山海經讀后感
讀完一本經典名著后，相信大家一定領會了不少東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的山海經讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
山海經讀后感1
一開始，文章講述了作者保姆“長媽媽”的種種“不好”：迂腐的習俗，睡時的不雅，且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些，都讓作者對她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉折，是阿長買來了作者心心念念的《山海經》，他非常高興，從而對阿長產生了新的敬意。
文章的情感表達十分的'曲折、細膩：作者一開始不喜歡阿長，后因長毛的故事又對她產生了敬意，再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她，最后又因買來《山海經》而對她充滿由衷的敬意。
魯迅翻見了《山海經》，對，就是那奇異的上古神獸，說竟有彩繪插在其中！正心向往之，魯迅卻話鋒一轉，沒了——也是，那《山海經》在那時是不多見的。
后來，長媽媽講著“長毛”，魯迅說著“神力”，我是看得無聊，尋思：……本是無意提起，長媽媽也不是文人，說了只當是隨口——大概如此。
暗忖“神力”這意思，卻覺得是魯迅的孩子心吧。正無趣，忽的一句“三哼經”，竟也讓我震悚起來——
那若是我，也真會覺得是一聲霹靂！多不可思議！魯迅那感受我是最清楚不過，那喜悅，簡直如瀑布墜于高崖，讓人心掀巨浪！隨之襲來的，便是魯迅的感恩，及我的感動——我仿佛看到的不是長媽媽，分明卻是我那欲笑卻嗔、口非心是的母親！
我很喜歡阿長，她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切，從魯迅對她的情感變化中，阿長的形象也在我心中一點一點放大。她雖然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多嘮叨，其實都是對孩子的耐心管教。這也許有點煩人，但從中都能看出她對魯迅的疼愛和照顧。這些，慢慢得，讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅，當時因為年紀小，并沒有懂得阿長對他的愛，只是莫名覺得她有一種特殊的神力——別人做不到的事，她都能做到。等人到中年，經歷諸多，才對阿長的“神力”有了更為真切、深刻的體味，從而寫下了這篇文章，表達對阿長深深的思念和感謝。
山海經讀后感2
《朝花夕拾》是作者魯迅在1926年寫的一本回憶xing散文集，它記述了作者童年的生活和青春時求學的歷程，追憶了一些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。
在這本書中，作者把各類人物都寫得特別好，尤其把自己家的女工阿長描述得惟妙惟肖。阿長，一名普通的弱女子，既沒文化，又是一個粗人。但在作者眼里，她也有媽媽般的慈祥�！栋㈤L與<山海經>》重點寫了長媽媽的優點和缺點，先說說缺點吧！長媽媽經常擺“大”字形睡相，弄得小魯迅沒辦法翻身；長媽媽經常對小魯迅說一些迷信的話，對各種繁文縟節看得很重，使得小魯迅對她產生了厭惡；在得知長媽媽害死了他的隱鼠還撒謊騙他說鼠被貓吃了之后，這種厭惡變成了憎恨........
而對她產生敬意的描寫好像也就兩處，一處是她向小魯迅說長毛的故事，另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經》。而魯迅對長媽媽從憎惡到產生敬意最關鍵的就是《山海經》，因為長媽媽“別人不肯做，或別人不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”這篇文章描寫對長媽媽的憎恨的事件雖然相對較多，但是卻沒有描寫《山海經》的那一段詳細。可見，魯迅先生還是對長媽媽抱有一種尊敬的態度的。
總之，作者眼里的長媽媽是一個饒舌、多事、粗俗、有許多繁文縟節，但又心地善良、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈等傳統美德的婦人。
讓我印象最深的`是長媽媽為小魯迅買《山海經》這件事，因為從這可以看出長媽媽是一個樂于幫助別人的人。別人不能做到的事，但她卻做到了，這說明長媽媽是一位很用心的人。她的確有偉大的“神力”。
在魯迅童年的生活里能有這樣一個仁慈的長媽媽，這是魯迅先生的幸福。同時，也啟發我們要在通往社會的道路上做一個樂于幫助別人、心地善良、仁慈的好公民，在社會上默默為他人奉獻。
山海經讀后感3
在歷史的長河中，總有一些承載著中華文明的書籍在閃爍，它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小，卻擋不住那耀眼的光芒，吸引著無數人灼熱而又堅定的目光。有這么一本書，內容涉及多個方面，想象力豐富，反映了我國古代人民探索、征服自然的強烈愿望。它被世人銘記，而它的作者卻無人知曉。但我相信，他的靈魂與這部作品在一起，永垂不朽。這部作品猶如青松，屹立在文學界的頂峰，它的名字是——《山海經》。
《山海經》中的夸父逐日是我國最早的神話之一，故事寫了夸父，敢于與太陽競跑，最后口渴而死，手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無的人物，他向太陽挑戰，與太陽競逐，口渴了，一口氣喝干了黃河、渭水，還不能解渴，又“北飲大澤”還沒有趕到，就已經渴死在半路上。但是，他的精神無疑是不會消失的，他遺棄的木杖，競神奇的化為了一片能供行人乘涼，果實能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個故事流傳之遠，對后世影響很大，夸父追日的故事已成為一種英勇頑強、不屈奮斗的精神。激勵著世世代代的華夏兒女。
精衛是炎帝的女兒，因炎帝太忙的太忙，所以獨自乘船來到太陽邊，不想卻被溺死。精衛死后化作一只鳥，對著大海說，“我要把你填平，不會再讓你殘害無辜的生命”。大海輕蔑的'看著精衛，而精衛日復一日，年復一年地和他丈夫兒子填著海。時間一久，大海開始縮小。最后把大海被填平了，精衛填海的故事正印證了一句話：“世上無難事，只怕有心人�！�
我被夸父無畏的英雄氣概所震撼，也為精衛那堅持不懈的精神贊嘆。我敬佩后羿，因為天下原本有十個太陽，后羿看到天熱的天氣，民不聊生，便舉起弓箭，一口氣射下了九個太陽，留下一個太陽為民造福。
讀一本好書，不僅僅是讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的那筆寶貴的精神財富，或許有一天你放下這本書，閉上眼細細品味時，你就會發現，書中所說的道理，所體現的精神，正是我們這個社會所需要的。
山海經讀后感4
看了《山海經》后，不得不說這確實是一本奇書!它有5大特點：1、它與其他書不同，是一本述圖之書;2、書中保留了大量遠古時期的史料;3、《山海經》與東方夷族有密切關系;4、該書由兩部分組成，分別是《山經》與《海經》;5、《山海經》地理描寫的順序與現實的順序不同。這本書上記載的，遠比現在的地理書細密，能將中國的大部分江河山川融入在內，確實值得我們敬佩它的精確，也讓我懂得了做事要仔細，平日里要觀察周圍的變化，雖談不上洞悉一切，起碼也要略知一些。但是一直有個問題縈繞著我，如此膾炙人口的《山海經》它的作者到底是怎樣一個團體呢?難道真的是巫師嗎?古時學者大都認為《山海經》是夏禹、伯益所作，今天看來此說純屬無稽之談。
無論是從其包羅萬象的內容上看，還是從各篇成書時間早晚不一上看，《山海經》非出于一時一人之手，是集體編述而成。因為《山海經》的內容非常廣泛，是民間個人無力完成的，即使一個氏族部落的'領導集團也只能編成其中的一部分。由于受古時地域、交通條件的限制，一個部落不可能了解到各個的情況。所以，只能通過巫師口耳相傳累積，在大一統的后世將其加以整理成書。而早期巫師的職責，決定了他們文化知識的結構，大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫藥、帝王世系及重大技術發明等等，無不知曉，故《山海經》的內容十分駁雜。
《山海經》中所保存的為人們所熟知的精衛填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳說，不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾，更重要的是給人們以積極鼓舞;而那些如太陽每天的東升西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關自然界的記述，不僅僅是上古人要為解釋自然現象而作，更重要的是給人們以探索的勇氣�！渡胶＝洝氛媸墙o予了我們不少啊!
山海經讀后感5
一直就想讀讀山海經，可是一直都沒騰出機會，終于讀完一個長篇大作后開始捧起了山海經。第一次聽到山海經這個詞是在東游記里面說一個怪物，說的什么怪物是忘了。但是山海經這個詞是深深的記住了，想著有機會一定要讀讀，看看里面到底寫的是什么故事。起初我一直以為想金剛經似的，有故事內容，沒想到讀了幾百字就讀不下去了，通篇都是流水賬內容跟自己幻想的差太遠太多。山海經這個書名，并沒有宗教背景，主要內容就是講了幾座山，幾個海，所以叫山海經，目前我只讀了前面五山經，實在忍不住，要碼碼字發泄一下。通篇內容是這樣的。 南 ，XX里 有一座 XX山 陽面有XX 陰面有XX 有X獸 有X禽 有X河 吃了能XX 養了能XX 山神啥樣，咋祭祀，再忘哪 ， XX里 有一座 XX山 ，陽面有XX 陰面有XX 無限下去了。 要說其特點就是描述有什么動物時，主要有兩大類，一類是組合型的，有一個動物，長著人的臉鹿的身子牛的尾巴什么的翅膀，各種組合。一類是基因突變型的，例如有一種禽鳥，形狀像雞卻長著三個腦袋、六只眼睛、六只腳、三只翅膀，名稱是xx，吃了它的肉就會使人不感到瞌睡。通篇都是如此好幾百座山啊 ，沒做山都有這樣的'內容。真不知道古人看著這書是啥心情，只能當地理書去看了�；蛘呤沁h古百科全書。試想我們為什么能接受 孫悟空，如來佛 觀音菩薩等等這些常識外的事物，是因為我們從小看著大鬧天宮，西游記這類的作品長大的。有可能山海經在以前就是他們的西游記。只不過是第三人稱敘述類的，而且不只向西游，東南西北中5條大山系都游了。
書中提到了許多到現在仍有的動物，比如野雞，大象，老虎，豹子，猩猩，烏龜，許都都是現有物種，至于那些復合型的基因突變型的，要嘛是虛幻出來的，要嘛就是統一進入了另一個我們不為人知的空間。因為我們連化石都沒有見到過類似的物種。不過這書一直流傳到現在，甚至都不被很多現在人了解過。它也還背負著自己的使命。讓后人挖掘出書中的秘密。
山海經讀后感6
在不知哪個年代，不知哪片土地上，曾有一位奇人，在一次次揮筆中，將整個華夏大陸描繪入一書之中。一種種看似荒謬可笑的生物，一個個奇妙而神秘的傳說，在一本《山海經》中完美交織出一幅畫卷。
被這些聞所未聞的故事吸引著，我打開了這本書。帶著虎紋的馬鹿蜀，六對足與翼的無首天神帝江，身紋五字——“德”、“禮”、“義”、“仁”、“信”的鳳凰……充滿神話色彩的記載下，這些生物都被賦予了形象與生命，而躍入每一位讀者的眼簾，銘印在每一位讀者心中。
但與此同時，另一個疑問又緩緩浮現：在那位不知名作者生活的年代，這片大陸真如他所講一般，充斥著神奇動物的身影嗎？這本如百科全書般，記載著地理，生物，神話傳說，將整片大陸囊括其中的古書，究竟是否忠實記錄了當時這片土地的真實面貌？
若這些故事并不是故事，而是歷史，那么另一個問題又緊隨而來：這些往日遍布在大陸上的生物究竟為什么不再出現？是被獵殺而絕跡，抑或躲入另一片天地？但無論如何，一直生活在華夏大陸上的人類始終脫不去一份責任，而導致這些物種的銷聲匿跡。再細想，若是現在常見的飛禽走獸，在未來都成為珍稀物種甚至滅絕，那又將會如何？
再往另一個方向去設想，倘若作者憑借自己的想象，在華夏廣袤的版圖上創造了自己的`世界，那又需要何等的想象力和毅力？若真是如此，又怎能不佩服先人無與倫比的智慧？一個個家喻戶曉的傳說與陌生的生物，在這片熟悉的土地上完美結合，似乎又成了另一個星球，另一個世界。而創造一個世界，似乎只有神才能做到的事，又經一個凡人之手完成。如果說古今往來，有一個人通曉地理，生物，神話，歷史，文學，那也只有這位不知名的奇人了！
在這本仍未被破解的古籍中，蘊藏著無窮無盡的奧秘，正如同歷史上無數奇文，和這地球上眾多奇跡。想要看懂它，唯有不斷探索，不斷深入，才能有希望中的收獲。
山海經讀后感7
清華大學出版社出版的《山海經》繪本太美了。種了很久草，封面就是其中之一:西王母的形象。雖然整本書文字很少，但圖片真的可以用奇幻壯麗來形容。
在讀這本書之前，我知道山海經，也讀過山海經的一些故事。山海經講述了中國古代神話、地理、植物、動物、礦物、巫術、醫學、宗教等內容，反映了包羅萬象的文化現象。古人留下的財富令人著迷，難以探索。
“古代文學的美在于它可以為想象留下空白，尤其是像《山海經》這樣奇怪的古代傳說，它包含了豐富的內容，如山川、珍稀動物和民間財產。畫家用精致的黑線適當地用紅色裝飾，通過圖畫書創造性地呈現出他腦海中的古代神奇世界。
山海經是童年記憶中最具代表性的`奇文�？赐牯斞傅摹栋㈤L與山海經》，我第一次開始好奇。這本書的故事是什么樣子的？
這本山海經繼承了古書的原文，并標有音譯。亮點是每次打開一頁，都會有一幅精美的插圖�；蛎利悾蚓�，或迷人，或奇怪……每幅畫都是一幅完整的裝飾畫，具有古老的風格，文本有時平行，有時起伏，創造力隱藏在無意中的細節中，帶來不同的閱讀感覺。
神獸，無論是否真的存在，都足以突出祖先的想象智慧。許多每個人的作品或多或少都有一些山海經的影子，比如最近流行的幾部電影和電視作品《花千骨》、《三生三世十里桃花》、《軒轅劍》等。
“精衛銜微木，將以鎮滄海”。這張照片講述了眾所周知的精衛填海故事。
書中的山神都很有特色，有著濃郁的東方神話風格。我真的想在這里為作者歡呼。每一幅畫都畫出了山神在你印象中的風格，這就是為什么它具有很強的可讀性。
在這里，我想說的是，這本書只能說是入門級的，而不是說《山海經》就是這些內容。我很快讀完了這本書和整個故事。這是一本不會丟失的書。它總是有不同的味道。
山海經讀后感8
長媽媽，是一個帶著作者長大的女工�！栋㈤L與山海經》中作者用一個孩子的心理去描寫阿長，記錄了兒時與保姆長媽媽相處的情形。
長媽媽生的黃而且胖，睡覺時她又伸開兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個“大”字形狀，擠得作者沒有辦法翻身。但長媽媽懂得許多規矩，例如在辭歲后初一的清晨起床后要說“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來代表收完了元旦辟頭的磨難。長媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情�！伴L毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們，而且還要擄走像阿長一樣的人。當城外有來兵進攻時，“長毛”叫她們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來，再放就炸了。作者一向認為她滿肚子的是麻煩的禮節罷了，沒想到她還有這樣子偉大的神力啊，從此作者對她有了特別的敬意，似乎實在是深不可測啊，由此看來夜里的伸開手腳，占領全床也是值得原諒的，自己理應退讓啊。
然而這種敬意卻隨著長媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來。當作者在哀悼銀鼠渴望給它復仇的時候，又在渴望《山海經》了，那是作者的遠房叔祖，他是一個孤寡老人，平常喜歡與孩子們一起玩耍，并親切地稱他們為“小友”，從他那里得知一本畫著人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時阿長問怎么回事，在阿長告假回家的四五天后，他穿著新的藍布衫回來了，一見面就拿出了作者夢寐以求的`“三哼經”，作者似乎與了一個霹靂，打開了書，見到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。
長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。
山海經讀后感9
幾日前，看完了魯迅的那本《朝花夕拾》，里面說了許多魯迅兒時的事，可能是因為我對人物描寫的文章印象比擬深刻吧，現在最記得的就是阿長與《山海經》里的那個跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長，長媽媽。文章中，魯迅先生似乎對阿長這個保姆沒有什么好感，處處都說對她的不滿，比方說她睡覺的時候常常擺成“大”字型，弄得小魯迅沒方法翻身；長媽媽經常對小魯迅說一些迷信的話，使得小魯迅厭惡；知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對她產生敬意的好似也就兩處，一處是她像小魯迅說長毛的事，另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經》。魯迅對長媽媽從憎惡到產生敬意都是這一本《山海經》的緣故，因為長媽媽“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力�！�
魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經》，但又沒有時機去書店買，一直十分懊惱。偶然跟阿長提起，后來阿長告假回來，竟帶回了一套。由這件事，魯迅先生對阿長的敬意抵過以前的不滿，也更加佩服她了。
魯迅先生從阿長身上看出，其實周圍人對自己的愛時時刻刻都圍繞著自己，表達在每個細節。只要用心發現，總能收獲一份屬于自己的感動……在結尾，魯迅先生寫到：“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀�！�
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”
看來，在魯迅先生心中，阿長已如他的慈母一般了！以往阿長對他的`點點滴滴的愛已經滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時時會思念起阿長——這個當時的下層勞動婦女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許，這是魯迅先生后來一直堅持為普通的勞苦群眾而戰的原因之一吧！
阿長，一個婦女。她落入俗套，生老病死，平平凡凡。阿長，一個女工，她背井離鄉，操勞一生，而不普通。阿長，一個并不美麗。甚至黃、矮、丑的女人，看起來很平凡，卻從平凡里生出了她自己的非凡。
山海經讀后感10
喜愛精怪的我，最近讀了一本堪稱精怪書中無法超越的經典，那本書就是《山海經》。打開書的那一刻，仿佛打開了另一個奇幻世界。
《山海經》分為“山經”和“海經”，而“山經”和“海經”又各有分支。《山海經》主要描寫了地點、人、獸、神、植物，每個都是奇幻絢麗，各具特點的。至于如何瑰麗而動人心魄，原諒我就不在這里劇透了，我只想談談讀后的感受。有人說，那些奇境幻物是人們創造出來的，不是真實的，但我并不這么認為。
從《山海經》創作的`先秦時期到現在，在中國乃至地球上，有多少物鐘消失，又有多少動物進化成跟原來截然不同的樣子？它們曾經在原野上奔騰，在大海中穿梭，可那已經是很久很久以前的事了，現在我們只能在《山海經》這樣的書中讀到它們奇異美麗的身影。
書中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎？我只能說曾經也許是真的吧，它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災害所毀滅，也有可能因為大陸漂移，板塊移動而不復存在，誰都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的�！渡胶＝洝钒阉鼈兞粼诹藭�，留在了文字上，讓我們得以尋到一絲蹤跡�，F在，它們在真實的世界里消失了，滅亡了，變化了，美麗而神奇的身影在地球上隱去了，但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經》這本書的不朽。
有時候，我看著腳下這塊古老的土地，這是《山海經》的它們和他們生活過的土地，現在已經成為了一個現代化的國家。曾幾何時，這片土地上有著許多很美的植物，奇珍異獸在上面奔跑著，還有一些古老的奇怪的民族在上面生存著，而現在，土地的上面卻是一副截然不同的景象。時間總是過得太快了，快得讓人無法駐足遠望，觀察美好。翻開《山海經》，翻開一個逝去的世界，慢慢體會那些在時間中流去的神奇事物，我是該為它們和他們的神奇而感到贊嘆，還是該為它們和他們的逝去而感到感傷呢？
山海之大，無奇不有，山海已逝，還是靜靜地看《山海經》吧。
山海經讀后感11
第一次知道《山海經》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里，里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經》這本古籍，當時看到就覺得很驚奇，書香什么都知道，后來上網查了《山海經》才知道這是一本這樣神奇的書，后來，就一直想看，但一直沒機會。又一次，一個偶然的機會，看了這本書。
全書共分有四個部分，依次是《藏山經》、《海外經》、《海內經》和《大荒經》�！恫厣浇洝分饕涊d山川地理，動植物和礦物等的分布情況；《海經》中的海外經主要記載海外各國的奇異風貌；《海內經》主要記載海內的神奇事物；《荒經》主要記載了與黃帝、女媧、大禹等有關的許多重要神話資料。文字晦澀難懂，記錄一個事物往往只用兩行字，卻要你用很久的時間思考這到底是什么東西，有的時候甚至五個字中三個都不認識。不過也就是那個時候我明白了，《山海經》也就只是《山海經》，沒有人可以證實它是否存在，一切都是荒謬的`，這種神物本不應該存于世上……沒有任何人可以知道這本書的來歷，少有人去深究，卻又有很多人去努力的證實其存在的真實性。不過即使驗證了又能如何，既然已經知道了股市文化中明顯的夸大成分，剔除也是剔除不清的。我們只能從這些文字、圖畫中去嘗試窺視古人生活的情景，他們的文化，他們的歷史，他們的科學……
這本書我看了很多遍，每一次看他都能獲得新的知識。即使是這樣，有些人的生平卻會被我弄的一團糟，會不停質疑這究竟是怎么一回事呢？不過質疑歸質疑，我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中，去用心來看他們用心書寫的圖畫，那種欽佩感會油然而生。而古人那種獨特的想象力和創造力真是讓我感到吃驚，這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創新吧！可是時間確實改變了一切，我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。
《山海經》是古人智慧的凝結，這本看似平凡的書卻一點也不平凡，它是中國特有的，是中國歷史的一種傳承。它怪，它奇，它內容天馬行空。但又因為現代科技的發展，它似乎被我們遺棄了，中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經》這本經典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它，它的魅力，它的文化是使我們終身受益的。
山海經讀后感12
《阿長與山海經》是魯迅先生寫的一篇短篇小說，我非常喜歡這個作品。書中講述了迅哥兒和家里的一個女工阿長的故事。阿長總喜歡背地里說別人的長短，還定了很多奇怪的規矩，還踩死了迅哥兒的隱鼠，迅哥兒一點也不喜歡她。但是，有一次阿長卻送給迅哥兒一本《山海經》，這是他渴望了很久的一本書。這件事兒讓迅哥兒明白，別人沒放在心上的事，阿長卻做到了，迅哥兒讀懂了長媽媽那隱藏在內心深處的愛。
《阿長與山海經》中的人物阿長，雖然一直都對迅哥兒要求很嚴格，但她這么做都是為了迅哥兒好。通過送給迅哥兒一直希望得到的.寶書《山海經》，這讓迅哥兒深受感動，甚至從此改變了對阿長的看法。這讓我想到了我的媽媽，媽媽平時對我很嚴格。有時，我甚至打心眼兒里有點兒討厭媽媽，但讀了《阿長與山海經》這篇文章，我似乎明白了媽媽的一番苦心，我知道她其實是愛我的，她所做的一切都是為了我好，而我卻遲遲沒有發現。
有一次，我和小伙伴出去騎車，我可能過于激動了，晃動車頭，騎得搖擺起來。我扭啊扭，車子突然壓到了一塊小石子，整個自行車都倒了下來，我的膝蓋不僅摔出了兩處傷口，自行車也摔壞了。當時我感覺天昏地暗，但是只能硬著頭皮騎車回家。
在小伙伴的陪伴下，我艱難地把自行車推回了家，發現媽媽還沒有回來。我躺在沙發上，心想媽媽回來后肯定又要責罵我了，搞不好還會揍我一頓。我又痛又急，很是六神無主。
門“嘎吱”一聲開了，媽媽回來了。她一下子就發現了摔壞的自行車，但更關心我有沒有摔傷。媽媽趕忙拿了酒精心痛地幫我消毒傷口，并叮囑我下次騎車一定要小心。我微微點了點頭，心里頓時覺得很溫暖。
《阿長與山海經》中的阿長不也是這樣的嗎，平時看似對迅哥兒及其嚴厲，但是她卻深知迅哥兒的喜好，用她無聲的愛去呵護著迅哥兒。
你可能也和我一樣，有個嚴厲的媽媽，但她們的嚴格是為了誰呢？當你遇到困難時，媽媽總會幫助你，總在呵護著我們的成長。因為媽媽是深愛我們的，而且媽媽的愛往往藏得很深，所以我們要煉就一雙火眼金睛哦！
山海經讀后感13
這天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》，我的心深深的觸動了。文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”�！伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說：“‘長媽媽’，已經說過，是一個一向帶領我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆�！蔽艺J為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下方時，我又有了新發現，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
又往下讀時，我發現魯迅先生十分憎恨”阿長“，因為阿長經常會告狀，我卻認為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會“切切察察”還明白許多風俗。但魯迅先生卻不領情�！鞍㈤L”的性格不僅僅善良、熱心，還會關心人，我明白她對魯迅先生的'心是好的，但是那時魯迅先生還小，并不愿聽�？伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情，還為魯迅先生買了一本《山海經》，別人不愿做，她卻會去做。她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經》’，我給你買來了”中，她連字都記不住，能夠想像到買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對她產生新的敬意。所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關于“阿長”的一篇文章。
我能夠想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為，她為這個家做出了許多的貢獻，最后，卻連名字都沒落下，我認為魯迅先生是有后悔和內疚的。
最后，我想說我也很同情長媽媽。
卻無動于衷，可以見死不救作壁上觀甚至落井下石。人的善良幾被貪欲栽伐殆盡，難道這就是我們“現代化”的全部？
歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在。魯迅就是這樣一個人，他沒有把黃金世界輕易地預約給人類，卻以嫩燒的生命，成為了千千萬萬敬慕者的精神的火炬。因此，沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰績。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰場里，建樹廠超人的殊勛。
魯迅先生對普通生命的關愛打動了我，也激勵了我。
山海經讀后感14
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之后我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。我從“后來長毛果然進門來了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據說對長毛就應該這樣叫，——訴說自己的饑餓。長毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，后來一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍著胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’”這里我想為什么“老媽子”不會嚇暈過去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’”這讓我捧腹大笑。
我希望大家像長媽媽一樣用關懷，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人!
阿長是個胖而矮、愛嘮叨的老媽子。就是這樣一個樸實的.形象，讓我覺得這故事很真實。
長媽媽的有些習慣確實很煩人，比如說那“大”字型的睡姿，想想被那粗笨的大腿壓在身上的感覺，簡直讓人嫌棄到懷疑人生!說實話，整篇文章并沒有很多篇幅說長媽媽的好，但慢慢的，她開始讓我心生喜歡了。
最讓人感動的，就是長媽媽買來了《山海經》那一段，作者并沒有寫一個根本不識字的農村婦女是怎么買到這本書的：她問了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海經”都念成“三哼經”了，她又是如何向別人打聽的?期間曲折。文中并沒有答案。
山海經讀后感15
《阿長與山海經》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，也是整本書中筆調最溫和的，以表達對阿長的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時與阿長發生的一些事。阿長是魯迅家的女工，通俗來講就是魯迅先生的保姆。阿長又稱長媽媽，這并不是她的名字，而是先前一位女工的名字，只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長對別人提起過她的'名字，可也無人記得了。她是一個地位低微，不被人重視的人，也喜歡切切察察，滿肚子都是麻煩的禮節。但通讀完這篇文章后，我意識到，她其實全身都散發著質樸，善良的光輝。
一開始魯迅先生對阿長是有些空前的敬意的，她給魯迅講長毛的故事，在某種情況下，她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了，到最后完全消失，對她產生憎惡之感，因為阿長踩死了魯迅心愛的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺姿勢擺的像個“大”字，經常會告狀等，可我覺得阿長雖然有一些令人不能接受的缺點，但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說，一次，阿長從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經》，于是在告假回家時尋購并回來贈送給了魯迅。
魯迅先生只是隨口一說，阿長卻放在心上，況且阿長不識字也沒有扎實的學識，把《山海經》當做《三哼經》，可見她尋購這冊書時是有多么的困難。
魯迅深受感動，從此對阿長充滿了感激與敬意。
讀完這篇文章，我對阿長感到同情。她是一個青年守寡的孤孀，為魯迅一家默默地付出了許多，最終卻連一個屬于自己的名字也沒有落下。
我想，魯迅先生還是心存內疚的，也十分懷念阿長，才會在三十年后專門創作一篇關于她的文章，也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發現身邊那些默默為我們著想，付出的人，感謝他們，盡管他們對你可能很嚴格，但我相信他們的做法都是有益于我們的，畢竟“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”啊！
【山海經讀后感】相關文章：
山海經霸氣語錄09-20
《阿長與山海經》讀書筆記感悟范文 阿長與〈山海經〉讀后感03-31
山海經的讀書筆記10-03
山海經讀書筆記10-20
阿長與山海經讀后感04-25
朝花夕拾山海經讀后感02-09
阿長與山海經的讀后感11-29
山海經讀書心得11-05
《阿長與山海經》優秀讀后感08-23