學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)15篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢?以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)1
從事多年的心理學(xué)教學(xué),非常高興地看到心理學(xué)的地位明顯提高了。這幾天通過倆位教授前面的講課,對(duì)心理學(xué)精品課程建設(shè)有了比較明晰的思路,對(duì)于教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)及問題都有了自己的體會(huì)。通過認(rèn)真聽課、圍繞討論題討論,與參會(huì)教師進(jìn)行交流,感到收益匪淺。現(xiàn)將培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)如下:
一、高校心理學(xué)教學(xué)中存在的問題
在與同行老師的交流中,普遍感覺到高校心理學(xué)教學(xué)中存在的問題主要有:
1、老師們在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)心理學(xué)課程既要有知識(shí)體系又要有案例討論,課時(shí)少(只有54課時(shí)),所以經(jīng)常不能完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)生心理學(xué)概念及相關(guān)知識(shí)的缺乏,要討論出東西來困難很大。
2、許多學(xué)校將公共心理學(xué)合班上課,班級(jí)人數(shù)多,不便于師生互動(dòng),更多地采用講授法,教學(xué)方法單一,教學(xué)效果不理想。
3、各個(gè)學(xué)校的教學(xué)條件不一樣,師資隊(duì)伍建設(shè)、軟件硬件的配備等方面都不盡相同,教學(xué)質(zhì)量也存在著明顯的差異。
4、心理學(xué)課程應(yīng)該將心理學(xué)研究成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容。在學(xué)術(shù)資源獲取方面,重點(diǎn)高校獲得和參與研究課題機(jī)會(huì)較多,一般普通院校相對(duì)機(jī)會(huì)較少。心理學(xué)研究成果要想轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容的困難太多。
二、對(duì)這次高校教師培訓(xùn)工作的建議
1、課程的安排上能不能更多的講述關(guān)于實(shí)踐操作的內(nèi)容,使課程更具體。心理學(xué)課程內(nèi)容比較抽象、枯燥,學(xué)習(xí)起來沒有興趣,常常會(huì)死記硬背,并沒有真正理解心理學(xué)理論的精髓。心理學(xué)的教學(xué)關(guān)鍵在于深入淺出,這就需要理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,而這一點(diǎn),對(duì)于年輕的教師來說是很難做到的。希望以后的培訓(xùn)在這方面應(yīng)有所加強(qiáng)。
2、最好能安排精品課程的示范課,讓我們能真切感受到現(xiàn)場教學(xué),如臨其境地感受到主講教師的風(fēng)采。心理學(xué)教學(xué)的最大難題在于學(xué)生很難理解教師和教材講授的內(nèi)容,這樣學(xué)生困惑久了就容易對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)失去興趣,甚至放棄心理學(xué)的學(xué)習(xí)。而教師要把抽象的內(nèi)容講解明白需要花費(fèi)很大的力氣去備課、上課,若課堂效果不好,教師則同樣會(huì)失去教學(xué)的耐心和責(zé)任心。精品課程主講教師能否在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣這方面給予引領(lǐng)、示范。
3、公共課心理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容太多,在教學(xué)計(jì)劃中,很多內(nèi)容都是作為自學(xué)內(nèi)容來處理的,這也是我們在教學(xué)中感到很困難的。如何有效地指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),不使“自學(xué)”變成“不學(xué)”,我們也希望得到主講老師的指點(diǎn)和同行的交流。
4、在使用培訓(xùn)的系統(tǒng)過程中問題較多,進(jìn)入比較繁瑣,能否更簡化些。
三、提高心理學(xué)教學(xué)效果的想法
1、作為老師,一方面要以高度的勤奮鉆研精神,利用發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)資源,查找資料,備好每一次課;另一方面通過各種培訓(xùn)活動(dòng),學(xué)習(xí)和借鑒他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高自己的教學(xué)水平。這次國家精品課程培訓(xùn)是我們知識(shí)更新、提高教學(xué)水平的極好途徑。
2、利用多媒體課件教學(xué)是活躍心理學(xué)課堂教學(xué)的一個(gè)好形式,可以把文字案例、視頻案例、圖片等資料鏈接在課件中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的'積極性。這次來參加培訓(xùn),看到了主講教師演示的課件,很受啟發(fā)。我們也可以借鑒和應(yīng)用,真正做到優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的廣泛應(yīng)用和共享。
3、組織學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)、教育的熱點(diǎn)問題進(jìn)行探討。這些問題往往都是心理學(xué)領(lǐng)域中的一些前沿問題和新生事物,如何理解和評(píng)判需要深厚的心理學(xué)理論功底。所以,個(gè)人認(rèn)為,選擇案例應(yīng)以鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用心理學(xué)理論知識(shí)為主,從提高學(xué)生教育教學(xué)技能出發(fā)。
4、理論與實(shí)踐結(jié)合的形式很多,但效果怎樣卻因各個(gè)高校的教學(xué)條件以及學(xué)生和教師素質(zhì)有很大關(guān)系。在姚教授的講座中,他也提到了這個(gè)問題。我們教師要想在這一點(diǎn)上做好,最重要的就是要關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注生活,從生活中尋找心理學(xué)。在教學(xué)過程中,給學(xué)生介紹一些典型案例,增加課程的生動(dòng)性,吸引學(xué)生,增加學(xué)生的興趣。作為從事心理學(xué)教學(xué)和老師練就一身過硬的內(nèi)功,這的確非一日之功。因此,有關(guān)方面的培訓(xùn),對(duì)于提升教師的各方面素質(zhì)很重要,希望能有更多的機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)2
上周五的時(shí)候,同事說,下周有我來代表語文組來匯報(bào)學(xué)習(xí)心得,學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得體會(huì)。沒怎么想,就答應(yīng)了?墒菦]想到答應(yīng)好答應(yīng),真地做起來還真不好弄。
我的想法是把自己當(dāng)年劃的句子整理出來。可是整理一會(huì)兒就不行了。當(dāng)時(shí)劃了八百條,那整理起來不就麻煩大了。而時(shí)間又極其有限。決定整理到第六章。結(jié)果真的整理到第六章,已經(jīng)是周二了。湛老師說,周四必須東西要出來。因?yàn)橹苋粘鋈サ腵緣故,周二上了六節(jié)課。所以回到家,整理了四十幾條就睡了。周四要去聽課,也就是青浦講座,所以周四的課掉到了周三,又是六節(jié)課。但是資料還是沒出來,可是自己身體吃不消,于是從十一點(diǎn)左右開始睡,睡到十二點(diǎn),起床,工作到四點(diǎn)。把摘錄做完了。其間老婆打電話來,對(duì)私自買躺椅表示了憤怒。
周四上午兩節(jié)課。第三節(jié)上完之后,扒了幾口菜,就和同事們往人民廣場趕,可是還是遲到了十分鐘;氐缴虾N妩c(diǎn)半,回到家將近七點(diǎn)。放松了一會(huì)兒,決定先睡覺。寫完隨筆,睡到一點(diǎn),然后起來寫發(fā)言稿。一直寫到六點(diǎn)。趕到學(xué)校給孩子們放三國,自己接著寫。第一節(jié)課沒有寫,沒電腦。下面三節(jié)課就好多了。到中午吃飯的時(shí)候,終于稿子寫好。說是三四五三章,可是自己發(fā)現(xiàn)第五章是整理不出來了。吃完午飯,抓緊搞ppt,結(jié)果搞到第一節(jié)結(jié)束才勉強(qiáng)趕出來。人已經(jīng)疲憊不堪,自己稿子上寫得什么東西也不知道了。又抓緊再看兩遍。兩點(diǎn)三刻下去,結(jié)果教室里一片狼藉。管理人員不知道在哪里。
我講了半個(gè)小時(shí)不到一點(diǎn)。只講了預(yù)設(shè)的一半左右。只講了一個(gè)詞,學(xué)習(xí)。實(shí)話實(shí)說,下面聽懂的絕對(duì)不超過五個(gè)人,其中還包括華師大的倆個(gè)專家。同志們沒有興趣,我說的又是一大堆術(shù)語。同志們給面子,不出聲?墒俏覍(shí)在是看不到互動(dòng)的感覺。后來教授又作了一個(gè)簡單的點(diǎn)評(píng)。
自己感覺還可以吧,至少自己又相當(dāng)于復(fù)習(xí)了一遍。其他人不作評(píng)論,根本就沒聽,也沒興趣評(píng)。就當(dāng)自己痛快嘴吧。
講完了,心里的一塊石頭落了地,頓時(shí)輕松了很多。今天晚上看電視,看小說,睡覺。
學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)3
本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個(gè)一”讀書活動(dòng)中,我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版,全書用十四章25萬字的篇幅從教育心理學(xué)研究的對(duì)象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個(gè)半路出家的教師對(duì)教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識(shí),從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì)介紹如下:
首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識(shí)是認(rèn)識(shí)論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)和方法來組織教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計(jì)因材施教實(shí)施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會(huì)和運(yùn)用。《教育心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí),而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識(shí)上的偏差,導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì)填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀事實(shí),才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性,從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色,但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變,現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對(duì)教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識(shí)的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任;第二類行政管理角色的.教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理;第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者;第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)每一位教師的期望,為了回報(bào)社會(huì)這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長的代理者。
作為一名成人教育工作者對(duì)我而言,我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性,維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。
學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)4
得知荷塘區(qū)戴家?guī)X小學(xué)數(shù)學(xué)老師們在研究概念教學(xué),我很高興,這抓住了一個(gè)現(xiàn)實(shí)薄弱點(diǎn),這才是扎實(shí)地做校本研究。
曹才翰、章建躍合著的《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》(北師大出版社20xx年6月底二版)可以幫他們提供一些有價(jià)值的理論,于是整理出下面的文字,引號(hào)內(nèi)里的話及所附頁碼屬該書,其余的話是我的體會(huì)。
一、應(yīng)提高對(duì)概念教學(xué)的重視
國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)楊玉良先生呼吁:“中國沒有數(shù)學(xué)(mathematics),只有算學(xué)(arithmetic),即中國的數(shù)學(xué)缺少嚴(yán)密的推理和論證!谖覀儌鹘y(tǒng)文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個(gè)中國人,承認(rèn)這點(diǎn)是痛苦的,但只有看到這點(diǎn),才有助于建立我們新時(shí)代的創(chuàng)新文化!(《新華文摘》20xx年第23期)。
但嚴(yán)密推理論證的根基是數(shù)學(xué)概念,“概念是思維的基本單位”,“概念的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)課題之一”(101)。
前一段中央電視臺(tái)都出概念錯(cuò)誤,常把“提高或降低了幾個(gè)百分點(diǎn)”說成“提高或降低了百分之幾”,如把物價(jià)上漲指數(shù)從8%降為5%說成“降低了百分之三”!誰都不希望我們的學(xué)生將來也如此。
數(shù)學(xué)課改大方向正確,也做了很多好事,但實(shí)踐中確實(shí)存在忽視概念教學(xué)的不足:突出表現(xiàn)之一便是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、組織數(shù)學(xué)語言的能力研究和實(shí)踐不夠。
二、學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念應(yīng)綜合運(yùn)用兩種方式
學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式,前者指“理解和掌握同類事物的共同、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類事物的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)”,后者指“用定義的方式向?qū)W生直接揭示,學(xué)生利用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)來理解新概念”(105-106)。
“概念形成”是讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、抽象、概括,“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義、聯(lián)系實(shí)例確認(rèn)定義的`內(nèi)涵、與已知概念建立聯(lián)系形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。舉例說明:
概念形成:“什么是長方形?”學(xué)生自主觀察大量長方形的實(shí)例,抽象出它們的多種屬性,概括共同的屬性(四頂點(diǎn)共面、四條直邊、四內(nèi)角皆直角等),變式鑒別,采用數(shù)學(xué)語言給出概念名稱,建立新舊概念聯(lián)系。
概念同化:“什么是方程?”給出方程的定義,“咬文嚼字地”研讀定義,變式鑒別,建立新舊概念聯(lián)系。
該書提醒兩點(diǎn):
第一,“年齡越小,……概念形成的方式就用得越多”,“隨著年齡的增加,……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”(106、109)。所以千萬不要誤以為“越是對(duì)低年級(jí)越要強(qiáng)調(diào)灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”。
第二,“應(yīng)該把兩者結(jié)合起來使用。一般來講,教師可以先通過具有典型性的實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義;……再引導(dǎo)學(xué)生在定義的指導(dǎo)下去觀察實(shí)際事例,……同時(shí),通過正例與反例的應(yīng)用,通過學(xué)生自己對(duì)實(shí)例的比較、分析、概括、分化與類化等思維活動(dòng),……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰,……最后,還要引導(dǎo)學(xué)生將新概念與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念建立聯(lián)系,形成概念系統(tǒng)”(111)。
三、概念記憶的科學(xué)方法
怎樣使學(xué)過的概念記得住?該書說了四點(diǎn)。
1、一次提供的信息單元要適量:“心理學(xué)家們公認(rèn),短時(shí)記憶容量為7±2個(gè)信息單元”(129),少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的,它可以是某概念的一個(gè)要素或就是一個(gè)完整的概念,這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結(jié)構(gòu)以提高記憶效率。
2、不要死背而要“精致性復(fù)述”:學(xué)了的概念進(jìn)入長時(shí)記憶的策略有兩種,“維持性復(fù)述和精致性復(fù)述,……反復(fù)背誦……就是一種維持性復(fù)述”(130)!坝捎跀(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的邏輯性強(qiáng)、抽象程度高,因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,必須以精致性復(fù)述的方式,對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編碼,將它們組織成有意義的命題。教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在尋找新舊知識(shí)之間的聯(lián)系上下功夫,掌握本質(zhì)特征的不同表述方式(按:如數(shù)形結(jié)合方式、概念樹或概念網(wǎng)絡(luò)方式、圖示等)。要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過程,這是為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中擴(kuò)大信息量,為回憶提供線索的最好辦法”(131)
3、靈活運(yùn)用長時(shí)記憶的多種類型:長時(shí)記憶類型有“情境記憶”、“語義記憶”、“表象系統(tǒng)”、“言語系統(tǒng)”、“語義層級(jí)網(wǎng)絡(luò)”、“語義命題網(wǎng)絡(luò)”、“產(chǎn)生式系統(tǒng)”等等;通俗地說,情境記憶以概念學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)生的事件為線索,語義記憶以語詞為線索,表象系統(tǒng)記憶的是形象,語義系統(tǒng)記憶的是詞匯,層級(jí)網(wǎng)絡(luò)就是概念樹,命題網(wǎng)絡(luò)就是理論體系,產(chǎn)生式系統(tǒng)就是推理過程。(132-136)
簡單來說,概念教學(xué)要結(jié)合運(yùn)用上述多種記憶類型,對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)發(fā)揮他們個(gè)性化的優(yōu)勢記憶類型功能。
4、當(dāng)前最要克服的錯(cuò)誤傾向:“當(dāng)前我國數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀,總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況,其主要原因之一就是:通過機(jī)械化手段讓學(xué)生記憶‘結(jié)果’(信息),沒有讓學(xué)生理解形成‘結(jié)果’的‘過程’,……結(jié)果是學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)功能差,沒有知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系通道,導(dǎo)致信息聯(lián)系渠道不暢,應(yīng)用時(shí)不能成功提取。表現(xiàn)在教學(xué)上,其基本做法是:從概念的出現(xiàn)、定理和公式的獲得,甚至是一個(gè)例題的具體解法,為了趕進(jìn)度(目的是為了擠出更多的時(shí)間,為高考進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練),都作為‘結(jié)果’直接‘拋’給學(xué)生!(141-142)
在今天的高中是如此,可在初中甚至小學(xué)不也如此?
學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)5
在這本書中,作者把整個(gè)的教育心理學(xué)做了幾個(gè)部份和階段來講述。
一、教育心理學(xué)的基礎(chǔ): 教育心理學(xué)的研究方向 身心發(fā)展 學(xué)習(xí)理論
二、教育心理學(xué)的實(shí)踐: 個(gè)別差異的探討 教學(xué)過程
在教育心理學(xué)的研究方向,作者提出了一個(gè)教育心理學(xué)未來的走向:教育心理學(xué)研究目的教育化,研究對(duì)象全人化,研究方去本土化的一個(gè)建議。因?yàn)樽髡哒J(rèn)為,現(xiàn)在一般人對(duì)於教育心理學(xué)總是認(rèn)為他是心理學(xué)的一部份,但是作者強(qiáng)烈的指出:教育心理學(xué)原本即是因教育需要而產(chǎn)生的,而非由心理學(xué)中分化出來的,所以作者在此強(qiáng)調(diào)研究目的要教育化。另外,作者認(rèn)為教育的對(duì)象是人(學(xué)生),是整個(gè)活生生的的人,而不是局部人,故整個(gè)的教學(xué)過程,應(yīng)當(dāng)是在了解學(xué)生心理需求與主觀價(jià)值的教育基本目的下進(jìn)行。最後,作者提出另一個(gè)方向?yàn)楸就粱。作者認(rèn)為教育的方法只有最適合的方法而無最好的方法,因此,對(duì)於教學(xué)對(duì)象都是本地的學(xué)生,因此,在做教育心理學(xué)時(shí),應(yīng)該以最適合本地學(xué)生的方式去做研究。
作者這種論點(diǎn)在其他的書中我都沒見過,算是一種創(chuàng)新的寫法,然此種寫法對(duì)於未來從事於中學(xué)教師的'我們來說應(yīng)該是一種很好的建議。因此,我很喜歡這本書的寫法和內(nèi)容。
接著作者以研究對(duì)象—人為出發(fā)點(diǎn),來探討一個(gè)人的發(fā)展,這種寫法讓我真正的了解到我們所教學(xué)的對(duì)象的本質(zhì)和成長歷程,這對(duì)於日後的教學(xué)過程和教學(xué)檢討上都是一個(gè)很好的基礎(chǔ)。尤其作者在第四章還提到社會(huì)發(fā)展和教育的關(guān)系。這是在其他書本中很少提到的。我們在探討學(xué)校教育時(shí),一般都只考慮到校園的行政、教學(xué)對(duì)學(xué)生所造成的影響,往往都忽略了社會(huì)這個(gè)大學(xué)校對(duì)教育所造成的沖擊。在書中作者也論及到這點(diǎn),讓我體會(huì)到社會(huì)對(duì)教育的影響。
作者接著便進(jìn)入教學(xué)的主題,開始探討一個(gè)學(xué)習(xí)理論和原理。在這裏清楚的介紹各種理論以及其應(yīng)用,讓我們可以清楚的明白各種理論的定義和范疇。這對(duì)於我們未來的教學(xué)分析是一個(gè)重要的基礎(chǔ)。
最後,整本書以實(shí)踐作一個(gè)結(jié)尾。在實(shí)踐部份,作者先從了解個(gè)人差異開始進(jìn)而指導(dǎo)大家如何去設(shè)計(jì)教學(xué)過程。在一般書籍中,往往都只有探討智力因素和教學(xué)上的關(guān)系,鮮少探討非智力因素和教學(xué)的關(guān)系,然而在此書中,作者以一個(gè)章節(jié)來點(diǎn)出一些較重要的因素,讓我覺的較一般書特別的不一樣。
整本書給我的感覺是顯淺易懂,很適合剛接觸教育領(lǐng)域的學(xué)生。尤其他在寫書時(shí),都是以本土化的例子居多,來綜合介紹整個(gè)概念。另外整個(gè)的寫作層次由最基本的人開始,接著介紹理論,進(jìn)而以實(shí)踐結(jié)束整本書,讓人讀起來覺的非常的連貫。雖然自己非教育本科系出身,但是對(duì)這本書的感覺相當(dāng)?shù)暮,?duì)於往後的教學(xué)也有很大的幫助。
學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)6
3月,北京市“”中小學(xué)教師繼續(xù)教育開始后,我參加了《教師職業(yè)道德與理想》和《學(xué)科教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),通過閱讀、觀看視頻、在線練習(xí)等方式,全面系統(tǒng)的完成了公共必修課的學(xué)習(xí)任務(wù),對(duì)兩門課程有了更為深入的了解。
一、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德與理想》,自身的職業(yè)道德水準(zhǔn)不斷提高。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。職業(yè)道德是全社會(huì)所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,它是社會(huì)良好穩(wěn)定運(yùn)行和個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有力保障。所謂教師的職業(yè)道德,是指教師從事教育勞動(dòng)過程中,依靠社會(huì)輿論,內(nèi)心信念,職業(yè)要求和思想感化的力量。調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過程中應(yīng)該以什么樣的思想感情、行為準(zhǔn)則去對(duì)待學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長,去處理教育勞動(dòng)問題,做好教育工作,為社會(huì)盡職盡責(zé)。
職業(yè)理想是人們對(duì)自己未來職業(yè)的構(gòu)想和希望,是人們提升自身能力、素養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的橋梁。教師樹立正確的職業(yè)理想,是教育道路上的頭等大事,每位教師應(yīng)把從事教育事業(yè),培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想,作為衡量自身價(jià)值的尺度。這是教師實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值,追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)最可靠的途徑。
教師要實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想,首先應(yīng)樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心,認(rèn)清教師勞動(dòng)特點(diǎn),自覺嚴(yán)格要求自己,淡泊名利,安心從教,以平常心踏踏實(shí)實(shí)的工作,在工作中發(fā)揮主動(dòng)精神,盡職盡責(zé),開拓創(chuàng)新,努力完成本職工作,在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)偉大的人生目標(biāo)。其次,要以正確的教育思想教書育人,在教學(xué)過程中要以正確的教育思想為指導(dǎo),重視受教育者素質(zhì)的提高。要堅(jiān)持促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力。再次,要有高度教育責(zé)任感。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、改作,不能隨意遲到、早退或中途離開課堂。要以良好的品德影響學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展,培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者和接班人。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的`基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
二、通過學(xué)習(xí)《學(xué)科教育心理學(xué)》,促進(jìn)了學(xué)科教學(xué)中的心理學(xué)應(yīng)用。
《學(xué)科教育心理學(xué)》在結(jié)構(gòu)上分為兩大部分:學(xué)習(xí)心理,學(xué)科的學(xué)與教。第一部分學(xué)習(xí)心理包括八章內(nèi)容,分別為:學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略、問題解決與創(chuàng)造性、態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)。這八章又可組合為三個(gè)模塊:學(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異、一般學(xué)習(xí)心理和分類學(xué)習(xí)心理!皩W(xué)生心理發(fā)展與個(gè)體差異”模塊介紹學(xué)生在認(rèn)知、人格、情緒、社會(huì)性、道德等領(lǐng)域的心理發(fā)展過程、任務(wù)、特點(diǎn)和個(gè)體之間心理發(fā)展上的差異。了解學(xué)生在不同年齡段的心理發(fā)展任務(wù)和特點(diǎn),教師可以更有針對(duì)性地選擇符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育教學(xué)方法,設(shè)定符合學(xué)生心理發(fā)展需求的教育教學(xué)目標(biāo)與主題,了解學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異可以使教師更敏感地捕捉到每一個(gè)學(xué)生的心理需求,因材施教!耙话銓W(xué)習(xí)心理”模塊包括“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”兩章,“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”介紹學(xué)習(xí)的含義與分類,行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)分類思想有助于教師根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)方式來思考教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程的設(shè)計(jì),整合三種學(xué)習(xí)理論可以更靈活地選取教學(xué)策略,實(shí)現(xiàn)多層次教學(xué)目標(biāo)。“分類學(xué)習(xí)心理”模塊包括“知識(shí)的學(xué)習(xí)”“技能的學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)策略”“問題解決與創(chuàng)造性”“態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)”五章,從知識(shí)、技能、策略、品德等方面闡述其學(xué)習(xí)過程和對(duì)教學(xué)的啟發(fā)。第二部分學(xué)科的學(xué)與教。這部分的編寫體例主要采取“總一分”體例,即首先從總體上對(duì)本領(lǐng)域進(jìn)行概述,然后分別從學(xué)科知識(shí)、技能、問題解決、策略等方面闡述學(xué)與教的過程與原理。
第二部分體育與健康學(xué)與教,圍繞體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和內(nèi)容,探索教學(xué)中學(xué)生的心理規(guī)律,提供教與學(xué)的理論知識(shí)和科學(xué)研究成果,幫助教師解決實(shí)際的課堂問題。體育與健康學(xué)與教,是由張峰周老師主講。詳細(xì)介紹了體育與健康課程目標(biāo)與體育教師、任務(wù)及意義、運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康與社會(huì)適應(yīng)的學(xué)與教。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)體系,認(rèn)識(shí)了健康、運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、心理健康與社會(huì)適應(yīng),了解了提高中小學(xué)生健康水平的體育運(yùn)動(dòng)方法,教授運(yùn)動(dòng)技能的心理學(xué)方法,提高運(yùn)動(dòng)參與程度的方法,增進(jìn)中小學(xué)生心理健康和社會(huì)適應(yīng)的方法等。
學(xué)習(xí)這門課程,豐富了我的心理知識(shí),提高了自我認(rèn)識(shí)的水平,我學(xué)到了很多我從未接觸過的知識(shí)和問題,使我對(duì)心理的見識(shí)增長了不少。隨著這課程的深入,我對(duì)這門課程越來越有濃厚的興趣了,而我也漸漸地發(fā)現(xiàn)并解決了我以前所疑慮的心結(jié),并讓我不斷地完善個(gè)人,升華到另一個(gè)自我的境界。我覺得這個(gè)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時(shí)間都是值得的,因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的知識(shí)。以后學(xué)習(xí)的過程中我還會(huì)更進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識(shí)。我記得老師曾經(jīng)說過,在這個(gè)世界上,每個(gè)人都是自己的心理醫(yī)生,因?yàn)樽盍私庾约旱娜司褪亲约,雖然有當(dāng)局者迷,旁觀者清的說法,但不可否認(rèn)的是只有自己才知道自己。
作為一名教師,我們更要努力去學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí),使我們可以成為一個(gè)科學(xué)心理、健康心理的教師。從今以后,我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí),同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長,爭取做到更好。
總之,這次的繼續(xù)教育給了我再次學(xué)習(xí)、再次提高的機(jī)會(huì),通過這次的公共必修課,使我獲益匪淺,今后還需要多多學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識(shí)。相信有豐實(shí)的理論來指導(dǎo)自己如今的體育教學(xué)實(shí)踐,我的體育教育教學(xué)之路也會(huì)走得更加順利。
學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)7
作為一個(gè)教育工作者,他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,這就需要理論的支持,即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論。
因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的`、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
高爾基曾經(jīng)說過:“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志!边@次學(xué)習(xí),使我對(duì)未來的工作更加充滿信心。
作為一名教師,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一些教育學(xué)、教育心理學(xué)方面的知識(shí)非常有必要。通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思,自己有很大收獲和體會(huì)。
一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架
通過學(xué)習(xí),自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí),對(duì)一些基本概念有所了解,特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。
二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性
教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅(jiān)定的意志品質(zhì),良好的教育教學(xué)能力,能不斷樹立威信,不斷地努力學(xué)習(xí)和提高,促進(jìn)自己成為專家型教師。
教師要善于了解學(xué)生,知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問題,面對(duì)學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué);能及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。
三、意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性
師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。
教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档,促進(jìn)學(xué)生全面成長。
要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn),不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。
四、明確了自己將來工作中的一些基本要素
做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。要熱愛教學(xué)工作,充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的偉大和重要,對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理,對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠(yuǎn)”。
學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)8
在教學(xué)之余,我讀了一本對(duì)工作非常有幫助的書《教育心理學(xué)》,本想為考試而學(xué),沒想到學(xué)后深有體會(huì)。書中廣泛吸取了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理問題,其研究目的在于服務(wù)教育。全冊共十二章,從不同角度論述了學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和教師教學(xué)的'必備。當(dāng)今,教育心理學(xué)教學(xué)非常倡導(dǎo),課本中闡述當(dāng)今學(xué)生的健康心理問題,作為一名教師,德育與心育的培養(yǎng)非常重要。
素質(zhì)教育下,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性非常重要,據(jù)自己的學(xué)習(xí)可以了解到:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源,可以將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。外部動(dòng)機(jī)是指個(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的劃分不是絕對(duì)的。外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)仍然是一種學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,我們在教育過程中強(qiáng)調(diào)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),但也不忽視外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。教師應(yīng)一方面逐漸使外部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化成為內(nèi)部動(dòng)機(jī),另一方面又應(yīng)利用外部動(dòng)機(jī)使學(xué)生已經(jīng)形成的內(nèi)部動(dòng)機(jī)處于持續(xù)的激起狀態(tài)。
讀書破萬卷,教學(xué)如有神,教學(xué)要有深的文化底蘊(yùn),作為教師更應(yīng)博覽群書,在以后的教學(xué)中,我要多閱讀一些教育書籍,使之成為我教學(xué)的方向標(biāo)。
學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)9
一、通過培訓(xùn),提高了自己的思想認(rèn)識(shí)。
由于工作在農(nóng)村中學(xué),沒有更好地了解現(xiàn)在教育的現(xiàn)狀和教師成長方面的情況,就像井底之蛙,對(duì)所從事的教育教學(xué)工作缺乏全面的了解。通過此次培訓(xùn),我清楚地知道了新課程改革對(duì)教師所提出的要求。我們要以更寬闊的視野去看待我們從事的教育工作,不斷地提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平,不斷地總結(jié)自己的得失,提高認(rèn)識(shí),不斷學(xué)習(xí),才能適應(yīng)教育發(fā)展對(duì)我們教師的要求。網(wǎng)絡(luò)研修,好處多多?梢哉f網(wǎng)頁學(xué)習(xí)的即時(shí)性,有利于我自主安排學(xué)習(xí),減少了工作與學(xué)習(xí)的矛盾?梢哉f網(wǎng)頁學(xué)習(xí)的快捷性,有助于我提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用的效率?梢哉f網(wǎng)頁學(xué)習(xí)的互動(dòng)性,有助于我和眾多教師及時(shí)學(xué)習(xí)和解決一些實(shí)際問題。
二、本次培訓(xùn)讓我明白了很多,不僅僅是教學(xué)上,還有一些人生感悟:
只有心理健康的教師,才能教出心理健康的學(xué)生。應(yīng)付壓力最好的辦法就是關(guān)愛自己,保持身心健康。我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、接納自己,關(guān)心自己,愛自己。誰關(guān)心自己也不如自己愛自己。
首先,處理好與同事、領(lǐng)導(dǎo)、家長、學(xué)生之間的關(guān)系,營造良好的工作氛圍。工作環(huán)境的好賴是開心工作的前提,更是保障。
其次,保持平和的心態(tài),克服攀比心理。與人攀,與人比,那是自己氣自己。
第三、科學(xué)安排時(shí)間,勞逸結(jié)合。為避免身心經(jīng)常處于疲憊狀態(tài),要科學(xué)安排工作、學(xué)習(xí)和休息,做到勞逸結(jié)合,忙中偷閑,放松自我。
第四、關(guān)注自己的外表,努力把自己修飾的高雅、大方、得體。關(guān)注自己的外表,首先就是對(duì)自己服飾的關(guān)注。教師服飾的最大功能不是讓自己變的漂亮,而是提高教師的.自信能力。每天出門前一定要照一照鏡子,把自己簡單打扮一下,擠出不到10分鐘的時(shí)間就可以讓自己優(yōu)雅得體,干凈利索,充滿自信、精神抖擻的走出家門。以良好的精神狀態(tài)投入工作。
第五、家庭生活的調(diào)節(jié)。要建立和睦的婚姻家庭,婚姻始終是構(gòu)成家庭的軸心,也是維持最長并且最重要的心理健康的條件。
第六、有閑暇的時(shí)間,讀讀書,提升知識(shí)素養(yǎng),拓寬視野,我們的知識(shí)很匱乏,如果不及時(shí)充電,容易被淘汰。
最后,學(xué)會(huì)微笑。微笑是世界上最美的語言,善于微笑也是調(diào)節(jié)心理的一種良好的方式。為了自己心情愉悅要強(qiáng)迫自己學(xué)會(huì)微笑,看到同事時(shí)要笑,看到朋友、熟人一定要微笑,在笑的同時(shí)就排遣了一些煩惱。
三、通過培訓(xùn),學(xué)會(huì)了交流。
通過學(xué)習(xí),看到同行們高漲的熱情,我深深體會(huì)到什么叫“活到老,學(xué)到老”,為自己及時(shí)充電。我覺得我的電腦操作進(jìn)步了,業(yè)務(wù)知識(shí)豐富了,奉獻(xiàn)意識(shí)增強(qiáng)了,與人交流的積極性提高了,最重要的是通過彼此間的切磋與關(guān)注,充實(shí)了自己的頭腦,提升了生活質(zhì)量。
這次培訓(xùn),我認(rèn)真聆聽專家的精彩講座,并結(jié)合自己的實(shí)際進(jìn)行反思,找到自己的不足之處。對(duì)于今后如何更好的提高自己必將起到巨大的推動(dòng)作用。我將以此為起點(diǎn),讓差距成為自身發(fā)展的原動(dòng)力,不斷梳理與反思自我,促使自己不斷成長。從今以后,應(yīng)牢記自己的神圣使命,專心教書,勤奮育人。
學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)10
在教學(xué)之余,我讀了一本對(duì)工作非常有幫助的書《教育心理學(xué)》,書中廣泛吸取了國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理問題,其研究目的在于服務(wù)教育。通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思,自己有很大收獲和體會(huì)。在此談一談學(xué)習(xí)后的一些的感想和收獲。
一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架
通過學(xué)習(xí),自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí),對(duì)一些基本概念有所了解,特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。
二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性
教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅(jiān)定的意志品質(zhì),良好的教育教學(xué)能力,能不斷樹立威信,不斷地努力學(xué)習(xí)和提高,促進(jìn)自己成為專家型教師。
教師要善于了解學(xué)生,知道他們存在不同的.心理差異;會(huì)辯證地看待問題,面對(duì)學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué);能及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。
三、意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性
師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。
教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档,促進(jìn)學(xué)生全面成長。
要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn),不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。
四、明確了自己將來工作中的一些基本要素
1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。
要熱愛教學(xué)工作,充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的偉大和重要,對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理,對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠(yuǎn)”。
2、從以下幾個(gè)方面提高自己的教學(xué)基本功。
。1)認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作:
寫好教案,在寫好教案的同時(shí),每堂課之前還要充分做好上課的準(zhǔn)備,預(yù)先對(duì)內(nèi)容進(jìn)行安排,列出提綱。
。2)講課時(shí)要以學(xué)生為中心
要給學(xué)生以良好的第一印象,有良好的教風(fēng),要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項(xiàng)規(guī)章制度,不遲到早退更不能曠課,嚴(yán)格要求自己。注意多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),真正做到以學(xué)生為中心。
。3)不斷提高教學(xué)基本功。教師僅僅只有一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的,還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識(shí)。自己要不斷提高各種能力,適應(yīng)教學(xué)的要求。
讀書破萬卷,教學(xué)如有神,教學(xué)要有深的文化底蘊(yùn),作為教師更應(yīng)博覽群書,在以后的教學(xué)中,我要多閱讀一些教育書籍,使之成為我教學(xué)的方向標(biāo)
學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)11
古人云:“開卷有益”。再讀《教育心理學(xué)》這本書,讓我對(duì)這句話有了深刻的理解。品讀完《教育心理學(xué)》,回顧我們的教學(xué)實(shí)踐,很多教學(xué)現(xiàn)象與書本中的理論竟然不謀而合,書中的內(nèi)容對(duì)于現(xiàn)在的我們而言已經(jīng)不再是枯燥的定義、概念和原則,是對(duì)我們教育教學(xué)具有指導(dǎo)意義的經(jīng)驗(yàn)。《教育心理學(xué)》這本書,拓展了我的知識(shí)面打開了我認(rèn)識(shí)教育及心理的思維,獲得了很多以前不知道的知識(shí),讓我受益匪淺。通過閱讀這本書,我有如下心得體會(huì)。
心理教育是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育,是提高受教育者心理機(jī)能,充分發(fā)揮其心理潛能,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育,是教育者和受教育者心理的自主構(gòu)建相互作用的社會(huì)活動(dòng)過程。
心理教育內(nèi)容包括發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力(觀察力、記憶力、思維能力、想象力、注意力),培養(yǎng)健康的情緒、高尚的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的個(gè)性(個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征)。協(xié)同教學(xué)實(shí)驗(yàn)提出的六個(gè)“學(xué)會(huì)”,即學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)自我教育,既是心理教育的目標(biāo),又是心理教育的基本內(nèi)容。
首先通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我知道了教育心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)框架、學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)流派及主要爭論的問題;通過學(xué)習(xí),自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí),對(duì)一些基本概念有所了解,特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。
通過學(xué)習(xí),我也更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性;教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅(jiān)定的意志品質(zhì),不斷地努力學(xué)習(xí)和提高。而作為一名學(xué)生忙學(xué)習(xí)態(tài)度和品德也是非常值得重視的,需要不斷的提高自己,掌握不同的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法,提高解決問題的能力和創(chuàng)新能力。
要善于了解學(xué)生,知道學(xué)生存在個(gè)體差異,知道他們存在不同的'心理差異;會(huì)辯證地看待問題,面對(duì)學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)、適應(yīng)性教學(xué);及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。
另外意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档,促進(jìn)學(xué)生全面成長。要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn),不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。
我認(rèn)為,教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。通過學(xué)習(xí),我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
因?yàn)槭紫,教師是文化的傳遞者!皫熣撸詡鞯、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
“習(xí)得無助”是我從這本書中讀到的“新”名詞,我常常會(huì)埋怨現(xiàn)在的孩子上課不認(rèn)真,學(xué)習(xí)成績不理想,原來現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)厭學(xué)心理,害怕去學(xué)校,害怕見老師,了解了這些心理學(xué)理論,對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再“盲目操作”,可以依“理”辦事,有章可循。用愛,用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛澆水,用文化做土壤,用智慧做陽光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿碩果,給孩子們真正帶來成長的快樂和終身發(fā)展的幸福。部分原因就在于“習(xí)得無助”,而且不僅僅是學(xué)習(xí)方面。
對(duì)于孩子來說,由于身心的不成熟,自我控制和約束的能力相對(duì)較弱,如果總是經(jīng)歷失敗,那么對(duì)事情的興趣就會(huì)大大下降,尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長期努力的活動(dòng)。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心,學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去,當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。所以,對(duì)于孩子,一定要更多的去給予鼓勵(lì),讓他們自己品嘗更多的成功,體驗(yàn)更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī),只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣,學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功之后,孩子才會(huì)更有信心,也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy,面對(duì)挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝自我,才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。
總之,《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā),從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運(yùn)用教育心理學(xué)的知識(shí),如何利用心理學(xué)的知識(shí)使自己的教育更加有效的方法。
作為一個(gè)教師,真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識(shí),或許純理論的東西,學(xué)起來會(huì)有些累,像《教育心理學(xué)》就是一本不錯(cuò)的好書,值得每個(gè)教師好好品嘗。了解了這些心理學(xué)理論,對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再“盲目操作”,可以依“理”辦事,有章可循。用愛,用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛澆水,用文化做土壤,用智慧做陽光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿碩果,給孩子們真正帶來成長的快樂和終身發(fā)展的幸福。
學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)12
有幸借繼續(xù)教育的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)了《學(xué)科教育心理學(xué)》,通過這一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步對(duì)學(xué)習(xí)心理、學(xué)科的學(xué)與教有了一定的認(rèn)識(shí),我的收獲很多,主要有如下方面:
1、行為主義動(dòng)機(jī)理論讓我受益匪淺。行為主義動(dòng)機(jī)理論的觀點(diǎn)是,人的某種行為傾向是由先前刺激與反應(yīng)練習(xí)決定的,利用強(qiáng)化刺激可以改變行為傾向。如果學(xué)生因?qū)W習(xí)得到強(qiáng)化,得到好成績、參加比賽獲獎(jiǎng)或被家長、教師贊揚(yáng),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就會(huì)趨強(qiáng)。重新分班之后班級(jí)成員整體學(xué)習(xí)氣氛不強(qiáng),常有學(xué)生作業(yè)不交,書寫不認(rèn)真,聽寫常常沒有幾個(gè)100分,布置的寫話練習(xí)也沒有幾個(gè)人交,學(xué)生呈現(xiàn)出一片低靡狀態(tài)。雖然對(duì)新班級(jí)做了充分的`心理準(zhǔn)備,我還是感受到了壓力。之前對(duì)學(xué)生批評(píng)、找學(xué)生談話等各種方法都不能見效,曾一度讓我萬分焦慮。后來改變策略,改批評(píng)為表揚(yáng),利用各種方式對(duì)班級(jí)中表現(xiàn)好的孩子進(jìn)行大力表揚(yáng):寫字漂亮的學(xué)生利用平臺(tái)進(jìn)行展覽,而且孩子的作業(yè)拍成照片放在班級(jí)空間里讓家長看到,調(diào)動(dòng)家長的力量;每次聽寫得100分的同學(xué)拍照片,發(fā)到班級(jí)群里;寫話優(yōu)秀的學(xué)生打印出來,一個(gè)是在板報(bào)展覽,再一個(gè)是在班級(jí)讀書課上自己朗讀自己的文章,還有就是發(fā)到班級(jí)群里讓大家欣賞,半個(gè)學(xué)期下來,學(xué)生的各方面有了很在進(jìn)步,F(xiàn)在我明白我是充分利用了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,強(qiáng)化學(xué)生好的方面,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得以趨強(qiáng)。
2、埃里克森的人格發(fā)展理論,把人的一生分為8個(gè)心理社會(huì)性發(fā)展階段,每個(gè)階段,個(gè)體都會(huì)面臨一系列新的發(fā)展任務(wù)。大部分人都能順利完成這些發(fā)展任務(wù),然后又去接受新的挑戰(zhàn);但也有些人并沒有完成,在下一個(gè)發(fā)展階段就會(huì)面臨危機(jī),在以后的生活中就需要不斷解決這些危機(jī)。這個(gè)理論讓我開始關(guān)心:我的學(xué)生在什么發(fā)展階段?
6-12歲的兒童的發(fā)展階段是勤奮對(duì)自卑。處于這一階段的兒童主要發(fā)展任務(wù)是體驗(yàn)成功帶給他們的勤奮感,即對(duì)自己以及對(duì)自己的能力具有良好的感覺。失敗則會(huì)帶來消極的自我感覺,讓兒童自卑。曾聽有專家講過,自卑感是在小學(xué)形成的,所以有的國家在小學(xué)階段沒有考試。我深深地反思自己的教學(xué)行為,有沒有什么地方讓孩子們感到了失敗呢?每次聽寫后我都會(huì)給100分的孩子拍照片上光榮榜,現(xiàn)在我開始想到那些沒有考試100分,沒有得到喜報(bào)的孩子會(huì)有怎樣的感受呢?他們會(huì)不會(huì)因此覺得自己失敗了呢?看來這一點(diǎn)要改正,滿分的孩子固然需要獎(jiǎng)勵(lì),而那些沒有滿分,但卻從考試中知道了自己學(xué)習(xí)上的漏洞從而認(rèn)真改錯(cuò)的孩子,同樣也需要獎(jiǎng)勵(lì),看來我需要再設(shè)計(jì)另一張進(jìn)步榜了了!
總而言之,通過這一段時(shí)間對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲良多。不僅有專 業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)13
作為一名剛剛畢業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生,我很榮幸地成為江西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師隊(duì)伍中的一員。學(xué)校為了使我們新教師盡快適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)工作,特地對(duì)我們進(jìn)行了崗前培訓(xùn)。通過此次教育心理學(xué)的培訓(xùn)使我受益匪淺。
作為一名非師范專業(yè)畢業(yè)的教師,從事高校教學(xué)工作,自己覺得雖然本專業(yè)理論的掌握能夠滿足教學(xué)的需求,但在運(yùn)用教學(xué)方法、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)心理方面欠缺得很多。通過這次崗前培訓(xùn),學(xué)習(xí)了高等教育心理學(xué),彌補(bǔ)了我的不足,專業(yè)理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的能力得到提高,對(duì)以后的教學(xué)工作充滿信心,F(xiàn)將此次心得作一個(gè)總結(jié):
“傳道、授業(yè)、解惑”,教師的身上肩負(fù)著很多崇高而艱巨的職責(zé)。對(duì)于“好教師”的理解,人各有異,我作為一名初次參加高等學(xué)校教學(xué)工作的新教師,感到既興奮又緊張。這種復(fù)雜的心情來自于對(duì)實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的欣喜,同時(shí)還包含著對(duì)能否勝任這份工作的擔(dān)憂。在培訓(xùn)中,深刻掌握認(rèn)知學(xué)生心理,了解學(xué)生興趣,正確引導(dǎo)學(xué)生,對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更好的掌握知識(shí)起著至關(guān)重要的作用。捫心自問,我相信自己能做到愛學(xué)生、負(fù)責(zé)任、認(rèn)真對(duì)待工作這幾點(diǎn),于是,懸著的心中有了一絲坦然,相信通過努力,自己能成為一名好老師。
現(xiàn)在的.大學(xué)生年齡一般都在20歲左右,此時(shí)他們的心理發(fā)展已經(jīng)接近成熟,因此對(duì)于教師來說了解學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn),是提高教學(xué)質(zhì)量的前提和保證。大學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲和探索精神,能夠?qū)ψ约焊信d趣的事物或現(xiàn)象進(jìn)行觀察,并且在實(shí)際觀察中,他們能夠從一定的目的出發(fā),對(duì)事物進(jìn)行細(xì)致的觀察,大學(xué)抽象深?yuàn)W的內(nèi)容和較高的學(xué)校標(biāo)準(zhǔn),促使大學(xué)生的邏輯記憶力高度發(fā)展,他們記憶是在充分理解所學(xué)材料的意義和實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶,并能深入分析所學(xué)內(nèi)容,還能將新知識(shí)納入已有的知識(shí)體系中,因此從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),找到教學(xué)方法才能事半功倍。成為一名受學(xué)生歡迎的老師。
對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生來說接受新事物的能力比較強(qiáng),因此在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)多結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問題,新的教學(xué)思路及新的理念,從學(xué)生感興趣的點(diǎn)出發(fā),進(jìn)而結(jié)合課本內(nèi)容,而不僅是枯燥的理論教學(xué),把握學(xué)生學(xué)習(xí)心理,多站在學(xué)生的角度思考,以學(xué)生的立場來考慮問題,在教學(xué)上,應(yīng)該懂得教學(xué)藝術(shù)化,學(xué)會(huì)抓住學(xué)生的心理,引起他們對(duì)知識(shí)的好奇心,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué),通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而引導(dǎo)他們自主思考,自主學(xué)習(xí)的能力。
崗前培訓(xùn)在使我獲得成長和進(jìn)步的同時(shí),也使我意識(shí)到自己欠缺的東西還很多,因此,我會(huì)一如既往地虛心向資深教師求教,以嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的工作態(tài)度進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量,同時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng),使自己早日成長為一名合格的高等學(xué)校教師。
學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)14
本學(xué)期我抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對(duì)于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論很是有感觸。1968年,奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點(diǎn)》(1968第一版1978第二版),在這本書中,奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識(shí)學(xué)習(xí)的類型,不同類型的學(xué)習(xí)過程,學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件,對(duì)人類以言語符號(hào)為媒介的有意義學(xué)習(xí),保持和遷移的心理機(jī)制及制約因素提出了獨(dú)到的見解,形成了他的“有意義言語學(xué)習(xí)論”。
奧蘇貝爾對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評(píng)的態(tài)度。他認(rèn)為,這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí),而只是根據(jù)實(shí)驗(yàn)室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推。在他看來,“一種真正實(shí)在的、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的、有意義的言語學(xué)習(xí)。并對(duì)影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾暋?(Ausubel,1967)
奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一,是他對(duì)意義學(xué)習(xí)(meaningful learning)的描述。在他看來,學(xué)生的學(xué)習(xí),如果要有價(jià)值的話,應(yīng)該盡可能地有意義。為此,他仔細(xì)區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,具體如下:
教學(xué)總是通過一定的方法進(jìn)行的,而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論,并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進(jìn)行系統(tǒng)的心理學(xué)研究。
接受學(xué)習(xí)
接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成的知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)。在接受學(xué)習(xí)中,所學(xué)東西的全部內(nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的,學(xué)生無需進(jìn)行任何獨(dú)立發(fā)現(xiàn),而只需接受,即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料,例如一組無意義的音節(jié)、一首詩、一條定理加以內(nèi)化和組織,以納入到已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中,以便在將來的某一個(gè)時(shí)期可以運(yùn)用它或把它再現(xiàn)出來。這里所說的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過整合貯藏入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。
接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的,是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識(shí)加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識(shí),而不重復(fù)人類發(fā)現(xiàn)、形成有關(guān)知識(shí)的過程。機(jī)械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)(通過理解而進(jìn)行的學(xué)習(xí))相對(duì)應(yīng)的,他指不理解學(xué)習(xí)材料的意義,死記硬背式的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)可能有意義的,從而成為有意義的接受學(xué)習(xí),也有可能是機(jī)械的,從而成為機(jī)械的接受學(xué)習(xí)。
接受學(xué)習(xí)也不同于被動(dòng)學(xué)習(xí)。被動(dòng)學(xué)習(xí)是與主動(dòng)學(xué)習(xí)相對(duì)的,他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動(dòng)機(jī)、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因,因而不積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)活動(dòng),或者不積極主動(dòng)的把自己的學(xué)習(xí)引向深入,不去深入、全面的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容,而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學(xué)習(xí)可能是主動(dòng)的,也有可能是被動(dòng)的,他與主動(dòng)、被動(dòng)學(xué)習(xí)都沒有必然的聯(lián)系。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納。他認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的,而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前,先要從事某些心理活動(dòng),如對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過參與探究活動(dòng)發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則,使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問題。除此之外,奧蘇貝爾認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類型:運(yùn)用、問題解決、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的。
奧蘇貝爾認(rèn)為,“運(yùn)用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類似的新情境中去,有點(diǎn)類似于我們通常所講的“練習(xí)”!皢栴}解決”是學(xué)生無法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去,學(xué)生必須通過一些策略,使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學(xué)生已有的知識(shí)可能是與問題解決辦法有關(guān)的,但需經(jīng)過多次轉(zhuǎn)換,而非直接運(yùn)用或練習(xí)所能解決的!皠(chuàng)造”是能把認(rèn)知結(jié)構(gòu)中各種彼此關(guān)系很遙遠(yuǎn)的觀念用來解決新問題,而且,認(rèn)知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問題有關(guān),事先是不知道的,各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則,也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來,“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品,或者對(duì)學(xué)生來說是新的,或者在人類認(rèn)識(shí)意義上來說是新的,都應(yīng)該被視為創(chuàng)造性行為。當(dāng)然,只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人,才能被認(rèn)為是具有創(chuàng)造性的人。而且,創(chuàng)造性行為本身,應(yīng)表現(xiàn)出一定的綜合水平,即能夠把各種要素綜合在一起,形成新產(chǎn)品,這種綜合水平應(yīng)超過問題解決中所需要的水平
意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾根據(jù)知識(shí)學(xué)習(xí)過程的`不同性質(zhì),又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。
意義學(xué)習(xí)是指語言文字或符號(hào)所表述的新知識(shí)能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識(shí)建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個(gè)先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn):
(1)學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)(meaningful learning)的心向,即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識(shí)建立非任意的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。
(2)學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)于學(xué)習(xí)者具有潛在意義,即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件,就不難對(duì)意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分。以無意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來說,由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒有與之對(duì)應(yīng)的有關(guān)觀念,無意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,因此,在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它,所以,它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系,因而是機(jī)械的學(xué)習(xí)。有時(shí)人們?yōu)榱吮阌谟泝|,往往把無意義的材料賦予某種意義,但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系,因而也屬于機(jī)械學(xué)習(xí)。
當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對(duì)的。奧蘇貝爾認(rèn)為,“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個(gè)連續(xù)體的兩個(gè)極端”。“概念、命題和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí),而符號(hào)學(xué)習(xí)便具有某種機(jī)械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”。有時(shí)機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會(huì)同時(shí)發(fā)生,例如,學(xué)生通過背誦來學(xué)習(xí)一首古詩或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況。
學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)15
本學(xué)期我抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)教育心理學(xué)概論》。我廣泛地吸收了近年來國內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題。全書以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線,以學(xué)習(xí)心理為核心,對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。
作為一個(gè)教育工作者,他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,這就需要理論的支持,即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論。
因?yàn)槭紫,教師是文化的傳遞者!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的`、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
高爾基曾經(jīng)說過:“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志! 這次學(xué)習(xí),使我對(duì)未來的工作更加充滿信心。
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