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      1. 《論語》讀后感

        時(shí)間:2023-01-05 10:16:47 學(xué)習(xí)心得體會 我要投稿
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        《論語》讀后感

          當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的《論語》讀后感,希望對大家有所幫助。

        《論語》讀后感

          《論語》讀后感 篇1

          ”香九齡,能溫席!靶⌒↑S香,九歲就懂得孝敬父母,為父親溫暖床席,他多有孝心!黃香乃孝悌也者,不亦君子乎?黃香是一個君子,長大后成為一名好官。

          黃香的故事正應(yīng)了《論語·學(xué)而》篇第二條的一句話——有子曰:”其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本與?“

          這句話的意思是,孔子的弟子有若說,一個人如果能夠孝敬父母,敬愛兄長,卻喜歡觸犯上層統(tǒng)治的人,這樣的人是很少的;不喜歡觸犯上層統(tǒng)治的人,卻喜歡造反的人是沒有的。君子在根本上下功夫,根本有了,”道“自然就形成了。能做到孝敬父母,敬愛兄長,其實(shí)就是有了”仁“的根本。

          看一個人會不會有所作為,成為有用之人,就要看這個人能不能做到”仁“的根本——孝敬父母,敬愛兄長,能做到這一點(diǎn),他才會愛民、愛國,做一個群眾喜歡并支持的好官,才能成就一番利國利民的大事業(yè)。

          學(xué)習(xí)了這一篇《論語》,我想,我也要做到”仁“的根本,孝敬父母,敬愛兄長。這一切都要從生活中的小事開始,為父母鋪床、打洗腳水,幫他們做家務(wù),給疲憊一天的父母做飯……

          總之,我要努力了!

          《論語》讀后感 篇2

          對于論語這一著作可以說并不陌生,那些比如“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎?” ,“君子成人之美,不成人之惡!,“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎?”,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”等等熟悉的語句,皆出自這一古老的書。我們雖然自小便了解,但稱不上知道。重讀一次《論語》,帶著簡單的感悟。

          有人說閱讀,能開啟人類美好的心靈。書香彌漫,可以使俗人變得高雅,可以使武夫顯現(xiàn)柔情。日月在書中穿梭而過,流下無數(shù)的夢幻與光影。我們在書構(gòu)筑的世界中,優(yōu)游俯仰,載欣載奔,且思且吟且行。在我們的血脈深處深烙下象形文字的紋理;在靈魂的游歷中,閱讀過的每一本書都參與了我們的生活、我們的生命。閱讀是成長之根,生命之源,靈魂之寓—夢的建基甚至于生命意義的建基很多時(shí)候就維系于此。 “寸心本不大,容得許多書”,書連貫著生命的精、氣、神、韻、趣、味。用我們小小的心來傳遞更多的書聲、書香、書魂,讓更多的人與書為友,體悟到書的豐富、澄澈、芬芳、歡樂和永恒。

          《論語》讀后感 篇3

          《論語》蘊(yùn)含的道理實(shí)在是太多了,而且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好多語句。

          子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話的意思是:光讀書不思考,你體會不到其中的精華;光思考而不去讀書,你也體會不到其中的精粹;又思考又讀書,你一定能體會到其中的精華。就像我們進(jìn)食一樣,如果只嘗它表面的滋味,而不細(xì)細(xì)品味,就不會嘗到它的精華;如果只細(xì)細(xì)品味,而不嘗它表面的滋味,那也不會嘗到它的精華。兩全其美,那才好。

          子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”這句話的道理就是:見到品德高尚、熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下、不熱愛學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該反問自己是否有像那種人的行為。有時(shí)候,我考試成績不是非常優(yōu)秀,但是自我感覺很好,因?yàn)檫有好多同學(xué)的考試成績比我差。其實(shí)這樣的想法是不對的,連兩千多年前的孔子都知道這樣的想法是會讓自己退步的。

          我十分佩服孔子的智慧 。孔子在兩千多年前說出的經(jīng)典道理,世人都應(yīng)該遵守!墩撜Z》的內(nèi)容非常深奧,我一時(shí)還理解不過來,在以后的成長過程中,我要慢慢地體會它的精華。

          《論語》讀后感 篇4

          孔子說:堅(jiān)定地相信我們的道,努力學(xué)習(xí)它,誓死保全它。不進(jìn)入危險(xiǎn)的國家,不居住禍亂的國家。天下太平,就出來做工作;不太平,就隱居。政治清明,自己貧賤,是恥辱;政治黑暗,自己富貴,也是恥辱。

          有時(shí)候,我們會迷茫,不知道自己該何去何從。為什么會這樣呢?我想,可能是對自己的三觀不清楚,不知道自己真正想要什么、想成為什么樣的人。

          孔子提出了他的想法,供我們參考:

          1.有一個堅(jiān)定的信仰。去學(xué)習(xí)它、實(shí)踐它,捍衛(wèi)它。在深入研究和對比之前,不要別人說哪個好,就信哪個,要自己去選擇和驗(yàn)證。

          2.居住在太平之地。可以放眼全球,不必拘泥于一個地方。

          3.在清明之國,不努力以致貧賤,是個人的恥辱;在黑暗之國,通過不正當(dāng)手段得來的富貴,也是恥辱。

          問一問我們自己,我們有一個讓我們堅(jiān)定相信的道嗎?我們居住在什么地方?我們的貧賤和富貴是如何得來的?

          《論語》讀后感 篇5

          《論語》這本書對我有著深刻的影響,特別是書中的這句話不絕于耳:人而無信不知其可也?鬃邮且嬖V我們一定要誠實(shí)。

          這句話讓我想起了媽媽給我講的故事《三把斧子》。故事內(nèi)容是:傳說在一個古老的村莊里住著一個窮人。他有一位老母親身體不好,有一次窮人為了給他母親治病就拿著斧子出門砍柴攢錢。他來到一條河邊,看見一棵又高又大又粗又壯的樹,剛砍下去,忽然他不小心把斧子甩進(jìn)了河里,這把斧子可是他父親留下來的,所以他十分傷心。就在這時(shí)山神出現(xiàn)了,山神拿著金斧子問:“這是你的嗎?”“不是”,“那這把銀斧子呢?”窮人回答說:“也不是!薄澳沁@把鐵斧子呢?”“這把才是我的!”山神聽了以后十分高興地對窮人說:“孩子你很誠實(shí),我現(xiàn)在把這三八斧子都送給你。”這樣窮人就有了三把斧子了,他把斧子換成了錢,終于治好了母親的病。

          從這個故事中我明白了孔子的話,在今后的人生道路上我一定要做一個誠實(shí)的孩子。

          《論語》讀后感 篇6

          《論語》讀后感 篇7

          子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這段話的大概意思就是說:學(xué)了,然后按必須的時(shí)刻去實(shí)習(xí)它,不也很高興嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方而來,不也很快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?孔子也以前這樣說過:“溫故而知新,能夠?yàn)閹熞。”大概的意思也就是說,溫習(xí)學(xué)過的知識能夠得到新的體會和明白,這樣就能夠做老師了。但是此刻的學(xué)生又有多少能夠做到把溫故而知新作為一種快樂呢?個性是此刻的80、90后的大學(xué)生又有多少是在下課后去看書的呢?這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài),我認(rèn)為是很難有人才的出現(xiàn)了,也是中國此刻的一個狀況吧。

          但是我堅(jiān)信中國人能夠做到的是有朋自遠(yuǎn)方來,樂乎。正因中國人傳統(tǒng)以來都是好客的,我們都喜愛熱鬧,喜愛一群朋友聚在一齊玩、說說話,這樣的快樂,我想不會有人不喜愛吧。最后,“人不知而不慍”我想很少有人做到吧。我覺得90后是期望得到別人明白的一代,在被誤解的時(shí)候,我們會苦惱,應(yīng)對這樣的狀況我認(rèn)為最重要的是要有一顆寬容的心,要做到己所不欲,勿施于人。

          《論語》讀后感 篇8

          在中國5000年悠久歷史中,有一門學(xué)問代代相傳——儒學(xué),有一本經(jīng)典人人皆知——《論語》。這兩樣?xùn)|西在春秋時(shí)期完美結(jié)合,鑄就了一個直至現(xiàn)在仍在討論的話題。

          《論語》是孔子的弟子編寫而成,記錄了他們的師傅——先人孔子的言行,許多名句箴言,直到今天還十分適用,真是一朵奇葩!

          這本書中,我印象最深的要屬“學(xué)而篇”了。它是《論語》的首篇,由16個對話組成。對話中,有判斷君子的忠告,也有做人的要求;有交朋友的告誡,也有學(xué)習(xí)知識的過程。五花八門,彰顯了大儒風(fēng)范!

          放眼整本書,我感悟最大的是那句“巧言令色,鮮矣仁!”孔子認(rèn)為:花言巧語,一昧討好你的人,就像豆腐嘴刀子心,笑里藏刀,一定沒有多少仁德!我想,在現(xiàn)代生活中,騙子不就是那個討好你的人,在你被贊揚(yáng)得如醉如癡時(shí),給你當(dāng)頭澆上一盆冷水,拿上他的戰(zhàn)利品――從你錢包中溜出的錢財(cái),逃之夭夭。留下你一人站在原地,暗自懊悔不已!

          經(jīng)典從來不會褪色,只會越來越鮮艷。讓我們細(xì)細(xì)品味這部經(jīng)典中的經(jīng)典吧!

          《論語》讀后感 篇9

          學(xué)習(xí)知識重要的是要有學(xué)習(xí)知識的興趣。如果對學(xué)習(xí)的知識感興趣,就會主動去學(xué)習(xí)它,去了解它。如果以學(xué)習(xí)為快樂的事,在快樂中學(xué)習(xí),既能提高效率,還能加深對知識的理解。這樣學(xué)到的東西才能夠靈活運(yùn)用。

          就拿我最喜愛的舞蹈而言。不少人是為了藝考,或者被迫被家長送過來。對這門藝術(shù)毫無興趣,毫無了解,純粹地只是為了達(dá)成目的,迫不得已才去接觸它。那么看他跳舞的人也覺得索然無味,自己學(xué)起來當(dāng)然更體會不到快樂了。有時(shí)候心情不好,煩躁、無聊的時(shí)候,都喜歡自己隨便筆畫筆畫動作,即興一段。有時(shí)候連跳的是啥都不知道,但是我很開心,跳完了反而覺得渾身輕松了。

          舞蹈里大家最討厭的就是軟開度這一環(huán)節(jié)了,它是必不可少,也必須具有的東西。原來很不解,但是現(xiàn)在學(xué)習(xí)的更長久了,我開始明白,這是為了更完美地完成劇目,如果要比別人更出色,跳得更好,就一定要忍下去。

          我的舞蹈曲目叫《且看行云》,聽名字就讓人陶醉。我在這首劇目的音樂和動作中感受美,體會美。這整個舞都很沉靜,要有目若秋水般的氣質(zhì),想象自己宛若一片流動的云。輕輕皺眉,一個眼神,一個指尖之中,每一個小細(xì)節(jié),都讓我產(chǎn)生了無限的遐想。

          《論語》讀后感 篇10

          我正在學(xué)背《論語》。在《為政篇》里有這樣一則:“子游問孝,子曰,‘今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?’”意思是說,子游問怎樣才算孝敬父母,孔子說:“如今說的孝子,有人認(rèn)為僅僅養(yǎng)活父母就算孝,可養(yǎng)狗和馬也要做到這些,如果不孝敬,那么就和養(yǎng)犬馬沒有什么兩樣!蔽衣犃四棠痰闹v解,不禁哈哈大笑起來,怎么能把父母和犬馬放在一起比呢?可我細(xì)細(xì)一想,就笑不出來了。

          孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是今天看來,有的人已把它丟棄了。例如有些養(yǎng)小狗小貓的人,有的就不孝敬父母。他們對寵物關(guān)懷備至,人吃饅頭,貓狗吃火腿腸;人吃火腿腸,貓狗吃海鮮,寵物比人吃得還要好。有些貓狗的主人,無微不至地設(shè)法滿足貓狗的需要,卻全然不管自己的父母,常常是父母吃饅頭,貓狗在吃肉;父母在勞作,主人卻殷勤地陪貓狗遛街;更有甚者,居然打罵父母。這些人連父母都不愛,何談愛祖國、愛人民!想到這里,我真想大喊一聲:“貓狗比父母還強(qiáng)嗎?”

          道德建設(shè),從小事做起,從孝敬父母做起。讓我們共同呼喚:中華美德快回來吧!

          《論語》讀后感 篇11

          我們學(xué)完了《論語》十二章,每個人都或多或少的`有些感悟與心得,下面我就來談?wù)劇墩撜Z》帶給我的心得。

          《論語》中記載的很多內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。這對不樂于學(xué)習(xí)的我來說提供了前進(jìn)的方向。正如“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”那樣。我正處于“好之者”與“樂之者”之間。我雖有興趣,但不夠濃厚。我需要仔細(xì)地挖掘老師所傳授的知識。,從中得到百草園般的樂趣,成為一個“樂之者”。

          《論語》還提醒了我一點(diǎn)。就是學(xué)思結(jié)合。光只愛好學(xué)習(xí)可不行,那樣只是擅長考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。

          會學(xué)習(xí)很重要。學(xué)會做人也很重要。“人不知不慍,為人謀而忠,與朋友交而信……”這些都是《論語》教給我做人的知識。就拿一個例子來說。清華大學(xué)教授楊振寧,因?yàn)榛氐街袊⒘伺c自己年齡相差懸殊的妻子被國人詆毀。他不生氣也不反駁,以自己的行動更改了國人對他的看法。這才是一個值得被世人尊敬的君子啊。

          《論語》這本儒家經(jīng)典讓我明白如何學(xué)習(xí)與做人,我要按照經(jīng)典持續(xù)做下去,做一個德才兼?zhèn)涞木樱?/p>

          《論語》讀后感 篇12

          今天老師讓我們抄十則則《論語》,并且讓同學(xué)紿我們講意思,再提單個字的意思。

          其中我最有感悟的兩個句子是,子曰:“由誨知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話的意思是:孔子說我教誨仲由知與不知的態(tài)度,知道就是知 道,不知道就是不知道,這樣子的你才是最聰明的。我非常喜歡孔子說的這句話,學(xué)習(xí)在于自己,而不是給老師學(xué)的,不懂裝懂才是最笨的學(xué)生,這樣你就是一個不 誠實(shí)的孩子。還有一句是,子曰:“溫故而知新,可以為師矣!边@句話的意思是:溫習(xí)小時(shí)候?qū)W過的知識你還可以發(fā)現(xiàn)新的知識時(shí),你就可以當(dāng)別人的老師了。這 句話我也有深的感悟,如果你以前學(xué)的知識都掌握了,那么在去看時(shí)以前的書你又能發(fā)現(xiàn)新的知識,那你就可以給學(xué)習(xí)較差的人當(dāng)小老師了。

          孔子和徒弟曾子寫的十 則論語都是關(guān)于學(xué)習(xí)的,這十則里的每一句都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去改進(jìn)、去努力。如果你學(xué)習(xí)了,你將成為像孔子一樣的文學(xué)家。

          《論語》讀后感 篇13

          今天讀到《論語》一條。君子不以言舉人,不以人廢言。感悟頗深。

          想我們當(dāng)教師的,平時(shí)有沒有以言舉人呢?想來想去,好像是沒有。那么以人廢言呢?肯定有。因?yàn)楹芏啻,我們并不能將孩子們所有的行為看在眼里,所以在同學(xué)們有了糾紛,往往是孩子們報(bào)告的時(shí)候,才做調(diào)查。而很多時(shí)候口說無憑,有些心里素質(zhì)比較好的學(xué)生就會信口雌黃,而對方同學(xué)因?yàn)闆]有如簧的巧舌,往往陷于對方的語境中出不來,這樣就會遮掩事情的真相。有時(shí)候,去報(bào)告的學(xué)生只有受欺負(fù)的一方,他往往只強(qiáng)調(diào)自己受的傷害,而對自己的不好行為拈輕怕重,輕描淡寫。如果老師不做調(diào)查,很容易就會不分青紅皂白地冤枉另一方,而另一方則根本沒有解釋的機(jī)會或者沖動之下就不聽他說話。這樣就容易造成人為的以人廢言局面,給孩子的心靈造成傷害,讓自己失去孩子對自己的信任,以后的工作就不好做了!

          所以,教師要做君子,要不以言舉人,更不能以人廢言。遇到問題要調(diào)查取證。事實(shí)上,孩子的事無小事。孩子的教育就更無小事了!

          《論語》讀后感 篇14

          《論語》是集合了孔子生平講學(xué)和門下弟子言行的一本智慧語錄,其中所體現(xiàn)的先賢圣人的思想,貼近普通人的現(xiàn)實(shí)生活,點(diǎn)明了人生的真諦。千年時(shí)光并沒有改變?nèi)松谋举|(zhì),無論過去還是現(xiàn)在,生命的絢爛最終將歸于平淡,充實(shí)而自在的生活才是人生最大的幸福。

          子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”是說學(xué)了能按時(shí)溫習(xí),不也很高興嗎?有志同道合得人從遠(yuǎn)方來,不也很快樂嗎?別人不理解我,我卻不抱怨,不也是君子嗎?;子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!笔钦f你十五歲有志于學(xué)習(xí),三十歲自立,四十歲遇事不疑惑,五十歲懂得天命,六十歲聽到什么都能理解,七十歲隨心所欲而不越出應(yīng)有的規(guī)矩。人的一生不要虛度,要立志做大事。

          從《論語》這本書中,我學(xué)到了很多的人生道理:待人要真誠,不要花言巧語;孝敬父母,尊敬兄長,這是一種美德;學(xué)習(xí)要老老實(shí)實(shí),不要不懂裝懂等等的人生大道理。

          《論語》這本書是一本好書,它可以幫你悟到人生中的許多大道理。

          《論語》讀后感 篇15

          最近,我讀了一本《論語》。這本書對我的影響很大,它告訴了我要勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)會做人等許許多多深刻的道理。

          其中我最喜歡的一則是:曾子曰:“吾日三省吾身:為人,謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這則論語的意思是:曾子說:“我每天多次反省自己:為別人辦事是不是盡心盡力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢?老師傳授給我的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?”這則論語讓我明白了給別人辦事情要盡心盡力,與朋友交往要做到誠實(shí)可信,老師傳授給我的知識需要認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí)。

          但是,我有一次對朋友沒有做到誠實(shí)可信。有一天,我的朋友琪琪叫我?guī)退I東西,營業(yè)員找了零錢,我卻少給了琪琪一元錢,她居然相信了我,我心里很慚愧,卻說不出口。過了好長時(shí)間,我把那一元錢放進(jìn)了圣誕賀卡里面,寫上幾句道歉的話,希望她能原諒我。琪琪見了賀卡,馬上找到我,說她已經(jīng)原諒我了,我真為我有這樣一個寬宏大量的朋友感到自豪!

          同學(xué)們,你們對待朋友一定要做到誠實(shí)守信,要做到上面三個要求。要多讀一讀《論語》,學(xué)習(xí)更多的知識。

          《論語》讀后感 篇16

          論語寫的是孔子說過的一些話,是由孔子弟子的再傳弟子的再傳弟子寫成的?鬃邮谴呵锬┢诘囊粋大人物,他是魯國人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年72歲。他是中國古代偉大的思想家,教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。《論語》分為奉道,尊禮,崇仁,重孝,尚德······其中孔子把“仁”作為自己的思想體系中心。

          其中,我最喜歡的一句話是:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”意思是說“看到賢人,就要和他看齊;看到不賢的人,就要自我反省,以免自己與他有相同的毛病!蔽蚁矚g這一句話是有原因的。

          我們現(xiàn)在的人都是見到比自己好的人,就分外眼紅;看到比自己差一點(diǎn)的人,就嘲笑別人沒有自己好,可以說是“冷嘲熱諷”。我們不能像我們班的某某某同學(xué)一樣,看到自己沒考到100分,就說要把考100分的那個同學(xué)給宰了;自己考到100分,就沾沾自喜。

          我們應(yīng)該“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!敝挥羞@樣,我們才能有所提高和進(jìn)步。

          讀了《論語》我受益匪淺,你們也來看看這本“半部論語,治天下。”的書吧!說不定你還能比我收獲更大呢!祝愿你能在《論語》里找到屬于你自己的座右銘。

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