古詩的色彩美研究
提到色彩，人們首先想到的是畫家。其實(shí)，用文字生動(dòng)地表現(xiàn)事物形色，詩詞作家的本領(lǐng)絲毫不亞于畫家。下面是小編為大家搜集整理的古詩的色彩美研究，希望能對(duì)大家有所幫助！
古詩是古代漢族詩歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年中英戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其后，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風(fēng)；近體詩又稱今體詩。從《詩經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩，具體在于格律聲韻之分。
摘要：
中國(guó)古典詩歌因其語言優(yōu)美、畫意雋永而成為了中華文明的代表，也是世界文壇的瑰寶。我國(guó)古代詩人往往將詩和畫聯(lián)系起來，構(gòu)筑完美的藝術(shù)境界。詩人們以精湛的藝術(shù)畫筆，鋪陳色彩，借色傳情，寄寓內(nèi)心的情緒和審美意趣，為我們留下了一幅幅色彩瑰麗、意境深遠(yuǎn)的畫卷，在中國(guó)古典詩歌中，色彩意象的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力達(dá)到了頂峰。
一、古詩色彩的視覺認(rèn)知
色彩的運(yùn)用和組合，能給詩歌帶來濃郁的畫意，創(chuàng)造優(yōu)美的意境。例如：《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“瞻彼淇奧，綠竹青青。”寫一片翠竹，蔥郁秀麗，生意盎然，呈現(xiàn)出一派清新繁茂的色調(diào)。
《詩經(jīng)·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華�！睂懱一ㄒ黄�，火樣鮮紅，色彩明艷，奪目耀眼。
王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新�！苯�(jīng)過清晨春雨的滋潤(rùn)、洗刷，柳葉柳枝更加清翠，顏色煥然一新。柳色青青，映照得客舍青青，呈現(xiàn)出一幅色調(diào)清新明朗的自然圖景。
柳宗元《漁翁》：“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠�！痹其N霧散，杲杲日出，顯露出一片綠水青山，突出表現(xiàn)了大自然的幽靜和純凈，令人悅目怡情。
李賀《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。”一“白”色繪出一個(gè)光明燦爛的世界。這“天下白”使詩人“迷魂”覺醒，心胸豁然，壯志勃發(fā)。
這些詩所描繪的色彩，都給人留下了鮮明而難以磨滅的印象，因?yàn)樗鼈冋鎸?shí)地藝術(shù)地再現(xiàn)了大自然中人們常見的色彩美。
以上所舉詩例，其中的色彩均屬單色。
單色，給人以整體的印象，全面的感受。
單色，描繪出自然環(huán)境、客觀世界的純凈美。
除了單色，詩歌中經(jīng)常有雙色的運(yùn)用。
白居易《憶江南》：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)�！苯仙剿�，簡(jiǎn)直是被這首小詩刻畫得淋漓盡致了。“紅”、“藍(lán)”兩種顏色的運(yùn)用，巧妙地概括了江南水鄉(xiāng)景色的特征，使景物鮮明怡目，給讀者展現(xiàn)了一幅絕妙的江南春景圖。春天的`太陽剛剛升起，金色的陽光照射在江邊盛開的鮮花上，紅紅的顯得更加耀人眼目，江水也因之更顯得綠波粼粼，紅花、綠水兩相輝映，紅的更紅（紅勝火），綠的更綠（綠如藍(lán)）。其中，既有同色間的相互烘托，又有異色間的相互映襯。如此強(qiáng)烈的色彩渲染，給人留下了濃得抹不掉的光彩奪目的強(qiáng)烈印象。
白居易的《問劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”。“綠蟻”、“紅泥”一實(shí)一虛，相對(duì)列出，在紅爐綠酒兩種色彩的和諧搭配之下，在天寒欲雪的蒼茫背景之下，詩人平和舒暢的心情和盤托出，令人自然地聯(lián)想到杜甫的“瓢棄樽無綠，爐存火似紅”。
楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅�！蓖瑯舆\(yùn)用了極為濃重的色彩和強(qiáng)烈的對(duì)比手法，用大面積的綠陪襯高亮度的紅，色調(diào)絢麗而調(diào)和，將夏日的湖光景色寫得明麗如畫。
李清照的《如夢(mèng)令》：“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦�！痹~人寫海棠花凋謝，綠紅更替，用“綠”肥襯托“紅”瘦，突出花的衰殘。若單單繪出“紅瘦”，深度、力度和意味都似乎不夠了。
雙色，往往構(gòu)成對(duì)比色。它起著兩種色彩互相對(duì)比、對(duì)照，互相映襯、烘托，以及相互補(bǔ)充的作用，取得相輔相成、相得益彰的藝術(shù)效果。
大千世界，五色斑斕，多姿多彩。詩人為了反映大自然的豐富色彩，描繪復(fù)雜的形象，展示色彩繽紛的世界，單色、雙色都不足以表現(xiàn)時(shí)，遂使用多種色彩。
駱賓王《詠鵝》：“白毛浮綠水，紅掌撥清波”�！鞍酌薄凹t掌”“綠水”等幾個(gè)色彩鮮艷的詞給人以鮮明的視覺形象：一只渾身長(zhǎng)滿雪白羽毛的鵝，輕輕撥動(dòng)著紅色的腳掌游在碧綠的湖水上�！鞍�、紅、綠”三種顏色互相映襯，構(gòu)成一幅美麗的“白鵝戲水圖”。寫作這首詩時(shí)作者正年少，閱歷談不上豐富，整首詩所表現(xiàn)的內(nèi)容也算簡(jiǎn)單。但正因?yàn)樯试~的準(zhǔn)確運(yùn)用，使得原本如兒歌式的一首詩成了傳誦不衰的千古名句。
杜甫《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天�！痹娙嗽谶@里展現(xiàn)了一幅動(dòng)人的春景圖：新綠的柳枝上，成隊(duì)的黃鸝在歡唱；藍(lán)天上，一行白鷺漸飛漸遠(yuǎn)。黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致；而且由點(diǎn)到線，向著無垠的空間延伸，畫面靜中有動(dòng)，富有鮮明的立體節(jié)奏感。在這里，明麗的色彩組合，正繪出了詩人舒展開闊的心境。詩人借景抒情，表達(dá)了愉悅的心情。詩的前兩行用了黃、翠、白、青四種鮮明的顏色，組成一幅絢麗的圖景，“鳴翠柳”、“上青天”，描繪了黃鸝歡唱、白鷺飛翔的景象，有聲有色，令人賞心悅目。
李白《望天門山》：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。”詩中出現(xiàn)了“夾江對(duì)峙的青山、回旋激蕩的碧水、水天相接處的紅光、從天際徐徐而來的白帆”等色彩景物。這些景物自然而巧妙的組合構(gòu)成了一幅雄偉秀麗、意境深遠(yuǎn)的山水畫。色彩間配合得十分和諧、優(yōu)美且很有層次，令人賞心悅目。
李賀《雁門太守行》：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為死。”全詩用黑、金（黃）、燕脂（血紅）、紅、紫等多種鮮明而濃重的色彩，加強(qiáng)了悲壯情調(diào)，體現(xiàn)了奇峭瑰麗的風(fēng)格。蒼涼肅殺的環(huán)境氣氛，緊張危機(jī)的形勢(shì)，激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，都借色彩而達(dá)到突出的表現(xiàn)。
詩中不論運(yùn)用單色、雙色或多色，都須搭配適當(dāng)，敷施得體，以免破壞色調(diào)的和諧，形象的完美，給人以雜、亂、怪的不悅目之感。在設(shè)色敷彩時(shí)都必須注意畫面的和諧統(tǒng)一，求得形象完美，氣韻生動(dòng)，臻于自然完美。
二、古詩色彩的情感感受
從視覺上感知色彩，只是對(duì)色彩最淺層次的認(rèn)知，對(duì)色彩更深層次的解讀，應(yīng)該來自情感的感受�！耙陨髑椋郧橛^色”是古代詩人描繪顏色的總原則。在這一原則的指導(dǎo)下，詩人們對(duì)顏色的描繪具體地體現(xiàn)了我們民族獨(dú)特的審美心理和審美情趣。
同一景，同一物，可以因?yàn)榭淳叭瞬煌楫�。如：同樣是花，同樣的紅，無論是“紅杏枝頭春意鬧”還是“一枝紅杏出墻來”，都讓人感覺如沐春光，生機(jī)盎然。而“知有杏園無路入，馬前惆悵滿枝紅”（溫庭筠《經(jīng)李徵君故居》）卻令人惆悵滿懷，徒添傷感；同樣是紅葉，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”詩人對(duì)大自然，對(duì)秋色的喜愛之情溢于言表，
而在宮廷內(nèi)，“西宮墻內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃”此時(shí)的紅，卻帶著幽怨和落寞使人沉重。又如面對(duì)落紅之景，“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”（歐陽修《蝶戀花》）刻畫的是暮春花落，佳人落淚之景，抒發(fā)的是遲暮傷感之情，而龔自珍唱出的是絕然不同的景象：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”（《己亥雜詩》），明亮開朗，樂觀奮進(jìn)�！罢墙虾蔑L(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”（《江南逢李龜年》）和“林花謝了又紅，太匆匆”（李煜《相見歡》）描畫的卻是年華不再，盛世難返的深沉嘆息。
同一色，同一人，也可以因時(shí)空不同而情異。同是詩人李商隱的句子，“青袍白簡(jiǎn)風(fēng)流極，碧沼紅蓮傾倒開”（《偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈(zèng)四同舍》）中的顏色無半點(diǎn)悲情，渲染的是詩人意氣風(fēng)發(fā)的愉悅心情，氣氛熱烈而歡快；而“青袍似草年年定，白發(fā)如絲日日新”（《春日寄懷》），從草色未變聯(lián)想至官袍未換，反襯時(shí)光流逝，白發(fā)日增，無限傷感。
封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)以至階級(jí)對(duì)立的現(xiàn)狀在憂國(guó)憂民的詩人筆下也出現(xiàn)了大量佳作。其中有不少詩句是通過色彩詞的運(yùn)用而達(dá)到同情或控訴的效果的。如：白居易《賣炭翁》中“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”以及“翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒”這兩句詩就是如此。一邊通過“蒼蒼、黑”等色彩詞生動(dòng)地勾畫了賣炭翁的肖像，表現(xiàn)燒碳生活的艱辛、痛苦。同時(shí)也說明了他是一個(gè)受剝削、受宰割的下層勞動(dòng)人民；一邊通過“黃、白”這兩個(gè)色彩詞的運(yùn)用使那宮使為虎作倀者的身份不言而喻。詩人沒有直接發(fā)議論加以點(diǎn)破，但對(duì)勞動(dòng)者的同情、對(duì)宮使罪惡的揭露、控訴都已蘊(yùn)含在這兩組詞中了。
又如：“今來縣宰加朱紱，便是生靈血染成”。（杜荀鶴《再經(jīng)胡城縣》）“朱紱”（深紅色）本是唐代文武四品高官的裝束。“縣宰”而“加朱紱”，表明他加官受賞。他憑什么“加朱紱”？詩人沒有說，而是有意識(shí)地把“縣宰”的“朱紱”和人民的鮮“血”這兩種顏色相同而性質(zhì)相反的事物聯(lián)系起來，最后再用“血染成”來揭示二者的因果關(guān)系。句中色彩詞準(zhǔn)確而巧妙的運(yùn)用深刻地揭露了封建統(tǒng)治者與民為敵的反動(dòng)本質(zhì)，極大加深了詩的諷刺和控訴的效果。
總之，色彩是某些事物存在的外在形式，唐人做詩，很善于運(yùn)用色彩。他們用心設(shè)色，然后潑灑與詩行中，應(yīng)物象形，使詩歌亮麗光彩，宛如一幅幅寫意的圖畫，故后人的詩評(píng)中，常有“詩中有畫”之語。
三、古詩句中表現(xiàn)色彩美
出現(xiàn)在詩詞里的顏色詞匯主要有：紅、綠、黃、白、黑、紫、金、銀等，而“紅”又可與之相同或相近的朱、丹、絳、赤等互換，“綠”也可用翠、青、碧來代替。也可在這些顏色詞前加上表示深淺、明暗、新舊等的形容詞，如新綠、暗紅、殘紅等。此外，詩中還有“春色”、“秋色”、“秀色”等詞，雖不指某一種顏色，卻概括性極強(qiáng)，構(gòu)成五彩繽紛、色彩斑瀾的藝術(shù)效果。
【古詩的色彩美研究】相關(guān)文章：
1.美甲色彩搭配技巧