民間美術造型的特點及其對動漫形象設計的啟示論文

民間美術造型的特點及其對動漫形象設計的啟示論文

　　前言

　　民間美術造型蘊含著豐富的傳統文化知識，不僅具有強烈的象征意義，而且還具有文化傳承的作用，它的內涵始終貫穿在每一個代中國人民的思想潛意識中，影響著人們的思維與創作。正是因為民間美術造型的本土文化特征明顯，許多動漫形象與其有著密不可分的關系，在設計動漫形象的過程中借鑒了一些民間美術造型的特征，因此民間美術造型對于動漫形象的設計具有重要的意義。

　　1 當前湖南民間美術造型的現狀以及主要特點

　　1.1 湖南民間美術造型的現狀

　　經過了長時間的積淀，湖南民間美術造型的種類很多，如木刻版畫、石木竹雕等，這些都真實反映了當地的民俗，具有美好的寓意，地方色彩非常濃，逐漸形成了獨特的藝術風格。

　　民間美術是一個非常寶貴的藝術遺產，但是在社會發展的沖擊下，人們越來越忽視民間美術，民間美術在得不到保護的情況下逐漸消亡。近幾年，人們開始意識到民間美術的重要性，借鑒民間美術的創作思維與手法，設計出獨具特色的動漫形象。因此，相關人士成立了一系列的保護措施與制度，以此推動民間美術的發展。

　　1.2 湖南民間美術造型的主要特點

　　首先，民間美術造型具有靈活多變的審美角度。民間美術造型具有多樣化的特點，形成了一個復雜的體系，這主要是因為經過長期的歷史變遷，地域、風俗存在很大的差異，創作者水平不均等各方面的因素，使得民間美術造型多種多樣。在對民間美術造型進行審美的過程中呈現出兩極化的審美狀態，比如稚拙和成熟，又比如粗獷和細膩，這樣的審美現象是互相對立矛盾著的，同時又是相互依存的一個整體。

　　其次，民間美術造型的創作遵循一定的形象規律。民間美術造型幾千年以來不乏用來作為兒童的日常玩耍品，還有一些普通老百姓用來作為生活裝飾品，藝術表現形式多種多樣，每一種藝術表現形式，不管是在創作手法方面，還是在美學意義上，都具有湖南本土文化的特點。例如，從民間美術的功用性以及審美方面分析，整體上講究完滿，這主要是指圓滿與完整，為了能夠使形態整體上的協調，就產生了“求全、求美、求大、求活”等各種不同的類型。[1]

　　總而言之，從整體上來看湖南民間美術造表現出一種具有象征性、概括性、隨意性以及抽象性等各種形式的形象規律，在對動漫形象進行設計的時候可以借鑒一下這種思維方式。

　　最后，民間美術造型具有獨特的創作方法民間美術創作者各自具有不同的創作思維、創作方法以及審美意趣，由此形成了一個獨特的造型藝術體系。一般來說，民間美術造型的創作方法主要是散點透視，這主要是指從多角度以及多視角來表現藝術的整體形態。從各種各樣的民間美術造型形式上來看，主要有以下幾種類型的造型方法：第一種造型方法是主題形象展開法，這種方法主要是指圍繞一個主體的事物展開，而以其他造型作為一種輔助。[2]

　　第二種造型方法是深入物象內部法，如皮影內部紋理的塑造就是利用了這種方法。第三種造型方法是非靜止物象法，這種方法主要是指在設計的過程中表現出事物的多種形態。第四種造型方法是時空綜合法，這種方法主要是指將事物在不同時間、空間中的各個狀態表現出來。

　　第五種造型方法是適形造型法，如蝴蝶媽媽的塑造。[3]民間美術多種多樣的造型方法為動漫形象的設計提供了創作的方法，目前已有許多動漫形象的設計運用過這些方法，并取得了不錯的成效。

　　1.3 民間美術與動漫之間的關聯性

　　首先，民間美術和動漫之間存在一定的內在聯系。從某些方面來看，動漫就是從民間美術發展而來的，只是民間美術造型是靜態的，而動漫是動態的，兩者都需要先確定一個主題思想，然后圍繞主題進行創作。此外，民間美術造型在設計的過程中追求的是“活靈活現”,而這與動漫形成的設計思想相同，因此兩者之間存在一定的內在聯系。民間美術造型主要特征對于動漫形象的設計起到了重要的引導作用，這些特征都反映了中華民族內涵的表達方式，而且還涵蓋了各種各樣的設計思維。動漫形象的設計不可能完全脫離于人們的生活，而是從生活中挖掘又高于生活的一種藝術形式。創作者根據自身閱歷、知識以及生活體驗，通過利用精湛的技術，結合夸張等表現手法，對動漫形象進行設計，賦予動漫人物鮮明的性格，通過幻想、想象等方法，將人們的生活以及愿望體現出來。所以，動漫形象的設計根本就離不開民間美術造型，通過將兩者合理的統一起來，將會產生具有本土特色的動漫形象。[4]

　　2 民間美術造型對動漫形象設計的啟示

　　2.1 當前我國動漫形象的整體現狀

　　我國動畫形象的設計還不夠成熟，不僅形象表達還不夠成熟，而且形象創意也不夠成熟，總體上來看還處于摸索階段。從我國眾多的動漫形象中可以看出，原創的作品并不是很多，具有獨特特色的更少，創作想象所要表達的寓意不突出，略顯單調，缺乏一定的活力，藝術性不強。創作的時候模仿日美動畫風格的意味比較明顯，具有本土特色的動漫并不是沒有，只是相對比較少，這主要是因為設計者不了解傳統的文化，不能夠熟練地運用，這就很難突破。

　　2.2 動漫形象不同造型的設計

　　首先，主要是關于動漫平面造型的設計，在湖南民間美術平面造型中，如果使用不同的材質，那么表現出來的肌理效果也不一樣。例如，從染織、皮影、服裝等事物來看，應用到了織、染、繡、塑等許多創作手法。[5]而動漫形象平面造型的設計，傳統主要是在紙上直接畫出，或者或塞璐珞膠片上直接畫出，這種設計方法可以使動漫形象具有很強的美術性，而且雕刻細節也處理得比較好，能夠使其變得更加栩栩如生和生動可愛。例如，通過剪紙和皮影的結合就形成了平面影像空間，影像外在具有生動、簡潔的特點，能夠引發欣賞者充分發揮自身的想象力，而影像內在具有模糊的特點，欣賞者可以具有更多的想象像空間，自行在腦海中補充藝術形象。從表現技巧上來看，剪影造型具有很強的輪廓特征，輪廓形態內通常是不需要刻畫的，需要注重的是需要有動態和情態的結合，這是剪影造型是否成功的關鍵環節。[6]例如，剪紙動漫，在設計的過程中只要是以物體的影像為重點，從而表現出一種動作感以及層次感。當然動漫形象平面造型的設計，并不只有以上提到的繪畫方式，還有單線平涂等方法，這種方法可以使動漫形象具有獨特的魅力效果。在具體的運用過程中，設計者需要根據實際需求而運用相應的繪畫方法。

　　其次，主要是關于動漫形象立體造型的設計。湖南民間美術的立體造型具有多樣化的表現形式。例如，為了娛樂或者民俗禮儀的需要而設計的各種各樣泥玩具，這些玩具姿態傳神，而且也比較貼近生活。還有一些偶類藝術立體造型的設計，一般主要有以下四種偶類藝術造型：第一種是布袋木偶，第二種杖頭木偶，第三種是鐵線木偶，第四種是提線木偶。[7]動漫形象立體造型從本質上來說屬于空間三維立體形象，這種立體造型有模型關節偶以及捏造偶。

　　一般來說模型關節偶的設計主要注重活動關節，使用的材料不僅包含了木料、泥料以及石膏，而且還包含了金屬關節以及骨架等；而捏造偶主要是指能夠同時雕刻與拍攝的一種偶動漫，不僅不具有很大的冒險性，同時也具有很大的偶然性。當然還有另外一種形式的捏造偶，這種新式主要是先塑造好若干模型，然后在正式拍攝的時候進行替換，可靠性較強。這些都為動漫藝術的發展提供了條件，也由此而產生了一系列的動畫角色。例如，動畫片《簡單作業》在設計任務形象的時候，就借鑒了木偶的設計方法，使任務更加的生動形象。[8]

　　最后，主要是關于電腦制作動漫形象的設計。電腦技術在動漫形象設計中的應用越來越廣泛，由此產生了一系列的網絡游戲、電腦動畫等。電腦技術制作的動漫形象，主要是利用數碼技術而生成的視覺幻象，根本不需要對事物進行實際操作，而且也沒有運用任何物質材料。因為它與上文提到的平面以及立體造型的制作存在很大的區別，電腦制作的動漫形象本質上來說是一種非物質造型，但也不是全部脫離民間美術造型，在利用電腦技術對動漫形象進行設計的時候，依然參考一些民間美術造型。通過電腦技術可以模擬不同材質形成各種各樣的視覺效果，從而形成豐富多彩的動漫形象，將布偶等民間美術造型與動畫結合之后，衍生了許多的創作方式，然而不管利用何種技術，不同的材質都會影響動畫造型，因此設計者需要充分考慮動漫形象設計的特殊性。例如，動畫片《桃花源記》在設計動漫形象的過程中就借鑒了皮影與剪紙的創作手法，并且還結合應用了電腦技術，根本就沒有涉及任何實物拍攝。同時在設計動漫形象的時候，還充分運用了工筆、水墨等表現手法，很好地將散點構圖與寫意手法融合在一起，使整部動畫片具有濃厚的本土特色，取得了不錯的收視效果，獲得了日本 TBS 動畫數字比賽的大獎。

　　3 結束語

　　動漫形象只有體現本土的文化特色，才能具有廣闊的發展前景。而為了能夠使動漫形象具有自身的特色，就需要充分了解民間美術造型，一方面掌握民間美術造型的主要特征；另一方面掌握民間美術造型的分類，只有這樣才能在設計動漫形象的時候，靈活運用各種類型的創作手法。同時還要持有開放的理念，關注現代動漫形象制作技術的發展，應用先進的技術，融合傳統與現代的文化理念，設計出含有深刻文化內涵的作品，形成獨特的民族性動漫形象。

　　參考文獻：

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　　[6]張海波，韓雅怡 . 中國戲曲的審美定勢與民間美術的群體思維[J]. 作家，2012,08（05）：360-264.

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