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      1. 對(duì)實(shí)行刑事和解制度若干題目的思考

        時(shí)間:2024-06-27 05:39:00 法律畢業(yè)論文 我要投稿
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        對(duì)實(shí)行刑事和解制度若干題目的思考

        論文關(guān)鍵詞:刑事和解制度;適用范圍;程序要求;實(shí)體要求
          論文摘要:推進(jìn)刑事和解制度的實(shí)行并使之得以立法確認(rèn)是我國(guó)當(dāng)前構(gòu)建***社會(huì)的必然要求。積極探索和研究刑事和解制度及實(shí)在行中的若干具體題目具有重大意義。
          刑事和解制度是一種在刑事訴訟過(guò)程中,加害人以認(rèn)罪、賠償、道歉等方式與被害人達(dá)成諒解后,國(guó)家專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)根據(jù)這一和解結(jié)果酌情不再追究加害人刑事責(zé)任或者對(duì)其從輕、減輕處罰的一種案件處理方式。近年來(lái),這一刑事案件的處理方式成為了法學(xué)界的一個(gè)熱門(mén)話題,也有一些基層法院對(duì)此進(jìn)行了初步的司法實(shí)踐,其效果得到了社會(huì)的積極評(píng)價(jià)。但關(guān)于刑事和解制度的題目,目前仍存在很多爭(zhēng)議,持不同意見(jiàn)的各家均大致從淵源、法理、現(xiàn)行法律根據(jù)、社會(huì)意義等方面展開(kāi)了積極的討論。筆者贊成在刑事訴訟中積極地推進(jìn)這一案件處理方式并使之成為一項(xiàng)定型的制度,但有若干實(shí)行中的具體題目需要加以研究。本文擬就實(shí)行刑事和解制度的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)行中的若干具體題目進(jìn)行初步的探討。
          一、推行刑事和解制度的現(xiàn)實(shí)意義
          恢復(fù)正義和促進(jìn)社會(huì)***是實(shí)行刑事和解制度最現(xiàn)實(shí)的意義。我國(guó)刑法在關(guān)于刑法的任務(wù)中明確規(guī)定,“中華人民共和國(guó)刑法的任務(wù),是用刑罰同一切犯罪行為作斗爭(zhēng),以保衛(wèi)***,保衛(wèi)人民******的政權(quán)和社會(huì)主義制度,保護(hù)國(guó)有財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn),保護(hù)公民私人所有的財(cái)產(chǎn),保護(hù)公民的人身權(quán)利、***權(quán)利和其他權(quán)利,維護(hù)社會(huì)秩序、經(jīng)濟(jì)秩序,保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行”。這個(gè)任務(wù)的重要目的就是為了一種法律保護(hù)的權(quán)利不受侵害,或者即使受到侵害也可以通過(guò)刑罰的實(shí)施而得到一定程度的恢復(fù),即所謂恢復(fù)正義,從而保證統(tǒng)治階級(jí)的根本利益的實(shí)現(xiàn);謴(fù)正義并不僅僅在于公正訴求的個(gè)別實(shí)現(xiàn),最根本的還在于建立一個(gè)持久的***環(huán)境。
          黨的十六屆六中全會(huì)從全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)全局出發(fā),作出了構(gòu)建社會(huì)主義***社會(huì)的重大戰(zhàn)略決策。由此可見(jiàn),構(gòu)建***社會(huì)不是局部的題目,而具有事關(guān)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的全局意義。刑事和解制度在恢復(fù)正義和促進(jìn)社會(huì)***方面具有不可替換的作用。
          犯罪是非法追求的極端實(shí)現(xiàn)方式。犯罪行為的發(fā)生使我們企圖建立并維持的社會(huì)正義狀態(tài)被暫時(shí)打破,由此受到損害的從總體上說(shuō)是法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系,從局部說(shuō)是受害人的正當(dāng)權(quán)益受到了損害。為了使這種被暫時(shí)打破的社會(huì)正義恢復(fù)到先前狀態(tài),刑法規(guī)定了相應(yīng)的制裁。這些制裁主要包括對(duì)犯罪分子的自由、財(cái)產(chǎn)和政治權(quán)利予以不同程度的剝奪。這些制裁集中體現(xiàn)的是對(duì)犯罪的震懾,作用在于使犯罪的人在“犯罪之樂(lè)和刑罰之苦”中進(jìn)行比較,從而做出以后階段的人生選擇,這也是刑罰的主要功能之一。人們的良好愿看是,犯罪的人通過(guò)“刑罰之苦”而放棄“犯罪之樂(lè)”,從而使社會(huì)正義得以恢復(fù)并持續(xù)維持。但人們卻經(jīng)常看到這樣的事實(shí),一些犯罪的人并沒(méi)有在刑罰中吸取足夠的教訓(xùn),二進(jìn)宮,三進(jìn)宮的并不鮮見(jiàn)。這不能不使人們對(duì)刑罰在恢復(fù)社會(huì)正義方面是否具有足夠的氣力產(chǎn)生質(zhì)疑。
          應(yīng)當(dāng)留意的是,現(xiàn)行刑法關(guān)注較多的是對(duì)社會(huì)整體秩序的恢復(fù),而對(duì)具體受害人因犯罪所遭受的損害卻重視不夠,即受害人個(gè)體權(quán)益的恢復(fù)往往落空。這些權(quán)益既有物質(zhì)上的,也有精神層面的。物質(zhì)上的利益不能恢復(fù)表現(xiàn)在,受害人因犯罪所遭受的物質(zhì)損失在大多數(shù)案件中不能得到彌補(bǔ),犯罪的結(jié)果使一些受害人家庭陷進(jìn)貧困;精神上的創(chuàng)傷不能得到最大限度的撫慰表現(xiàn)在,刑罰的決定與受害人牽涉不大,受害人的參與程度較低,從而使其在精神層面的訴求得不到應(yīng)有的關(guān)照。
          可見(jiàn),現(xiàn)行刑罰制度對(duì)罪犯的制裁較多地注重了對(duì)整體社會(huì)關(guān)系的恢復(fù)(我們假定刑罰和罪行相當(dāng)?shù),社?huì)正義在這個(gè)層面上得到了恢復(fù)),但卻對(duì)直接的受害人正當(dāng)權(quán)益遭受的損害恢復(fù)不夠,從這個(gè)意義上看,現(xiàn)行刑罰制度在恢復(fù)社會(huì)正義方面是不足的。
          采取刑事和解制度,則可以使受害人不僅在精神層面的傷害可以得到較大程度的撫慰(由于有加害人的直接道歉、悔罪和雙方的情感溝通,這有利于情感損害的修復(fù));而且受害人還可以得到較為充分的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,這有利于彌補(bǔ)受害人因犯罪所遭受的物質(zhì)損失。如此,則犯罪侵害的為法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系也可以得到最大限度的恢復(fù)。
          此外,采取刑事和解制度有利于增強(qiáng)加害人自動(dòng)認(rèn)罪、悔罪的意識(shí),可以從更深的層面觸及加害人的思想靈魂,這有利于加害人自覺(jué)改過(guò)自新,從而使預(yù)防犯罪有了更深刻、更自覺(jué)的思想基礎(chǔ)。
          還應(yīng)當(dāng)留意的是,加害人對(duì)通過(guò)刑事和解程序后所受到的刑事處罰(可能是從輕、減輕或者免除處罰)有了更大的認(rèn)可度,這可以進(jìn)步加害人接受刑罰和改造的自覺(jué)性,降低其對(duì)刑罰的抵觸情緒。加害人主觀惡性的降低或者消除是社會(huì)正義得到持續(xù)維護(hù)的重要積極條件。
          從大量的司法實(shí)踐中可以看到,一方面加害人由于對(duì)刑罰制裁的抵觸,往往有抗拒改造或者基于對(duì)社會(huì)的仇視而再次犯罪、多次犯罪的情形發(fā)生;而另一方面,受害人由于因犯罪行為所遭受的精神損害和物質(zhì)損害未能得到充分彌補(bǔ),受害人對(duì)加害人的仇視未能因加害人服刑而消除,甚至采取極端手段尋求情感平衡,這種極端手段往往就是新的犯罪行為。
          實(shí)行刑事和解制度,由于有加害人與受害人的直接對(duì)話,雙方的情緒對(duì)立通過(guò)這一機(jī)制可以得到較大程度的緩解或者消除,這無(wú)疑有利于***關(guān)系的建立。從整體的關(guān)系看,可以降低或者消除加害人對(duì)社會(huì)的抵觸情緒,有利于加害人回回社會(huì),降低加害人回回社會(huì)的本錢(qián);從局部的關(guān)系看,可以降低或者消除加害人與受害人之間的感情對(duì)立,為以后階段的***關(guān)系的建立奠定較好的基礎(chǔ)。
          二、對(duì)當(dāng)前刑事和解實(shí)行中的若干題目探討
          刑事和解在我國(guó)現(xiàn)行法律制度中并不是一個(gè)全新概念,在過(guò)往案件處理中有多種制度也具有和解的性質(zhì)。如量刑時(shí),犯罪分子的認(rèn)罪態(tài)度和賠償積極性本身就是從輕、減輕或者免除處罰的條件。

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