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教育走向生本讀書心得集錦
我們有一些啟發(fā)后,就十分有必須要寫一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編整理的教育走向生本讀書心得集錦,僅供參考,大家一起來看看吧。
教育走向生本讀書心得集錦1
全書貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童”的新理念。觀點(diǎn)新穎,論述獨(dú)到,內(nèi)容豐富,是一部哲理性強(qiáng)而又生動活波的學(xué)術(shù)專著。
教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂,厭惡和無益的勞苦,獨(dú)具閑暇,快樂極堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”。
我們需要為學(xué)生設(shè)計(jì)一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系,整個教學(xué)的目的和教學(xué)過程的終端,是學(xué)生的主動發(fā)展,而不是教師善于教。
美國教育崇尚創(chuàng)造性,不注重對兒童的規(guī)定和限制,特別是不重視作為社會的或規(guī)范那樣一些工具性知識;我國的傳統(tǒng)教育崇尚循序漸進(jìn),強(qiáng)調(diào)對兒童的規(guī)范,不注重兒童天性的發(fā)揮。
我們要創(chuàng)造適合兒童的教育,而不是選擇適合教育的.兒童。
我們的任務(wù)是,創(chuàng)造生機(jī)勃勃的課堂,建立使人回歸自然的教育。
教學(xué)方式“自然的,也是最好的,自然的,也是最美的”。
教育走向生本讀書心得集錦2
假期里,再一次拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》,使我在思想上又有了深一層的認(rèn)識。生本教育體系的理念就是:“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的“靈丹妙藥”,從而讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),教師喜歡教育教學(xué)工作。郭教授在《教育走向生本》中說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?鞓返娜兆邮谷寺斆,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”當(dāng)一種教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會帶來了快樂與幸福的時候,我們還有什么理由來反對它呢?教師作為課堂的組織者、指導(dǎo)者和主持人的角色出現(xiàn),使學(xué)生完全發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛力。生本教育最主要是注重教學(xué)的交付,教師盡快地讓學(xué)生自己活動起來,去獲得知識和解決問題,把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生,它是一種依靠學(xué)生、為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育思路和教學(xué)方式,它要求教師在課堂中努力創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)良的課堂氣氛,把學(xué)生的.個性、想象、創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利,發(fā)揮學(xué)生的個性,允許學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)需要,或獨(dú)立學(xué)習(xí),或小組合作。
我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念,變“師本”為“生本”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師只是學(xué)生獲取知識的一個引導(dǎo)者,而且要也一直在朝這個方向努力。努力引領(lǐng)學(xué)生去生產(chǎn)知識,在平時的教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題,自己去尋找解決問題的途徑和方法,不給學(xué)生過多的干預(yù),給他們學(xué)習(xí)盡可能多的自主,最后讓他們成功地解決問題。這樣,他們才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入,那收獲一定是豐碩的。
生本教育,一種美好而理想的境界。在日常教育教學(xué)工作中,我們一定要重視這一理念,它也將成為我們今后不斷追求與努力的目標(biāo)。
教育走向生本讀書心得集錦3
讀完郭思樂教授《教育走向生本》一書,掩卷長思,我被郭教授在書中展示的生本教育成果沉醉不已,那是我作為老師夢寐以求祈望看到的,而郭教授用兩個字“生本”就做到了。
這本書留給我最深的印象和最大的啟發(fā)在以下兩個方面:
忘我——課堂教學(xué)的應(yīng)有境界
郭思樂教授在《教育走向生本》一書中指出:“我們需要提供給兒童適合的教育,當(dāng)教育適合兒童時,我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí),忘記了自己是在課堂上,甚至忘記了自己,這時人的內(nèi)部自然起作用了,兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。”“越是忘我,自然的力量就越能發(fā)揮出來。人的內(nèi)部自然——被我們忘卻了的一種最豐饒的礦藏,就會自動地發(fā)揮作用。”
他用最簡單的例子來說明忘我的境界:當(dāng)鞋合腳時,腳就被忘記了。初讀到這里時我有些不解,這與教育有什么聯(lián)系?當(dāng)我再讀并反復(fù)思考時,我恍然大悟,原來它與教育有著如此巧妙的異曲同工之妙。腳被忘記了,也可以說腳處于“忘我”狀態(tài),反之,如果鞋子不合腳,腳疼了,腳就被時時記起。今天,如同給腳提供合適的鞋,我們需要提供給兒童合適的教育。當(dāng)教育適合兒童時,我們也可以看到兒童在課堂上甚至忘記了自己在學(xué)習(xí)。這時人的內(nèi)部自然起作用了,他們就會忘我的活動,兒童的熱情和學(xué)習(xí)效率有了空前提高。
由此我就想到了我的課堂。最初我總是在課堂上用自己的方式約束學(xué)生,總為學(xué)生一點(diǎn)的紀(jì)律問題而大動干戈,不但影響了課堂教學(xué)中原本應(yīng)追求和諧的狀態(tài),在學(xué)生的`眼中一定也會覺得我太過于嚴(yán)厲。我一直認(rèn)為可能是學(xué)生的年齡較小不具備有良好的自我約束能力,但有一次偶然的發(fā)現(xiàn),我開始思考郭教授的話“教師的認(rèn)識規(guī)律就是學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律嗎?”我開始改變自己的想法,因?yàn)椤罢n堂不同于工廠的生產(chǎn)車間,它是一群有靈性的生命在彼此對話、喚醒、碰撞、交融、分享的成長空間,是師生生命歷程中不可或缺的一部分。”
葉瀾教授認(rèn)為,“首先,課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的有意義的構(gòu)成部分!蹦敲春螘r才能讓我的學(xué)生在課堂上煥發(fā)著生命的活力,彰顯著生命的自然,洋溢著生命的快樂?我仍需不斷反思與實(shí)踐……
無為而為——蕩滌學(xué)習(xí)的輕塵
“莊子強(qiáng)調(diào)的是無為。有為當(dāng)然能做成事,但無為能做成的事更多;許多事可以通過意志來做成,但更多的事可以通過沒有意志來做成!背蹩吹竭@段話,覺得字字句句說到我的心坎上。我欣賞老莊的無為哲學(xué),但靜下心來思考,究竟怎樣才能做到老子所謂的“無為而無不為”呢?
對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,我總是一味地(甚至有時是一廂情愿地)將自己認(rèn)為好的、喜歡的教給學(xué)生,但現(xiàn)在我不得不思考,這是學(xué)生要的嗎?對于成績較差的學(xué)生,我只是單一的要求他多練、多做,但這是符合學(xué)生認(rèn)知和心理規(guī)律的嗎?讀了《教育走向生本》,我不禁深思,究竟如何能提高學(xué)生的成績?
關(guān)鍵要同時轉(zhuǎn)變老師與學(xué)生的觀念,調(diào)整老師與學(xué)生的心態(tài)。
對于學(xué)生,讓他們以“無為”的心態(tài),輕松活潑、如理如法地學(xué)習(xí),相信在考試中并不至于失敗,語文要求的聽、說、讀、寫的水平都可以大幅提高。培養(yǎng)出這樣良好的心態(tài),在學(xué)習(xí)中、生活中其價值并不見得比一張100分的考卷為小。應(yīng)當(dāng)帶著樂趣、從容不迫地學(xué)習(xí),學(xué)到一定階段,什么考試都可以應(yīng)付?傆袑W(xué)生妄想學(xué)習(xí)能速成,但學(xué)習(xí)是個漸進(jìn)、積累的過程,絕不可能速成!兜赖陆(jīng)》第二十四章說:“跂者不立,跨者不行!滨谥_跟站立,大跨步奔跑,必然堅(jiān)持不了多久就會累倒。第十五章又說:“孰能濁以靜之以徐清,孰能安以動之以徐生?”
雖講的是養(yǎng)生、練功的道理,同時也是做人、做事的法則?创蛱珮O拳、練氣功的,動作、呼吸都是慢悠悠的。做事呢,要不焦不躁,不“亂”不“濁”,一切要“徐生”,慢慢地來,態(tài)度從容,悠然自得。急近事功者則往往手足無措,自亂陣腳。凡事依天理而行,不妄求速成,倒有可能真的速成。
急功近利的“苦學(xué)”既然不可取,我們就應(yīng)當(dāng)“樂學(xué)”,帶著興趣和樂趣學(xué),不是說“興趣是最好的老師”嗎?孔子也說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!敝,知道語數(shù)重要所以才去學(xué),為了考試升學(xué),應(yīng)付父母的壓力才去學(xué),這樣學(xué)習(xí)效果自然不如好之者樂之者。那么怎樣做到好之樂之呢?
老師的作用就體現(xiàn)于此。正如書上所說“上無為而下有為”,我則嘗試“師無為而生有為”,老師同樣具備“無為”的心態(tài),當(dāng)然不是徹底無為,什么也不作,而是起“導(dǎo)”的作用,這就如郭思樂教授所提的“小立課程,大作功夫!薄敖探o學(xué)生的基礎(chǔ)知識要盡可能地精簡,而騰出時間和精力讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動!痹趯W(xué)習(xí)中成為學(xué)生的朋友,在課堂上老師與學(xué)生則是平等的個體,讓學(xué)生信賴我,成為幫助他們的人。我正在努力嘗試。
期望我最終也能實(shí)現(xiàn)“教少學(xué)多”理想:學(xué)生能敘述的教師不替代;學(xué)生能提問的教師不先問;學(xué)生能操作的教師不示范;學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的教師不暗示。
感謝好書,給了我一個靜靜沉思的機(jī)會。
教育走向生本讀書心得集錦4
首先,用羅曼羅蘭的一句名言來開啟我的讀書報告:誰都不會死讀一本書。每個人都從書中研究自已,要不是發(fā)現(xiàn)自己就是控制自己。好書能使人審視自己,好書能使人反思自己,好書能使人改進(jìn)自己。郭教授提出的“生本教育”無疑引起我們所有教育工作者對教育的本質(zhì)是什么這一問題的思考。這段時間我有幸拜讀了郭教授的《教育激揚(yáng)生命》,有關(guān)生本教育,我有幾點(diǎn)想法。
學(xué)習(xí)了郭教授的生本教育思想之后,我才對這個陌生的詞語有了一定的感性認(rèn)識,所謂的生本教育就是以生命為本的教育,教育的宗旨不應(yīng)是控制生命,而是要激揚(yáng)生命,教要以學(xué)為皈依,讓生命自己行動,讓生命揚(yáng)起風(fēng)帆。所謂教學(xué),應(yīng)該是教師支持下的學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。而我們現(xiàn)在的教學(xué)用個詞來描述就是“師本教育”,而更讓我感慨的是,我們現(xiàn)在的教育方式似乎已經(jīng)滿足不了科技、信息時代孩子們的好奇心,值得慶幸的是,我們意識到了,開始邁出了課改的步伐。
我相信,剛接觸生本教育的老師肯定都有這樣的困惑,尤其要說的是“生本教育”可是適用于所有年齡段的學(xué)生。在我還沒接觸“生本教育”之前,我對“素質(zhì)教育”這個詞可不陌生,可是如果讓我說出“素質(zhì)教育”的真正內(nèi)涵,我還真說不準(zhǔn)確,但是讀了郭教授的“生本教育”之后,我認(rèn)為,“生本教育”和“素質(zhì)教育”是相通的,而我們現(xiàn)在進(jìn)行的素質(zhì)教育,增添了不少活躍的課外活動,也常常將以學(xué)生為主掛在嘴邊。而生本教育以一種更加切實(shí)可行的姿態(tài)展現(xiàn)在我們面前,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
在郭思樂教授的書中給我們列舉了幾個實(shí)例,二年級的小學(xué)生寫出來的作文竟然比初中生的文章詞匯量還多,看起來很成熟?赐旰笪蚁,究竟怎樣才會出現(xiàn)這樣的課堂,老師究竟做了哪些工作,學(xué)生又是如何完成的呢?在郭教授的這本書中,關(guān)于兒童觀是這樣說的:我們老師許多時候在做什么事情?我們在教本能!比如,作文的能力,猶如敘述說話的能力,其實(shí)是最貼近于本能的,然而,我們滿懷熱情的教,年復(fù)一年,花費(fèi)了許多精力,卻收不到良好的效果。是啊,關(guān)于作文,明明是說話的本能,我們不應(yīng)代替它,而是增強(qiáng)和重視這種本能,應(yīng)該教會孩子寫出自己風(fēng)格。我見一些老教師對于低年級看圖寫話的處理很是細(xì)致,就是不敢撒手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí):把寫話的內(nèi)容一字一句的抄到黑板上,滿滿一大黑板,讓孩子都抄下來,要求如果遇到類似的圖畫,就要這樣寫。老師抄的很辛苦,學(xué)生背的也很辛苦。畢竟不是孩子自己的東西,加入下次孩子在寫話的時候有一句想不起來,他的小作文就進(jìn)行不下去了。并且一個班的孩子寫出來都一個樣,老師給抄寫的范文,一定不會跑題,但是新穎二字就無從談起了。從一開始寫作,孩子寫什么都要被老師規(guī)范的很細(xì)致,那么孩子就限制住了思路,漸漸的就會形成“千篇一律”的文章。
在現(xiàn)實(shí)中,我們經(jīng)常可以看這樣的情景:教師照本宣科“滿堂灌”,學(xué)生鴉雀無聲,臨下課,教師小結(jié),問學(xué)生:“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎”,假如有學(xué)生說“不明白”的話,教師必定勃然大怒:“我都講得那么詳細(xì)了,這么簡單的問題都不會,真是笨得可以”,這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個縮影。而在生本教學(xué)課堂里,我們看到的將是另一番情景:學(xué)生之間你問我答,小組成員激烈討論,小組之間激烈爭論,整個課堂生機(jī)勃勃。孩子的積極性一旦被調(diào)動,就會收到意想不到的結(jié)果。這一點(diǎn)我深有體會:這學(xué)期,我們學(xué)校舉行了校級優(yōu)質(zhì)課評選活動。我參加了這次活動,所講的內(nèi)容是蘇教版二年級語文上冊《識字8》。主要內(nèi)容是講形聲字,教給孩子識字。
由于是第一次講校級優(yōu)質(zhì)課,全校的語文老師都來聽課,我十分的緊張。備課就已經(jīng)讓我很頭疼了,反復(fù)試課、改進(jìn)。更加擔(dān)心的是新老師在處理課堂突發(fā)狀況的方面經(jīng)驗(yàn)還十分不足,我們有幾個喜歡說話的學(xué)生到時候會擾亂課堂紀(jì)律,我不知道會如何應(yīng)對。二年級的孩子不會裝,即使是你課前囑咐他們遵守課堂紀(jì)律,也有把持不住的孩子。然而真到那節(jié)課的時候,我發(fā)現(xiàn)那幾個學(xué)生并沒亂說話,而是認(rèn)認(rèn)真真的聽完了整堂課。這一個小細(xì)節(jié)給我的觸動很大,下了課,我就認(rèn)真思考這個問題,思來想去我找到了問題的答案。平時的課堂上孩子愛說話是因?yàn)槲业恼n堂對他的吸引力不夠,他覺得沒事可干,他就有小差可開。而優(yōu)質(zhì)課那節(jié),講課的方式有所改變,讓學(xué)生自己提出問題、思考問題、并分小組進(jìn)行討論、匯報。孩子覺得新鮮、緊緊跟著老師的思路,積極性、主動性都被調(diào)動了起來也沒工夫亂說話了。現(xiàn)在我們不妨換位思考一下,假如你是一個學(xué)生,你會選擇怎樣的課堂?當(dāng)然是能自主學(xué)習(xí)、積極活躍的課堂。充分調(diào)動學(xué)生的積極性、發(fā)揮孩子自主學(xué)習(xí)的能力,這就是對郭教授生本教育思想的一點(diǎn)反思。
我們所有的教育希冀和理想,都可以依托生命而實(shí)現(xiàn)。而生本教育就是教育和人的生命自然的和諧結(jié)合。這是郭思樂教授通過對傳統(tǒng)教育模式的深刻思考和研究實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來的,與“師本教育”相對的一種教育方法,是對“師本教育”全方位、多方面的改革,強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生。它正在改變教育生態(tài),它拒絕冗繁,通過教育的生態(tài)保護(hù),讓所有的人,享受為生命的神奇所蘊(yùn)育的美好的教育。它是一種崇高的理想,雖然舉步維艱,但絕不是夢想。它以學(xué)生為本,一切為了學(xué)生,課堂上學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,把課堂的主動權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí),主動的探究,主動合作、主動展示,甚至主動評價。課堂上應(yīng)該盡量講得少些,引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)的盡量多些。作為剛參加工作的我,實(shí)在感到遺憾,很少想到學(xué)生是一個生命個體,真的。站在講堂上,我只覺得他們是一個個缺少知識,恨不得把自己知道的一下子都告訴他們,所以課堂上基本是我講的?荚噥砼R時,我只覺得他們是有待驗(yàn)證的教育產(chǎn)品,不停地打磨補(bǔ)缺。學(xué)生違紀(jì)時,我只覺得他們是行為失調(diào)的高等生命個體,強(qiáng)行校正。很多時候,我都沒有意識到他們的內(nèi)心中潛藏著人類數(shù)萬年的.經(jīng)驗(yàn)積累。把學(xué)生當(dāng)做活生生的生命個體,尊重生命,敬畏生命,這何嘗不是在開放我們自己的潛能呢?
在每一次備課時,我都要上網(wǎng)找材料,準(zhǔn)備很多素材,好像不這么做就不是個優(yōu)秀的老師,課堂在這樣的前提下就成了我展示材料與學(xué)識的舞臺,我的潛能被激發(fā)了,而學(xué)生呢?連查個資料都要反復(fù)問老師:哪里有?能不能你幫我們做些現(xiàn)成的吧!這樣的結(jié)果與其說是在教學(xué)生,不如說實(shí)在寵學(xué)生,衣來伸手飯來張口的事情每天都在發(fā)生。很多時候我們遇到學(xué)生學(xué)不懂的地方,慣常的做法就是講,反復(fù)講,練,大量練。這種形式訓(xùn)練的結(jié)果是什么呢?學(xué)生聽煩了,練倦了。成績又怎能提高。殊不知智慧的獲得不是練,而是感悟、頓悟。從舉三反一,到以點(diǎn)見面。為何學(xué)生不懂感悟,因?yàn)槲覀兌继惫,教育的急功近利必然是把學(xué)生當(dāng)做產(chǎn)品,以為由外而內(nèi)的琢磨幾下就行了,卻不知,能力的提高最終還是由內(nèi)而外變化的。
比如,在語文教學(xué)中,我十分提倡孩子多讀書。書中有我們課堂上所不能講的知識,是課堂很好的補(bǔ)充。愛讀書的孩子不僅識的字多,懂的知識多,而且在說話、寫話等方面都表現(xiàn)的很不錯。蘇教版二年級上冊中有一單元的主題是寫人物的。其中有一課是《朱德的扁擔(dān)》,再讀完課題后我就問學(xué)生,是否知道朱德?絕大部分孩子都搖頭說不知道,有一個愛讀書的孩子把手舉得很高,他的答案出乎我的意料,他說的是:朱德是xx的同志。我以為他會說朱德是領(lǐng)導(dǎo),會打仗之類的。這個同志的回答讓我著實(shí)眼前一亮。我問他你知道xx?他說知道,xx是中國的第一任主席。我說你從哪里知道的?他清脆的聲音響起:從書上看的。真是語出驚人啊,其他的孩子就像聽天書一樣看著他。那節(jié)課,我狠狠的表揚(yáng)了那個同學(xué),正好借此機(jī)會教育孩子們要多讀書。相信多讀書的優(yōu)勢會一點(diǎn)一點(diǎn)顯現(xiàn)出來,鼓勵孩子多讀書,在書中,去感悟,總結(jié),最后學(xué)會運(yùn)用,把知識成為他自己的部分。
作為一名年輕教師來說,我清醒地認(rèn)識到,要想作做一個真正優(yōu)秀的教師,那么你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生的一生打下了一個怎樣的基礎(chǔ),你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭教授的“生本教育”思想點(diǎn)撥了我們,給我們指出了方向。教育應(yīng)遵循孩子自身的素質(zhì)發(fā)展,不要代替它的本能。讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),充分挖掘孩子的潛能,讓每個孩子在課堂上都有事可做。讓教育以生命為本,激揚(yáng)出燦爛的火花。
教育走向生本讀書心得集錦5
生本教育,就是以“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育,是真正一學(xué)生為主人,為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。它深層的意義是:以生命為本。它關(guān)注和弘揚(yáng)的理念是:人具有發(fā)展的無限可能性,教育應(yīng)充分發(fā)揮人的潛能;人具有學(xué)習(xí)的天性,教育的功能在于順應(yīng)人的天性;人具有發(fā)展的需要,人渴望實(shí)現(xiàn)自己的價值;尊重、信任、依靠學(xué)生,是教育成功的秘訣。
雖然對生本教育的理念有了一定的理解,但是,自己在實(shí)行的時候還是有些困難的。都來學(xué)校一年半了,自己的進(jìn)步卻是很少,有點(diǎn)停留在原地的感覺,自己還是沒有真正弄懂生本教育的本質(zhì),只是停留在表面的東西和形式,并沒有真正解讀到生本教育的內(nèi)涵。我感覺我要為我的學(xué)校做點(diǎn)事情,我首先得把自己的專業(yè)知識掌握熟練,其次還要學(xué)習(xí)相應(yīng)的教態(tài)以及教學(xué)能力:即怎樣把自己所學(xué)的知識教會,給學(xué)生,或者是讓學(xué)生和自己一起學(xué)習(xí),把數(shù)學(xué)的知識點(diǎn)掌握并想著積極的應(yīng)用。把握數(shù)學(xué)的核心,建立自己的核心競爭力,讓自己的學(xué)生能夠考個好成績,考個好大學(xué),讓別的學(xué);蛘呤巧鐣系娜,真正認(rèn)識我們聊城二中,建立我們自己的品牌:高效學(xué)習(xí),生本教育。
生本教育的實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生自己去學(xué),老師主要是引導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者,明白學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情,老師是不能替代的,不要一個勁的講解,不斷的追問提醒,實(shí)際上這不是“啟發(fā)式”教學(xué),而成為了“填鴨式”教學(xué)了。給學(xué)生一定的自由空間,但又不是完全的放手,要讓學(xué)生學(xué)習(xí)的整體思路一致,不是毫無目的,放羊式的教學(xué)。教學(xué)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),完整教學(xué)設(shè)計(jì)。把握好重難點(diǎn),以及學(xué)生的學(xué)情。形成較好的教育機(jī)智。我現(xiàn)在有很多問題就沒有處理好。
講評課的關(guān)鍵在“評”。先由學(xué)生展示進(jìn)行自評,再由學(xué)生互評,教師評,師生共同評;其原則是:不僅要評“不足”,評“誤解”,更要評“亮點(diǎn)”,評“進(jìn)步”,要評出方向,評出信心,要把它作為教學(xué)過程中重要的準(zhǔn)則。
這節(jié)課主要是學(xué)習(xí)雙曲線的標(biāo)準(zhǔn)方程的求法,因?yàn)樵诟呖贾写箢}的第一問就是求圓錐曲線的標(biāo)準(zhǔn)方程,所以,這節(jié)課還是很重要的。昨天晚自習(xí)還讓學(xué)生用兩節(jié)課的時間完成了相應(yīng)的習(xí)題,依據(jù)學(xué)生問問題的情況,我選了幾個題準(zhǔn)備今天做重點(diǎn)展示。
教學(xué)過程:首先上課之前讓組長檢查了學(xué)生的完成情況,但是,組長的確檢查了,我看著檢查的,但是我以為組長沒有給我回報情況,就是都完成了,并沒有詳細(xì)的詢問(畢竟昨天晚上我看著他們做的,而且都很認(rèn)真,題目也很少),這個環(huán)節(jié)的檢查反饋,沒有認(rèn)真落實(shí),太相信自己了。
其次,我直接就上節(jié)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行檢測,認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該掌握的很好了,所以,直接把抽了兩位同學(xué)上黑板進(jìn)行默寫,其他學(xué)生在下面寫,但是學(xué)生對:雙曲線的定義,雙曲線的標(biāo)準(zhǔn)方程,以及這一基本的關(guān)系都沒有掌握好,我就不該再讓他們默寫:焦點(diǎn)三角形的余弦定理和面積公式了,沒有設(shè)計(jì)好,而且也不夠靈活,因?yàn)橹挥幸晃煌瑢W(xué)全對了(由于當(dāng)時緊張,其他幾位同學(xué)舉手,但是我沒有看到),直接就進(jìn)行了下一個過程,并未讓學(xué)生停留兩分鐘進(jìn)行再次記憶,自己的教育機(jī)智以及學(xué)情的備課,沒有準(zhǔn)備好。
第三,對答案。直接讓課代表說下每個題的答案,本來想著學(xué)生有疑問的',就抽簽讓其他同學(xué)上臺展示。沒想到學(xué)生都沒有疑問的,我有些慌了,所以就直接抽簽讓學(xué)生展示例2,跟蹤訓(xùn)練2,以及例3,跟蹤訓(xùn)練3了,沒問“有疑問么?”,所以自己根本對教學(xué)語言沒有把握準(zhǔn)確,實(shí)際上不該這樣問,知道哪里有問題,直接就讓學(xué)生來展示就可以了。學(xué)情還是沒有備好啊。接下來,讓學(xué)生們根據(jù)剛才的答案,由組長領(lǐng)著進(jìn)行疑問討論(其實(shí)這個環(huán)節(jié)也不好,根本沒必要了:學(xué)生說的是沒疑問)當(dāng)教學(xué)設(shè)計(jì)和自己計(jì)劃的不同時,我應(yīng)該怎么辦?并沒有準(zhǔn)備好,所以還是不夠靈活,這里應(yīng)該相當(dāng)重視。讓學(xué)生討論的同時,抽出的那幾個學(xué)生上臺展示,展示之后,進(jìn)行講解,這里也是有問題的,我應(yīng)該讓學(xué)生直接在展臺上展示就可以了,沒必要在黑板上寫,投影儀上投影即可,展示之后,直接讓學(xué)生找錯就可以了,也沒必要在讓他們講了。講完之后,剩余的時間可以讓學(xué)生做課時作業(yè),不用再整理了?傊,這堂課的設(shè)計(jì)相當(dāng)不好,自己都感覺一點(diǎn)也不順利,而且學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也不行,沒有怎么互動起來,學(xué)生活動也少,我應(yīng)該他們展示之后,讓其他的同學(xué)去修改就好了。
整體教學(xué)過程修改:首先,讓學(xué)生默寫知識點(diǎn),然后找學(xué)生修改,檢查效果后,再給大家2—3分鐘的時間記憶,記憶之后互相進(jìn)行提問。掌握的差不多了就進(jìn)行下一個環(huán)節(jié):小組內(nèi)討論:討論答案,以及自己有疑問的地方,解決相應(yīng)的問題,學(xué)生之間討論的時候把各組有疑問的地方寫到黑板上,找學(xué)生進(jìn)行答疑,我自己進(jìn)行總結(jié)重點(diǎn)以及關(guān)鍵點(diǎn)。有需要寫過程的,讓學(xué)生拿著自己做的在展臺上進(jìn)行展示即可。展示時,一起看:有問題嗎?正確嗎?那里要改正嗎?注意的地方是什么?等等。接下來就三種題型:求雙曲線的標(biāo)準(zhǔn)方程;根據(jù)雙曲線的定義求動點(diǎn)的軌跡;雙曲線的應(yīng)用等,在課時作業(yè)上找相應(yīng)的類型進(jìn)行限時練習(xí),讓學(xué)生真正動起來。最后,讓學(xué)生做下總結(jié)。
這堂生本課上得不好,有很多地方需要改正,但是我對以后有信心,一定可以不斷的進(jìn)步,一定會有很大的進(jìn)步,把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)積極性充分的調(diào)動起來,全身心的投入到學(xué)習(xí)中,把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種樂趣在高中快樂的學(xué)習(xí)。
教育走向生本讀書心得集錦6
按照學(xué)校的安排,我認(rèn)真拜讀了華南師范大學(xué)教科院副院長郭思樂教授的新著《教育走向生本》,并做了很詳細(xì)的讀書筆記。通讀后該書后,我覺得它具有以下五點(diǎn)突破性的貢獻(xiàn):
一、關(guān)于兩種教育體系
作者認(rèn)為,師本教育體系和生本教育體系這兩種教育體系的存在是事實(shí)。“僅僅是零敲碎打的改革,已經(jīng)不足以解決今天的問題了”。因?yàn)檫^去基本上是一種師本的教育體系--“一切都是為老師好教而設(shè)計(jì)的,以教師為中心的`”,“我們需要設(shè)計(jì)一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系”。生本教育體系“不僅在方向上強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體,------而是要徹底解決落實(shí)學(xué)生的主體地位的整個體系問題”。
作者能揭示出兩種教育體系,是以深入的研究作為基礎(chǔ)。例如對成人的理智律和演繹為主與兒童的情感律和歸納為主的區(qū)別;接流式和源流式教學(xué)的區(qū)別;連動式機(jī)制和激發(fā)式機(jī)制的區(qū)別都做了有價值的探索。
“師本體系”和“生本體系”的區(qū)別具體體現(xiàn)在理念、課程觀、方法論和管理和評價等方面。
二、 關(guān)于兩種不同的理念
生本教育的價值觀是“一切為了學(xué)生”。
作者分析了許多偏離本體的現(xiàn)象,說明尋找到本體,真正堅(jiān)持“一切為了學(xué)生”的價值觀并不容易。這點(diǎn)我深有體會,例如“走教案”現(xiàn)象的產(chǎn)生,就是“師本體系”評價造成的。那種為了評選而精心設(shè)計(jì)的教案,課堂上教師關(guān)心的是如何展示自己的風(fēng)采,讓學(xué)生“出彩”也是為教師設(shè)計(jì)的教案服務(wù)。表面看,這樣的課,教學(xué)目標(biāo)正確,一切按計(jì)劃進(jìn)行,學(xué)生也在參與,也有收獲,高高興興,熱熱鬧鬧,天衣無縫,準(zhǔn)時下課。但是教師實(shí)際上事前不向?qū)W生進(jìn)行調(diào)查,課上也不關(guān)心學(xué)生在想些什么,這樣的課怎么能使每個學(xué)生得到主動發(fā)展?
生本教育的倫理觀是“高度尊重學(xué)生”。
師本教育常?吹降氖沁@樣的現(xiàn)象:“同學(xué)們,現(xiàn)在可以上課了嗎?”,有些教師連上課都要征求學(xué)生的意見,好象相當(dāng)尊重學(xué)生了,其實(shí)這是一種膚淺的理解,好象在“做秀”。本書鮮明地指出:“高度尊重學(xué)生”就應(yīng)該是相信學(xué)生是“天生的學(xué)習(xí)者”,“人人可以創(chuàng)新”,“潛能無限”。我體會應(yīng)該區(qū)別的是:老師是在尊重學(xué)生的獨(dú)立見解(雖然可能是幼稚的),是認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)、理解學(xué)生自己的思想火花;還是視而不見,急忙,甚至強(qiáng)硬地讓學(xué)生去“痛飲”教師準(zhǔn)備的那“一桶水”(包括有時是讓學(xué)生高興地去“痛飲”)?這其實(shí)是“師本體系”和“生本體系”兩種不同對待學(xué)生的態(tài)度。
教育走向生本讀書心得集錦7
“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦,獨(dú)具閑瑕、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步!彪m然我們不止一次聽到這句話,但當(dāng)我真正地接觸了郭思樂教授的生本教育理念之后,才頓時感覺眼前豁然開朗。
那什么是生本教育呢?簡單來說,生本教育就是以學(xué)生為本的教育。
就課堂來說,生本教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,它區(qū)別于為教教好教而設(shè)計(jì)的師本教育,生本,是一種嶄新的教育理念,它為教育注入了一股新鮮的血液,它提出的“不做纖夫,只做牧者”為我們教師指明了方向。教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)由“師本教育”向“生本教育”的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極、主動、活潑、健康地發(fā)展。
就整體來說,生本教育是一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生的教育。
就原理來說,生本教育是以生命為本的教育,“它以”小立課程,大作功夫“的教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極主動的學(xué)習(xí),向”不教而教“邁進(jìn),真正把課堂還給了學(xué)生,使教師從”苦教“,學(xué)生從”苦學(xué)“狀態(tài)下解放出來,因此生本教育充滿了生機(jī)和活力。
就操作來說,生本教育是以學(xué)為本的教育。郭思樂教授說:”身為教師,我們用語言來影響學(xué)生,用環(huán)境來助育學(xué)生,用活動來培養(yǎng)學(xué)生,但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對其進(jìn)行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人!坝纱丝梢妼熣叩囊罂刹荒芡A粼诮虒W(xué)層面上的傳道、解惑,而是要對學(xué)生作更具深遠(yuǎn)意義的創(chuàng)新意識的挖掘。
生本教育是一種理念,同時生本教育在一定意義上也是一種操作模式。這種教育模式提倡先做后學(xué),先學(xué)后教,少教多學(xué),以學(xué)定教,直至不教而教。通常在先學(xué)布置之后,個人課前先學(xué)習(xí),課上小組早交流,班級交流,多次反復(fù)。評研。它體現(xiàn)了三大步。學(xué)會學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí),收獲學(xué)習(xí)。而目前我們正在使用的的先學(xué)后教,以學(xué)定教的導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式與郭教授提出的生本教學(xué)理念也正相吻合。
作為一名數(shù)學(xué)老師,如何使用我們的課堂成為高效課堂,結(jié)合我現(xiàn)在正在使用的導(dǎo)學(xué)案及升本教育的理念,我感覺我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
首先是營造和諧的人文課堂環(huán)境。
新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),都是以學(xué)生的積極參與為前提,沒有學(xué)生的積極參與,就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明,學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,參與的深度與廣度,直接影響著課堂教學(xué)的效果!睕]有學(xué)生的主動參與,就沒有成功的課堂教學(xué)“。因此教師要轉(zhuǎn)換角色,從”知識的神壇“上走下來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,組建起”學(xué)習(xí)共同體“,與學(xué)生平等地交流和探討,允許學(xué)生提出自己獨(dú)特的見解、奇特的想法,暫緩批評,激勵善待學(xué)生,創(chuàng)設(shè)一種”心理自由和安全“課堂教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生的心智和心靈能自由自在的放飛。
其次是讓賞識教育深入教學(xué)。
我們要學(xué)會用放大鏡觀察孩子的優(yōu)點(diǎn),同時我們一定要充滿愛心,要懂得原諒,要懂得及時的鼓勵,要學(xué)會用發(fā)現(xiàn)的眼光看待學(xué)生,盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),多表揚(yáng)、少批評。古語道:”人之初,性本善“,孩子的內(nèi)心是極其敏感的,所以我們一定要從本質(zhì)出發(fā),相信他們。對他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)。在最近兩年的教學(xué)中,我始終注意將賞識教育貫徹課堂教學(xué)的始終,讓每個學(xué)生都感覺到自己的價值,讓沒個學(xué)生都能在一種平等,自信的環(huán)境中學(xué)習(xí)。
三是要釋放個性,滿足不同需要。
人是教育的主體,個人發(fā)展水平和個性的差異決定了人需要的多樣性。仍以班級授課制為主要教學(xué)形式的現(xiàn)代教學(xué),應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)各種條件,滿足學(xué)生的不同需要!鄙罨暗臄(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)給予學(xué)生選擇的權(quán)利,讓他們根據(jù)自己的需要選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇學(xué)習(xí)方式,選擇合作伙伴……數(shù)學(xué)教學(xué)中,張揚(yáng)學(xué)生的個性,因材施教,滿足學(xué)生的不同需要,才能使人人都能得到提高和發(fā)展。在導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)中我們都是小步子,分層次的設(shè)計(jì)教和學(xué)的思路,其中拓展延伸環(huán)節(jié),滿足了不同水平學(xué)生的不同需要,使他們自始至終對學(xué)習(xí)充滿了熱情。
四是是改變呈現(xiàn)方式,讓學(xué)生親近數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要改變呈現(xiàn)方式,要注重與學(xué)生感興趣的生活問題相聯(lián)系。
如在學(xué)習(xí)《測量旗桿的高度》一課時,我們不是盲目的告學(xué)生測量公式,而是課前布置任務(wù),讓學(xué)生利用課余的時間分組測量,并對小組間的測量方案進(jìn)行對比,這樣的`上法不但使學(xué)生上的開心,達(dá)到預(yù)期目標(biāo),而且通過小組測量增進(jìn)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的意識,通過比較也引進(jìn)了競爭意識,同時通過這樣的活動,使學(xué)生更能認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含著大量的數(shù)學(xué)信息,數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界有著廣泛的應(yīng)用。
五是體現(xiàn)了”以學(xué)定教“的教學(xué)理念。
只有建立在學(xué)生認(rèn)知水平、知識能力”最近發(fā)展區(qū)“上的”以學(xué)定教“課堂教學(xué)才能具有較強(qiáng)的針對性,教師的教與學(xué)生的學(xué)也才能最大程度發(fā)生共振共鳴;只有把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)任務(wù)的”首要責(zé)任人“,教師由教的”控制者“變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的”共同體“時,”充滿生機(jī)與活力“的課堂才能實(shí)現(xiàn);也只有當(dāng)教師能不拘泥于預(yù)設(shè)的教案,”眼中有學(xué)生“,能及時捕捉到學(xué)習(xí)進(jìn)程中的信息并快速調(diào)整自己的教學(xué)思路時,課堂教學(xué)才能是有效的。同時要把思考的權(quán)利、時間和空間還給學(xué)生,讓學(xué)生有充分表達(dá)自己思想和展示思維過程的舞臺,讓他們在質(zhì)疑問難和討論交流中獲取知識,提升能力,感受成功的愉悅。
總之在今后的教學(xué)過程中,我們要改變以往的教學(xué)策略,不是以教師教為中心,而是以學(xué)生學(xué)為中心。要轉(zhuǎn)變老師的角色,要讓老師從知識的壟斷者、傳授者釋放為學(xué)生的指導(dǎo)者、幫助者和參與者。放下老師的架子和學(xué)生融為一體,創(chuàng)設(shè)出民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用生本教育的模式、依托現(xiàn)代教育技術(shù)手段為學(xué)生提供大量、豐富的學(xué)習(xí)資源,以導(dǎo)學(xué)案為載體指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主設(shè)計(jì)、自主探究、自主評價,從而最終達(dá)到自主發(fā)展的目的。
成功者總是在尋找方法,失敗者總是在尋找理由。學(xué)習(xí)著生本,思考著生本,實(shí)踐著生本,享受著生本,老師們讓我們一起來尊重生命成長的自然規(guī)律,尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。
教育走向生本讀書心得集錦8
讀了郭思樂的《教育走向生本》使我再次認(rèn)識到:上課是一門藝術(shù),除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外,還要有一些技巧和方法。要善于引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué),真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺,茅塞頓開。
作為教師,我體會到要終身學(xué)習(xí),平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實(shí)自己,提高自己。面對競爭和壓力,我們才可能從容面對,才不會被社會所淘汰。同時還要學(xué)會以"誠"待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責(zé)任心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴(yán)、言出必行,做孩子的表率。還要學(xué)會"容"納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點(diǎn)。每一個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境,擁有不同的個性,這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石,永遠(yuǎn)不要看到一個側(cè)面就覺得了解一個人的全部,而對學(xué)生做出不客觀的評價,
我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達(dá)到進(jìn)一步的了解,以實(shí)現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向,在家里卻活潑外向,老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時我們也要充滿愛心,要懂得原諒,要學(xué)會用另一種眼光看待學(xué)生,盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),多表揚(yáng)、少批評。古語道:"人之初,性本善",即使他們犯了不可原諒的錯誤,我們也要從本質(zhì)出發(fā),相信他們是善良的,對他們進(jìn)行教育和引導(dǎo)。
因此,我們教師,要先做人,再教書。做人要有一個好心態(tài),一個好心情。心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生,愛同事,輕輕松松地當(dāng)老師,快快樂樂地當(dāng)老師,簡簡單單地當(dāng)老師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠(yuǎn)綻放在您的臉上!我們要善待學(xué)生,尊重生命。要善于引導(dǎo),能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內(nèi),能很好地完成教學(xué)任務(wù),快樂度過這一天就覺得是很有效的一天!
通過學(xué)習(xí),我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先,教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學(xué)生,維護(hù)自己的學(xué)生,并關(guān)愛他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進(jìn)的學(xué)生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應(yīng)該用加倍的愛去幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學(xué)水平。
讀了郭思樂的《教育走向生本》使我再次認(rèn)識到:上課是一門藝術(shù),除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外,還要有一些技巧和方法。要善于引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué),真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺,茅塞頓開。
作為教師,我體會到要終身學(xué)習(xí),平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實(shí)自己,提高自己。面對競爭和壓力,我們才可能從容面對,才不會被社會所淘汰。同時還要學(xué)會以"誠"待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責(zé)任心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴(yán)、言出必行,做孩子的表率。還要學(xué)會"容"納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點(diǎn)。每一個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境,擁有不同的個性,這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的`非常重要的基石,永遠(yuǎn)不要看到一個側(cè)面就覺得了解一個人的全部,而對學(xué)生做出不客觀的評價.
我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達(dá)到進(jìn)一步的了解,以實(shí)現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向,在家里卻活潑外向,老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時我們也要充滿愛心,要懂得原諒,要學(xué)會用另一種眼光看待學(xué)生,盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),多表揚(yáng)、少批評。古語道:"人之初,性本善",即使他們犯了不可原諒的錯誤,我們也要從本質(zhì)出發(fā),相信他們是善良的,對他們進(jìn)行教育和引導(dǎo)。
因此,我們教師,要先做人,再教書。做人要有一個好心態(tài),一個好心情。心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生,愛同事,輕輕松松地當(dāng)老師,快快樂樂地當(dāng)老師,簡簡單單地當(dāng)老師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠(yuǎn)綻放在您的臉上!我們要善待學(xué)生,尊重生命。要善于引導(dǎo),能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內(nèi),能很好地完成教學(xué)任務(wù),快樂度過這一天就覺得是很有效的一天!
通過學(xué)習(xí),我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先,教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學(xué)生,維護(hù)自己的學(xué)生,并關(guān)愛他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進(jìn)的學(xué)生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應(yīng)該用加倍的愛去幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學(xué)水平。
教育走向生本讀書心得集錦9
生本教育的方法論:先做后學(xué),先會后學(xué),先學(xué)后教,少教多學(xué),以學(xué)定教,不教而教。郭教授認(rèn)為,兒童學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是感悟。感悟不僅是學(xué)習(xí)的重要過程,而且是重要的結(jié)果。所有的學(xué)習(xí)最終歸結(jié)為感悟。他主張“讀和做,緩說破”,通過這種方法去促進(jìn)兒童的感悟。生本教育的方法,基本上是強(qiáng)調(diào)充分地調(diào)動和利用學(xué)生資源,強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)盡早地交付給學(xué)生,教師盡快地讓學(xué)生自己活動起來,去獲取知識,去解決問題,把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生,所以,有的老師形象地把生本教育的方法論概括為“資源論”、“借力論”、“交付論”。
生本教育徹底改變了對教師課堂教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的評價標(biāo)準(zhǔn)主要是看教師的“表演”好,課堂就幾乎等同于教師的才藝展,臺下的學(xué)生僅僅是“捧場”的角色這種觀念,遠(yuǎn)離了教育的初衷,即教育的根本目的是為了學(xué)生的發(fā)展。而生本課堂以學(xué)生是否學(xué)的積極,學(xué)得高效,學(xué)得快樂為主要評價標(biāo)準(zhǔn)。一堂成功的生本課,大部分時間都是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué),小組討論,班級發(fā)言等,課堂真正成為了學(xué)生的'舞臺,真正意思上的好課,是教師一不見自我的方式,成就了學(xué)生潛能迸發(fā)的自主學(xué)習(xí),教師以高超的智慧,以最少的語言開啟學(xué)生智慧閘門,以適時的引導(dǎo)提升學(xué)生的潛能發(fā)展,讓學(xué)生在課堂上盡情生長。
郭教授認(rèn)為,考試評價至少有兩個功能:一是了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,二是督促和鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)。但是,不能因?yàn)橛羞@兩個功能就把考試當(dāng)成管理和控制的工具?荚囋u價的主要目的,應(yīng)該是有利于學(xué)生的主動發(fā)展,因此考試評價的主動權(quán)應(yīng)當(dāng)交還給學(xué)生,使整個教育從控制生命的方式,回歸為激揚(yáng)生命。生本教育體系的考試評價應(yīng)當(dāng)具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性而不是功利性。當(dāng)兒童或教師感到他們的學(xué)習(xí)活動需要對學(xué)習(xí)的效果作出評價的時候,才進(jìn)行評價,也就是說,評價附著于學(xué)生的主動發(fā)展的活動之中。它不僅有分析性的,更要注重綜合性的評價,它擺脫了單純?yōu)槎酱俣u價的目的論,可以在評價方法上,不完全局限于硬性的書面評價,而更承認(rèn)氛圍性評價、自我評價等軟評價的作用。在這樣的評價體制下,評價結(jié)果有相當(dāng)大的調(diào)節(jié)空間,使兒童可以自主調(diào)節(jié)。這樣評價就會成為兒童自己的需要。因此,生本教育提倡減少或最終取消學(xué)習(xí)成長期的頻繁統(tǒng)一考試,不干擾學(xué)生成長期的成長,把考試評價的主動權(quán)還給學(xué)生或科任教師,把教學(xué)過程中的評價活動改為評研活動,消減日常評價的比較競爭功能,鼓勵“為而不爭”。到了學(xué)生學(xué)習(xí)的成熟期,鼓勵學(xué)生用生長期的生動、活潑、主動、自然、豐富的積累或感悟,取得優(yōu)異的終端考試成績。
生本教育也改變了對學(xué)生的評價傳統(tǒng)方式,建立了有利于學(xué)生全面發(fā)展和個性發(fā)展的行之有效的評價方式,同時也有效地解決了學(xué)生的厭學(xué)問題。生本教育采用評研模式,使學(xué)生在自評、互評、全班評的過程中優(yōu)化了學(xué)習(xí)效果,深化了對知識和技能的掌握,同時還避免了習(xí)慣性評價所帶來的各種負(fù)面效應(yīng),如懼考低分造成的自卑沮喪,為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)的不良心態(tài)等。
實(shí)際上,關(guān)于評價,郭思樂教授主張無為而為的原則。他認(rèn)為,評價是按一定的理念進(jìn)行指揮的指揮棒,如果不與“師本教育”徹底決裂,即使有很好的課程、課本,也難免邁不開步子。所以,必須跳出“師本教育體系”評價,走向“生本教育體系”評價。郭教授還主張,把教學(xué)過程中的評價活動改為評研活動,以削弱評價的比較競爭的功能,而保留其學(xué)術(shù)活動的本質(zhì)。
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