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論全球化進程中的思想政治教育
人類跨入新世紀，全球化浪潮洶涌而來，波及經濟、政治、文化、教育等各個領域，并為我們重新審視周圍的世界提供了一個全新的視角。那么，什么叫全球化呢？全球化就是人類不斷地跨越空間障礙和制度、文化等社會障礙，在全球范圍內實現充分溝通（物質的與信息的）和達成更多共識與共同行動的過程。全球化不是某一時段上的狀態，而是一個不斷變化的進程，昭示著一種發展趨勢。全球化給世界歷史的進程帶來了深刻的影響，也把中國的發展納入了世界的軌道。在全球化這一時代背景下，我國傳統的思想政治教育無論在教育內容、教育方法方面，還是在價值導向方面都受到了嚴峻的挑戰，思想政治教育只有順應這一歷史潮流才能充分發揮其作用。
一、全球化對思想政治教育的影響
�。ㄒ唬┤蚧笏枷胝谓逃膬热莶粩鄤撔�，以適應時代和社會發展的需要
思想政治教育是指社會或社會群眾用一定的思想觀念、政治觀點和道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會要求的思想品德的社會實踐活動。思想政治教育的內容屬于社會意識的范疇，主要包括政治理論教育，思想道德教育，黨的路線、方針、政策教育和民主法制教育(P157-159)。思想政治教育的內容，只有在其反映和體現了時代與社會發展的要求時，才有可能為社會成員所普遍接受。這就決定了思想政治教育的內容必須跟上時代和社會發展的步伐，不斷創新，具有鮮明的時代性。
全球化使世界發生了深刻的變化，國際社會交往頻繁，影響加深，隨之而來的是不同思想文化相互影響和相互碰撞。在這種環境下，人們的思想更加活躍，觀念更新加快，精神文化需求也日趨復雜多樣。思想政治教育若不能根據時代和社會發展的需要不斷創新，就會缺乏主動性、有效性和針對性，就會喪失生命力。
�。ǘ┤蚧瘜鹘y思想政治教育的方法和手段提出了挑戰
思想政治教育的目的必須以內容為載體，通過一定的方法，運用一定的手段來實現。我國傳統思想政治教育的目的主要是以說理和灌輸為主要手段，通過學校、社會和家庭的教育來實現。與世界各國思想政治教育在全球化進程中涌動的改革潮流相對比，我國思想政治教育在教育方法和手段上都存在不少問題。其主要表現是：一是過分注重和強調“顯性教育”，而對“隱性教育”和實踐教育重視得不夠；二是學校、家庭的主體地位突出，宗教、社區和以網絡為代表的大眾傳媒的教育作用發揮得不夠理想、不夠充分；三是過分倚重于說理和灌輸，缺乏科學分析，忽略了人的主體性。這種教育方法和手段在一定程度上影響了思想政治教育的實效性。
�。ㄈ┤蚧瘜λ枷胝谓逃膬r值導向產生了深遠的影響
中國的傳統文化向來以集體主義為本位，反映在思想政治教育上就是國家利益高于一切，國家的事再小也是大事，個人的事再大也是小事。而西方的文化傳統卻是以個人主義為本位，強調國家為公民個體服務、為個體而存在。在全球化浪潮中，這兩種文化傳統相互碰撞、相互沖擊，其結果是信奉西方文化傳統的國家開始強調社會價值，而信奉東方文化傳統的國家開始關注個人價值，于是社會價值與個人價值趨向并重且逐漸成為一種基本的價值導向。這對我國傳統思想政治教育的價值導向是一種新的挑戰。
二、思想政治教育對全球化的回應
全球化改變了世界。在新的歷史條件下，我國的思想政治教育在培養目標、教育內容和教育方法等方面都應該有所變化，有所側重，以適應時代發展的要求。
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我國思想政治教育的培養目標是提高全民族的科學文化和思想道德水平，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義“四有”新人(P147)。在全球化的時代背景下，這“四有”應當有所側重。
“有理想”是社會理想和個人理想的辯證統一，社會理想又包括共產主義理想和共同理想。在全球化條件下的理想教育應當側重于共同理想，即建設有中國特色的社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家。社會主義道德的內容具有層次性�！坝械赖隆笔钦f教育應當側重于道德的底線——不損人，尤其是在信用嚴重危機的今天更應強調這個基本的道德層次。“有文化”是說教育應當側重于科學知識和人文素養的教育�！坝屑o律”是說教育應側重于強化規則意識（法制意識），中國加入WTO之后，具備規則意識顯得尤為重要。
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