淺析現(xiàn)代室內(nèi)包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與途徑
摘 要：近些年來，藝術(shù)設(shè)計(jì)中人文要素的問題已日益為人們所關(guān)注，但我們的設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中對(duì)悠久的人文脈絡(luò)缺乏足夠的重視，或者說是沒有意識(shí)到它的重要性。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)條件的改善，人們對(duì)生活品質(zhì)上的需要和追求正在不斷提升。人們開始關(guān)注周邊的環(huán)境，概念陳舊的居住建筑及室內(nèi)陳設(shè)已無(wú)法被接受，品味、情趣、內(nèi)涵等將決定人們的選擇。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì) 陳設(shè)藝術(shù)
一、室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念的樹立
“輕裝修，重裝飾”是人們對(duì)當(dāng)時(shí)居住空間室內(nèi)裝修經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。當(dāng)下設(shè)計(jì)及文化的百家爭(zhēng)鳴，已成風(fēng)潮，設(shè)計(jì)師和使用者都在進(jìn)步，設(shè)計(jì)者知道，要在設(shè)計(jì)中將創(chuàng)造力和文化精神的傳遞貫穿在整個(gè)設(shè)計(jì)語(yǔ)言的表達(dá)之中，而不是僅僅用強(qiáng)烈的感官符號(hào)來刺激視覺。
室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)就是以往人們經(jīng)常所說的“軟裝飾設(shè)計(jì)”，即室內(nèi)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)，它與“硬裝修設(shè)計(jì)”的提法相對(duì)應(yīng)。前幾年，得到系統(tǒng)訓(xùn)練的設(shè)計(jì)師和使用者對(duì)室內(nèi)空間的“硬裝修”部分的認(rèn)識(shí)有了長(zhǎng)足進(jìn)展，但對(duì) “軟裝飾設(shè)計(jì)”的重要性及設(shè)計(jì)作用點(diǎn)還明顯認(rèn)識(shí)不足。居住空間室內(nèi)是人們活動(dòng)最多的空間，室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)是從文化性、藝術(shù)性和個(gè)性方面著手，是有效、便捷地改善改變居住空間室內(nèi)環(huán)境的重要手段。設(shè)計(jì)師應(yīng)從人文的角度入手把室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)納入到現(xiàn)行的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，進(jìn)行系統(tǒng)連貫的具有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，營(yíng)造出個(gè)性突出、溫馨怡人、變化多端的居住空間。
二、居住空間室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)特征
居住空間室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)具有人文色彩的整合工作，是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的外延及補(bǔ)充。它從功能上分為兩大類，一類是完全具備實(shí)際使用功能的設(shè)計(jì)，另一類是相對(duì)偏向裝飾功能的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師從人文的角度通過豐富的手段，塑造室內(nèi)空間與陳設(shè)品之間的多方位聯(lián)系，并將符號(hào)化的陳設(shè)品加以演繹。
2.1 人文性
技術(shù)、手法、材料的發(fā)展都是必然的，設(shè)計(jì)師對(duì)它們的選擇也是自由的，只有人文的主線會(huì)始終如一地蘊(yùn)含在優(yōu)秀的設(shè)計(jì)之中。不同的民族、不同的地域、不同的時(shí)代都有其不同的文化體現(xiàn)，如中華民族一直追求“吉祥如意”的主題，而且，蘊(yùn)含人文性的設(shè)計(jì)有其不可復(fù)制性，獨(dú)有的烙印存在于它意識(shí)的深處。
2.2 交互性
陳設(shè)品在室內(nèi)空間決不是簡(jiǎn)單的擺放，服務(wù)于使用者的生活需要是室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終目的。首先，陳設(shè)品之間有著交互性，包括使用功能的互補(bǔ)、色彩的對(duì)比、形狀的交融等。
2.3 原創(chuàng)性
藝術(shù)設(shè)計(jì)與室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)想象力、藝術(shù)性、原創(chuàng)性與不可重復(fù)性。原創(chuàng)性的提出，不僅是對(duì)整體設(shè)計(jì)的要求，還應(yīng)具體到陳設(shè)品個(gè)體的選擇或設(shè)計(jì)。室內(nèi)幾副粗劣的臨摹油畫、樹脂制成的仿造工藝品、仿真花的出現(xiàn)，都會(huì)給整個(gè)居住空間減分。
2.4 實(shí)用性
所有選擇的陳設(shè)品都應(yīng)發(fā)揮其自身最大的使用性能，既有裝飾性又有實(shí)用性。譬如，具體到綠化的選用，我們可以在室內(nèi)裝修剛完成時(shí)，選用蘆薈、吊蘭、龜背竹等植物，美化空間的同時(shí)又能夠清除空氣中的有害物質(zhì)，有益于使用者的身體健康。
三、居住空間室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)途徑
3.1 共同參與的設(shè)計(jì)途徑
審美情趣的提高，生活品位的調(diào)整，要求設(shè)計(jì)工作的方式發(fā)生變化。使用者逐步意識(shí)到自己是居住空間的擁有者，居住空間的設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)其個(gè)人喜好。但是設(shè)計(jì)師是創(chuàng)作的主體，使用者應(yīng)積極地參與到創(chuàng)作工作中去，與設(shè)計(jì)師展開一系列的交流，闡述自身的欣賞習(xí)慣、生活方式和價(jià)值觀，設(shè)計(jì)師則通過權(quán)衡、取舍將使用者抽象化的人性因素融入到設(shè)計(jì)中，同時(shí)充分考慮相關(guān)的功能、形式等。
3.2 主題明確的設(shè)計(jì)途徑
人的個(gè)性氣質(zhì)的形成有其先天性和后天環(huán)境的影響，居住空間的室內(nèi)風(fēng)格體現(xiàn)方面也具備以上特征，設(shè)計(jì)師則必須針對(duì)這種不同的.表達(dá)作出相應(yīng)的設(shè)計(jì)行為。
為了保證居住空間室內(nèi)風(fēng)格的統(tǒng)一性，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師在了解把握室內(nèi)設(shè)計(jì)的同時(shí)也應(yīng)對(duì)使用者進(jìn)行深入的研究，明確使用者的意圖，確定相應(yīng)的陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)主題，以體現(xiàn)使用者的品味、修養(yǎng)、愛好及職業(yè)特征，既有利于避免在陳設(shè)品選用過程中的浪費(fèi)，也有助于營(yíng)造出一個(gè)和諧且意境高遠(yuǎn)的居住空間。
室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門新興藝術(shù)，設(shè)計(jì)師應(yīng)善于用設(shè)計(jì)語(yǔ)言去展現(xiàn)不同的設(shè)計(jì)需求，努力把富有人文精神的要素清晰、和諧地展示在設(shè)計(jì)之中。建筑是構(gòu)成室內(nèi)空間環(huán)境的基礎(chǔ)，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是建筑六面體的延伸。室內(nèi)陳設(shè)是人類生活中必不可缺的一門藝術(shù)。它的內(nèi)容日漸豐富并愈來愈適應(yīng)于快速發(fā)展的現(xiàn)代生活;它的意義和作用首先在于強(qiáng)化室內(nèi)空間序列，強(qiáng)化室內(nèi)空間的環(huán)境氣氛，參與建筑構(gòu)成，并成為建筑結(jié)構(gòu)和功能的一部分;其次還在于可以透過裝飾的表象看到裝飾功能的三個(gè)縱向?qū)哟?物質(zhì)自然關(guān)系的表層結(jié)構(gòu)，社會(huì)屬性決定的中層結(jié)構(gòu)，意識(shí)形態(tài)及審美心理，有深厚意蘊(yùn)和內(nèi)在含義的深層結(jié)構(gòu)�？傊鼘⑹故覂�(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)更加充實(shí)完善。
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