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政治課堂師生互動的設(shè)計與探索
[摘要]:“師生互動的設(shè)計與探索”是根據(jù)倡導(dǎo)合作和探究性學(xué)習(xí)的課程改革所創(chuàng)建的一種思想政治課教學(xué)基本理念之一。本文試著從政治課堂師生互動的設(shè)計與探索的基本內(nèi)涵、基本特征、基本原則、基本程序等的角度,探索師生互動的設(shè)計與探索的一般規(guī)律和策略方法,以提高思想政治課教學(xué)的實效,到達(dá)新課改的要求,促進(jìn)政治教學(xué)工作的進(jìn)一步發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]:政治課堂;師生互動;設(shè)計與探索
我們生活中的每個人每時每刻處于一種相互交流信息的狀態(tài),即處于一種互動關(guān)系之中。在政治教學(xué)活動中,師生之間、生生之間、師師之間的關(guān)系是一種典型的互動關(guān)系。所謂師生互動關(guān)系,就是指教學(xué)活動的參與者在相互作用、相互影響的教學(xué)過程中產(chǎn)生的某種特定聯(lián)系。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)不單是知識由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞,而是學(xué)習(xí)者主動地構(gòu)建自己的知識經(jīng)驗的過程,是在師生互動過程中自主探究,在探究過程中生成知識、能力、情感、覺悟的過程。政治課教學(xué)必須把焦點從教師為中心轉(zhuǎn)移到師生互動,讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)活動中來,從而真正實現(xiàn)對知識意義的建構(gòu)�！秶一A(chǔ)教育課程改革綱要決定》明確指出:“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展。”新課程改革強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)不再是單一的傳統(tǒng)接受式學(xué)習(xí),而更多的是新型互動式學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)知識與技能,過程和方法,情感、態(tài)度、價值觀三者的統(tǒng)一。開展“政治課堂師生互動的設(shè)計與探索”的課題研究,其目的就是為了探索政治課堂師生設(shè)計與探索的運(yùn)作規(guī)律及策略方法,以提高思想政治課的教學(xué)實效,促進(jìn)政治教學(xué)工作的進(jìn)一步發(fā)展。
一、政治課堂師生互動的設(shè)計與探索的內(nèi)涵與特征
所謂政治課堂師生互動的設(shè)計與探索,就是要在政治教師的引導(dǎo)下,全體學(xué)生在政治課的教學(xué)情景中,在師生互動過程中自主探究,進(jìn)而生成新的政治知識、觀念、原理、能力、方法、情感和價值觀的操作過程和運(yùn)作機(jī)制。其主要特征包括三個方面。
1、教師主導(dǎo)領(lǐng)路
在新課程背景下的課堂教學(xué)應(yīng)在“一切為了學(xué)生”和“為了學(xué)生的一切”的“價值引領(lǐng)”下展開“互動教學(xué)”。在師生互動的設(shè)計與探索中,教師要學(xué)會傾聽,然后評價。教師要明確自己的責(zé)任,擺正自己的位置,在整個課堂教學(xué)進(jìn)程中,始終作為一名引路人,起著主導(dǎo)的作用。時而提供背景材料,指導(dǎo)學(xué)生探索未知領(lǐng)域的方向。時而進(jìn)行點撥,設(shè)疑解惑。時而參與其中,以平等的一員開展討論,時而提出學(xué)習(xí)目標(biāo),并對目標(biāo)的達(dá)成進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u價與肯定,使整個活動過程始終圍繞著課堂教學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行。例如,筆者在進(jìn)行認(rèn)識的根本任務(wù)的教學(xué)時,就是通過學(xué)習(xí)情景的創(chuàng)設(shè)以引領(lǐng)學(xué)生主動探究未知的自然界、人類社會和思維世界。
2、學(xué)生自主合作探究
學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體,其知識的獲得和能力的培養(yǎng),都是在師生互動、自主探究中生成的。他們在老師的指導(dǎo)下,自主制定探究規(guī)劃,獨立查找學(xué)習(xí)資源,自主領(lǐng)悟探究內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)疑惑所在,提煉知識主干,構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而內(nèi)化為個人的知識和才干。例,為培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、合作學(xué)習(xí)精神,本人在教學(xué)“世界文化的多樣性”一課時作了如下的教學(xué)方案設(shè)計:首先,讓學(xué)生觀看我國申辦奧運(yùn)會的宣傳短片,讓他們對中國文化的適當(dāng)了解,并且說說一些民族節(jié)日和我國的文化遺產(chǎn)等,以達(dá)到他們理解文化的多樣性。
3、師生互動和諧
在學(xué)生自主探究的基礎(chǔ)上,學(xué)生在探究中會發(fā)現(xiàn)問題,并在課堂上擺出自己所遇到的疑惑,發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的功能和作用,組織學(xué)生開展課堂合作,積極參與課堂討論,教師平等參與其中,適時引導(dǎo)點撥,最后由學(xué)生自我總結(jié)提煉,生成知識、技能、情感、覺悟和價值觀。此時,教師也在互動中豐富了教學(xué)經(jīng)驗,增強(qiáng)了能力,生成了自身特有的教學(xué)風(fēng)格。例如,在上述事例中,通過學(xué)生的自主探究,我在課堂上著力在寬松的氛圍中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考:世界文化多樣性的含義、表現(xiàn),以及態(tài)度等等,通過層層設(shè)問,激發(fā)了學(xué)生的自主探究精神,也在學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)過程中,掌握了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的策略。作為教師的我,也在這一過程中進(jìn)一步摸索、提煉、生成和強(qiáng)化了一些教學(xué)策略,增強(qiáng)了搞好政治課教學(xué)的信心。
二、政治課堂師生互動的設(shè)計與探索,必須遵循一定的原則
1、情感的培養(yǎng)與知識、能力、價值觀的生成同等重要原則
這是師生互動生成機(jī)制的目標(biāo)要求。學(xué)習(xí)是由情感推動和支撐的,情感是一種動力源,沒有情感的支撐,學(xué)習(xí)活動就不會持久,沒有情感的支撐,任何任務(wù)都無法完成,師生互動生成機(jī)制的構(gòu)建,首先必須以培養(yǎng)學(xué)生情感為基礎(chǔ)。知識的生成則是感情培養(yǎng)的前提,沒有對知識的認(rèn)知和理解,也不可能生成情感。因此,師生互動的設(shè)計與探索,必須把學(xué)生情感的生成與知識的生成有機(jī)統(tǒng)一起來。在“充分發(fā)揮人的主觀能動性”的教學(xué)中,就是通過情景的創(chuàng)設(shè),激發(fā)了學(xué)生的情感,從而很好的完成了教學(xué)目的。
2、“形似”與“神似”相結(jié)合的原則
新課程提倡讓學(xué)生動起來,讓課堂活起來。師生互動生成機(jī)制的真正內(nèi)涵,并不是讓學(xué)生單一的動起來,而是既要有“形動”,還要有“神動”;既要外化,還要內(nèi)化;既要物化,更要活化;既要知識的傳承,還要人文的積淀。如果一堂課從表面上看學(xué)生是動起來了,小組合作學(xué)習(xí)也開展起來了,課堂氣氛也很活躍�？僧�(dāng)你仔細(xì)品味一下的時候,總覺得只停留在形式上的熱熱鬧鬧,沒有真正激發(fā)學(xué)生深層次的思維,那么,還不是真正意義上的師生互動�？傊�,師生互動生成機(jī)制不僅要 “形似”,更要“神似”,真正起到激活思維,主動探究,生成新知,生成能力,生成情感、生成覺悟的作用。
3、預(yù)設(shè)與隨機(jī)相協(xié)調(diào)的原則
課堂教學(xué)從本質(zhì)上講是預(yù)設(shè)與生成的矛盾統(tǒng)一體。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢,政治課教學(xué)也是如此。政治教師需要備課,需要預(yù)設(shè)教學(xué)效果,重要的是預(yù)設(shè)與生成不能統(tǒng)一時,如何利用教學(xué)智慧有效處理,從師生互動的設(shè)計與探索出發(fā),達(dá)到教學(xué)目的。這就是說,師生互動生成機(jī)制要求政治教師不能完全照預(yù)設(shè)的教案、課件上課,而是應(yīng)當(dāng)隨著師生互動的情景,問題的展開,疑點的暴露,而隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行。在課堂上,教學(xué)過程不應(yīng)該是一個不變的程式,更不應(yīng)該是僵化的模式,而應(yīng)該是一個隨機(jī)應(yīng)變的模塊。在運(yùn)用預(yù)設(shè)與隨機(jī)相協(xié)調(diào)原則時,應(yīng)該遵循學(xué)生認(rèn)知的曲線、思維的張弛或情緒的波瀾,生成新的動態(tài)課程資源,以自己的教育機(jī)智調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),完成教學(xué)任務(wù),使學(xué)生的思維真正被激活,讓課堂充滿學(xué)生主動學(xué)習(xí)的氛圍。
三、政治課堂師生互動的設(shè)計與探索的基本操作程序
師生互動生成機(jī)制的基本程序是:
情景誘導(dǎo)----自主探究----合作交流----點撥引導(dǎo)----反思生成。
1、情景誘導(dǎo)----師生互動的設(shè)計與探索的起搏點
所謂情景誘導(dǎo),就是為了達(dá)到既定的教學(xué)目的,根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的特點,引入或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體情景,讓學(xué)生置于特定的教學(xué)情景之中,引起學(xué)生的情感體驗,激活思維,提高教學(xué)實效。創(chuàng)設(shè)生活情境,是師生互動的設(shè)計與探索的起始環(huán)節(jié)。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,一般應(yīng)采取三個步驟:第一步,創(chuàng)設(shè)情感情境。教師要把微笑帶進(jìn)課堂,把信任送給學(xué)生。要挖掘教學(xué)內(nèi)容的情感素材,調(diào)動學(xué)生的好奇心、興趣,用情緒感染、引發(fā)學(xué)生的情感共振,使其進(jìn)入“憤”、“悱”(《論語》語)的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。第二步,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。及時把學(xué)習(xí)情境呈現(xiàn)給學(xué)生。學(xué)習(xí)情境的種類有問題情境、任務(wù)情境、案例情境、討論情境、表現(xiàn)情境、操作情境等,不論是哪一種學(xué)習(xí)情境,都要突出問題性,使學(xué)生經(jīng)過思考和探究才能實現(xiàn)目標(biāo)。教學(xué)中可能需要幾次創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,這應(yīng)視學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)來決定。第三步,提供引導(dǎo)性材料。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀主張,每個學(xué)習(xí)者都“應(yīng)基于自己與世界相互作用的獨特經(jīng)驗去建構(gòu)自己的知識并賦予經(jīng)驗以意義�！眲�(chuàng)設(shè)情境的方法有語言描述情境、音樂渲染情境、圖畫再現(xiàn)情境、實物演示情境、生活展現(xiàn)情境、表演體會情境,或運(yùn)用多媒體手段聲像并茂地呈現(xiàn)情境等。教師要從自己的素質(zhì)、風(fēng)格和教學(xué)條件出發(fā),這就是說,在創(chuàng)設(shè)情景的基礎(chǔ)上,學(xué)生已經(jīng)到了“墳”、“悱”的程度,接著加以設(shè)問引導(dǎo),從而為學(xué)生的自主探究營造了良好的情感氛圍,開啟了師生互動的情感閘門和思維閘門。
2、自主探究----師生互動的設(shè)計與探索的立足點
師生互動學(xué)習(xí)生成機(jī)制是以學(xué)生自主探究為基礎(chǔ)的。通過情景誘導(dǎo),學(xué)生的求知欲,探究欲被充分地激發(fā)了出來,此時,教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生自主探究。所謂自主探究,就是在老師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)的課文內(nèi)容和參考資料,在自主學(xué)習(xí)的過程中去發(fā)現(xiàn)未知,在新經(jīng)驗與原有知識經(jīng)驗的相互作用中誘發(fā)疑問,在“不憤不已,不悱不發(fā)”的境界中進(jìn)一步增強(qiáng)其探究心理和嘗試探究行為的過程。首先,留足探究時間。留足課前自學(xué)時間。少布置書面作業(yè),多留點自主查找資料進(jìn)行課前準(zhǔn)備的自學(xué)時間。二是課堂自學(xué)時間,感知教材內(nèi)容,領(lǐng)悟所學(xué)知識,探尋重點、疑點、盲點,激發(fā)探究熱情。其次,引領(lǐng)探究方向。師生互動生成機(jī)制應(yīng)是一種有目的、有計劃、有組織的教學(xué)活動,教師要“導(dǎo)在所當(dāng)導(dǎo),放在所當(dāng)放”。再次,提供探究素材。探究素材應(yīng)當(dāng)由三部分組成,一是學(xué)生課前查找的材料,二是教師補(bǔ)充的材料,三是高中政治教材中提供的材料。讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)情景所涉及的內(nèi)容和以上三部分材料,自主地去探究本節(jié)課應(yīng)學(xué)的知識內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)認(rèn)知上的或思想上的疑點,找出解決問題的方法。同時,教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時政熱點,社會生活中的實際問題進(jìn)行深入思考,探究問題的本質(zhì)。一方面使學(xué)生在自主探究中領(lǐng)悟了有關(guān)知識,在與老師的個別互動中解決了某些疑點,獲得了求知欲的滿足,另一方面,又在新舊知識經(jīng)驗的整合中產(chǎn)生新的疑惑,具有對未知領(lǐng)域的困惑感,激發(fā)了新的探究心理。那么,如何解決這些新的疑惑呢?這就要依賴于合作學(xué)習(xí)了。
3、合作交流----師生互動的設(shè)計與探索的關(guān)鍵點
合作交流包括生生合作和師生合作。交流不僅有老師與全班學(xué)生的交流和與個別學(xué)生的交流,也有學(xué)生與學(xué)生的小組交流、全班交流和個別交流。合作學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,應(yīng)靈活把握,學(xué)生解決不了的疑難,教師再精講示范。例如,我在講解哲學(xué)前言部分時,首先引入材料創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情,在此基礎(chǔ)上,開展了自主探究和合作交流�，F(xiàn)介紹如下:首先,請同學(xué)們拿出詞典,查“哲,哲理,哲學(xué)”的涵義。同學(xué)查出后回答:“哲”有二層含義,一是有智慧,二是有智慧的人。然后,引導(dǎo)學(xué)生從字面上說出哲理----包含智慧的原理,哲學(xué)----有智慧的學(xué)問。那么,哲學(xué)到底是否是一門使人有智慧的學(xué)問呢?一,哲學(xué)能夠啟迪人們的智慧,因此要想有智慧,就要學(xué)好哲學(xué);二,偉大的自然科學(xué)家和思想家都是一些有哲學(xué)頭腦和智慧的人,因此,無論文科學(xué)生還是理科學(xué)生都要學(xué)好哲學(xué);三,馬克思主義哲學(xué)的崇高地位決定了馬克思主義哲學(xué)具有重大的指導(dǎo)作用,無論西方社會,還是我們國家,都對馬克思主義哲學(xué)有很高的認(rèn)同,尤其是毛澤東、錢學(xué)森等,成了學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的典范。通過情境導(dǎo)入和議論,激發(fā)了興趣。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考以下問題:既然學(xué)習(xí)哲學(xué)如此重要,那么,哲學(xué)是怎么形成的?哲學(xué)的本質(zhì)涵義是什么?馬克思主義哲學(xué)的含義及其學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本目的、意義和根本原則是什么?在同學(xué)自學(xué)課文的基礎(chǔ)上,對一些疑難問題進(jìn)行合作交流:如哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,哲學(xué)與世界觀的關(guān)系,世界觀和方法論的關(guān)系。合作交流就是在留白的基礎(chǔ)上由教師對學(xué)生普遍存在的有疑惑、有爭議、認(rèn)識模糊的問題,組織學(xué)生進(jìn)行討論,在爭論中得出正確的觀點,形成正確的認(rèn)識。在交流階段,需要營造民主、和諧、自由的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在民主、平等、友好、和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí),使師生之間達(dá)到情感上的共鳴。這樣,一位學(xué)生才會積極、主動地參與到學(xué)習(xí)中,他們才會充分發(fā)揮自身的潛能,進(jìn)而才會充分體驗到快樂,在思維的相互交流、碰撞中,迸發(fā)出思想的火花。
4、點撥引導(dǎo)----師生互動的設(shè)計與探索的支撐點
在合作交流階段,教師要適時點撥,把握好“導(dǎo)”的尺度。讓學(xué)生互相討論,決不是放任自流,教師要善于針對學(xué)生的實際,因勢利導(dǎo),因時而導(dǎo)。對思想上有模糊認(rèn)識甚至錯誤的學(xué)生,要及時引使之向正確的方向發(fā)展。該活則活,活而不亂;宜靜則靜,靜而不寂。此時,課堂氣氛的理想境界便出現(xiàn)了。如在交流上述“哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,哲學(xué)與世界觀的關(guān)系,世界觀和方法論的關(guān)系”等問題時,學(xué)生在激烈的互動交流中會產(chǎn)生“哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)”,“世界觀就是哲學(xué)”等錯誤認(rèn)識,老師的適時適度點撥,能為學(xué)生進(jìn)一步理解深層次的問題起到積極的作用。此時,我便發(fā)揮教師在師生互動中的主導(dǎo)作用,指出,哲學(xué)有許多流派,有科學(xué)的,也有非科學(xué)的,或部分科學(xué)、部分非科學(xué)的,只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的。因此,只能說哲學(xué)是關(guān)于世界觀的“學(xué)說”,而不能說“科學(xué)”;世界觀幾乎人人都有,但是自發(fā)的、零散的、樸素的,缺乏理論的論證,而哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,因此,不說“世界觀就是哲學(xué)”。教學(xué)相長的主客觀條件,內(nèi)、外部環(huán)境至此業(yè)已具備,明確的教學(xué)目標(biāo)和良好教學(xué)效果便在歡愉、輕松、和諧、恬靜的氣氛中得以完成和實現(xiàn)。
5、反思生成----師生互動的設(shè)計與探索的落腳點
學(xué)習(xí)過程是學(xué)生對信息進(jìn)行心理加工的過程,只有走完一個完整的認(rèn)識過程,即直觀----思維----實踐,才能把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的知識、能力和素養(yǎng), 而靠死記硬背是無法完全實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化的。自主學(xué)習(xí)屬于建構(gòu)知識的基礎(chǔ)階段,合作交流是攻克疑難,解決新知和舊知識的矛盾階段,反思生成則是在自主學(xué)習(xí)和合作交流的基礎(chǔ)上建構(gòu)知識體系的階段,也就是把學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中新得的知識進(jìn)一步歸納、強(qiáng)化、遷移,并構(gòu)建新的知識體系內(nèi)化成自己的素質(zhì)的階段。這里所提倡的反思生成階段就是強(qiáng)調(diào)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對自學(xué)、交流過程中的“空白點”進(jìn)行思考、再思考,并能將之運(yùn)用到社會實踐中去解決生活中的實際問題。因此,反思階段是師生互動的設(shè)計與探索的升華。政治課堂教學(xué)的反思可分為課內(nèi)反思和課外反思兩個方面。課內(nèi)反思是學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的再現(xiàn)、再思考,并能提出有價值、創(chuàng)新的問題以及獨到的見解。課外反思是學(xué)生運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)知識去分析、解決社會生活中的實際問題,并付諸實踐,從親身實踐中達(dá)到知與行的統(tǒng)一和升華。從而使思想政治真正落實到學(xué)生思想覺悟和實際能力的提高上,最終達(dá)到“育人為本”的根本目的。課外反思有多種形式,其中的一種形式就是結(jié)合實際撰寫小論文。幾年來,在結(jié)合所學(xué)知識,指導(dǎo)學(xué)生撰寫小論文的過程中已經(jīng)取得了一定的成效。師生互動的設(shè)計與探索,包括兩個方面:一是學(xué)生在師生互動中生成知識、技能、情感和覺悟。是教師在師生互動中知識、能力、教學(xué)技能、教學(xué)風(fēng)格的生成。本課題側(cè)重于師生互動對學(xué)生知識、技能、情感和覺悟生成的影響的探索,而較少涉及師生互動對教師知識、能力、教學(xué)技能、教學(xué)風(fēng)格形成的影響的探索。因此,必須進(jìn)一步研究和探討的問題主要是兩個方面:第一,如何進(jìn)一步發(fā)揮師生互動的設(shè)計與探索對促進(jìn)學(xué)生知識、情感等生成的實效性,應(yīng)采取哪些切實可行的方式方法,需要同行一起研究。第二,在師生互動的設(shè)計與探索的運(yùn)作過程中,對教師知識、能力、教學(xué)技能、教學(xué)風(fēng)格的生成有哪些積極的影響,作為我們老師應(yīng)當(dāng)如何自覺地進(jìn)行反思和總結(jié),把師生互動的設(shè)計與探索為教師自我完善、自我發(fā)展的重要途徑,真正實現(xiàn)教學(xué)相長的目的,需要作進(jìn)一步的探討。只要我們共同努力,必將會取得更多的共識,實現(xiàn)更大的進(jìn)步。在新課改的前提下,一如既往的探索相應(yīng)的教學(xué)方法和理念,才是我們承擔(dān)教育事業(yè)的一份責(zé)任。
[參考資料]:
1、文萍《廣西師范大學(xué)學(xué)報》
2、趙江華《情景留白交流反思》
3、余文森《師生互動共同發(fā)展》.《師范教育》
4、楊鳳軍《在師生互動中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展》.《教育科學(xué)研究》
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