國家寶藏觀后感
觀看一部優(yōu)秀作品之后，我們會受益匪淺，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。那么你會寫觀后感嗎？以下是小編整理的國家寶藏觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國家寶藏觀后感1
12月9日，備受關注的《國家寶藏》第二季開播了，延續(xù)第一季恢弘的舞臺場面和深入人心的講解方式，第二季通過音樂劇、舞劇等形式也讓國寶活了起來。一件件泛著歷史光芒的國寶，傳遞著先賢們的智慧與精神，帶著我們走進博大精深的華夏文明，感受泱泱中華五千年的歷史積淀。在實現(xiàn)文化振興的道路上，這些物質與精神的財富都是國家的寶藏，需要我們代代相傳。
傳承國家寶藏，感受先賢風骨�！渡详柵_帖》洋洋灑灑二十五字中，仿佛藏著詩人李白遺世獨立的傲然姿態(tài)，沿著泛黃的書卷，那個舞著劍，高唱“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”的詩仙緩緩向我們走來。這些國家寶藏承載著先賢們心系天下的凌云壯志和不畏權貴的高尚情操，讓我們能夠窺得先賢們生活的一角，感受到他們的氣度與風骨。
傳承國家寶藏，延續(xù)中華精神。剛過去的12月4日是國家憲法日，我們對著憲法宣誓，感受法律的威嚴與莊重。而中國的法治精神卻不僅僅從當代才開始的，隨著一個秦朝小吏所撰寫的《云夢睡虎地秦簡》呈現(xiàn)在世人面前，透過千年之前的秦朝律法我們看到了法治精神的源遠流長。在推進全面依法治國的進程中，法治精神依然是需要我們延續(xù)下去的，這也是國家寶藏所帶來的精神財富。
傳承國家寶藏，振興中華文化。華夏文明是四大文明中唯一一個從未斷絕的文明，是兼容并包的態(tài)度讓中華文化綿延至今且百花齊放：千里江山圖上的如畫江山千年不褪色，各種釉彩大瓶使用17種釉、彩，集中國瓷器文化大成，樣式雷建筑燙樣展示了中國古代建筑高超的'設計水平，彌補了中國古代建筑史研究的空白，還有數(shù)不勝數(shù)的國寶都具有非凡的歷史意義。面對這樣豐富的文化寶藏，我們更應該牢牢樹立對中華文化的自信，將振興中華文化作為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要部分，把中華文化的物質與精神財富傳承延續(xù)下去。
國家寶藏觀后感2
周五去看了《國家寶藏2》，唯一有點以外的是米奇·威爾金森的轉變，和他最后的死亡。毫不客氣的說現(xiàn)在的商業(yè)大片在轟炸人的視覺的同時，盡可能的讓人忘記自己的大腦。而我卻是不能忘記自己的大腦。
威爾金森的死多少有點俗套之外，他用死換取自己名垂青史，可謂得其所哉。
這讓我有點想法。很早就知道論語中有“朝聞道，夕死可矣”的說法，但卻不明白既然都要死了，聞不聞道又有什么區(qū)別。也知道，“士為知己者死，女為悅己者容”的說法，但卻并不知道，為知己而死值不值。
威爾金森的死，讓我明白了。道也好，知己也好，名垂青史也好都是人的終極追求，終極追求是值得窮其一生去奮斗的。
很奇怪，我想到了葛朗臺，我們早已熟悉的，一個愛錢如命，無比吝嗇，無比可憐的法國小老頭。但是今夜我不想簡單地把這個小老頭當作吝嗇鬼。吝嗇只是葛朗臺的表像，我看到他是有終極追求的，他的終極追求是財富。財富能算追求嗎？可以！“人為財死，鳥為食亡”的說法自來有之，其實我們周圍永遠不乏求財之徒，而且很多人做好了為財富奉獻生命的準備。那么葛朗臺又有什么特殊呢？沒有！唯一的不同的是追求方式，葛朗臺追求財富的方式是吝嗇。吝嗇當然沒什么好的，但總比坑蒙拐騙來的.光明些，總比燒殺搶掠來的溫和些，總比來的善良些。
葛朗臺的追求其實很普遍，只是追求的方式讓人覺得可憐，而更可憐的是沒有追求。我們先撇開追求的境界高低不說，一個人如果沒有人生追究，就不可能知道自己為什么而活著。這樣的人生只能是浮萍和墻頭草。
當然，追求也有個境界高低的問題。首先，我不能說追求錢財有什么不好。不可否認窮人的我，希望自己有更多的錢。但至少，我發(fā)自內心的認為一個人一輩子就為追名逐利，有點俗，有點不make sense。我佩服周總理的“為中華之崛起而讀書”，我輩雖然不一定能做到，但至少應該學習吧。
國家寶藏觀后感3
這個星期天我領略了大國風范，真正了解了華夏文明。具體從何說起？那就從這檔綜藝節(jié)目的開頭講起，開頭就是雄壯渾厚的音樂，宛若幾千名戰(zhàn)士在邊疆擂鼓一般，震撼人心。這期講述的是九個國寶的誕生，每個館的競選都異常激烈，群雄逐鹿，不知花落誰家？
隨著節(jié)目一路往下播放著，一本樸素的幾乎不加修飾的書卻吸引了我的目光。他看著是那么的不起眼，可是封面上那幾個蒼遒有力的字，卻讓我不禁緊盯屏幕——《孫子兵法》、《孫臏兵法》。我立刻端正姿勢，用心地記著關于它的前世故事：是建國工程孫臏與亂臣賊子龐涓的斗爭，是看似忠誠卻暗地里背棄主子的阿離，是每個人心里都存在的那么一絲不甘�？赐炅饲笆拦适潞�，我還是意猶未盡，已經(jīng)被孫臏前所未有的智慧和識人的精準所折服。這兩本《孫子兵法》和《孫臏兵法》的初稿，可謂是非常珍惜。
我一向不怎么想看世界名著，可了解完它的`今生故事，我卻想好好深入了解一下《孫臏兵法》。這是為何？因為這本書，在外國友人看來是必不可少的絕世佳作。他在外屋國每個書店都能買到，可謂是老少皆知。在記者對外國人的采訪中，有一個和藹的老爺爺，讓我記憶深刻，他不僅中文說得一口流利，而且對《孫子兵法》和《孫臏兵法》比中國人還要了解透徹。除此之外，他還品讀了一番《中庸》以及其他中國古典古籍。他不僅把這個作為一項興趣愛好，而且還通過翻譯這兩本書發(fā)家致富了，這不禁讓我佩服不已。
另連外國人都對我們中國文化如此熱情，作為炎黃子孫，我更應該好好守護這兩本書的初稿，并了解這兩本書的文化，把它發(fā)揚光大。不得不說，看了《國家寶藏》后我收獲了很多，既了解了國寶的前世今生，又從心里想發(fā)憤圖強傳揚中國文化。
那么，如果你也對這個節(jié)目感興趣，那我們就一起守護國寶吧。
國家寶藏觀后感4
中國上下五千年，我們賴以生存的華夏大地經(jīng)過了一次次的更迭，孕育了一個個璀璨的文化，出現(xiàn)了許多令人嘆為觀止的寶貝。而在這些寶貝的背后，也誕生了一個個有趣的故事。
《國家寶藏》這一節(jié)目，將一件件對于我們來說遙不可及的.文物放在了我們的眼前。它不像一般的文化傳承節(jié)目，它不只是將枯燥的歷史知識放在屏幕上。為了更符合年輕人的口味，它上演了一出出情景劇，生動的將一個個寶物的故事告訴了我們，讓我們更加深刻的體味到寶物真正的價值，了解它的珍貴。
節(jié)目中一件名為“金嵌珍珠天球儀"的文物深深吸引了我。這是我國流傳至令唯一一件由黃金制成的天球儀，上有三垣、二十八宿、三百六十八星座、一千三百三十顆星以及黃道、赤道，銀河、二十四節(jié)氣。
這樣一件令人驚艷的物品，但卻誕生在了我國天文學停滯不前的年代。天文學在當時不受皇帝的重視，但卻處于當時世界上的領先地位。這件寶貝讓我們知道了當時中國天文學的偉大成就，也讓觀眾深刻的了解到我們頭頂這片已經(jīng)被看厭了的天空，蘊藏著的奧秘。
黑格爾說過，一個民族要有一群仰望星空的人。所以無論什么年代，我們探索宇宙的腳步不會停止。
隨著節(jié)目的進展，一件件寶物出現(xiàn)在我的眼前，一個個故事在眼前上演，我們因這些而自豪。
其實有許多人在觀看節(jié)目之前，對這些文物的來歷、背景、故事知之甚少，甚至從未聽過。走進博物館，看到文物，也只是看個熱鬧看個新奇，看完就拋之腦后，不會再回想。
這個節(jié)目，讓更多人對我國的寶藏有了更深刻的認識，同時也吸引了許多人來學習中國文化，來傳承中國文化。
國家寶藏觀后感5
曾經(jīng)引發(fā)博物館熱潮的“現(xiàn)象級”綜藝節(jié)目《國家寶藏》近日再次開播，除了諸多讓人驚嘆的“國家寶藏”，還有一家賣文創(chuàng)的天貓店也隨之而來。上周，《國家寶藏》“你好，歷史旗艦店”正式上線并發(fā)布了10余款以節(jié)目中亮相的國寶為設計靈感的IP文創(chuàng)產(chǎn)品。眼下銷量最高的是“唐代仕女mini手辦趣味模型”，是根據(jù)河北博物館的“彩繪散樂浮雕”設計而出。
《國家寶藏》背后的'制作方中視電傳傳媒股份有限公司的董事長李學慧說，關于文創(chuàng)產(chǎn)品的策劃，早在第一季節(jié)目結束時就開始了，“而整個項目中花費時間和精力最多的，是如何選擇適合的文物元素，以及如何設計出面向年輕消費者的產(chǎn)品”。他們開發(fā)博物館文創(chuàng)，首先是要有歷史意義和文化內涵，其次還要注重文創(chuàng)產(chǎn)品的實用性，比如面向兒童智力開發(fā)的、提供生活便利的，以及有趣味的和特別精美的。
不得不說，當下博物館的生意非常火。眼下的《國家寶藏》文創(chuàng)產(chǎn)品，從一定程度上解決了地方博物館在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時遇到的資金、人才限制。不過，火爆之余也有隱憂。比如，不久前故宮口紅的“嫡庶”之爭，不僅在一定程度上暴露了故宮對于文創(chuàng)產(chǎn)品管理的混亂，同時也有不少人對其產(chǎn)品質量提出質疑；還有《上新了，故宮》中，雖然尚在眾籌階段的產(chǎn)品都備受歡迎，但也有不少人提出眾籌商品的售后要如何保證等問題。無疑，故宮以及《國家寶藏》都是我們的“地表最強IP”，它們可以以各種輕松愉快的方式走進人們的生活，但不能忽視的是，千萬不要把它“玩”壞了，因為它們身上的文化基因需要保存，博物館在開發(fā)授權時也更要謹慎。說到底，我們必須對老祖宗留下的財產(chǎn)保有敬畏之心。
國家寶藏觀后感6
故宮博物院院長單霽翔說：“博物館已經(jīng)進入了一個快速發(fā)展的黃金時期，藏品不斷匯聚、展覽不斷豐富，不愁觀眾，僅有這些夠了嗎？不夠。一個博物館是不是真正對經(jīng)濟、社會的發(fā)展作出貢獻，就看你用你的資源在多大程度上豐富了人們的生活。在這方面，我們還有很長的路要走�！�
數(shù)據(jù)顯示，盡管我國文博資源豐富，使用率卻不算高，國人平均每兩年才進一次博物館，而在歐美國家，居民平均每年要走進博物館三到五次。一方面，日益浮躁的社會心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力；另一方面，陳舊呆板的.展陳方式和深奧晦澀的講解讓人難以心生親近。
如何打開博物館里的“奇妙”，讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來，《國家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領級別的傳播載體，進行一種破題意義的探索和嘗試。
《國家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手，上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級重點博物館（院）鼎力加盟，在文博領域進行深入挖掘。
制片人、總導演于蕾將節(jié)目形態(tài)定義為“大型文博探索節(jié)目”，“我們這次把紀錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應用，屬于全新創(chuàng)制的紀錄式綜藝，它以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的氣質，創(chuàng)造一種全新的表達”。不難看出，《國家寶藏》試圖通過一系列努力，打破文物的“靜”，帶來生動、流動和撼動。央視綜藝頻道總監(jiān)郎昆表示：“《國家寶藏》從全新切口進入文化節(jié)目，匯集了領域內頂級的資源，加上我們多年創(chuàng)新積累的經(jīng)驗，我們有信心打造出一個新的文化節(jié)目標桿�！�
《國家寶藏》將分兩階段進行。第一階段，由九大博物館每家推薦三件國寶，節(jié)目展示后交由公眾甄選，最終每家選出一件；第二階段，以《國家寶藏》為題舉辦一場盛大特展，展品即為甄選出的九件國寶。文化學者、北京大學中文系教授張頤武觀后表示，《國家寶藏》真實、全面、立體地展現(xiàn)了中華民族的文化瑰寶。
國家寶藏觀后感7
我從小就喜歡讀歷史書，總是津津有味。這不，最近出了一部歷史紀錄片——《國家寶藏》，讓我沉迷其中，難以自拔。
《國家寶藏》主要介紹在中華輝煌燦爛的上下五千年歷史中，人們嘔心瀝血創(chuàng)造出的藝術瑰寶。
最讓我難以忘懷的是兩件文物——曾侯乙編鐘和云夢秦簡。
曾侯乙編鐘相信大家都有所了解。曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國早期文物，在湖北出土。它是由六十五件青銅編鐘組成的龐大的樂器。它高超的鑄造技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家、學者稱之為“稀世珍寶”。在《國家寶藏》中有這樣一句話讓我印象深刻：“這一個小小的`編鐘，可以敲出兩個不同的音，互不干擾，和諧共處。這不就像曾國和楚國嗎？在相鄰的土地上生活，共同創(chuàng)造出燦爛的文明與文化�！边@種相處模式，不就是人們一直以來孜孜追求的心愿嗎？鄰里和睦，和諧相處。
云夢秦簡則是由戰(zhàn)國晚期及秦始皇時期的小官吏一條條書寫累積而成，反映了篆書向隸書轉變階段的情況，竹簡里主要記載了秦朝時的法律制度、行政文書、醫(yī)學著作以及關于吉兇時日的占書，這都為研究中國書法、秦帝國的政治、法律、經(jīng)濟、文化、醫(yī)學、等方面的發(fā)展歷史提供了豐富的資料。至今，已有一萬多云夢秦簡出土�？赐瓴挥勺屛腋锌瑥墓胖两�，都是這些在平凡工作崗位上默默奉獻的人創(chuàng)造出了無數(shù)讓人嘆為觀止的奇跡。
因為《國家寶藏》，我知道了，每一件文物都蘊含著或感人，或悲傷的故事。它們不是死寂沉悶的，而是鮮活的。只有我們用心聆聽，走進文物中，才能發(fā)現(xiàn)其中的秘密。
國家寶藏觀后感8
每一天晚上7：30分，我都會觀看中央四臺播出的電視節(jié)目《國家寶藏》，看著一件件價值連城的國寶，聽著講解員講述每一件國寶后面的傳奇故事，我做夢都希望能親眼目睹這些珍寶。機會終于來到了，3月30日至7月1日國家博物館在長沙舉行《國家寶藏》的展覽。聽到這個好消息，我興奮地一蹦三尺高，沒想到美夢成真了，我迫不及待地要媽媽帶我去看展覽。
五月六日，陽光明媚，春光燦爛是一個有利于出行的好天氣，我們早早地來到省博物館看展覽。走進博物館一看，慕名前來的人可真不少。整個展館里人山人海，被圍得水泄不通。在工作人員的組織下大家排著長龍一樣的隊伍，一個接一個魚貫而入。每一個人都十分珍惜這次難得的機會，專注地觀看展覽。他們有的拿著相機在不停地拍照；有的拿著筆和紙認真地記錄展品的`介紹；還有的在耐心地聽講解員的講解……
這次展出的國寶有精巧玲瓏的酒杯，笨拙的犀牛酒壺，還有舉世聞名的，品種繁多，讓人看得目不暇接。每一件展品都巧奪天工，好像出自鬼斧神工之手，讓人贊嘆不已。每一件國寶不僅價值連城，還都有一些傳奇故事呢！給我留下深刻印象的是一個造于漢代的犀牛尊，它昂首佇立，體態(tài)雄壯。形態(tài)逼真，憨態(tài)可掬，就像是一只活生生的犀牛站在你的眼前，惟妙惟肖。
在幾千年前生產(chǎn)力并不發(fā)達，但我們的祖先們憑借著他們的聰明才智，制造出這一件件舉世無雙的精美物品。每一件物品都是我國古代勞動人民智慧的結晶，是我國悠久文化的歷史見證。但在現(xiàn)代社會中，我們的國家雖然在不斷地發(fā)展，但與世界先進國家相比還有很遠的距離。這是值得我們深思的一個問題。作為新時代的青少年，我們應該向我們的祖先學習，學習他們勤勞勇敢的精神，發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷學習，不斷積累，不斷創(chuàng)造，為民族富強而努力學習，為中國重新走向世界強國之林而努力拼搏。
國家寶藏觀后感9
節(jié)目《國家寶藏》一個充滿文化氣息的節(jié)目，宣傳古代文物歷史，也讓我們了解全國九大博物館的代表文物。既了解了歷史，又了解了文化。結合明星守護人推薦和影視表演還原了當時文物誕生的初衷，也讓我們理解了每一件文物誕生的不易和難得�！肚Ю锝綀D》是宋徽宗時期的王希孟所作，宋徽宗趙佶欣賞十八歲的王希孟的畫作，王希孟用青金石，赭石，孔雀石，硨磲等寶石作畫五次才做出這幅千年不褪色的傳世畫卷。把石頭變成作畫用的粉末工序繁雜，原材料寥寥可數(shù)。技藝之精湛，材料之難得，為這幅傳世名畫增添一絲神秘色彩。
《各種釉彩大瓶》又名瓷母，十七種釉彩都集中在一個瓶子上，包括琺瑯彩，青花等，紋飾精美，燒制過程復雜，難度很高。溫度很難把控。成功燒制率0.23％，守護人王凱演技精湛，志愿者張珄解說全面完整。
《石鼓》上面是中國最古老的文字，是文字把中國人連接在一起。梁家輝守護人希望自己的孩子不會忘記國家的'文字。還有守護國寶的梁家，梁家保護石鼓南遷和親人分離，多年之后才得以相見。
國家寶藏介紹
節(jié)目《國家寶藏》由央視與故宮博物院、上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館九大國家級重點博物館合作，在文博領域進行深入挖掘。
故宮600年之際，故宮博物院聯(lián)合8大國家級重點博物館以節(jié)目《國家寶藏》為題舉辦一次特展——每個博物館只選出一件寶藏入駐特展。每集一家博物館，每個博物館推薦3件鎮(zhèn)館之寶，交予民眾甄選。 每件寶藏都擁有自己的明星“國寶守護人”，他們講述“大國重器”們的前世今生，解讀中華文化的基因密碼。
隨著9大博物館的大門被一一推開，27件“國寶”的傳奇也將被一一揭曉。27位“國寶守護人”，多個傳奇故事，透過節(jié)目的核心元素能夠看出節(jié)目《國家寶藏》嘗試在文物與人之間建立聯(lián)結，拉近當代人與歷史文物的距離。
國家寶藏觀后感10
近日，央視播出的大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》火了。這檔耗時兩年制作的誠意之作，受到了觀眾好評。
而這所以備受歡迎，一方面在于其打破了傳統(tǒng)的文化節(jié)目固有思路，敢于創(chuàng)新，采用了一種年輕人喜聞樂見的話語體系、講述方式。通過情景劇的方式講述文物背后的歷史故事，“演活了”文物背后的故事。尤其是敢于使用“自帶流量”的當紅明星，臺詞中還穿插了不少網(wǎng)絡流行語，雖然不乏爭議之聲，但在我看來要達到文化科普的目的，首先要讓大眾有了解的興趣，否則再好的內容，沒有人愿意看也是做無用功。以明星提升人氣，正是大膽創(chuàng)新之舉，況且在節(jié)目的效果呈現(xiàn)上，各位明星們的演技也可圈可點，值得肯定。
另一方面，《國家寶藏》的好，還在于在文物背后見人、見情。在節(jié)目中引入了一系列與文物有關的人物，向觀眾表現(xiàn)了他們對文物的情感與思考，才讓這一節(jié)目更加打動人心。比如節(jié)目請到了74歲的非物質文化遺產(chǎn)“國畫顏料制作技藝”的`傳承人仇慶年現(xiàn)場演示，除了讓觀眾更清楚地了解古代繪畫顏料的制作難度以外，老人獨自去深山老林里尋找能作為顏料的礦石等故事，更讓人感受到了他對于中國文化的熱愛；老中青三代故宮志愿者的亮相，讓觀眾感受到了他們的虔誠和敬業(yè)。這讓我想起曾引來萬人空巷的《舌尖上的中國》，在展現(xiàn)食物的美味之余，也講述了與之相關的人的故事：廚師對美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一場家宴中的親情與鄉(xiāng)愁，也許比食物本身更加打動人心。
國家寶藏觀后感11
前幾天，我好好欣賞了一番《國家寶藏》。里面呈現(xiàn)的一些珍寶，樣樣都令人驚嘆不已。
中國上下五千年的文化，從盤古開天地到唐宋元明清，再到現(xiàn)代，歷經(jīng)多少個春秋，多少次戰(zhàn)亂，又留下了多少奇珍異寶，這是人人都為中國之偉大而驕傲的原因之一。九大博物館陳列的二十七件國寶，也是精品中的極品。
前兩集所展示的國寶中，最令我感動的是云夢睡虎地秦簡和石鼓。喜雖是一小小官吏，在官場盡心盡力，得不到贊賞與獎勵，但正需要這小人兒們的努力，才造就了偉大的秦國。大多數(shù)人終生只是像喜那樣的普通人，干不成像秦始皇那樣一統(tǒng)六國的大事，興許他們只做了自己分內的事，而且在史書上連名字也未曾出現(xiàn)；興許不會被世人記住，也成不了英雄。但只要做好了自己分內的`事，把它做到極致，你，就是自己心中的英雄，也是中國愛國人士中的一員。
石鼓的前世故事也讓人感動，司馬池為了不讓后世被欺騙，寧可自己去認罪，也不愿以假亂真。司馬光雖然悲痛，但也應該非常敬佩他吧，因為他為了中國的文脈而不惜犧牲自己的性命。雖然這個故事我不知道是否有科學依據(jù)，但司馬池在我心中的地位又提升了一個層次。
“守護律法初心，守護中國文脈”需要每個人的努力，雖然對于我這樣的小學生守護文脈和律法初心有點困難，畢竟還沒有深入接觸過，但我相信，每個人生命都有自己的責任，找到自己的信仰即可，就像老師常說的“每個人都要有所信仰”。我相信，世上每個人的存在都有它獨特的價值，我們一定能發(fā)出最美的獨一無二的光芒。
國家寶藏觀后感12
利用電視媒體講傳統(tǒng)文化，最忌照本宣科、呆板教條，好節(jié)目一般會把生動故事和聲畫語言作為贏得觀眾的兩大法寶，如能將二者互滲互糅便更加難能可貴�！秶覍毑亍繁砻嫔鲜钦f文物、講歷史，實質上是通過與國寶相關的古今故事來賡續(xù)民族文脈，力求以形寫神、形神兼?zhèn)�。首期�?jié)目中選擇的三件藏品不但件件堪稱國家級珍寶，且在文化、藝術、物質幾個領域具有高度的代表性和象征性，可見節(jié)目在素材選擇過程中的匠心所在。尤其值得贊賞的是，節(jié)目通過舞臺小戲的形式別開生面地還原了一個個動人的國寶故事，其間最沁人心脾的不是“物”而是“人”，以及這些人物所承載的民族精魂、歷史風貌、文化擔當與人格魅力。在演繹過程中，還原歷史與表達當下的融合雖還偶顯生硬，但基本實現(xiàn)了“有意義”和“有意思”的有效互動�？梢哉f，節(jié)目組利用雜糅互搭的'創(chuàng)新性思維，找到了文物與戲劇在大眾傳播中的契合點，把冷冰冰的遠古器物掰開揉碎地精細解析、情感充溢地導入溫度，讓深蘊于國寶中的文脈精粹在故事的裹挾下潤物無聲地化人養(yǎng)心。
如果對文化類節(jié)目做些更高的要求，那便是希望可以跨越時空，完成歷史與現(xiàn)實的深度勾連和靈魂對話，使那些遙遠的文化意象在當代“活起來”。當然，這不是要牽強地生拉硬拽，而是用情懷、智慧和技藝在精神層面實現(xiàn)古今的無縫鏈接。《國家寶藏》在每一件文物的敘述單元里都做了“前世今生”的創(chuàng)意設計，所謂“今生”便志在于此。《千里江山圖》卷之于中央美術學院教師馮海濤，各種釉彩大瓶之于故宮志愿者團隊，石鼓之于原故宮博物院文物管理處主任梁金生，分別存在著某種獨具特色的傳承關系，而節(jié)目對于每一種關系的解鎖和升華，則令觀眾或嘆為觀止、或動容感佩。主創(chuàng)團隊有心的尋找、有力的表述、有情的抒發(fā)、有理的感悟，讓每一件珍貴器物在無形中宛如一根文化紅線貫穿歷史、吞吐古今，煥發(fā)出生生不息、灼灼其華的時代氣息，并富有生命力地綿延向遠。
國家寶藏觀后感13
首先從感官角度來講，這一期給我的直接感受無疑是震撼的。故事的講述，丫丫的演繹，配合服裝展示非常完美的襯托起了小小木俑里的大唐風華。那些曾經(jīng)被淹沒在歷史洪流中的華服美卷再度翻涌迭起，直沖心靈。
就以本期節(jié)目來講，大唐國力強盛，國風大氣，服飾也以明艷華美為主。模特在展示此類服裝時步伐緩慢，優(yōu)雅穩(wěn)重，表情從容，昂首且目光自信，定格展示動作也是不疾不徐，盡顯雍容氣度。我很容易就被帶入了那個時代情景，仿佛身臨其境。拋卻情懷不講,服裝秀最最根本的目的毫無疑問是展示服裝之美，這一期節(jié)目也的確讓我有了很多很深的感觸。
首先就是舞臺功底的積累。就我目前所有的親身經(jīng)歷而講，舞臺.上隨機應變往往多于循規(guī)蹈矩,動作臺步也不僅拘泥于某種固定格式，但如果沒有足夠的功底是很難應付各種場合的，基礎打好才更有利于后續(xù)發(fā)展。
再者就是自信。毫無疑問，對于模特自身來講，自信是真的非常重要，說來簡單的兩個字，卻是能撐起舞臺效果的根本。自信的人，身體會不由自主舒展開，變得挺拔，這種情緒會通過肢體動作傳遞，并且有效牽動觀眾的關注力。衣飾始終是為了妝扮而存在的，只有模特自己氣質抬足，才能更好的展現(xiàn)出衣飾之美。
還有非常重要的一點就是神韻。我在這是將其理解為一種職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，作為模特要去展示一樣東西時，首先要對其有足夠的.了解，這樣才能選擇更加適合的展示方式。漢服展示，唐制華美雍容，宋制婉約清雅，明制大氣莊重，細分下來，還有每種服飾對應的職業(yè)，對應的季節(jié)，對應的文化背景，作為模特去展示時都應該去適當?shù)牧私�，從而更加貼切的展示出它本身的風韻。
如果模特自身功底神韻達到，再輔以精致的妝容造型，完美的舞臺音樂燈光，那么這場秀無論是在何時何地都毫無疑問是成功的。汲人之所長，省己之不足，我在臺步功底，氣質神韻方面還有很多不足，肯定還需要更多的練習和改進，期以呈現(xiàn)更好的自己。
國家寶藏觀后感14
近日，《國家寶藏》一直很火，懷揣著好奇之心，我開始了這段視覺之旅。
“我們有多年輕呢？上下五千年。”就這么簡單的一句話，卻震撼了所有人，五千年的文明之火一直燃燒至今，不曾熄滅，放眼全世界，也只有我們華夏民族能做得到�；趾甑奈杳�，感人的故事，精美的'文物將所有的一切融合在一起，給我們講述了一段關于這些文物前世與今生的感人故事。故宮博物院《千里江山圖》、中華瓷母、石鼓，湖北省博物院越王勾踐劍、云夢睡虎地秦簡、曾侯乙編鐘，河南省博物院婦好鸮尊、賈胡骨笛、云紋銅禁，陜西歷史博物館葡萄花鳥紋銀香囊、杜虎符、懿德太子墓闕樓儀仗圖壁畫，這些都讓我穿越到古代，在每一件國寶中感受那個時代風云更迭，感受我們先輩無與倫比的技藝和智慧，更能感受到每一件國寶的澎湃的生命力，直至今時今日，依然發(fā)光發(fā)亮。通過觀看這四期節(jié)目，這些國寶在我眼里已經(jīng)不是博物館里冰冷的物件，而是活生生的、溢彩流光的傳奇。
歷史的車轍很深，很寬，很厚重，值得我們用尺子去丈量車轍在地面上留下的印跡。俗話說，以史為鏡，可以正衣冠。歷史上，生活中，有那么多的人，因為在某一方面非常出色而成為了眾所周知的偉大的人。其實，我們生活中還有更多的人，不被人所知，也在兢兢業(yè)業(yè)的做著自己的工作，我們能說他們不偉大嗎？要是每個人都能做好自己的工作，我相信，這個時代一定會很偉大。而我們要做到的就是對歷史、對文物、對每一份工作、對每一個職業(yè)都帶有敬畏之心，努力做好自己該做好的每一件事。
國家寶藏觀后感15
每一件國寶都沉淀著千百年的智慧。本期國家寶藏中展示的傳統(tǒng)服飾帶來的不僅是視覺盛宴、知識普及，更是一種潛在的文化自信的覺醒。
時尚是場輪回，中國作為四大文明古國之一，擁有上下五千年的歷史傳承，文化、服飾、飲食都在源遠流長的歲月長河中熠熠生輝。透過一本紅樓便可以參透小到一桌貴族的考究美食、大到一段時代的變遷。透過一件文物可以領略中華民族傳統(tǒng)美德，絹衣彩繪木俑的前世傳奇中呈現(xiàn)的家國情懷、母子連心。這期國家寶藏，對于三個陶俑的展示復原是用心之作，觀察、設計、選材、印染、裁剪每個步驟都體現(xiàn)了中國匠人對于傳統(tǒng)文化的執(zhí)著和堅守。
藝術再現(xiàn)環(huán)節(jié)讓更多的'受眾更為直接的看到了大唐盛世的服飾大美，通過不同男女的服飾依次亮相到并列成排、款款而至，星星升起來，燈光照亮了每個人身上的服飾，讓人們恍若回到了那個摩肩接踵的街頭巷尾、駝鈴聲響氣勢恢宏的時代潮流之都——大唐。此時展示的不僅僅是一件件精心復原的衣服，是一個朝代的風尚、一篇中國歷史上濃墨重彩的華章。
楚艷老師對于古代服飾研究的精神打動了我，在世界潮流風尚之下，能夠追溯本心，將時間和精力投入到你認為值得的事情中去，不問金錢，孜孜不倦、堅持不懈，只為了內心的一抹堅持。
在楚艷老師身上，我看到的文化復興、服飾復興不是說說而已，而是一個有實際行動、敢為人先的精神。時間是一直向前流淌的河，不能逆流而上。對于我們服飾的復原、展現(xiàn)不是告訴我們以后一定要這樣穿著復原服出門，而是引領中國人們找到自己的審美精神，提高文化自信。
知來處，明去處。在全世界的服裝流行趨勢中，在強勢的西方審美當中，我們擁有的是別國復刻不了的文化，是巔峰造極的民族瑰寶。前世盛況，今時仍舊亮眼，璀璨的中華文化服飾美在大唐，以后，也會美在當下并且盛在未來。
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