中學(xué)語文新課標學(xué)習(xí)心得體會
課程標準反映了課程改革所倡導(dǎo)的基本理念�；A(chǔ)教育各門課程標準的研制是基礎(chǔ)教育課程改革的核心工作。下面是小編收集的中學(xué)語文新課標學(xué)習(xí)心得體會，希望大家認真閱讀!
【1】中學(xué)語文新課標學(xué)習(xí)心得體會
《新課程標準》 明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，非常注重語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標準對語文基礎(chǔ)知識不但有具體的要求，還有量化標準。如(七～九年級)認識常用漢字3500個，其中3000個左右會寫;背誦優(yōu)秀詩文80篇。根據(jù)以上要求，考查學(xué)生掌握漢字的寫法、讀音，默寫要求背誦的優(yōu)秀詩文仍是語文試卷的一個重要部分。為體現(xiàn)新標準的要求，命題時將更加結(jié)合社會實際和學(xué)生實際。如錯別字改正和病句的訂正，可從廣告、招牌、標語、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進行命題，使學(xué)生通過考試真正體會到語文與社會生活息息相關(guān)。
《新課程標準》閱讀訓(xùn)練要求，概括地說，對閱讀材料要做到"整體感悟、理清思路、體驗情境、把握意蘊、品味語言、鑒賞評價等"。命題將重在三點：一是關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)要求。選擇閱讀材料時，堅持文質(zhì)兼美的前提，注意體裁的多樣性，以適合學(xué)生的各種"胃口";每一組命題要由易到難，階梯式提升。二是根據(jù)新標準目標，在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象能力和創(chuàng)造潛能。命題的原則是力求開放性和彈性，注意充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，使學(xué)生勇于質(zhì)疑問難，切磋學(xué)問，砥礪思想;對閱讀材料的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問。三是語文閱讀命題除了取材于教材以外，也要選取一定量的課外讀物。
《新課程標準》要求學(xué)生每學(xué)年練筆不少于1萬字。這需要我們語文老師積極開展創(chuàng)造性的工作，讓學(xué)生充滿熱情地開展練筆活動，鼓勵學(xué)生寫想像中的事物，激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想。作文命題應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達。要淡化文體，讓學(xué)生選擇恰當?shù)谋磉_方式，多角度地觀察生活，關(guān)注生活，表現(xiàn)生活，提倡有創(chuàng)意地表達。
當前,初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開。有些教師覺得語文課越來越難教了,有些學(xué)生也覺得語文課越來越難學(xué)了。針對這些困惑,我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實踐中的一些體會。
首先,要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會初中語文新課程標準。
初中語文新課程標準是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想像,對新課程標準不熟悉的教師,能把初中語文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標準時要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進一步領(lǐng)會新課程改革的精神。語文新課程標準只是一個教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導(dǎo)文件,教師既要嚴格按新課程標準的要求去進行教學(xué),又要根據(jù)學(xué)校的實際情況、教師的實際情況和學(xué)生的實際情況等諸多因素去實施教學(xué)。
其次,要認識到新課程標準不只是為教師制訂的,也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。
語文新課標要求學(xué)生通過不同階段的學(xué)習(xí),達到相應(yīng)的語文水平。讓每一位學(xué)生通過在課堂上進行的語文學(xué)習(xí),得法于課內(nèi),應(yīng)用于課外。生活處處有語文,這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語文,也要求教師教會學(xué)生在課堂外學(xué)語文。
第三,要轉(zhuǎn)變觀念。
如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變,即使是制訂了再完美的新課程標準,也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念認為語文教學(xué)重在工具性,但我個人認為:新課程標準除了肯定語文教學(xué)的工具性,更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時,有些教師認為應(yīng)該徹底否定原來的教學(xué)觀念,我不贊同這種看法。強調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念,并不是對傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤否定,而應(yīng)該是對傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚棄。
也有些教師認為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了,我認為這個觀點也是錯誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和獨立解決問題的能力,但不能完全拋棄原來的教學(xué)常規(guī),脫離學(xué)生的實際情況去組織教學(xué)。因此,我的體會是對傳統(tǒng)的教育必須是揚棄,而不是拋棄。既不能全部繼承,只改課程不改觀念;也不能全盤否定,樣樣翻新。對學(xué)生的基本知識和基本能力的要求不能去掉,對教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
第四,要轉(zhuǎn)變角色。
新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)者,強調(diào)在課堂教學(xué)活動中,教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角,是課堂教學(xué)活動的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣,教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)型的角色,這就要求教師在備課時要做到“三備”：一備學(xué)生、二備教材、三備教法(包括教具)。并根據(jù)學(xué)生的實際情況來制訂比較科學(xué)的教案,為學(xué)生所想,想學(xué)生所需,解學(xué)生所難。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性。
以往的教學(xué)一般是教師教什么,學(xué)生就得學(xué)什么,學(xué)生只能跟著教師走,而不能提出自己的見解和要求。在這樣的環(huán)境中,學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性根本無從談起。轉(zhuǎn)變角色,實際就是要教師營造民主的教育環(huán)境,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。
第五,教法和教具的運用要結(jié)合當?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實際。
上新教改課程時,要求我們教師要有改革的精神,拋棄填鴨式的教學(xué),不能搞滿堂灌。應(yīng)試教育的做法是不符合課改精神的,也是不能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的。我們應(yīng)大力提倡啟發(fā)式的教學(xué)。中國古代的大圣人孔子說“不憤不啟,不悱不發(fā)。”這也有力地說明啟發(fā)式的教育很重要。
教師在教學(xué)方法的選擇上,要因地制宜,不能與學(xué)校和學(xué)生的實際脫節(jié)。要與學(xué)生的學(xué)法掛鉤,與學(xué)習(xí)內(nèi)容掛鉤,與學(xué)習(xí)效果掛鉤�！胺椒ā�、“手段”和“技術(shù)”的運用都應(yīng)從實際出發(fā),不要片面地理解新課改就是用多媒體上課,語文課就是讓學(xué)生按課文內(nèi)容來表演,演課本劇、演小品,課堂上熱熱鬧鬧,學(xué)生高高興興,老師只是坐在旁邊做免費觀眾。
首先教師要由單純傳授知識向目標整合轉(zhuǎn)變，弘揚人文精神。目標的整合具體體現(xiàn)在：語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅持知識傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育;語文教學(xué)方法上的整體觀，要堅持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語文教學(xué)過程中的整體觀，要堅持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。
其次是要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識。在喚醒主體意識上，應(yīng)該認識到學(xué)法指導(dǎo)不是簡單的傳授方法，而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主體地位;課堂設(shè)計要變"教"為"導(dǎo)"，形成教與學(xué)的互動推進;課堂教學(xué)由封閉向開放轉(zhuǎn)變，堅持生活化、社會化、信息化的大語文教育觀;堅持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式;就課堂而言，"天地閱覽室，萬物皆書卷"，而教學(xué)手段更應(yīng)該是"語言+普通教具+現(xiàn)代媒體"。
我認為，在進行語文新課程的教學(xué)中,不必每節(jié)課都要用多媒體進行教學(xué),也不必把課文變成劇本來讓學(xué)生去表演。特別是像沒有先進教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村學(xué)校,能結(jié)合當?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實際,用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué),也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用基于以下幾點來考慮:看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),是否有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力,是否有利于充分利用當?shù)氐慕虒W(xué)資源,是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
在這幾年之中，課改正如旭日東升，陽光下一片蓬勃之景，新成果、新經(jīng)驗、新思路、新方法……亦如百花齊放�！靶抡n標”的實施確實給是日常教學(xué)帶來了生機與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動中、在一次次的合作探究交流中，我們的學(xué)生越而的活潑與可愛，并且不乏思想上一次次的靈光閃現(xiàn)、不乏更多了一些對生活、社會的深層思考，同時也在渾然不覺之中感受著知識的滋養(yǎng)。
綜上所述，學(xué)習(xí)了語文《新課程標準》，再一次認識到語文新課程標準改革的重要性及改革的實質(zhì)性，在新教學(xué)理念的支配下，作為語文教師，我們怎樣才能創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個人的感受，一改以往語文教學(xué)孤立，封閉，僵化的局面，下面，我就這幾方面淺談自己的體會。
一、改變傳統(tǒng)人才觀。
課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，營養(yǎng)學(xué)生的德性，并用自己的航標之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈，一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部，從客體走向主體，一句話，才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
二、于情境中輕松學(xué)習(xí)。
《新課標》更重視語文知識與能力的培養(yǎng)。強化語言實踐便是《新課程標準》的一個重要組成部分，而培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐的能力，其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個成功的教育工作者，他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。我認為，教師的指導(dǎo)作用在乎如何拓展語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，在乎如何引導(dǎo)學(xué)生體會課文的思想感情，感受課文描述的情景。
三、探究學(xué)習(xí)以人為本。
新課標指出：要珍視學(xué)生獨特的感受，體驗和理解。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提供多角度，有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀待，閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
新《語文課程標準》突出了四個理念，但貫穿整個語文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本;是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心;是以被動接受性學(xué)習(xí)為主，或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。
《語文課程標準》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點�！边@是語文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語文的工具性，過去我們講得很多。語文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，是人類傳承文化、積累文化、傳達社會價值觀的工具。
如果認識到此為止，語文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因為某種需要而轉(zhuǎn)換職能、失卻本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ撸Z文就異化了。
語文作為工具，是和人、人的生命，具體的人、社會歷史的'人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個意義上說，離開了人，語文就不復(fù)存在，就沒有存在的價值。語文離不開人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會屬性。語文為個體的人所掌握，又顯示個性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語文反映社會歷史的變遷，積淀社會文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語文又是民族之根、國家之魂。
綜上所述，語文課程的人文性、是以人為本、以促進學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價值觀的課程。因此，語文教學(xué)過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程，是人實現(xiàn)自我成長的過程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程，是在特定的時空中教師與學(xué)生雙向生命運動的過程。
語文課程的性質(zhì)決定著語文教學(xué)以學(xué)生為本的新理念，決定著語文教學(xué)在于揭示人性的真、善、美，顯示人的本質(zhì)力量的真正價值。所以《語文課程標準》明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體�！� 主體——主人決定學(xué)習(xí)語文的過程是自主學(xué)習(xí)的過程，教師則是“學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者”。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。由于舊觀念的痕跡很深，教育觀念的轉(zhuǎn)變是很艱難的、有時甚至是很痛苦的。人們常說，在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，有人被飛馳的時代列車拋棄;同樣，在教育理念的轉(zhuǎn)變時刻，也有人由于因循守舊而被時代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。
【2】中學(xué)語文新課標學(xué)習(xí)心得體會
我省明年即將全面推開新一輪高中課程改革，本學(xué)期教研組多次組織學(xué)習(xí)高中語文新課程標準，引發(fā)了自己對一些問題的思考。
由于學(xué)生自主、合作、探究性地進行學(xué)習(xí)而導(dǎo)致課堂教學(xué)進度放慢，但是，我認為表面上看上去進度慢了，教學(xué)任務(wù)似乎沒有很好地按時完成，但從學(xué)生的學(xué)習(xí)的實際效果來看，這種“慢”還是有效果的。除了學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實之外，學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的愛護，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動意識、進取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。以前那種老師只顧講解，不管學(xué)生有沒有自己的體會和感悟，有沒有學(xué)習(xí)的興趣和進取心，教學(xué)進度雖然掌握得很好，但教學(xué)的實際效果是可以想見的。
從現(xiàn)在實施課改的課堂教學(xué)實際來看，由過去那種學(xué)生被動接受式的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，課堂教學(xué)的時間和進度確實不像由老師“滿堂灌”那么好控制，因為學(xué)生的思維的深度和廣度是動態(tài)多變的。但畢竟課堂教學(xué)是應(yīng)該有一個時間觀念和安排的。過去那種完 全由老師牽著學(xué)生走的教學(xué)方式在許多教師的頭腦里還是比較根深蒂固的。所以，一當學(xué)生放開了思維，而又沒有很好地控制好時間，教學(xué)進度較為緩慢的時候，這種“積習(xí)”就不免抬起頭來。老師并不是不能“講”，關(guān)鍵是要講得精彩，講得恰是時候。那種以犧牲學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為代價的“講”是不合乎新課改精神的。
現(xiàn)在有很多教師還是經(jīng)常采取老師先設(shè)計好問題，提出來讓學(xué)生分小組去討論這種方法。雖然這樣可以使得學(xué)生直奔教材的重難點而去，既解決了主要問題，又節(jié)省了許多時間。我認為老用這種方法用新課標的精神去衡量有些不妥。人們常說：能提出問題有時比解決問題還重要。如果長期都是老師先提出問題然后讓學(xué)生圍繞這些問題去展開討論，久而久之，學(xué)生就會養(yǎng)成一種惰性和依賴性，
主動探究的學(xué)習(xí)精神就得不到培養(yǎng)。老師在備課時可以從課文本身和學(xué)生的理解出發(fā)設(shè)計好若干問題。但不要急于在學(xué)生整體感知教材之前就把問題塞給學(xué)生，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性還是被剝奪了。老師所設(shè)計的問題的提出要等到學(xué)生充分感知教材并有了心得體會之后才提出來，而且最好是等學(xué)生自己先提出問題，如果有必要的話再進行討論以解決問題，然后老師再根據(jù)學(xué)生提問情況把學(xué)生沒有提到的問題而教師認為是比較重要的再向?qū)W生提出。如果學(xué)生已經(jīng)提到的問題就沒有必要再重復(fù)了。這樣，既可以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的精神和能力，又可以解決老師認為比較重要的問題。
現(xiàn)在“語文新課標”十分強調(diào)學(xué)生 “自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式�，F(xiàn)在凡是進行語文課改的課堂教學(xué)學(xué)生熱烈討論的場面比比皆是。課堂討論活躍了課堂氣氛，激活了學(xué)生的思維，鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力，同時還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問難和合作研究的習(xí)慣。在學(xué)生的思維互相碰撞之后，課堂上每每閃現(xiàn)出富有精彩見地的思想火花。我以為，課堂上主要時間應(yīng)該要留給學(xué)生自主閱讀思考，當學(xué)生有問題而自己不能解決的時候，再讓學(xué)生討論解決，老師也應(yīng)是參與討論與解決問題成員之一。只有在學(xué)生有了充分的自我感知和理解之后再進行的討論才是有效果的。而且，進行討論老師還要注意對時間和內(nèi)容進行合理恰當?shù)陌才藕驼{(diào)控。因為“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”。(《語文課程標準》)再者，毫無邊際的課堂討論是沒有休止，也是很難有結(jié)果的。當然，通過大家的討論，能得出一個相對較為合理的答案，也是必要的。但不是什么問題都要有個結(jié)果，存疑也可以，過程有時比結(jié)果更重要。尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，是對以前那種課堂教學(xué)只唯老師(《教參》)的理解為上，不考慮學(xué)生自己的領(lǐng)會如何的做法的反動。尊重學(xué)生自己獨特體驗，讓學(xué)生發(fā)表自己的不同見解的主要目的，并不是為了肯定和強化學(xué)生有時并不那么正確的“獨特體驗”和看法，而是要讓學(xué)生對教材有自己的感知和領(lǐng)悟，養(yǎng)成自己獨立思考并能調(diào)動自己的生活積累，提出自己看法和見解的習(xí)慣。因為每一個人的生活閱歷和認知水平是不一樣的，尤其是學(xué)生，我們不能苛求他們的見解要如何高明和正確。更何況對于中國語言的理解見仁見智的情況是經(jīng)常有的，就正如人們常說的“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，“一千個讀者，就有一千個賈寶玉”。新課標就提到要“重視對學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評價�！彼�，當學(xué)生的見解未必盡然甚至謬誤的時候，我們還是首先要保護學(xué)生發(fā)表自己見解的權(quán)利和積極性，同時，引導(dǎo)學(xué)生或老師自己平等地(不是居高臨下)發(fā)表自己的看法并說明他們見解不夠合理的理由。這樣做，是允許的也是必須的。
《語文課程標準》強調(diào)：“應(yīng)該讓學(xué)生多接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。”“多接觸語文材料”就是要學(xué)生自己去多讀書，多背書。讀多了背多了語感就有了，書面語言的譴詞造句，謀篇布局的規(guī)律也就逐漸熟悉和掌握了。寫出的文字就能像韓愈說的那樣“文從字順各識職”了�，F(xiàn)在許多老先生，包括一些著名的科學(xué)家在內(nèi)，他們一談起自己具有扎實的文字功底，無不回想起當年孩提時代讀書背書的經(jīng)歷來�？傊�，要使得學(xué)生像會說那樣會寫，就要讓他們多讀書，多背書，多寫作。這就是語文教學(xué)的應(yīng)有之義和正道。
《語文課程標準》提倡：“要綜合采用多種評價方式，考試只是評價方式之一�！卑凑招抡n標精神，既要符合新課標課標精神，又要切實可行。下面我談?wù)剮追N具體的做法。
一結(jié)合：筆試與口試相結(jié)合。目的是為了全面考查學(xué)生的能力。筆試主要考查學(xué)生在閱讀和方面的能力。閱讀和寫作采取開卷的做法，試卷以能力立意，注重能力的遷移�？谠囍饕疾閷W(xué)生的朗讀、背誦和口語表達、交際能力。
二結(jié)合：自評與互評相結(jié)合，讓學(xué)生對自己的語文能力情況(包括課內(nèi)外聽說讀寫等方面)作一個基本評價，等第分“A、B、C、D”四級�；ピu是讓學(xué)生做“考官”，通過公布條件、自報申請、考查通過等程序確定“考官”人選和資格。然后授予他們以職權(quán)，對學(xué)生的背誦、朗讀及口語表達等進行“考試”。內(nèi)容采取臨時抽簽辦法確定。
三結(jié)合：過程與結(jié)果相結(jié)合。我們要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)語文過程的評價。對于學(xué)生的平時的課外閱讀、綜合性學(xué)習(xí)等語文實踐活動情況，要記載下來，作為同學(xué)的學(xué)習(xí)情況的記錄。這些記錄在期末評價當中要在學(xué)生的成績報告單上由具體描述。
四結(jié)合：描述和成績相結(jié)合。以前學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果只是單一的考試成績，現(xiàn)在，我們要把學(xué)生平時的學(xué)習(xí)語文的情感、態(tài)度和過程等情況作出描述，同考試成績一道，記入學(xué)生的學(xué)習(xí)情況檔案。
五結(jié)合：學(xué)校與家長相結(jié)合。家長對孩子在家的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)應(yīng)該是有所了解的。讓家長參與學(xué)生的評價，對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)也是一個促進。
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