《國家寶藏》觀后感（精選39篇）
看完一部作品后，一定有不少感悟吧，需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀后感了。那么我們如何去寫觀后感呢？下面是小編為大家整理的《國家寶藏》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《國家寶藏》觀后感 篇1
記得N年前，看過《國家寶藏1》，當時就想，如果能將這部電影改編成游戲，應該很不錯。其實類似的電影改游戲的前例有很多了，但我都不太喜歡。
倒是游戲改電影的我還是比較喜歡，比如——《生化危機》三部曲
類似的影片還有《僵尸肖恩》等，很搞笑。但沒玩過這個游戲的，恐怕體會不到那種感覺！經典的游戲，代表了一個年代。
今天看了《國家寶藏2》，感覺延續了第一部超凡想象力以及與美國歷史巧妙結合的風格。情節還是很緊湊，吸引人的�？粗娪埃恢罏槭裁醋屛蚁氲搅俗罱吹男≌f《鬼吹燈》。其實在看《鬼吹燈》的時候，我就一直想象著情節，相信如果改編成電影，一定很不錯。網上有網友推薦過男女主角，由柳云龍和Maggie Q來扮演。但我比較擔心，不是擔心演員，而是怕中國導演拍不出那種氣勢和情節，糟蹋了這么好的題材。如果真要拍，寧愿交給好萊塢去拍吧。
張藝謀和陳凱歌拍的那種所謂“大手筆”，例如《十面埋伏》和《無極》，純粹是在浪費錢財。以為靠人多，大腕就可以拍出壯觀場面，就可以達到震撼人的視覺效果，說不好聽了，就是在制造垃圾。
想用電腦特技，看看《指環王》、《木乃伊》吧；如果技術達不到，看看《勇敢的心》！
什么叫震撼，“大導演們”，再學個十年吧你先！拜托你們，就算是想學好萊塢拍商業大片，也稍微有點情節好不好，不要拿我們觀眾當傻子！
《國家寶藏》觀后感 篇2
近日，閑暇時觀看了《國家寶藏》這一欄目，明星守護人和文博人員共同講述、傾情演繹國寶的前世今生。這是我們了解中國歷史和國寶的絕好機會，聽著文物考古人員講述挖掘文物的過程、文物的價值以及文物的影響力，都深深觸動著我。
云夢睡虎地秦簡，共1155枚，墨書秦隸，4萬多字。主持人撒貝寧是國寶“云夢睡虎地秦簡”的守護人,現場，撒貝寧變身為秦朝基層法官“喜”，為大家上演了一出“秦朝版《今日說法》”，用獨特的方式科普了一次秦朝法律，場面十分有趣�！跋病痹谀菚r只是一個基層官吏，他一生都在抄寫秦代的法律規定、自己的工作內容。我想，作為現代人的`我們，應更加承載古人的優良傳統，認真履行職責，用心對待自己的工作，將本職工作做好。
張國立說：“當一個偉大的時代來臨的時候，其實有很多的小人物都在兢兢業業地做好著自己應該做的事情，當我們每一個人都能把自己所承載的工作，做到最好的時候這個時代，一定是一個偉大的時代”。我認為，這就已經表示我們身處在一個偉大的時代，已經有許許多多的工作者，都在自己的崗位兢兢業業做著自己應該做的事情，不斷努力研發、改進工作，為我們國家的繁榮昌盛做著貢獻。作為一名普通的高速職工，也許我們的工作沒有科學家、文學家、政治家那么偉大，但同樣，我們把自己所承載的工作做到最好，那么我們便是為這個大時代作出了應有的貢獻。
《國家寶藏》觀后感 篇3
悠悠中華文化，漫漫歷史長河，中國五千年文化孕育出了一代又一代的傳承精神。
《國家寶藏》是由中央廣播電視總臺、央視記錄國際傳媒有限公司制作的文博探索節目，由張國立先生擔任001講解員。第三季的國家寶藏攜手了九座文明歷史文化遺產。其中讓我記憶猶深的一期是——2200年的秦始皇陵。
秦始皇陵位于陜西省臨潼，具有世界八大奇跡之一，是讓世人嘆為觀止的奇作。在這期節目中，節目組請到了一位特別的人物——趙震。他是給兵馬俑做“身份證”的人，特別為我們帶來了他的故事。
他講述到，每次一進一號坑，他都會沐浴更衣，這不是矯情，而是一種敬畏，在2200年前，我們的祖先創下了這一震驚世界的文物，他們何能不讓我們心中懷有敬佩之心。大屏幕上閃現了他在一號坑中拍攝的照片，當余暉透過厚重的玻璃灑在兵馬俑上，冰冷的他們仿佛被賜予了溫度，一排排站立端正的士兵，氣勢磅礴，穿越歷史的長河浮現在我們眼前。
“拍著拍著我一抬頭，我......我發現了兵馬俑的臉上有指紋，那是2200年前制作兵馬俑工匠的指紋�！蹦鞘嵌嗝吹捏@奇，放大的圖片上，在嘴角的方向，有一個清晰無比的指紋，在這一刻我早已紅了眼眶，這是多么不可思議，就像是2200年前的景象仿佛在眼前。
“在太陽的余暉下，那就是那個帝國的影子�！蹦鞘俏幕瘉辛⒌奈迩�。那是跨越千年的輪回。那是只屬于中國的——寶藏。
《國家寶藏》觀后感 篇4
歷史的長河，從未停息過。我站在當今眺望，通過《國家寶藏》品其典雅。蘇州古典園林，印象頗深。
兩千五百年前，伍子胥相天法地，根據天上的星斗遍考地理水文，修成了一座闔閭大城，這座城頭枕古運河而眠,永遠都在做一個水汽氛氳的夢。自此，天上的星辰不變，它不變，變的唯有時光，哪怕戰火覆蓋焦土之后重來，它仍然風流富貴冠絕江南。
蘇州處處皆是夢，處處有驚喜，就像步移景異的蘇州園林，更像是古為今用的蘇州博物館。白墻、飛檐、小橋、庭院，一切由傳統而來，又得以現代化完美演繹，也許走進來，便穿越回過去。你想遇見誰？唐伯虎又或文徵明？又或還是奶娘懷中的林黛玉?
泱泱中華萬古江河，吳中大地，水潤物阜文冗鼎盛，藝匠天工，孕育了蘇州古典園林這株華夏文明的風雅之花，它構天人之和于市井之內，納古今之恒于方寸之間。走入蘇州園林你才能叩響千年姑蘇的門環。
蘇州的古典園林就如同一架覆蓋著整座古城的紫藤，它纏纏繞繞牽長掛掛，孕育了江南文化的氣脈，那一山一水一草一木一廊一柱一窗一門都凝著獨屬于園林的榮耀，并在大地上鐫刻悠長的歲月章回。
守護歷史，守護文物，守護襟懷清氣。
《國家寶藏》觀后感 篇5
《國家寶藏》——是我最喜歡的節目之一。它通過展示全國各地博物館的珍藏，邀請一些專業人士對文物進行講解，演繹文物背后的故事。
其中，我最喜歡的一件文物是象征王權的“金杖”。金杖——其實就是一根木頭棍子裹著一層黃金做成的金皮。它出土時，金杖里面木頭的部分已經炭化，只有金皮留存下來。外面的金皮上有一些雕刻，是兩個戴著五尺王冠的人和五六只魚和鳥被用一支箭串在一起。
金杖出土于古蜀三星堆祭祀坑中，而劉浩存邀請到的人是三星堆遺址工作站站長的雷雨老師，他講解了三星堆發掘的過程以及金杖的來歷。三星堆最早被發現是在1929年，后來1986年隨著兩個祭祀坑的突然現世，金杖出土，它見證了古蜀王國的輝煌歷史，全世界范圍內體量這么大的金杖僅此一件。而且，它是我們國家目前發現年代最早的使用“鏨刻”技術做成的黃金制品，這說明了古蜀人在黃金制作工藝上是非常高超的。現在又發現六個祭祀坑，我已經開始期待新的文物了。
看過《國家寶藏》后，我深深的體會到了中華文化的博大精深，而文化的傳承和延續是我們每個人的使命。我們應該為弘揚中華民族傳統文化做出自己的努力，從此刻做起，從小事做起，貢獻出自己的力量！
讓國寶活起來吧！
《國家寶藏》觀后感 篇6
春節期間，我看到了湖南、湖北、河南、河南三個推薦的古代文物，上海與故宮第一季國寶。
我印象最深的是故宮《千里江山圖》《千里江山圖》是北宋徽宗時期18歲的王錫盟完成的。是宋代綠色山水畫的代表作。這幅畫展示了宋代的壯麗景色。王錫盟采用了復雜的青綠方法，繪畫中使用的顏料是一些非常珍貴和稀有的寶石和礦物，如孔雀石、赭石、黃銅礦，河南省博物館還收藏了商鞅方生、蓮塘奶鴨的照片。商鞅防盛是戰國商鞅變法時期用來稱量小麥的量器。如果裝滿了小麥，那時候是一公升。方生的碑文很多。一個是秦始皇時期，一個是商鞅變法時期�！逗商寥轼唸D》是明代朱剛用氪絲織成的一幅畫。畫中的鴨子栩栩如生，鴨子旁邊有一塊形狀奇特的石頭。石頭上有一個外深內淺的漸變。也有一些鳥是單身，所以有人懷疑現有的圖片只是整個圖片的一部分。就像兩顆豌豆一樣，這幅畫是最美妙的。從積極和消極的角度來看，這是同一種模式。
這些國寶看似冷清，實則蘊含著古代工匠的心血。從國寶的細膩中，我也能看到工匠的執著和大師的厚愛。還有許多國寶等著我們去發掘。
《國家寶藏》觀后感 篇7
最近央視出現的一個非�；鸬木C藝，就是大型文博探索節目《國家寶藏》不知道你們有沒有看，我花了一晚上看了兩期，感受頗深。
首先，有十分有文化底蘊又不失顏值的文物，其中包括王希孟的《千里江山圖》卷、曾侯乙編鐘、“中華第一古物”石鼓以及各種釉彩大瓶，每一件文物都穿越了歷史向我們講述了一段段精彩的故事。
其次，還有李晨、王凱、梁家輝等明星的助陣，加上主持人張國立的精彩演繹，讓整個節目看起來即有歷史的韻味又有現代的氣息。
總的來說，這是一個高大上、有文化、有的節目�？垂澞靠吹奈覟樽约菏且粋�中國人而自豪，為古人的智慧而折服，為那些文物而感嘆，也為文物背后的故事而感動。
其中，我還非常喜歡第二期中的一段話：當一個偉大時代來臨的時候，其實很多小人物都在兢兢業業地做好自己應該做的事情，當我們每個人都能把所承載的工作做到最好的時候，這個時代一定是一個偉大的時代。
歷史上，生活中，有那么多的人，因為在某一方面非常出色而成為了眾所周知的偉大的人。其實，我們生活中還有更多的人，不被人所知，也在兢兢業業的做著自己的工作，我們能說他們不偉大嗎?
要是每個人都能做好自己的工作，我相信，這個時代一定會很偉大。而我們要做到的就是對歷史、對文物、對每一份工作、對每一個職業都帶有敬畏之心，努力做好自己該做好的每一件事。
《國家寶藏》觀后感 篇8
《國家寶藏》一個充滿文化氣息的節目，宣傳古代文物歷史，也讓我們了解全國九大博物館的代表文物。既了解了歷史，又了解了文化。結合明星守護人推薦和影視表演還原了當時文物誕生的初衷，也讓我們理解了每一件文物誕生的不易和難得�！肚Ю锝綀D》是宋徽宗時期的王希孟所作，宋徽宗趙佶欣賞十八歲的王希孟的畫作，王希孟用青金石，赭石，孔雀石，硨磲等寶石作畫五次才做出這幅千年不褪色的傳世畫卷。把石頭變成作畫用的粉末工序繁雜，原材料寥寥可數。技藝之精湛，材料之難得，為這幅傳世名畫增添一絲神秘色彩。
《各種釉彩大瓶》又名瓷母，十七種釉彩都集中在一個瓶子上，包括琺瑯彩，青花等，紋飾精美，燒制過程復雜，難度很高。溫度很難把控。成功燒制率0.23％，守護人王凱演技精湛，志愿者張珄解說全面完整。
《石鼓》上面是中國最古老的文字，是文字把中國人連接在一起。梁家輝守護人希望自己的孩子不會忘記國家的文字。還有守護國寶的梁家，梁家保護石鼓南遷和親人分離，多年之后才得以相見。
《國家寶藏》觀后感 篇9
每一天晚上7：30分，我都會觀看中央四臺播出的電視節目《國寶檔案》，看著一件件價值連城的國寶，聽著講解員講述每一件國寶后面的傳奇故事，我做夢都希望能親眼目睹這些珍寶。機會終于來到了，3月30日至7月1日國家博物館在長沙舉行《國家寶藏》展覽。聽到這個好消息，我興奮地一蹦三尺高，沒想到美夢成真了，我迫不及待地要媽媽帶我去看展覽。
五月六日，陽光明媚，春光燦爛是一個有利于出行的好天氣，我們早早地來到省博物館看展覽。走進博物館一看，慕名前來的人可真不少。整個展館里人山人海，被圍得水泄不通。在工作人員的組織下大家排著長龍一樣的隊伍，一個接一個魚貫而入。每一個人都十分珍惜這次難得的機會，專注地觀看展覽。他們有的拿著相機在不停地拍照;有的拿著筆和紙認真地記錄展品的介紹;還有的在耐心地聽講解員的講解……
這次展出的國寶有精巧玲瓏的酒杯，笨拙的犀牛酒壺，還有舉世聞名的，品種繁多，讓人看得目不暇接。每一件展品都巧奪天工，好像出自鬼斧神工之手，讓人贊嘆不已。每一件國寶不僅價值連城，還都有一些傳奇故事呢!給我留下深刻印象的是一個造于漢代的犀牛尊，它昂首佇立，體態雄壯。形態逼真，憨態可掬，就像是一只活生生的犀牛站在你的眼前，惟妙惟肖。
《國家寶藏》觀后感 篇10
回看第三季，有很多沒有注意過的事情，居坤靈之正位!仿泰紫之圓方，六百年紫禁城。寶刻淵藪，汗青永照，九百三十年，西安碑林。守婆娑凈土，乘雪域雄風，一千三百年，西藏布達拉宮，逴躒古今，并鑒四大文明，一千七百年，敦煌莫高窟，八表同風，開啟中國大統一。二千二百年秦始皇帝陵……
我們作為炎黃子孫，一定會為我們擁有如此爛漫的文化感到自豪，但對于“自家寶貝”我們大部分人卻知之甚少�；貞浧鹞覀兛床┪镳^的那些文物時，往往也只是看個熱鬧，看個新鮮，看個樣子，走馬觀花。對這些文物的來歷、背景、傳承卻總是不求甚解。更多的是對這些文物毫無興趣的同胞，認為又不能當飯吃，不能當錢花，這又有什么好看的。
《國家寶藏》節目把這些與普通人的生活很遙遠的文物擺在了我們面前，給普通人一個視角，讓專家，學者來給我們解讀文物內涵，講述文物故事，使枯燥的歷史一下子鮮活了起來。庸俗一點說，把那些熱衷于追逐“熱點”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前，讓人在滿足“虛榮心”的同時也傳播了中華文化。
聽著“文物”故事，感受古人思想。兩千多年前的文化通過“文物”這個載體傳到現在。而兩千年，對于宇宙來說可能是轉瞬之間，對人類來說，卻能跨越了無盡的歷史長河，經歷戰亂，朝代的更迭，一步步走到了今天。這是多么神奇之事。
《國家寶藏》觀后感 篇11
《國家寶藏》節目把這些與普通人的生活很遙遠的“文物”擺在了我們面前，給普通人一個機會，讓專家、學者來給我們解讀文物，講述文物故事，使枯燥的歷史一下子鮮活了起來。庸俗一點說，也把那些熱衷于追逐“熱點”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前，讓人在滿足“虛榮心”的同時也傳播了中華文化。
經濟基礎決定上層建筑，物質文明保障精神文明。隨著人們生活水平的不斷提高、中國全面建設小康社會的不斷進步，對于精神文化的追求也變成了人們生活中很重要的一部分。中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。
作為國家喉舌，中央臺的這類文化節目還是很有質量保障的，絕對值得一看，值得引起大眾的關注，引起話題，吸引更多的人來學習中華文化，傳承中華文化。
《國家寶藏》觀后感 篇12
我被選中了河南省博物館志愿者和小小講解員，早上我領回來了好幾本書，其中有一本《國家寶藏》讓我愛不釋手，一中午就讀完了。
現在我就給大家介紹一個：人形銅燈，戰國·齊（公元前475~前221年）通高23.9厘米，盤徑11.5厘米，1957年山東省諸城葛埠口村出土，現中國國家博物館藏。此燈整體為一身著短衣男子雙手擎燈狀。此人雙手各擎一屈曲帶葉竹節型盤柄，盞盤下的子母口與盤柄插和，可隨意拆卸，構造精巧。人足下為盤龍型圓盤。出土時還隨附有一柄供添油用的長柄銅勺。這件銅燈設計巧妙，造型新潁，專家研究認為它應該是站國時期齊國宮廷中所使用。
通過我的介紹，我們可以了解到我們的古人是多么的聰明，我們的歷史是多么的源遠流長，5000年的文明古國孕育了多少寶藏，這些國寶猶如顛沛流離，失散千年的游子，又似歷經劫難，九死一生的幸存者。拂去幾千年歷史的塵埃，依然風姿綽約，爍爍生輝。在這些國寶的身上，記載著中華文明的緣起和漫長歲月的積淀，鐫刻著不屈的民主精神與不滅的人文之光。
我會努力學習歷史文化，為我們的珍貴文物做出我力所能及的貢獻。
《國家寶藏》觀后感 篇13
國家寶藏一共出了兩部
用現有大家都知道的歷史知識，巧妙地融合在一起，完成一部讓人深信不疑的探寶故事。
每一次本在分析線索的時候，都讓我毛骨悚然，而且，線索鋪墊的即大膽又合理，不容讓觀賞者有質疑。
而且，電影里的名言名句也很有趣，值得一看。
本·富蘭克林·蓋茨是在喬治城大學獲得了美國歷史學學位，在麻省理工獲得了機械工程學位，在海軍潛水訓練學校獲得海軍后備役軍官資格，這些都在向我們說明。本是個天才，所以什么歷史知識，什么尋寶探險就變得很有可能了。
瑞利，能在天才身邊當助手的人，當然也不會是一般人，他是電腦系統的終結者，并且還出了書(第二部有描述，買了一輛跑車)
“看法了嗎，她也好奇了!”——艾比嘉爾·切斯，本來是國家圖書館的博士，魚事件毫無關聯，但是因為她的好奇心，她對探寶的興趣，于是也趟了這條渾水。
看完這部電影，真的讓我對美國歷史知識大漲(雖然對我的生活沒什么用)。
但是，我真的由衷佩服編劇的想象，據說，第一部國家寶藏的劇本是花了7個月才完成。
而且，每個英雄人物都有個共同的特點，就是自信。
當尋寶一行人被困在教堂地下5層樓的高度的時候，瑞利很失望，他很擔心他們出不去了，但是，經過老蓋茨的鼓勵，本重新尋找線索，終于被他們發現了寶藏的入庫和安全出口。
《國家寶藏》觀后感 篇14
12月3日起，文博探索節目《國家寶藏》登陸中央電視臺綜藝頻道和綜合頻道。九大博物館（院）的鎮館之寶以及它們所承載的歷史記憶、蘊含的人文精神和彰顯的大國氣象，都濃縮在每期的90分鐘里。以古人之規矩，開時代之生面，《國家寶藏》用時尚打開傳統，“讓文物活起來”。
“紀錄式綜藝”讓國寶開口說話
博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現在、未來的橋梁。數據顯示，盡管我國文博資源豐富，使用率卻不算高，國人平均每兩年才進一次博物館，而在歐美國家，居民平均每年要走進博物館三到五次。一方面，日益浮躁的社會心態讓人難以沉浸其中感受文物魅力；另一方面，陳舊呆板的展陳方式和深奧晦澀的講解讓人難以心生親近。如何打開博物館里的“奇妙”，讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來，《國家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領級別的傳播載體，進行一種破題意義的探索和嘗試。
《國家寶藏》由央視和故宮聯手，上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級重點博物館（院）鼎力加盟，在文博領域進行深入挖掘。節目形態定義為“大型文博探索節目”，把紀錄片和綜藝兩種創作手法融合應用，屬于全新創制的紀錄式綜藝。它以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的氣質，創造一種全新的表達。不難看出，《國家寶藏》試圖通過一系列努力，打破文物的“靜”，帶來生動、流動和撼動。
《國家寶藏》觀后感 篇15
國寶，才是當之無愧的明星
今天若說明星，除了明星大腕，就是商業巨賈�？扇绻銌柲臣䥽抑攸c保護文物，知道的人卻寥寥無幾。市場經濟繁榮的今天，我們更多關注的是名譽，地位與財富的多寡，亦或是所謂信仰追求和精神高度。而說到傳承中華民族精神文化的某項器物，卻往往行不對路，說不到點�？梢娢覀儗ψ陨砦幕瘹v史的忽略，對傳統價值的距離。
一件國寶的珍貴性，遠不是今天市場價值所能衡量的。就像拍出2個多億的雞缸杯，遠抵不上明成化皇帝與萬貴妃復雜政治環境下不離不棄的感情。
《國家寶藏》選取的鎮館之寶，如果以市場價值論，肯定超過雞缸杯，那他們所傳遞出的歷史文化價值，更是影響中華文明之進程。讓我們把娛樂暫且放一邊，把歷史撿起來。把偶像明星放一邊，把傳統文化拾起來。這樣，就有了中國文化類節目的又一次跨越，又一次變革。
讓國寶成為明星，是中國各大博物館一直是夙愿。通過國寶講故事，論文化，說品味，提升全民族的文化素養，是文物被保存展覽最大的價值。《國家寶藏》有機會讓各大博物館的重器走出展廳，直面公眾，讓它們的不俗和偉大有機會被更多人知道，這是文物的幸運，歷史的幸運，更是我們這個民族的幸運。
讓明星介紹是好事
很多人說，該節目明星介紹環節挺突兀的。尤其是自己不喜歡的明星介紹，更覺得是白璧微瑕，讓人覺得很鬧心。誠然，看著一個個年輕演員（或假裝年輕）穿著古裝演戲，多少感覺挺出戲，顯得做作�？删凸澞慷�，這或許是不得不做的選擇。
首先，要想讓觀眾認可，就得最大限度吸引大眾關注。讓單霽翔院長一本正經講，除了專業人士和愛好者，絕大多數人會選擇換臺，不予關注。讓明星來，就能吸引年輕人。只有吸引了更多的年輕人關注，國之重器才有機會把自己的身世告訴大家，把自己的文化價值傳遞給大家。若最起碼的關注都沒有，還談什么宣傳呢？
其次，明星愿意參與是好事。他們是名人，有名人效應，會有模仿與追隨。所以不論是梁家輝、王剛、段奕宏等幾位會演戲的，還是李晨、王凱等明星偶像，他們愿意參與，本身就是一種公益宣傳，就是一種對歷史文化的傳承和推廣。他們的存在，能讓更多人了解接觸并感興趣，這豈不是快事一件？
守護誓詞，并不傻
有人說他們每件寶物展示環節最后，都要念守護誓詞，南腔北調，都太過正經，好像入黨宣誓一樣，煽情而做作。這話我還真不認可。換做別處我不知道，可看著臺上那些幾十年如一日堅守國寶，傳承技藝的宣誓人，我只能欽佩。因為他們所說的，正是他們所做的。這檔節目給了他們一個機會，讓他們把幾十年所想所做的，當著世人一吐為快。
當有人說他們做作時，他們自己又做過點什么？國人一向存在鄙視鏈。人家上臺念誓詞，是因為他們夠資格。總比那些窩在家里屁也不干，就會罵這個說那個的鍵盤俠和嘴炮俠強千萬倍�？磩e人時候，先看看自己。真有能耐，自己干點腳踏實地的事，干點比臺上各位更有資格念誓詞的事。
臺上的各位，都是實干家。他們會堅守這份事業矢志不移的堅持。在市場經濟大潮下堅定的走下去，把中國傳統文化中最寶貴的一支延續下去。他們不善言辭，所以才有機會做出成績。今天有機會讓他們念出心中所想，是對他們的支持鼓勵，更是對他們的尊重和贊美。這誓詞，念得鏗鏘有力，震徹寰宇。
《國家寶藏》觀后感 篇16
“我們這個節目有多年輕?也就上下五千年�！薄秶覍毑亍�001號講解員張國立開場的這句話，打動了很多人。
電視屏幕上，繼“詩詞熱”和“朗讀熱”之后，蜂擁而至的文化綜藝節目出現了嚴重的雷同趨勢。
“在文學等細分題材被集體消費的時候，我們要著眼未來，探索新的方向�！毖胍暩笨偩庉嬛焱兄Z，央視將持續在原創文化節目上發力，從創作源頭上秉持高品質與大格局，精益求精、精雕細磨，讓央視文化節目品牌再創新高度。
中華文明上下五千年，浩瀚如銀河，璀璨如繁星，如此極大豐富的文化寶藏，為內容創作提供了取之不盡用之不竭的源泉。電視工作者在幸福的同時，也感到了惶恐——如何在珍視與呵護中去繼承和發揚?
如今盛行的詩詞歌賦和閱讀賞析終究沒有跳出“文學樣態”，或許這正是《國家寶藏》立意的高遠和深邃之處。然而，作為承載信息極大豐富的民族基因寶庫，文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的學科門類堪稱包羅萬象。它們包含了大量的歷史文化信息，不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚，或蕩氣回腸，或屈辱苦難的記憶，而且可以讓今人回溯過去、找到認識自我的坐標;不僅蘊含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝，而且有領先世界的成就。這是一個厚重而廣博的領域，也就注定了節目的格局更加宏大，視野也更為開闊。
從“詩詞文化”到“國寶重器”，央視在不斷地探索和發現，以創新思維把握時代脈搏，融入觀眾喜聞樂見的內容。“《國家寶藏》正是央視肩負國家媒體責任的又一次與時俱進的創新嘗試�！敝焱缡钦f。
從歷史中尋找文化自信
同一件文物，用不同的方式來講，傳播的效果差異很大。身處互聯網時代，人們接受信息的方式正在發生變化。作為電視產品，歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學術派，而應放下身段�！秶覍毑亍妨η笸ㄟ^電視呈現的手段讓文物“活起來”，通過具有藝術觀賞性的設計來為觀眾展出“國寶”，并對每一件文物背后的故事、歷史進行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時，也了解文物所承載的文明和中華文化延續的精神內核。就像主題曲唱的：“一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這光明似箭�！�
讓那些珍藏于博物館的寶貝走到聚光燈下，走進最大眾化的“客廳文化”，國家級博物館與國家級電視臺聯手把傳統文化推向前臺，也是讓優質資源與文化擔當相得益彰。正如央視綜藝頻道節目部主任呂逸濤所說：“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因，我們希望通過這種傳播方式，讓“《國家寶藏》節目立意高、形式新，國家文物局將給予大力的支持，我們也期待通過此次電視國家隊和博物館國家隊的合作，能夠為全社會提供一場精彩的文化盛宴，為弘揚中華優秀傳統文化作出貢獻�！�
觀照當下，才是讓文物活起來的真正意義所在。正如于蕾所說：“希望觀眾能夠感知文物背后的人文精神、與自己的血脈相連，從而樹立起真正的民族文化自信�！�
《國家寶藏》觀后感 篇17
前幾天，我好好欣賞了一番《國家寶藏》。里面呈現的一些珍寶，樣樣都令人驚嘆不已。
中國上下五千年的文化，從盤古開天地到唐宋元明清，再到現代，歷經多少個春秋，多少次戰亂，又留下了多少奇珍異寶，這是人人都為中國之偉大而驕傲的原因之一。九大博物館陳列的二十七件國寶，也是精品中的極品。
前兩集所展示的國寶中，最令我感動的是云夢睡虎地秦簡和石鼓。喜雖是一小小官吏，在官場盡心盡力，得不到贊賞與獎勵，但正需要這小人兒們的努力，才造就了偉大的秦國。大多數人終生只是像喜那樣的普通人，干不成像秦始皇那樣一統六國的大事，興許他們只做了自己分內的事，而且在史書上連名字也未曾出現；興許不會被世人記住，也成不了英雄。但只要做好了自己分內的事，把它做到極致，你，就是自己心中的英雄，也是中國愛國人士中的一員。
石鼓的前世故事也讓人感動，司馬池為了不讓后世被欺騙，寧可自己去認罪，也不愿以假亂真。司馬光雖然悲痛，但也應該非常敬佩他吧，因為他為了中國的文脈而不惜犧牲自己的性命。雖然這個故事我不知道是否有科學依據，但司馬池在我心中的地位又提升了一個層次。
“守護律法初心，守護中國文脈”需要每個人的努力，雖然對于我這樣的小學生守護文脈和律法初心有點困難，畢竟還沒有深入接觸過，但我相信，每個人生命都有自己的責任，找到自己的信仰即可，就像老師常說的“每個人都要有所信仰”。我相信，世上每個人的存在都有它獨特的價值，我們一定能發出最美的獨一無二的光芒。
《國家寶藏》觀后感 篇18
中國，五千年文明的古國，在浩瀚的歷史長河中經歷過血與火的熔煉，凝聚著華夏兒女的無窮智慧，悠久的歷史猶如一窖烈酒，經歷了數千年的沉積后，清冽卻又醉人。
若你仔細觀察《國家寶藏》的每一季海報，便會發現“藏”字別有新意，它將明永樂青花海水江崖紋三足爐藏于腹中，這件青花爐見證了故宮600年的風風雨雨，此青花爐觀其名，就能知其貌。明永樂是它的燒造年代，青花是它的藝術品種，海水江崖紋是其紋飾，三足指其器型，爐說明用途，連起來便構成了“明永樂海水江崖紋三足爐”。其內施白釉，外圍通體繪有海水江崖紋，體型碩大，青花色澤濃艷，暈散明顯，而海水江崖紋更有著獨特的含義，紋飾由翻轉的海浪山組成，象征著山水相依，守望相護。
現如今，我們站在新的歷史節點上，青花海水江崖紋三足爐又被賦予了山河安定，守望相助的全新的時代內涵。
《國家寶藏》觀后感 篇19
中國上下五千年，我們賴以生存的華夏大地經過了一次次的更迭，孕育了一個個璀璨的文化，出現了許多令人嘆為觀止的寶貝。而在這些寶貝的背后，也誕生了一個個有趣的故事。
《國家寶藏》這一節目，將一件件對于我們來說遙不可及的文物放在了我們的眼前。它不像一般的文化傳承節目，它不只是將枯燥的歷史知識放在屏幕上。為了更符合年輕人的口味，它上演了一出出情景劇，生動的將一個個寶物的故事告訴了我們，讓我們更加深刻的體味到寶物真正的價值，了解它的珍貴。
節目中一件名為“金嵌珍珠天球儀"的文物深深吸引了我。這是我國流傳至令唯一一件由黃金制成的天球儀，上有三垣、二十八宿、三百六十八星座、一千三百三十顆星以及黃道、赤道，銀河、二十四節氣。
這樣一件令人驚艷的物品，但卻誕生在了我國天文學停滯不前的年代。天文學在當時不受皇帝的重視，但卻處于當時世界上的領先地位。這件寶貝讓我們知道了當時中國天文學的偉大成就，也讓觀眾深刻的了解到我們頭頂這片已經被看厭了的天空，蘊藏著的奧秘。
黑格爾說過，一個民族要有一群仰望星空的人。所以無論什么年代，我們探索宇宙的腳步不會停止。
隨著節目的進展，一件件寶物出現在我的眼前，一個個故事在眼前上演，我們因這些而自豪。
其實有許多人在觀看節目之前，對這些文物的來歷、背景、故事知之甚少，甚至從未聽過。走進博物館，看到文物，也只是看個熱鬧看個新奇，看完就拋之腦后，不會再回想。
這個節目，讓更多人對我國的寶藏有了更深刻的認識，同時也吸引了許多人來學習中國文化，來傳承中國文化。
《國家寶藏》觀后感 篇20
春節假期，我看了《國家寶藏》第一季里面的湖南、湖北、河南、上海、故宮博物院各推薦的三件古代文物。
我對故宮博物院的《千里江山圖》印象最深刻�！肚Ю锝綀D》是北宋徽宗時期王希孟十八歲時耗時數月完成的，是宋代青綠山水畫的代表之作。畫中表現了宋朝江山的壯麗美景。王希孟采用了復雜的青綠法，而作畫所用的顏料則是一些非常珍貴稀有的寶石、礦石，比如孔雀石、赭石、藍銅礦。
還有河南博物院里的商鞅方升和蓮塘乳鴨圖。商鞅方升是戰國商鞅變法時用來稱麥子的計量容器。如果里面裝滿麥子的話，就是那時的一升。方升里面刻滿了銘文，一段銘文講述的是秦始皇那段時期的，另一段講述的是商鞅變法時期的。蓮塘乳鴨圖是明朝朱剛用氪絲織出來的一幅圖。圖上的鴨子栩栩如生，而且鴨子旁邊有塊奇形怪狀的石頭，石頭上是外深里淺的漸變色。還有一些鳥是單只的，所以有人猜想也許現存的這幅圖只是整幅圖的一部分。這幅圖最奇妙之處在于，無論正看或是反看，都能看見一模一樣的圖案，即正反一樣。
這些國寶雖然看似冷冰冰的，其實它們含著古代工匠的心血。我還能從國寶中的精細看出工匠們的堅持和主人的愛惜。還有很多的國寶等待我們去探究。
《國家寶藏》觀后感 篇21
央視一出手就知有沒有！很正，很有含金量。很高興很激動看到綜藝節目的文化屬性越來強了！真好看。
我們這個浮躁的時代，很需要有人把文物，文化演活了給我們看，烹熟了給我們吃。如果不是這樣一檔節目，很多人是意識不到自己的文化饑渴和精神干燥吧。反正我覺得如降甘霖，非常好，央視邀請到的嘉賓，故宮博物院的志愿者們也都是非常專業和熱愛文化工作的一些人，他們是當代的匠心代表，是真正用熱愛，執著和夢想在活的人。
文化的東西，需要這樣一群真正熱愛它的人守護，因為文化，歷史很脆弱，又很重要，需要最溫柔的愛來呵護。尤其是講千里江山圖時，那個現場磨顏料的老先生，感覺很奇妙的緣分，好像這輩子可能就這一次能和這些永遠不會與自己的生活產生交集的人相遇了，而許多人的一生也根本意識不到，在我們日常生活之外，有人在做這樣一件與文化有關，看似微小但很有價值的一件事。我覺得肅然起敬，很多人的工作，很有意義，卻不為人知，我們大眾其實需要參與和關注，給這些人一個舞臺，讓這些高冷的文化精粹走向大眾，被看見和理解，被延續和傳承。很感動，老先生現場示范做的一切，覺得很有意義很值得敬佩。他讓我們知道古人是在用多么極致的精神在做一件事，王希孟的千里江山圖，絕不僅僅是大宋的航拍中國這一層意義，更是中國畫，顏料的登峰造極，這是封建時代才可能產生的一件瑰寶，這是只能在皇權鼎盛時期才能做到的一件事，今人想要做這種事財力，物力，審美，都不可能。聽解說的時候，覺得王希孟如果真的是消失在大牢，而不是被處死該多好。天才，僅有一件傳世杰作。為節目的小劇場打call，很好看，看到宋徽宗和蔡京的一天從互相拍馬屁開始，覺得特逗，好萌，蔡京不論怎樣弄權，之所以能做到這么高的位置，絕對跟他對藝術的赤誠分不開，他再怎么看不上王希孟這個小孩，但面對足夠優秀的作品，還是會禁不住贊嘆，這才是他跟宋徽宗靈魂上的最高契合點，對藝術的共同追求，熱愛。從某個角度說，宋徽宗，大概是用藝術上的知己，人品上的小人在做宰相，就算他心里江山再大，也大不過藝術，所以他是投錯了胎，用錯了人。他的本質是藝術家，他的硬件和軟件的悖逆的，他的靈魂是藝術家，他的身體生在了皇家，好像花朵的靈魂，卻有大樹的枝干，注定是脆弱，被摧殘的。
以前也不理解乾隆，不喜歡乾隆，和許多文化人對他的評論一樣鄙視他，看完節目忽然覺得乾隆很單純，很可愛，他的審美可能很不主流，但是他的心很赤誠，瓷母瓶的工藝價值大于審美，真正的藝術并不僅僅是以美打動人的，真也非常的重要，記錄也很重要。瓷母，就是一種對傳統工藝的集大成，美不美不重要，而是它就像一個活的釉彩工藝秘笈，記錄著中國陶瓷文化的工藝巔峰，展示著那個時代的驕傲。要感謝乾隆的炫技，把這么珍貴的工藝作品保留下來了。
另外，出于對乾隆的好奇，發現他真的很招黑，很孤獨地在堅持自己的審美，感覺好想抱抱他，他的乾隆紅很美！他就像乾隆紅，是一朵徹底的男版紅玫瑰！活的熱鬧，絢麗，美得喧囂！誰說這樣就不好呢？我不覺得乾隆審美很好（我覺得他的乾隆紅很好，但有時候會審美會偏移？還不太了解，不能妄斷！也許他的蝴蝶結審美是一種未成熟的蹊徑，也許他的靈魂里住了一個現代人，西方人？），但是乾隆的心態很赤誠，很感動，雖然蝴蝶結，條紋瓶很像是像現代人仿古的拙作贗品，不好看，只能說明他審美不好。甚至，可能也不能說他審美不好，畢竟乾隆紅又很出彩！只能說他審美很大膽，發揮正常時很棒，發揮不好會偏。
感謝《國家寶藏》這個節目，很棒，你們的工作很有意義，把高冷的文物介紹給大眾，讓許多人看到文物背后的文化價值，我們這個時代很需要這樣的節目。
《國家寶藏》觀后感 篇22
“中華開國五千年，神州軒轅自古傳�！睂O中山先生的一句詩，歌頌了中華民族的人文始祖黃帝。從大禹建立夏朝開始，我國歷史序幕拉開，中間經歷了無數王朝更迭。時代變遷，一轉眼，我國最后一個王朝清滅亡，封建社會自此煙消云散，中國歷史翻開了新的一頁。
如今，我們想探索歷史的奧秘、古人的智慧，只能從一件件珍稀的文物中探尋些許。而一個偶然的機會，我看到了《國家寶藏》。其間的內容很快讓我著迷。這個節目就讓我打開了通往古代的穿越之門。
中國九大博物館強強聯手，邀請了二十七位國寶守護人，為我們帶來國寶的前世今生，看透背后的歷史故事，了解中國古文明的燦爛與輝煌！
細細觀賞《千里江山圖》中，它不僅訴說了北宋的大好河山，更體現了少年王希孟的驚人畫技。透過壁畫《闕樓儀仗圖》，它能帶我們一覽大唐盛世的繁榮景象。而一枚小小的葡萄花鳥紋銀香囊，它見證了絲路文明，更是唐明皇和楊貴妃凄美愛情的體現。
我最喜歡的是遼寧省博物館的宋人摹顧愷之《洛神賦圖》。當年，曹植乘船行于洛水之上，在夢中遇見洛水女神宓妃，心生愛慕。但船身一抖，美夢破碎。曹植文興大發，寫就千古名篇《洛神賦》。百年后，東晉一代畫圣顧愷之，用他的畫筆，描繪出了這一凄婉絕倫的愛情故事。畫中人物鮮活，躍然紙上。但是因為顧愷之已沒有真跡傳世，此乃“下真跡一等”。曹植與洛水女神最終因為人神殊途而終要分開，更是成為遺憾。一曲《仙才嘆》流露出兩人的難過與不舍，更是牽動著我們的心靈�！扒蟛坏茫挪幌隆笔侨松凶羁嘀掳。�
而在湖北省博物館的越王勾踐劍也是大火。當然，是跟著它的仇人吳王夫差矛一起火的。據說這兩位在博物館里還想打一場呢！越王勾踐劍現代科技感也是十足，劍身上鍍了一層含鉻的金屬而千年不銹。身為君王劍的它，身上背負的責任重大。勾踐劍在節目前世傳奇中是作為勾踐嫁女的禮品送到楚國去的。它歷經兩千四百年，依然寒氣逼人，鋒利無比，更是被世人稱為“天下第一劍”。
而乾隆帝更是在節目播出后受到萬眾矚目，因為這位皇帝“農家樂”的一面暴露在了陽光之下。他命令景德鎮的工匠們做一個精致的瓷瓶，集歷代瓷器之大成，用了十幾種方法燒制，但是成功率實在少得可憐，也就0.23%。但是奇跡出現了，這個世界上獨一無二的“各種釉彩大瓶”橫空出世了！古人的手藝與智慧是驚人的，一點也不輸給當代。他是一個愛藝術的皇帝，但這明顯不符合他們家族的基因。比如雍正帝時期的瓷器都是素雅的，他偏偏要用大紅大紫等艷色，這才會被吐槽“農家樂”。
看《國家寶藏》，我學習了許多關于歷史的知識。我們從這一件件華麗而莊重、簡樸而不失尊貴的文物中，窺探上下五千年歷史的冰山一角。身為四大文明古國之一，中國的歷史長河一直滔滔不絕，從未干涸。它向人們訴說著一個又一個傳奇的故事。
如今世界上很多國家的古文化已經消失，唯我華夏文明源遠流長，流傳至今！中國古文明的燦爛，值得我們驕傲！千年國寶，一騎絕塵！
《國家寶藏》觀后感 篇23
最近，央視大型文博探索節目《國家寶藏》引發全民收視熱潮。它經過展示全國各地博物館的珍藏，邀請一些專業人士對文物進行講解，演繹文物背后的故事，引導觀眾去保護文物，弘揚歷史。
其中，我最喜歡的一件文物是號稱“中華第一燈”的長信宮燈。長信宮燈出土于河北滿城漢墓，通體鎏金，全身九處銘文，共計六十五個字，因燈座底部銘文長信尚浴而得名。宮燈的整體形象為左手持燈，右手擋風的漢宮侍女，正如蔣雯麗所說“你望著她的眼睛，仿佛真的能夠一眼穿越千年”。在《國家寶藏》中，國寶守護人蔣雯麗以燈靈的形式為我們講述了西漢初期竇太后贈長信宮燈警告劉勝，語重心長的講述了天子之道。一盞宮燈，凝聚了古代人們的智慧；一位佳人，讓我們看到了大漢王朝的'國富民安。
接下來，中國文物交流中心外展專家楊陽先生講述了長信宮燈的今生故事。1973年中華人民共和國出土文物展，第一次舉辦長信宮燈參展，此后長信宮燈等國寶文物多次出國展覽，為我國文物交流事業奠下了汗馬功勞，甚至還登上了美國雜志封面。美國前國務卿基辛格和美國前總統尼克松先后訪華，他們對長信宮燈都情有獨鐘，基辛格還說：“中國人在兩千多年前就有了環保意識，了不起！”
經過觀看《國家寶藏》，我深深的體會到了中華文化的博大精深。作為一名中國人，保護國家寶藏是我們每個人的使命，我們有義務將文物傳承和延續下去。在幾千年的歷史長河中，中國人民創造了一個又一個的歷史奇跡，從商周青銅到秦磚漢瓦，從古代四大發明到新四大發明，從圓明園到故宮......中國禮貌一向領先于全世界。
作為當代青年，我們應當大力弘揚中華民族傳統文化精神，為祖國的富強、民族的振興貢獻自我的力量，我們要有“咬定青山不放松”的韌勁，有“生命不息，奮斗不止”的拼勁，我相信只要我們從此刻做起，從小事做起，就必須能創造出一個更加繁盛的中國！
《國家寶藏》觀后感 篇24
說到綜藝節目，很多人馬上就會想到《奔跑吧，兄弟》《我是歌手》，說到文物類節目，又有人會想到《我在故宮修文物》這樣的紀錄片，但是能把綜藝和文物融合起來的節目卻是少之又少。《國家寶藏》就是這樣的一檔節目。
《國家寶藏》每一集都介紹一個博物館，由博物館選出三件文物，介紹它的前世傳奇與今生故事。節目組會請明星以小劇場的形式演繹文物前世的傳奇，而今生故事則會請專業人員進行介紹。
節目中反復強調“讓國寶活起來”想來有點可笑。中國一向以擁有博大精深的文化著稱，而多少人能真正做到了解祖國的文化呢？五千年的歷史不是文化實力而是文化潛力，只能稱之為素材，只有將這些浩如煙海的素材做出心的符合現代人審美的新故事，這些潛力才能轉變為實力。歷史上的忍者文化放在中國估計連忍著列傳都做不了，但日本卻將其做的家喻戶曉，變成了日本文化軟實力的一部分。美國亦是如此，作為一個僅有幾百年歷史的國家，相對而言文化本應該比較貧瘠，但是創造力卻使他們的文化大放光彩。
中國文化現在也許欠缺的就是創造性的傳輸模式。如今中國最有創造力的文化產品是什么？有人會說是網絡小說。專門翻譯中國網絡小說的英文網域僅憑幾十本網絡小說，流量推到世界1200名，日均點擊量200多萬。近年來一些國人鄙夷的網絡小說改編的電影卻火遍了歐美，知名度不知比那些正統文化電影高出多少。激烈的競爭現狀強迫這些作者必須做出各種創新。的確，部分小說可能是粗制濫造的，文筆也比較拙劣，但具有創新性，而這創新性正是文化魅力的源泉。這些網絡小說讓人詬病的地方也許還有很多很多，但是他對于傳統文化的創新性傳播并取得成功的結果卻是不可否定的。多少人卻對此嗤之以鼻。
在《國家寶藏》中也是如此。面對古文古畫《洛神賦》，很多人也許感受不到它的魅力，但是通過兩首小詩一段表演，洛神之美，子建之癡，長康之才卻能深深地印在觀眾心中；云夢睡虎地秦簡，不去講苛賦勞役等人們看慣聽厭的東西，而是舉出那些在當時甚至放到現在都很超前的法條……這些充滿創造力的表達使古老的國寶散發出生命的氣息，真正的使國寶“活了起來”。
而今生故事無不是向現代化國際化靠攏。云文銅禁的失蠟法與現代的發動機葉片的熔模鑄造法原理相同，皿方罍提到了3D打印技術，坤輿萬國圖提到了VR，AR技術……節目組想方設法把古老的國寶和現代高新技術、文化結合，降低了認知門檻，便于理解，極大地拉近了我們與國寶的距離。只有當一代又一代的年輕人去了解研究他們，并從中不斷地汲取營養，國寶才算真正的“活了起來”，國寶才能永遠年輕，五千年的中華文化才算真正年輕，同時這也是建設精神文明發展文化軟實力的正確打開方式。
中國不是文化貧瘠，而是缺乏讓博大精深的文化深入人心的創新形式。
《國家寶藏》觀后感 篇25
“時間不早了，快去睡吧！”媽媽又催了。
“這么快？好吧�！蔽覙O不情愿地關掉電視，躺在床上回味著剛才看到的內容�！秶覍毑亍愤@個節目看得我如癡如醉，我對那些顏值與才華并存的歷史文物著迷了。一邊想著，一陣陣睡意向我襲來......
我這是到哪里了？
“勾踐，我的王，難道您忘記了在吳國所受的恥辱嗎？”一柄中脊起棱、飾有黑色菱形花紋、寒光閃閃的劍漂浮在空中，它居然在說話。
“不，我時刻不敢忘。這些年來，我身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞�！眲γ娴娜丝犊ぐ旱負]動著雙臂。
哈，是勾踐和他的劍在對話。
“是啊，您臥薪嘗膽這么多年，等的不就是這個機會？既然楚王喜劍，您何不把我獻給他，盟楚破吳，雪洗前恥！王，請您下定決心吧�！眲τ行┲绷�。
勾踐摸著胡須沉思不語，我看看這把號稱“天下第一劍”的君王劍，捂嘴暗笑，不由說了句，“別著急，你的王會滅吳稱霸，成為春秋時期最后一位霸主。”
“誰，是誰在說話？”勾踐劍朝著我的方向飛過來，頓時一股凌厲的劍氣逼近。
我嚇得掉頭就跑。
唉呀，撞到頭了，我捂著腦袋四處張望。
“別找啦，你撞到我的硬嘴了。”一個懶洋洋的聲音響起。
我定睛一看，哈哈，這是一只有著胖胖腿的鷹。“好可愛的鷹呀�！蔽疑焓置�。
“別摸別摸，”它不耐煩地偏了偏頭，“我可不是什么鷹，我是鼎！”
“好吧，胖鼎，請問你的肚子為什么這么大呢？是盛水？儲糧？”我仔細打量著它，它的尾巴和兩只前爪巧妙地構成了鼎的三足。
“我不是胖鼎，我叫陶鷹鼎，來自六千年前的新石器時代，是用來祭祀的。”它昂頭自豪地說，還用力挺了挺胖肚子，“感受到我上古的王氣沒？”
“有的有的，好王氣！”我哈哈大笑，告別了這個萌噠噠的陶鷹鼎。
前面有音樂聲傳來，我側耳傾聽，順著樂聲向前走著。
哇，是曾侯乙編鐘，65個大小編鐘整整齊齊地掛在木質鐘架上，大氣磅礴的樂曲《離騷》從編鐘上飄出，大鐘沉沉聲如磬，小鐘細碎凝秋露。
我沉浸在音樂里，仿佛看到屈原在痛感自己的治國之道不能為楚王所接受時，仍然自勵“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！闭媸且晃粚硐雸讨娜税�，值得敬佩！
突然，“叮鈴鈴�！�，一個尖利的聲音打亂了《離騷》的節奏。怎么回事？我睜開眼，發現自己躺在床上，鬧鐘響了。
原來我在夢里跟國寶們實實在在地見面了，真有趣。我回味著夢境，想起歌曲《一眼千年》：“它們不僅是一件件寶物，它們是一段段可觸摸的歷史、一部部生動的史書�！边@些國家的寶藏，真是我們中華民族不可動搖的根啊。
《國家寶藏》觀后感 篇26
這個星期天我領略了大國風范，真正了解了華夏文明。具體從何說起？那就從這檔綜藝節目的開頭講起，開頭就是雄壯渾厚的音樂，宛若幾千名戰士在邊疆擂鼓一般，震撼人心。這期講述的是九個國寶的誕生，每個館的競選都異常激烈，群雄逐鹿，不知花落誰家？
隨著節目一路往下播放著，一本樸素的幾乎不加修飾的書卻吸引了我的目光。他看著是那么的不起眼，可是封面上那幾個蒼遒有力的字，卻讓我不禁緊盯屏幕——《孫子兵法》、《孫臏兵法》。我立刻端正姿勢，用心地記著關于它的前世故事：是建國工程孫臏與亂臣賊子龐涓的斗爭，是看似忠誠卻暗地里背棄主子的阿離，是每個人心里都存在的那么一絲不甘。看完了前世故事后，我還是意猶未盡，已經被孫臏前所未有的智慧和識人的精準所折服。這兩本《孫子兵法》和《孫臏兵法》的初稿，可謂是非常珍惜。
我一向不怎么想看世界名著，可了解完它的今生故事，我卻想好好深入了解一下《孫臏兵法》。這是為何？因為這本書，在外國友人看來是必不可少的絕世佳作。他在外屋國每個書店都能買到，可謂是老少皆知。在記者對外國人的采訪中，有一個和藹的老爺爺，讓我記憶深刻，他不僅中文說得一口流利，而且對《孫子兵法》和《孫臏兵法》比中國人還要了解透徹。除此之外，他還品讀了一番《中庸》以及其他中國古典古籍。他不僅把這個作為一項興趣愛好，而且還通過翻譯這兩本書發家致富了，這不禁讓我佩服不已。
另連外國人都對我們中國文化如此熱情，作為炎黃子孫，我更應該好好守護這兩本書的初稿，并了解這兩本書的文化，把它發揚光大。不得不說，看了《國家寶藏》后我收獲了很多，既了解了國寶的前世今生，又從心里想發憤圖強傳揚中國文化。
那么，如果你也對這個節目感興趣，那我們就一起守護國寶吧。
《國家寶藏》觀后感 篇27
中國的文化源遠流長，中國的歷史悠久輝煌。每當我走進博物館，或是游覽名勝古跡，總會被祖先留給我們的燦爛文明所吸引。而《國家寶藏》，通過“講故事”的形式，給我們介紹一件件精美的文物，和文物背后一個個引人入勝的故事。這個周日，我又一次準時坐在電視機前，這期《國家寶藏》呈現的是浙江省博物館的文物。
第一件文物叫做“萬工轎”，在文物里，它算是年輕的，不到一百年的歷史。但是，當鏡頭拉到“萬工轎”的細節景象時，我被深深地驚嘆了：轎子精雕細刻、富麗堂皇；在各個不同部位，雕刻著許許多多描金貼銀，栩栩如生的人物，組合成一個個神話傳說和歷史故事中的場景，仿佛是一本流淌著故事的書。更為感人的是它背后的故事：當時的中國非常落后，有錢人崇洋媚外，看不起我們自己的國貨，覺得國貨不如洋貨好。但有志氣的國人通過精美的“萬工轎”，讓大家知道，我們中國的文化和技術，載著深沉的歷史和厚重的精神，我們中國人是可以超過外國人的！精美的文物和感人的故事，讓我久久不能忘懷！
第二件文物是“落霞式彩鳳鳴岐七弦琴”，這是一件唐朝的文物。在故事里，工匠雷威用制琴選材的道理，讓唐玄宗明白應該怎樣發現人才，怎樣復興國家。而故事之后的文物介紹就更有趣了。博物館的大師們，通過艱苦的努力，和細致的工作，讓1300多年前的古琴，演奏出了動聽的聲音，這真是一個奇跡！文物不在是沉睡的歷史，文物變成了活潑的音符，就像它的名字一樣，仿佛鳳凰在鳴叫，真是太美了！
最后一件文物是來自良渚文化的玉琮。這是一件5000多年前的文物了，雖然跨過了漫長的歲月，從精美的雕刻和花紋上，我們依然能看到當年工匠豐富多彩的創造力，和精益求精的精神。雖然良渚文化消失在漫漫歷史長河里，但是她所創造的文化，卻有如燦爛的流星劃過夜空，留下了璀璨的色彩。
90分鐘很快就過去了，但我仍然沉浸在國寶前世今生的故事里久久不能忘懷。在我的身上，流淌著祖先的血液、繼承了祖先的智慧，中華民族上下五千年的歷史，我們是未來的書寫者，唯有努力自強，不負歷史，不負少年！
《國家寶藏》觀后感 篇28
我從小就喜歡讀歷史書，總是津津有味。這不，最近出了一部歷史紀錄片——《國家寶藏》，讓我沉迷其中，難以自拔。
《國家寶藏》主要介紹在中華輝煌燦爛的上下五千年歷史中，人們嘔心瀝血創造出的藝術瑰寶。
最讓我難以忘懷的是兩件文物——曾侯乙編鐘和云夢秦簡。
曾侯乙編鐘相信大家都有所了解。曾侯乙編鐘是戰國早期文物，在湖北出土。它是由六十五件青銅編鐘組成的龐大的樂器。它高超的鑄造技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家、學者稱之為“稀世珍寶”。在《國家寶藏》中有這樣一句話讓我印象深刻：“這一個小小的編鐘，可以敲出兩個不同的音，互不干擾，和諧共處。這不就像曾國和楚國嗎？在相鄰的土地上生活，共同創造出燦爛的文明與文化�！边@種相處模式，不就是人們一直以來孜孜追求的心愿嗎？鄰里和睦，和諧相處。
云夢秦簡則是由戰國晚期及秦始皇時期的小官吏一條條書寫累積而成，反映了篆書向隸書轉變階段的情況，竹簡里主要記載了秦朝時的法律制度、行政文書、醫學著作以及關于吉兇時日的占書，這都為研究中國書法、秦帝國的政治、法律、經濟、文化、醫學、等方面的發展歷史提供了豐富的資料。至今，已有一萬多云夢秦簡出土。看完不由讓我感慨，從古至今，都是這些在平凡工作崗位上默默奉獻的人創造出了無數讓人嘆為觀止的奇跡。
因為《國家寶藏》，我知道了，每一件文物都蘊含著或感人，或悲傷的故事。它們不是死寂沉悶的，而是鮮活的。只有我們用心聆聽，走進文物中，才能發現其中的秘密。
《國家寶藏》觀后感 篇29
最近，《國家寶藏》以大眾喜聞樂見的形式講述文物，真的讓“國寶”“文物”活起來了。
《國家寶藏》堪稱綜藝節目的教科書，足以秒殺一切明星真人秀！節目打破以往文物節目中的枯燥乏味，以歸納史書人物和情景還原的方法去展示國家寶藏。新潮的方法，讓大家理解中華文化；創新的表達方式，帶來了不同凡響的影響力。
《國家寶藏》節目的熱播，讓我真正感受到了中華文明的強大吸引力，也真正體會到了國人日益增長的文化自信。在我看來，節目真正做到了學習宣傳貫徹黨的十九大精神中“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”，很多時候，我們對于國家文物、民族文化并沒有太多的實感，但當我們走進一段歷史，了解一個個文物背后的故事時，總能感受到國寶之美和歷史之厚重。我覺得，我們很需要這樣有歷史厚度的節目來滋養，來告訴我們文化傳承的重要性。
我非常喜歡這個節目。第一次感覺能在電視節目中這么直觀的接觸中國歷史，接觸中國文化，我感覺特別的新奇。其中的《千里江山圖》給我的印象特別深刻，以后有機會，我一定要到博物館里好好地參觀一下這些國寶，這是我們中國的驕傲。
對于一個民族來說，重視自己的民族精神并以優秀文化傳統來培育自己的人民尤其是青年人，就是強化民族團結、生存、發展的精神力量。歷史一再證明，一個文化認同感強的民族，往往能夠抵御外來侵略，保持民族和國家團結，不容易被外來勢力所分裂！
《國家寶藏》觀后感 篇30
最近，一部大型文博探索節目《國家寶藏》瞬間刷屏。新穎的原創模式，豪華的嘉賓陣容，用紀錄片和綜藝兩種創作手法融合應用，講述國寶的前世今生，眾人紛紛為其打CALL。節目不但有高顏值，還非常有內涵，且知識性特別強，有人總結這個節目是話劇版《我在故宮修文物》，文物版《舌尖上的中國》。
第一期節目主打故宮博物院推薦的三件國寶：千里江山圖、各種彩釉大瓶和石鼓。每一件國寶都是那樣的引人眼球，背后又有那么多曲折的故事。在請來的國寶守護人的講述下，讓我們既了解了國寶的知識，又看到基于歷史合理虛構的國寶故事。有的故事風趣幽默，有的故事發人深省，除了那些明星國寶守護人，還有耗時四個月復制千里江山圖的美院教授，有不怕繁瑣，不畏艱辛的國畫顏料制作人，有如數家珍的故宮博物院志愿者，有世代守護國寶的守護者。
從千里江山圖我看到了專注，認真細致對待每一個細節。臨摹繪畫工藝就有五項，層層疊加，細心涂染，才能達到如此精美效果。而顏料的制作更是讓人驚嘆，原來珍稀的寶石如綠松石、孔雀石、千年貝母化石，是拿來做顏料的，還必須要頂級的才可以，制作工藝更是耗時耗力。也正是這樣，才能歷經千年，而不褪色。
從各種彩釉大瓶中我看到了創新。集各朝各代十七種名貴釉彩于一身，是前無古人后無來者地集歷代大成于一體，群英薈萃，是清代高超制瓷技術的代表作品。一反當時素雅，簡單的觀念，這就是一種創新。而燒制這件瓷器成功的概率僅有0.23%，由此可見景德鎮工匠的專注與耐心。志愿者如數家珍的解說，不也是一種專注與敬業嗎？
從石鼓中我看到了傳承。石鼓共有十面，因石制型似鼓而得名，上面一共有600多個大篆，也被稱為石鼓文，是中國現存最早的石刻文字。中國方言眾多，正是當年秦始皇的書同文使各民族，各個地方都能順利溝通，讓中國文化、文明得以傳承。而守護者不僅世代守護著故宮的文物，年近七十的他還在故宮做著守護故宮文物的工作，1860000件文物就是被他用了七年的時間一件一件數出來的，不光是簡單數數，還要登記諸多信息，這就是一個浩大的工程。而完成這件工程的信念來自于前世的傳承，今生的守護，文化傳承的責任。正是這種精神，使我們中華民族的文化生生不息，流傳千古。
這責任、傳承、敬業、專注、創新，不正是我們正在提倡的工匠精神嗎？只有擁有這種工匠精神，才能創造出國之瑰寶。同樣，只要我們秉承著工匠精神，就一定能實現中華民族的偉大復興。作為光谷機電的一名料賬員，我的工作就是負責公司自制成品與半成品入庫和外購物料入庫賬務的處理以及不合格品移庫賬務處理，在工作中做到準確及時錄入單據，保證相關數據的及時性，在完成這些工作的同時，還要有創新意識，要不斷學習新的知識和技能，然后將這些運用到每天的工作中，達到精益求精的目的，就是我對于這種精神的最好理解和詮釋。
《國家寶藏》觀后感 篇31
最近興起了一檔叫做《國家寶藏》的綜藝節目，引起了大家廣泛的討論，也引起了我的關注。
它是由中央電視臺、央視紀錄國際傳媒有限公司承制的文博探索節目，共10期，每期90分鐘，每集節目聚焦一家博物館，每個博物館推薦3件鎮館之寶，交予民眾甄選。最終，節目組將以《國家寶藏》為主題在故宮舉辦一場特展，展品即為最終甄選出的九件國寶。據說，展覽將會以非常特別而且盛大的方式呈現，光從這個形式來看，就吊起了無數觀眾的好奇心。
節目將紀錄片和綜藝兩種創作手法融合應用，以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的氣質，創造一種全新的表達。這是文博類題材第一次在“綜藝界”如此大張旗鼓，從強大的明星陣容到華麗的舞臺效果，都讓我們覺得這個節目不一樣。
演員張國立作為文物的001號講解員，他推掉了其他的節目，一心駐扎在《國家寶藏》中，他屢次強調這檔節目無法拒絕，理由有三：“第一節目要讓文物活起來，第二文物是中華民族生生不息的基因密碼，第三節目的宗旨是讓年輕人走進博物館�！痹诳戳斯澞恐�，我認為它確實做到了。和《鑒寶》等“收藏”層面的節目不同，《國家寶藏》提升到了整個文博領域。節目目的也不在于討論文物的真假物質價值，而是為了讓這些擺在博物館里的東西，能跟人、跟生活建立起一些活生生的血脈勾連。節目說，“這些東西你永遠都不可能買回家，它們也不會被明碼標價，但是你可以為他背后的故事嘆為觀止，你可以感慨我們老祖先的東西有多么的無與倫比，然后來驚嘆我們血脈里流淌的民族的文化基因，是多么的值得人驕傲。”當聽到這樣的自白之后，我內心的震撼久久無法平息——為節目組的使命感、為中華民族的偉大智慧、為我深愛的祖國。
《國家寶藏》從一開始就以高度的文化自覺，努力將傳統文化與當代文化結合起來，努力實現傳統文化的現代性轉化。節目讓觀眾感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節目，是續接歷史、讓古代與現代生動對話的過程，是把歷史輝煌與當代文明融合的過程，是讓國寶級文物從冰冷的櫥窗里“走”出來，讓人感知其澎湃生命力的過程。這樣的節目，也是讓博物館里的寶藏真正生發其獨特價值，引發公眾對優秀傳統文化產生驕傲自豪的過程。希望有這樣“新意”的節目越來越多，讓越來越多的人見證中國傳統文化的精髓，讓中華文化源遠流長！
《國家寶藏》觀后感 篇32
《國家寶藏》的熱播，引起了大家的廣泛熱議，很多年輕人也為節目“瘋狂蓋章”。當一檔文化節目讓觀眾感受到大格局、大歷史、大情懷的同時，也重視提高年輕人的參與感，那么這檔節目就年輕了很多。
正如第一期節目開場時張國立所說：這是一個年輕的節目，有多年輕呢，也就是上下五千年。沒錯，節目“年輕”了，觀眾自然也就年輕了。
繪畫、瓷器、書法、石鼓、編鐘......文物不再是櫥柜里的一件作品，我們感受到了文物的文化脈搏。感受了古代工匠之技藝精湛，感嘆于中華文化之博大精深。鼎盛王朝的海納百川，國力昌盛的文化自信。
說到文物，第一反應就是安靜和神秘，曾經去博物館也只是靜靜地端詳櫥窗中那些價值連城的“神物”！以前關于文物寶藏類的節目，會覺得枯燥乏味，從來沒有想過電視節目會以這樣的形式來講文物故事。驚嘆于文化節目的創意新穎，自豪于中華文化的深厚底蘊。對于我們青年人來說，這是一種深入骨髓的文化自信，更是一種潛移默化的文化傳承。
關注民族文化，重視民族文化，喜愛民族文化，以民族文化為傲；守護璀璨歷史，守護國之瑰寶！
《國家寶藏》觀后感 篇33
《國家寶藏是一類的文博探索類的題材，主旨主要是讓文物活起來，走進去，傳下去。而它的陣容主要是主講人張國立001號講解人（類似主持）、九大館長（故宮、上海、南京、湖南、河南、陜西、湖北、浙江、遼寧（看到遼寧還有點小親切）博物館），及請的明星類人物。不瞞大家說，本人基本上僅僅去過恐龍博物館，慚愧，慚愧。自身的知識受限，對于博物館來說始終保持著一顆敬畏之心，儲備不夠，恐有沽名釣譽之嫌，故至此不敢踏入其中。而看了第一期的《國家寶藏》之后發現，在下簡直是幼稚，五千年的文化，器物、畫卷、書法等，光是一項就足以讓人研究數十載。實在感到羞愧。
27件國寶共賞，27位國寶守護人（明星陣容），演譯國寶的前世今生（是真的進行表演啊喂）。（這樣的形式其實倒是讓我想起了啞舍那本書）每期有三個國寶進行講解，由三件選一件，CCTV《國家寶藏》官方微博微信進行投票。
有如下幾個特點：
1、以每一個國寶的背后的故事作為代入點，解讀它的生命密碼，把我們拉回到當時的時代背景中去，而對于人員的選擇上則是李晨這一類的演員，保證了表演的可觀性和真實性，與此同時舞臺的效果也是極為用心將用3D效果完全呈現了出來，當時的鋪陳擺設，及氣氛的渲染，都添上了一筆。
2、講解細致、問題深入淺出，同時又具有趣味性，不同于以往的講解人獨自解說，而加入了張國立老師和李晨作為代表，以大眾與自己的角度進行發問，這樣保證了趣味性和互動性。以這第一幅《千里江山圖》為例，首先李晨尋問了它的制作過程，而這位馮海濤老師，他事先自己還原了它的畫法，來進行的講解（以VCR作為輔助）。再有當我看到這幅青綠山水畫時，我在畫中卻看到最后一層是藍，故而有此問，不是藍嗎？哪來的青？沒想到剛想出來，張國立老師就問了起來，原來是“青出于藍而勝于藍”。當時的第一個感覺，震撼。簡直不要再親民了。讓我們知道這幅畫的珍貴之處在哪里，經千年而不變色來自于寶石顏料，“上等的材料都用來畫畫，中等的才用來吃”這也是沒誰了。更讓人意想不到的在后面，還專門請了仇慶年來實操這些顏料的來源及制作工藝。匠人之心。在最后時仇慶年表達了現在面臨最大的問題不光是傳承問題，還有資源的稀缺。原來在我們世界中還有這樣的一群匠人，不知從何時起我們的眼中只有明星、只會關注他們，而對于我們國家的珍貴文化財富卻視而不見。（看了看自己手機里的微博，想把它卸了）。
3最后則是九位專家進行點評，更加權威，可以說是重重把關。
其中最讓我觸動的一句話說“很多人都說我們華夏民族沒有信仰，可其實我們的信仰就是自己的文字和歷史，如果連這點信仰都糊涂，那我們何以為人呢”我聽了這翻話，久久不能忘懷，因為我也問過自己為什么沒有信仰，身邊人也沒有感覺到。我很郁悶，而這句話解讀了一切，不管對錯，原來我想聽到的，就只是這個答案。這是來自于國家的自豪，更是屬于我們的驕傲。想起了開場的張國立老師說的一句話，“我們是一個年輕的節目？有多年輕呢？上下五千年�！拔矣芍缘南Ｍ梢韵破鹨魂嚾駥W習中華文化的浪潮，而我們面對傳承，能夠盡自己的一份心力。
《國家寶藏》觀后感 篇34
近日，央視播出的大型文博探索節目《國家寶藏》火了。這檔耗時兩年制作的誠意之作，號召九大最具分量國家級博物館（院），每家甄選出3件鎮館之寶亮相。每件國寶都有一個“保護人”，由明星演員演繹國寶的前世故事。
《國家寶藏》有多火？朋友圈里到處可見人們為這部節目點贊、各路好友競相向我推薦“一定要看啊”，連一向高冷的豆瓣網友也給其打出了9分以上的高分。當然，《國家寶藏》有很多走紅理由。比如讓我印象深刻的，有大氣磅礴的解說詞，以及華麗酷炫的舞美效果。連在年輕人、二次元們扎堆的B站，《國家寶藏》的熱度也排名前列，很多彈幕為其精良的制作水平點贊，大呼“真是良心綜藝”。
在華麗的外表之外，《國家寶藏》之所以成功，尤其是在年輕人中頗受歡迎，一方面在于其打破了傳統的文化節目固有思路，敢于創新，采用了一種年輕人喜聞樂見的話語體系、講述方式。比如，講述文物背后的歷史故事，如果用傳統的字幕或者旁白方式呈現，不僅不具象，還很枯燥，而《國家寶藏》采用了情景劇的方式，“演活了”文物背后的故事。尤其是敢于使用“自帶流量”的當紅明星，臺詞中還穿插了不少網絡流行語，雖然不乏爭議之聲，但在我看來要達到文化科普的目的，首先要讓大眾有了解的興趣，否則再好的內容，沒有人愿意看也是做無用功。以明星提升人氣，正是大膽創新之舉，況且在節目的效果呈現上，各位明星們的演技也可圈可點，值得肯定。
另一方面，《國家寶藏》的好，還在于在文物背后見人、見情。如果只是展示文物，《國家寶藏》可能不會這么火。正是因為在節目中引入了一系列與文物有關的人物，向觀眾表現了他們對文物的情感與思考，才讓這一節目更加打動人心。比如節目請到了74歲的非物質文化遺產“國畫顏料制作技藝”的傳承人仇慶年現場演示，除了讓觀眾更清楚地了解古代繪畫顏料的制作難度以外，老人獨自去深山老林里尋找能作為顏料的礦石等故事，更讓人感受到了他對于中國文化的熱愛；老中青三代故宮志愿者亮相，讓觀眾感受到了他們的虔誠和敬業。這讓我想起曾引來萬人空巷的《舌尖上的中國》，在展現食物的美味之余，也講述了與之相關的人的故事：廚師對美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一場家宴中的親情與鄉愁，也許比食物本身更加打動人心。
《國家寶藏》廣受歡迎，背后的原因值得深思。文化傳承，不能守舊僵化，更不能拒絕創新。只有用當下的社會語言講出來、用當下年輕人能接受的方式傳播出來，才能賦予其時代魅力。只要選對了表現方式，厚重的文化之美在這個快速迭代的時代同樣能贏得公眾的追捧。
《國家寶藏》觀后感 篇35
我想首先要明確一點，那就是《國家寶藏》是由迪士尼所投資拍攝的。這一點很重要，因為明確了這一點，相當于明確了電影真正的目標消費群。迪士尼拍的片子雖然老少咸宜，也有許多成年人在看，但它的主要對象依然是孩子，這點是必須清楚的。
在搞清楚這點以后，我可以開始胡說八道了。首先《國家寶藏》是從一個孩子的童年開始的，這是因為孩子在小時候有著共同的特點——對未知充滿好奇，對探險充滿興趣。所以那個來自爺爺的祖父的祖父的故事，影響了本的一生：盡最大的努力找出那份寶藏。但對于寶藏該如何處置，影片有著它的導向，這一點就是通過本來體現的：我并不是為了擁有財富去尋找它，而只是為了證明它的存在、證明這個傳說是真的才去尋找它。與此相對應的，就是樹立了伊恩這樣一個反面形象：為了錢而去找尋寶藏，干盡壞事，最終難逃法律的制裁。
這兩者形象的塑造，其實也是透露出另外一種傾向：對于智者的贊揚。雙方在找到夏洛特號不久后就分道揚鑣，按著他們自己各自的方法去偷《獨立宣言》。雙方在人數、財力等方面有著天淵之別：本的一方只有他和瑞利兩人（后來加入了美女主角），而另一方則是有一支相當數量人數的隊伍。本所用的進入國家檔案館的方法盡管也是有著高科技手段在其中，但這相對于后來伊恩進入那里的方法簡直是小巫見大巫，只是后者的方法在我看來多少有點暴力及血腥，讓我看著有點不舒服——這種渲染也是其目的所在，告訴孩子們掌握智慧者才能掌握真正的財富。
其次就是對孩子進行意識形態的教育。本在求助Abigail（抱歉這詞我實在是不知道該怎么翻譯..）不果后，他和瑞利來到了在國家檔案館所展示的《獨立宣言》前，說出了這樣的話：盡管滿篇都是關于自由的宣言，但有一句話的地位遠比其他重要：“然而，當始終追求追求同一目標的一系列濫用職權和強取豪奪的行為表明政府企圖把人民置于專制暴政之下時，人民就有權與義務去推翻這樣的政府，并為其未來的安全提供新的保障。”。正是在看完這句話后，本決定要搶在伊恩之前把《獨立宣言》偷出來。這句話是促使本下定決心的句子，卻也是在宣揚美國的自由與民主。
全片一直圍繞著《獨立宣言》來進行解密（這一點被我好友認為與《達芬奇密碼》有相似之處），在這過程中，男女主角不斷地在說著與之相關的歷史故事，這是在對不清楚美國歷史背景的人做著注解，同時也是在用另一種方式在引起孩子對美國歷史的興趣。而片中本在遇到女主角和《獨立宣言》都有可能跌進深不見底的洞穴之下時，選擇的放開Abigail的手去撿《獨立宣言》（女主角說她也會這么做），這是把《獨立宣言》置于比人命還要重要的、至高無上的地位的表現，是對于那些甘愿犧牲自身性命以建立自由、民主的國家的開國者的尊崇。美國因其只有200多年的建國史，被少數其他國家人所嘲笑，但這從來不會妨礙美國人對其自身歷史的驕傲，也不妨礙其對孩子們進行這一驕傲的教育與延續。
最后還應特別提及的是瑞利這個角色。他盡管也很有能力（成功進入了國家檔案局的監視系統），也對歷史知識頗為熟悉（知道夏令時制的建立時期），但他與全知全能的男主角本不同，他著重展示的是更具人性的一面：他會怕死，會在發現自己竟然也有知道本不知道的事情的時候感到十分開心。眾人終于找到了滿室的寶藏，Abigail以為他也開心興奮地流淚了，他卻說：“看，樓梯�！�，他想到的是可以生存下去的希望。男女主角說著他們會為了《獨立宣言》而拋下彼此時，他冒出來說：我會把你們兩個一起扔下去，Freaks（這詞很有趣，我保留下來了）。這些都是迪士尼一貫習于塑造的小人物引人發笑之處，卻也是人在遇到這些情況下最為真實的反應。如果只有一個本（或許還可以再加上Abigail）的形象不斷地加高加大，難免讓人生厭，但如果有瑞利這個角色進行中和，讓我們就可以在驚險刺激之余也捧腹大笑一番。
此外，他也充當著解說媒介的作用。前面提到的對于本決定要偷《獨立宣言》起到極為重要作用的句子，在我看來并沒什么難解之處，可是瑞利卻說：其實我不懂。然后本就以極為淺顯的句子來進行解釋：它就是說，如果有罪惡發生，那些有能力的人就有責任采取行動。一個也對歷史有所了解的人可能不懂那句話的意思嗎？顯然不可能，這么做全都是為了孩子。
老美在教育孩子的時候，從來不會選擇忽略愛情，片中也打造了一對令人向往的情侶本和Abigail。這與國內針對孩子的題材很不一樣。而這部片子所透露出來的教育孩子的方式，也很值得我們去思考。老美也把孩子當孩子，我們也把孩子當孩子，但老美不會認為他們的孩子“還小，什么都不懂”，因而就把東西弄得越淺顯越好，甚至除了說教還是說教。他們更注重引發孩子的興趣，像《國家寶藏》那樣，通過主人公尋寶的方式，引起孩子對美國歷史的興趣，對美國一向宣揚的“自由與民主”的向往。這是通過軟力量文化在進行教育，同時也是在向世界其他國家與地區的人在進行意識形態的宣傳。
因而我在看完這部電影后，真的非常佩服老美教育孩子的方式。中國的動畫少有從孩子的角度出發，看孩子想要什么，而更多的只是從一個大人的角度來思考應該怎樣去讓孩子按自己所希望的方向發展。孩子還小的時候不懂得如何選擇時或許還會乖乖地看，但長大后他會對此厭惡，跑去看老美或者日本的片子，這樣接受的就是他們的意識形態與價值觀念，對他們的文化心向往之。漸漸地，下一代不再關注自己的文化，不再關注自己的歷史，那么即使你有五千多年的歷史也只是枉然——沒有了后繼者，說什么也沒用。
《國家寶藏》觀后感 篇36
《國家寶藏》是關于《獨立宣言》作為藏寶圖的電影，眾所周知，《獨立宣言》是美國國家歷史的源頭。美國立國至今只有兩百余年，然而，尼古拉斯·凱奇的四人尋寶團隊，卻在山窮水盡之際，發現了儲存著諸如亞歷山大圖書館燼余手卷、瑪雅帝國金幣、埃及法老像之類輝煌寶藏的地宮——可媲美于未開封的秦始皇地宮，而秦始皇地宮，是中國兩千年君主專制、中央集權大帝國歷史的積淀。
秦始皇地宮，只是中國數以千萬計的帝王將相陵墓、文化遺址和精神遺產歷經無數次焚書坑儒、地震兵燹、強制拆遷之后，唯一保持完璧的幸運例外而已。
看過電影的人，我想每一個關心中國歷史和文化傳承的人，都會忍不住要想一想：為什么立國只有232年的美國，既能完好地保存本國的遺產，也能完好地保存他國的遺產；既能完好地保存以物質為載體的精神文化寶藏，又能完好地保存文獻和歷史建筑形式的尋找寶藏的線索？雖然那些如煙海般浩瀚與燦爛的地下寶藏，只出于想象；然而，畢竟富蘭克林的手跡與費城獨立廳的鐘樓、紐約華爾街的三一教堂是實有的存在，至今完好無損地挺立于它們二百年前所在的地方。反過來，看看中國，從阿房宮到北京的老城墻、四合院，安徽的祠堂、名人故居，福州的老巷，南京的慰安所遺址，兩千年的歷史積淀，有多少保存至今？要在北京的鐘鼓樓、上海百老匯與華爾街的交界處，尋找藏寶線索，尋找地下寶庫，大家想想，是否可能？
只有原封不動地保存先人的歷史文化遺跡，尋寶，才會成為可能。這是《國家寶藏》或盜墓小說情節能夠運行的條件。
在《國家寶藏》中，《獨立宣言》既是美國國家歷史的源頭，又是尋找美國建國時期一筆巨大財富的首要線索。中國歷史的源頭在哪里？由于我們的歷史太悠遠，要理清源頭太困難，就從距今約45萬年前的周口店“北京人”算起吧。我們知道，有一具保存最好的北京人頭蓋骨化石在日本侵華戰爭期間失蹤，其導演者最大可能就是日本憲兵。為什么六十余年來此標志中國歷史源頭的重要文物線索紛繁，卻又紛紛歸于石沉大海呢？只有找出那個時代所有接觸過和有可能接觸這件文物的日本軍人的足跡，才可能最終得到它存在還是不存在，如果存在、在哪里的答案。也許，就像《國家寶藏》的大膽假設所提示的那樣，北京人頭蓋骨化石下落的線索，就藏在被拆除的南京慰安所某一面墻上；由于這所承載歷史信息的遺跡已不復存在于地球，那么我們中國人祖先的化石，也就終歸于石沉大海，再無重見天日的可能了。
如此我們不禁要探究一下：為什么尋寶探寶，美國能，中國不能；為什么保存文物，美國能，中國不能。與中國自180萬年前就有人類活動痕跡的悠遠歷史相比，我們今天能夠看到的文物和遺址實物，是如此少得可憐，拿什么證明，我們是比美國歷史悠久、遺產豐富的文明古國和文化大國？我們如此汲汲于毀滅祖先的遺贈，建造一個完全可用金錢量化的生存空間，難道這是一個文明古國和文化大國應有的態度嗎？
其實，美國富有文物，中國實際保存的文物與應該留下來的數量相比少得可憐，這并不緣于子孫不肖，貪心短視——不肖與貪婪在美國和一切國家的國民中普遍存在�？梢姡诵缘娜毕莶⒉皇墙忉尙F狀的理由。真正的原因在于，《獨立宣言》所宣示的真諦，保護私人財產和公民自由權利的政治原則。只有保護私人財產，承認公民對自己創造或購買等合法手段獲得財物的完全所有權，那些散落于私人之手或隸屬教會之類社會組織的手稿和教堂、墓地、鐘樓，才會遵從它們主人的意愿保存下來，并在國家庇護下永遠保存下去，不受文物販子、地產開發商與國家暴力相勾結的侵犯，逾二百年而無損；只有尊重公民對私人財產的處置權利，公民才會樂于把繼承的、搜集的文化財產貢獻給國家，國家給予他價值“1%”的獎勵，在私人尋寶、私人護寶、私人獻寶與國家征集、國家保護、國家推廣之間形成良性的互動，才會使得公民保護文化財產的意愿和行動能夠持久；同時，也只有尊重并保障公民個人自由，尼古拉斯·凱奇所飾演的蓋茨博士，才能在國寶——博物館對全體公民開放的環境中，穿天過地，以個人力量對抗國家機器和文物犯罪集團，以自己的方式將鎮國之寶《獨立宣言》不為人知的價值發掘并利用，達成為自己、為家族、為國家尋找并保護寶藏的宿愿，完成了一個只有在公民自由和法治社會才能完成的英雄壯舉。
我們也許無須沉溺在美國夢中，高呼《ID4》、《后天》之類的美式口號；但是美國精神——《獨立宣言》所凝含與宣示的立國精神、法治與獨立自由的精神，遠遠超出了美國和美國人本身，而應成為全人類、所有國家共同遵循的準則。
按照從韓非、商鞅到馬基雅維利、斯賓諾莎、柏克、托克維爾乃至馬克思、恩格斯的理論，國家，就是少數人行使意志的暴力工具。無論哪一個國家，能夠行使治國即操縱暴力工具權力的，永遠只是少數人；當這少數人是由多數人所推舉出來的，他們所奉行的意志，主要是多數人的意志，其私念被最大限度地做了限制，那么他們所行使的意志也就基本可以和多數人的意志劃上等號，而這種意志，必然要求對私有權和公民其他自由、權利進行保障，國家的暴力機器，也必然會對這些權利和自由進行保障。那么生活在這樣的國家就必然是可以放心的，在這片國土上生存的歷史和文化遺跡也大可安心。
沒有國家，才有寶藏，當這個作為暴力工具的國家不行使全民意志的時候，沒有它，才會有文化的遺存；當作為暴力工具的國家行使全民意志的時候，有國家，才有寶藏，才能保證歷史文化遺存的長久安全。
《國家寶藏》觀后感 篇37
今年，文姬老師和我一起開展了一個社團，富有教育意義的電影社團，在這里我們可以感受中國九大博物館跨越歷史的奇妙之旅，有北京故宮博物院、上海博物館、南京綜合性博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館9家博物館聯手。讓我們穿越到中國上下五千年，回歸到上下五千年的生活，人文，歷史。
是的，我們的歷史到底多悠久呢？就像張國立老師說的 “我們有多年輕呢？上下五千年。”就這么簡單的一句話，卻震撼了所有人，五千年的文明之火一直燃燒至今，不曾熄滅，放眼全世界，也只有我們華夏民族能做得到。如果說《》是電視界的良心劇，那么《國家寶藏》就是綜藝界的良心節目�；趾甑奈杳�，感人的故事，精美的文物所有的一切融合在一起，給我們講述了一段關于這些文物前世與今生的感人故事。時間跨越千年，讓我們領略了祖先們的精湛工藝和不屈的工匠精神；也讓我們了解了國家的輝煌歷史和珍貴寶藏，更加深了我們華夏民族五千年來的民族凝聚力，這一種凝聚力五千年至今不曾斷絕，依舊發光發熱。
1.守護人的選擇
每個國寶都需要一個甚至一些守護人，才能綿延留長，每個守護人絕非是偶然，而是一種緣分與安排，比如我們的婦好鸮尊，這個尊的主人是婦好，她是一名女戰神，是武丁盛世的皇后，也是第一位有文字記載的女英雄。而是守護人也是女性，也是有豪氣氣概的"女將軍"，她就是劉濤。從我第一次在電視看到劉濤老師，我就感受到她身上散發的一種女英雄氣息，今天她有又守護著具有英雄的寶藏，相信一切都是緣分，一切都是冥冥之中的安排。這個尊，第一次地展示了古代女性的地位，而發掘者也是敢想敢干的女研究員，當年挖掘這個遺址的女性就占了三分之一，所以由此說明不僅是守護人選擇了國寶，更像是國寶選擇了守護人。
王剛是另外一個國寶的守護人，他畢業于北京中央人民戲劇學院，他能研究戲劇，能懂各種樂器，所以他守護的就是曾侯乙編鐘，這是戰國早期的樂器，第一次讓我知道曾氏家族也有這么一個名垂不朽的歷史人物。
2. 發掘傳統，弘揚傳統文化
骨笛，迄今為止是最早的管樂器，八千年以前，有賈湖人敢于探索的精神，創造出至今是謎的是骨笛，謎的是什么呢？是它如何制作的？雖然有復制品的，但至于骨笛的孔用什么工具造的，至今都沒找出原因。由此說明古人的智慧真的遠遠超出了人民的想象。除此之外，守護人蔡國慶說過一句話，讓我們收益匪淺，骨笛留給學生是團結的傳承，音樂就像文字一樣，它以音樂的形式來交流。骨笛吹出來的音樂是民族音樂，吹響就相當于民族溝通，每當骨笛吹響，似乎就有一個很溫馨的畫面，賈湖人族圍起來做陶，釀酒 ，吹笛的團結畫面，中間有一堆火，真的讓歷史活生生地重現在當代中國。
3.古為今用的智慧，文物價值。
云紋銅禁，春秋中期的一件青銅器，整體用失蠟法鑄就，也稱熔模工藝法，這件工藝精湛復雜，令人嘆為觀止。現在這種蠟梗拼接法運用到了飛機螺旋葉技術上，航天技術人員發現銅禁的紋似云朵，后來通過研究，把當年的失蠟法運用到航天技術發動機，所以現代中國的飛機由原來的進口到現在的制造，創造了世界科技航天技術的創新。
漫漫歷史長河，悠悠中華文化。五千年的中華文明孕育了璀璨的中華民族文化。文化傳承，不能守舊僵化，更不能拒絕創新。只有用當下的社會語言講出來、用當下年輕人能接受的方式傳播出來，才能賦予其時代魅力。只要選對了表現方式，厚重的文化之美在這個快速迭代的時代同樣能贏得公眾的追捧。
《國家寶藏》觀后感 篇38
記得N年前，看過《國家寶藏1》，當時就想，如果能將這部電影改編成游戲，應該很不錯。其實類似的電影改游戲的前例有很多了，但我都不太喜歡。
倒是游戲改電影的我還是比較喜歡，比如——《生化危機》三部曲
類似的影片還有《僵尸肖恩》等，很搞笑。但沒玩過這個游戲的，恐怕體會不到那種感覺！經典的游戲，代表了一個年代。
今天看了《國家寶藏2》，感覺延續了第一部超凡想象力以及與美國歷史巧妙結合的風格。情節還是很緊湊，吸引人的�？粗娪�，不知道為什么讓我想到了最近看的小說《鬼吹燈》。其實在看《鬼吹燈》的時候，我就一直想象著情節，相信如果改編成電影，一定很不錯。網上有網友推薦過男女主角，由柳云龍和Maggie Q來扮演。但我比較擔心，不是擔心演員，而是怕中國導演拍不出那種氣勢和情節，糟蹋了這么好的題材。如果真要拍，寧愿交給好萊塢去拍吧。
張藝謀和陳凱歌拍的那種所謂“大手筆”，例如《十面埋伏》和《無極》，純粹是在浪費錢財。以為靠人多，大腕就可以拍出壯觀場面，就可以達到震撼人的視覺效果，說不好聽了，就是在制造垃圾。
想用電腦特技，看看《指環王》、《木乃伊》吧；如果技術達不到，看看《勇敢的心》！
什么叫震撼，“大導演們”，再學個十年吧你先！拜托你們，就算是想學好萊塢拍商業大片，也稍微有點情節好不好，不要拿我們觀眾當傻子！
《國家寶藏》觀后感 篇39
《國家寶藏》節目把這些與普通人的生活很遙遠的“文物”擺在了我們面前，給普通人一個機會，讓專家、學者來給我們解讀文物，講述文物故事，使枯燥的歷史一下子鮮活了起來。庸俗一點說，也把那些熱衷于追逐“熱點”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前，讓人在滿足“虛榮心”的同時也傳播了中華文化。
經濟基礎決定上層建筑，物質文明保障精神文明。隨著人們生活水平的不斷提高、中國全面建設小康社會的不斷進步，對于精神文化的追求也變成了人們生活中很重要的一部分。中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。
作為國家喉舌，中央臺的這類文化節目還是很有質量保障的，絕對值得一看，值得引起大眾的關注，引起話題，吸引更多的人來學習中華文化，傳承中華文化。
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