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      1. 淺談語文學科的工具性與人文性論文

        時間:2023-06-28 08:22:52 文學畢業論文 我要投稿
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        淺談語文學科的工具性與人文性論文

          在學習、工作生活中,大家都嘗試過寫論文吧,論文是一種綜合性的文體,通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業基礎。那么,怎么去寫論文呢?下面是小編為大家整理的淺談語文學科的工具性與人文性論文,希望對大家有所幫助。

        淺談語文學科的工具性與人文性論文

          在新課改中,語文教學仍要追求工具性與人文性的有機統一,仍要遵循工具性與人文性統一的教學原則。那么,什么是語文教學中的工具性與人文性?兩者的辯證關系怎么樣?在語文教學中為什么要使兩者統一?怎樣做到兩者的統一?

          下面,筆者粗淺地談一下對這些問題的認識,愿與大家共勉。

          一、什么是語文教學中的工具性與人文性

          1.工具性

          學生學習語文就是通過學習祖國語言及各種表現形式(口頭語言、書面語言)達到能夠正確地理解和運用祖國語言的目的,這就是學習語文最根本的目的。正如葉圣陶先生所言:“語文是工具,自然科學方面的天文、地理、生物、數、理、化,社會科學方面的文、史、哲,學習、表達和交流都要使用這個工具!边@說明了語文學科所獨有的學習與工作的基礎工具的特征,這就是語文教學中的工具性。

          2.人文性

          人文性的基本內涵一般是指對人自身完善的關注與追求,包括人的尊嚴、價值、個性、理想、信息、品德、情操等方面。具體到語文教學中的人文教育,我認為主要包括以下幾層含義:一是指漢語漢字中所包含的民族的思想認識、歷史文化和民族感情;二是引導學生開掘漢語漢字的人文價值,注重體驗漢民族獨特的語文感受,學習中華民族的優秀文化;三是指尊重和發展個性,培養健全的人格。

          二、工具性與人文性的辯證關系

          工具性與人文性既性質不同、相對獨立,又相互融合、密不可分。語文教育工作者的任務就是尋求二者的有機結合,在教學實踐中使工具性和人文性相互為用、相互促進,這是語文教學的獨特個性。

          三、語文教學中為什么要使工具性與人文性統一

          語文教學中,工具性與人文性是統一的。這是因為:

          1.語文學習過程的特殊性表明,工具性與人文性的統一是語文學科的本質屬性。

          語文學習的過程是學習者個體的言語行為過程,言語行為及其結果是個人的生命、意志的體現,是個人的愿望、要求、觀念等。即使僅僅是表述客觀的事實、規律和真理,也無法避開表述者的認識和態度。就整體而言,言語是人類文化、心理結構的外化,是人類的生命之聲、心靈之聲。言語和語言同思維、認識不但不可分割,而且還決定了人的思維、情感、知覺意識和無意識的格局。正如卡西爾所說:“在某種意義上,言語活動決定我們所有其他的活動。我們的知覺、直觀和概念是我們母語的詞語和言語形式結合在一起的!本蛡體而論,一個人言語活動的過程就是他作為人的生命活動、精神活動,是他實現個人意志和生命價值的過程,體現出不同的個性色彩和人格力量。言語活動在較高層次上集中體現著語文的人文價值,因此,人在學習、掌握和運用語文時,總是既掌握語文知識、訓練聽說讀寫的語文能力,同時又受到了人為因素的充實和熏陶。而人為因素在充實人的精神、陶冶人的靈性時,又潛在地提高了人的認識水平,轉化為人的思維能力和言語能力。

          2.從國家的培養目標看,也體現出語文學科工具性和人文性統一的特征。

          作為中小學重要的教學科目,語文教學從來都不只是簡單的語言文字的用法或段落句讀的問題,更重要的是內容問題、育人問題。語文不是訓詁之學,而是活的思想,是川流不息的生命。學語文也不是只學雕蟲小技,而是學語文、學做人。語文教學就是教書育人,即在聽說讀書的訓練中必須伴隨著認知教育、情感教育和人格教育!督逃ā芬裁鞔_指出:“教育應當繼承和弘揚中華民族優秀的歷史文化傳統,吸收人類文明發展的一切優秀成果!庇纱耍Z文學科是擔負傳播、弘揚、發展祖國文化和民族精神任務最重要的學科之一。

          四、怎樣做到工具性與人文性的統一

          要做到工具性與人文性的統一,既要體現在聽說讀寫的各項活動中,更要落實在語文教育的整體過程中。

          首先,教學設計應著眼于“文道統一”。

          德育在語文訓練中的落實并非是自發地、自然而然地完成的,而是在語文教師自覺的、有意識的行為活動,是教師在悉心備課、刻苦鉆研、深刻理解基礎上的精心安排。語文教師應該在分析處理教材、設計教學目標、確定教學內容、選用教學方法及安排教學步驟等各項教學準備工作中,處處力求體現“文”與“道”的統一。

          其次,教學過程要注意營造益于德育的人文環境。

          在語文訓練過程中,實施德育、美育的人為因素不僅僅包括在聽說讀寫的語言材料中,而且,語文教師的言談舉止和氣質形象,語文課堂的氣氛,語文教師的職業道德、情感表現、教學風格,都對學生的思維形式和人格發展起著重要的推動或示范作用。現代教學論告訴我們,真正的教育在于人與人的心零距離最短的時刻,存在于無言的感動之中。凡是缺乏愛的地方,無論人格還是智慧,都不能充分地或自由地發展。在語文教育中,如果教師能用心去營造一種充滿真情與關愛的氣氛,德育和美育就有了最切實的保障。

          總之,以上是我對語文教學中工具性與人文性統一的一點認識。只有在理論上認清了這些問題,才能在實際中有的放矢,更好地搞好語文教學。

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