也是她獻(xiàn)身兒童教育的起點(diǎn)。
1907年,羅馬貧民區(qū)開(kāi)辦了一所招收3一6歲貧民兒童的幼兒學(xué)習(xí)的新型學(xué)校,命名為“兒童之家”,蒙臺(tái)梭利受聘照管這所學(xué)校。她制定了一套教材、教具和方法,系統(tǒng)地進(jìn)行了教育實(shí)驗(yàn),并取得了巨大成功,引起了世人的關(guān)注。
一、提供有準(zhǔn)備的環(huán)境——設(shè)置音樂(lè)教具區(qū)域
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,“任何教育計(jì)劃的施行,首要的是給兒童提供安全、真實(shí)且適合兒童大小的環(huán)境,以激發(fā)兒童發(fā)展他自己的進(jìn)步”,教師要為兒童提供一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境:提供“實(shí)境、實(shí)物,盡可能讓孩子使用‘真’的東西”。在幼兒音樂(lè)教學(xué)中,教師也應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境——?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)自然的音樂(lè)教學(xué)情境。
真實(shí)自然貼近生活的幼兒音樂(lè)教學(xué)情不但有利于誘發(fā)兒童的積極思維,喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈感,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,達(dá)到提高幼兒整體素質(zhì)的目的。
孩子所處的環(huán)境必須是一種激發(fā)他去感受和理解音樂(lè)的環(huán)境。郎朗曾說(shuō)過(guò),他對(duì)鋼琴的興趣起源是動(dòng)畫(huà)片《貓和老鼠》中貓的一段彈琴的片段。在幼兒園里,應(yīng)該盡可能地讓孩子接觸到音樂(lè),短時(shí)期不可能期望他們演奏的很好,或給他們?cè)O(shè)置簡(jiǎn)單的樂(lè)器,例如奧爾夫樂(lè)器中的打擊樂(lè)器。
二、尊重孩子——摒棄獎(jiǎng)懲制度
傳統(tǒng)的獎(jiǎng)懲制度是成人控制兒童的手段,是利用外在力量控制的方法去抑制兒童的行為。蒙特梭利通過(guò)長(zhǎng)期觀察,發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)懲對(duì)兒童不但無(wú)用,反而摧殘了兒童萌芽的自尊心。不但無(wú)法協(xié)助幼兒改善自己的行為,而且會(huì)誤導(dǎo)幼兒的價(jià)值觀。因此,蒙特梭利教學(xué)采取尊重兒童的方式,培養(yǎng)兒童正在萌芽的自尊感和自控力。蒙特梭利認(rèn)為:兒童在完成自己的學(xué)習(xí)和工作之后,需要老師的肯定,以確保自己努力方向的正確,但自信心主要取決于兒童自己,一旦他對(duì)自己的工作有了足夠的信心,他感興趣的就是學(xué)習(xí)和工作本身而不是是否得到別人的贊揚(yáng)。
目前我們的幼兒教學(xué)總是把獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)孩子作為一個(gè)法寶,許多孩子變得十分在意別人的贊揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),若是得到贊許就沾粘自喜,受到批評(píng)或得不到獎(jiǎng)勵(lì)是就失去意志力和自信心。而根據(jù)蒙特梭利的教育理念,真正自信的學(xué)生不會(huì)把表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)看成是唯一的前進(jìn)動(dòng)力,因?yàn)槲氖且魳?lè)本身和他學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程。也只有這樣,他才能持久的對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)保持熱情。
在教授音樂(lè)的過(guò)程中,面對(duì)無(wú)數(shù)關(guān)愛(ài)有加的父母,面對(duì)一個(gè)個(gè)靈透稚氣的小臉,我不止一次地想,珍愛(ài)孩子是一種偉大的責(zé)任!真正地珍愛(ài),就是尊重。聰明的父母和教師,應(yīng)該是孩子最最要好的朋友,在孩子需要你的時(shí)候,扶他一把,多給以掌聲,多給以心的激勵(lì),讓他們?cè)跉g笑中享受成就的快樂(lè)和滿足。
三、激發(fā)興趣——讓教學(xué)過(guò)程充滿趣味性
讓音樂(lè)課的教學(xué)過(guò)程充滿趣味性,也是調(diào)動(dòng)孩子興趣的方式。首先,教師要為孩子選擇圖文并茂的歌曲,吸引孩子視覺(jué)的注意力,還可以讓孩子給歌譜里的圖畫(huà)填上美麗的色彩。有時(shí)甚至讓孩子為歌曲創(chuàng)編簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作……,總之,讓孩子的繪畫(huà)和創(chuàng)作的才能融入在音樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)中,讓兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程成為一種多元智能發(fā)展的途徑,孩子們也就不覺(jué)得枯燥了。例如,在幼兒音樂(lè)課中,當(dāng)老師播放一段優(yōu)美的旋律時(shí),孩子們可以邊聽(tīng)著音樂(lè),邊拿著彩筆給畫(huà)種涂色;甚至有些年齡大點(diǎn)的小朋友可以創(chuàng)編一些簡(jiǎn)單的舞蹈組合。
四、自由創(chuàng)作的最好方式——音樂(lè)教育
蒙特梭利認(rèn)為:老師應(yīng)協(xié)助孩子獲得自由,避免限制孩子自發(fā)性的活動(dòng)受到壓抑或干涉,孩子必須自由活動(dòng)才能真正表現(xiàn)自己。
而音樂(lè)活動(dòng)就是孩子自由表現(xiàn)、自由創(chuàng)造的最好方式。
讓兒童從小接受美好的音樂(lè)教育,在敏感期熏陶音樂(lè),培養(yǎng)高情商的兒童,這也就是我們?cè)诿墒辖逃尘跋麻_(kāi)展音樂(lè)教育的理念。在蒙氏教育背景下的音樂(lè)教育,應(yīng)以持續(xù)發(fā)展幼兒的整體性為目標(biāo)并以情感教育為基本點(diǎn)。
孩子們能夠感受到富有情感的音樂(lè)節(jié)奏,他們不但會(huì)用雙腳打拍子,而且還會(huì)自由的舞動(dòng)手臂和身體。當(dāng)老師播放音樂(lè)和歌曲時(shí),有的孩子會(huì)用兩種不同的動(dòng)作打拍子,當(dāng)聽(tīng)到連貫的旋律時(shí),他的手臂和身體會(huì)隨音樂(lè)舞動(dòng)。過(guò)于呆板的教具操作,雖然可以很好的培養(yǎng)兒童對(duì)“工作”的持久熱情,但不利于兒童創(chuàng)造力的發(fā)展,音樂(lè)教育是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力發(fā)展的最佳方式。
五、敏感期熏陶音樂(lè)——培養(yǎng)高情商的兒童
林格在《改變孩子一生的多元智能》中提到:3歲至5歲是音樂(lè)能力發(fā)展的關(guān)鍵期。而蒙特梭利認(rèn)為,關(guān)鍵期它能使兒童以一種特有的強(qiáng)烈程度接觸外部世界。在這一時(shí)期他們能愉快地學(xué)習(xí)所有事務(wù),對(duì)所有事情都充滿活力和激情。在兒童期,特別是4一6歲處于聲音和音調(diào)敏感發(fā)展的關(guān)鍵期,音樂(lè)能力的發(fā)展規(guī)律具有決定性的作用。在這一時(shí)期,我們能給孩子一個(gè)豐富的音樂(lè)環(huán)境能夠?yàn)榻窈蠛⒆右魳?lè)能力的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
六、從做中學(xué)——音樂(lè)教育應(yīng)開(kāi)始于做
奧爾夫說(shuō)過(guò):“音樂(lè)教育應(yīng)開(kāi)始于做”。這與蒙氏的理念不謀而合,動(dòng)作表現(xiàn)既能滿足幼兒對(duì)音樂(lè)的參與探究、獲得表現(xiàn)和交流的快樂(lè)體驗(yàn),更能促進(jìn)幼兒身體運(yùn)動(dòng)能力和協(xié)調(diào)性的發(fā)展。
在蒙氏教育背景下,直接性、體驗(yàn)性、發(fā)現(xiàn)性、創(chuàng)造性成為幼兒學(xué)習(xí)的集中特征,一系列物化操作材料的出現(xiàn),很大程度上弱化了教師“教”的色彩,轉(zhuǎn)而由“教學(xué)具”引領(lǐng)幼兒自主學(xué)習(xí),同時(shí)也讓幼兒能在這種寬松、自由、自主的學(xué)習(xí)中真正體會(huì)到作為獨(dú)立學(xué)習(xí)個(gè)體的存在感和自豪感,這對(duì)于幼兒的人格發(fā)展是具有重要意義的。
做中學(xué),這與杜威提出的教育理念也非常相符。蒙特梭利所期望的,是對(duì)人類生命本質(zhì)的更深入的理解,以及通過(guò)教育來(lái)促使兒童的生命,開(kāi)放出更加燦爛圓滿的花朵。強(qiáng)調(diào)做中學(xué)習(xí),操作中學(xué)習(xí),主張自我學(xué)習(xí),主張順應(yīng)兒童心理及需求,主要通過(guò)對(duì)兒童天性的領(lǐng)悟和順乎天性的教育。
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