從心的角度理解他人和世界
你的心中有從別人的角度去了解別人和這個(gè)世界嗎?從心的角度理解他人和世界是小編為大家?guī)淼�，歡迎瀏覽。
“心理化”就是從內(nèi)心的角度理解世界
簡單地說，你意識到自己或別人心中在想什么的時(shí)候，這就是“心理化”了。
比如當(dāng)你疑惑為什么我會(huì)那樣做，或是在想“我說的那些話會(huì)不會(huì)傷了他”，這就是在進(jìn)行心理化。
這里有一個(gè)具體場景，一個(gè)男人站在車門前，猛地一聲關(guān)上車門，與此同時(shí)關(guān)車門的那個(gè)人把手伸進(jìn)口袋里，好像在拿什么東西，但他的手從里面再伸出來時(shí)卻空無一物，他開始著急，試著開車門又打不開，他又透過車窗朝啟動(dòng)處望去，然后罵罵咧咧。
這時(shí)候你可以判斷，他的所有表現(xiàn)，是他把車鑰匙鎖到了車?yán)镉直话l(fā)現(xiàn)的過程。
如果你不是在心里做了這么一番“心理化”，那么這個(gè)男人的一系列舉動(dòng)將不可思議。而正是心理化，讓你將一個(gè)奇怪而混亂不堪的世界，變成了一個(gè)可以理解的世界。
心理化是說，人在理解世界的時(shí)候從內(nèi)心的角度去看問題，這區(qū)別于從物的角度去看世界，心理化要求人們?nèi)チ粜�，去思考，去付諸心理上努力去理解。心理化包含心理學(xué)上常講的共情，一般人常用的說法“換位思考”，但它不僅是對別人情緒的共情，因?yàn)樾睦砘�包括對自我心理狀態(tài)的理解，共情自己。
比如你準(zhǔn)備向老板請假，但你感到不安，這時(shí)心理化的過程是“我感到不安，我現(xiàn)在感到不安是有道理的，因?yàn)槔习蹇赡軙?huì)不高興，因?yàn)樗赡苡X得打亂了他的安排。哦，我能接受這個(gè)”。如果你的老板不準(zhǔn)你假，那你的心理化過程會(huì)是“我開始有點(diǎn)兒急了，所以我要小心自己的措辭，我要向他承認(rèn)，我請假確實(shí)讓他日子有些不好過，但是我要告訴他，這個(gè)假對我有多重要啊。”
心理化是一種重要的技能，有的人發(fā)展得好些，有的人發(fā)展得差些，未能心理化會(huì)造成人際關(guān)系嚴(yán)重的問題，想想，如果你總是不敏感你朋友、家人的需求和感受，或者總是誤解他們的意思，他們會(huì)高興嗎?
從某種意義上說，心理治療的本質(zhì)就是提供了一個(gè)機(jī)會(huì)和一個(gè)教練讓你學(xué)習(xí)改善自己心理化的能力。
心理化最難的地方在于轉(zhuǎn)換視角
一種形象的說法是，心理化就是看別人的時(shí)候要從里面去看，看自己的時(shí)候要從外面來看。
對別人進(jìn)行心理化是要花番力氣的，你不能認(rèn)定別人所想所感完全和你一樣，盡管有時(shí)候是這樣的，但大多時(shí)候事情沒那么簡單，你必須懂得轉(zhuǎn)變看問題的視角，試著從他人的角度出發(fā)去看問題，所以你對一個(gè)人越是了解，對ta的心理化就越準(zhǔn)確。
同樣，我們不能想當(dāng)然地認(rèn)為自己可以輕易地心理化自己，盡管大腦是我們自己的。常常別人能夠看到我們身上一些自己看不到的東西，我們常會(huì)在通過和別人的談話后更了解自己。所以旁人因?yàn)槭菑耐馔肝鑫覀�，可以幫助我們更了解自己，這比我們從內(nèi)看自己要來得更透徹。
心理化這種能力，在做一些很難的溝通時(shí)，至關(guān)重要。比如向老板請假，你會(huì)仔細(xì)考慮如何解釋老板會(huì)更容易理解你的需求。
或者家長質(zhì)問正在爭吵的兩個(gè)孩子的時(shí)候，當(dāng)每個(gè)孩子提出不同的辨詞，于是家長需要進(jìn)行有意識的心理化，確認(rèn)誰說得對，以恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行干涉。
這個(gè)時(shí)候只有心理化技巧很高的人才能比較順利地切換不同的視角。
高水平的心理化
有開放的視角和探索的心態(tài)
小說家及心理學(xué)家埃里斯·莫頓在他的書《上帝全論》中講到一個(gè)婆婆對兒媳看法的轉(zhuǎn)變故事，這一轉(zhuǎn)變說明了由錯(cuò)誤的心理化到正確的心理化的轉(zhuǎn)變過程。
起初婆婆認(rèn)為兒媳很粗俗、幼稚，兒媳是高攀了她兒子，表面上她對兒媳好得無可挑剔，但心里卻鄙視兒媳。然而婆婆對自己的態(tài)度感到不舒服，覺得自己是不是太勢利了，于是她決定以正確、公正、關(guān)愛的態(tài)度看待兒媳，她想弄清兒媳到底是怎樣的.人。通過細(xì)心的觀察和想像兩方面的努力，她終于知道，兒媳并不粗俗，而是與眾不同、清新簡單、不做作、快樂有朝氣，多巨大的觀念上的轉(zhuǎn)變啊!
可見，高水平心理化的兩大特點(diǎn)是準(zhǔn)確和豐富：
一方面只有具有不僵化的認(rèn)知時(shí)，你才能公正看待他人、獲得準(zhǔn)確的信息;
另一方面心理化需要有“想像”，讓自己設(shè)身處地站在別人的角度去考慮問題，設(shè)想自己如果處于他人的境地，感受會(huì)是如何。
這里要注意的是，從你個(gè)人的經(jīng)歷去設(shè)想他人并不是十分可靠的，你的想像可能會(huì)導(dǎo)致歪曲的心理化。例如當(dāng)你感到羞愧、不夠格或是過分地自我批評時(shí)，你會(huì)錯(cuò)誤地心理化，把一件中性的事當(dāng)作是別人看不起你，或是苛刻地審視你的證據(jù)，這樣一來，你是在心理化，卻是不夠準(zhǔn)確的心理化，用錯(cuò)了想象力。
高水平的心理化是開放的，不是確定的，需要去研究探索，而不是這樣的“想當(dāng)然”。
這種探索，包括你要去了解別人是怎么想的，感受如何，而不是完全靠你自己的假設(shè)或推測，這樣才有可能進(jìn)行準(zhǔn)確的心理化。如果你覺得別人生你氣或批評你做的事，但又不十分確定，你可以開口去問。 常常不同的人對同一情形的理解是不同的，基于“心理現(xiàn)實(shí)”的不同，人們才需要更多的探索性去獲得正確的心理化信息。
心理化是需要終身學(xué)習(xí)的技能
心理化過程中，你從自己的思維定勢中走了出來，以“心的方式”看待自己和他人。這種能力至關(guān)重要。
孩子學(xué)習(xí)心理化的最佳環(huán)境是父母敏感于孩子的心理狀態(tài)，特別是他們的情緒。孩子們是在被別人心理化過程中,學(xué)會(huì)如何去心理化的，也就是說，有人將他的心放在心上，關(guān)心他的想法和情感，他們才能學(xué)會(huì)正確的心理化。
心理化是不會(huì)在大家都漠視彼此情感的環(huán)境中發(fā)展出來的，在提供給人們信賴感和安全感的環(huán)境中，就是心理學(xué)家稱為“安全依戀類型”的人際關(guān)系中，心理化才會(huì)得以最好的發(fā)展。一旦孩子學(xué)會(huì)說話后，家長們?nèi)绻_地和他談?wù)撍麄冏约汉蛣e人的需求、感受、恐懼和各種舉動(dòng)的原因，那么孩子的心理化將得以極大的促進(jìn)。
這個(gè)原理對于國人的家庭教育、學(xué)校教育設(shè)計(jì)具有重大的意義。所有知識教育的基礎(chǔ)就是情感教育，而什么是具體的情感教育呢?心理化正是最重要的情感教育，心理化能幫助孩子通過自由表達(dá)思想情感，理解思想情感，培養(yǎng)出能獨(dú)立感受思想，又能關(guān)照共情他人思想和感受的豐富個(gè)體。
如果人人都采取一種“心理化態(tài)度”來面對自己和他人的情緒，以一種開明的態(tài)度，探索內(nèi)心，渴望知識，對別人和自己想法好奇，關(guān)注，我們將有更能理解別人的心，更重要的是要容忍模糊不確定的存在，泰然對待未知。
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