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面子對(duì)中國(guó)人為什么這么重要
在中國(guó)，“面子”不單單是一張生理的容貌，更關(guān)乎自尊心、道德、人情世故等等。中國(guó)人有多重視“面子”？以下是小編整理的面子對(duì)中國(guó)人為什么這么重要，希望對(duì)大家有所幫助。
有一個(gè)我們中國(guó)人常提起的話題“面子”。中國(guó)人特喜歡維護(hù)面子又特別善于委屈里子。有個(gè)春晚小品叫《有事兒您說(shuō)話》。郭冬臨為了給自己討個(gè)好人緣，大半夜排隊(duì)給人買(mǎi)票，回來(lái)之后為了有面子跟別人說(shuō)票是通過(guò)關(guān)系拿到的。別人送他很多報(bào)廢的牙刷作禮物，這種關(guān)系是不對(duì)等的，其實(shí)他自己知道，可還是接受了。
因?yàn)槊孀幼尷镒与y過(guò)，這種情況，我們?cè)谏钪幸蔡貏e常見(jiàn)。我們不敢拒絕別人，硬生生地承擔(dān)下來(lái)做一些自己做不到的事情。關(guān)于中國(guó)人的“面子”，武老師您怎么看?
武志紅：從大的方面，從理論來(lái)講，無(wú)論是國(guó)內(nèi)的心理學(xué)家，還是國(guó)外的心理學(xué)家，在研究中國(guó)人的心理時(shí)，都把“面子心理”列在了第一位。之前我們談過(guò)真自己和假自己，面子其實(shí)就是典型的假自己。只是這樣還不足以描述“面子”，因?yàn)樗且环N很致命的東西。關(guān)于這個(gè)我覺(jué)得有個(gè)特別好的表達(dá)就是電影《殺死比爾》中，白眉道長(zhǎng)去跟少林寺的方丈打招呼，結(jié)果少林寺的方丈沒(méi)有理他，后來(lái)白眉道長(zhǎng)就血洗少林寺。
所以我們中國(guó)人都知道，面子是件很危險(xiǎn)的事。如果你不給人面子，就可能會(huì)很慘。
講個(gè)我的故事，有一次我開(kāi)課，我的一個(gè)好朋友也來(lái)了，但那次課之后的半年他都沒(méi)怎么理我。結(jié)果后來(lái)他忍不住就跟我講：“武老師，你知道嗎?我對(duì)您很生氣!”我說(shuō)：“我真不知道，你現(xiàn)在告訴我，我才知道。”他又說(shuō)：“在課上，您讓我很生氣!”我說(shuō)：“我真的不知道哪兒惹到你了?”
后來(lái)他說(shuō)：“課間，先有位同學(xué)過(guò)來(lái)提問(wèn)，我作為第二個(gè)等旁在邊。結(jié)果您回答完前面那個(gè)問(wèn)題后，又接著回答其他人的問(wèn)題沒(méi)理我!我在旁邊等了好一會(huì)兒都沒(méi)理我，我覺(jué)得嚴(yán)重地忽視了我，我憤怒的情緒就來(lái)了，我決定不理您了!”在他的感知里，覺(jué)得我沒(méi)給他面子。
講這兩個(gè)例子，我們就能夠引到面子的核心�！懊孀印睂�(duì)我們中國(guó)人來(lái)講，就等于尊嚴(yán)，等于重視。甚至說(shuō)就等于存在感。如果你不給我面子，我就“死”了，所以我就恨不得你去“死”。
心理學(xué)家曾奇峰講過(guò)，面子對(duì)應(yīng)西方的心理是自戀型人格障礙。自戀狂就是這個(gè)樣子，任何時(shí)候我都是對(duì)的，如果你戳破了我，破碎了，我會(huì)恨不得讓你死。
如果用假自己和真自己來(lái)描述的話，還不足以表達(dá)它們的區(qū)別，比如你戳破假自己，但我還有真自己。但是對(duì)面子心理來(lái)講，其實(shí)它是一種對(duì)自戀的表達(dá)。
所謂自戀的表達(dá)，就是任何時(shí)候都要“我是對(duì)的”這樣的感覺(jué)，為了維持這種感覺(jué)，不惜代價(jià)。再回過(guò)來(lái)講，這又涉及到我們之前談過(guò)的，嬰兒早期都處在全能自戀的狀態(tài)，按照我的說(shuō)法來(lái)講，中國(guó)人集體沒(méi)長(zhǎng)到超過(guò)一歲。
說(shuō)得更嚴(yán)重一些，中國(guó)人集體心理沒(méi)有超過(guò)六個(gè)月，而六個(gè)月之前的一個(gè)最經(jīng)典的心理就叫做“全能自戀”。
青音：說(shuō)到這兒，我想到說(shuō)，美圖秀秀、美顏相機(jī)在中國(guó)特別有市場(chǎng)。朋友圈剛出來(lái)的時(shí)候，大家特別熱衷，后來(lái)又說(shuō)朋友圈挺沒(méi)勁的，天天各種曬。朋友圈簡(jiǎn)直是世界各地?cái)z影比賽。大家為什么這么迷戀熱衷發(fā)朋友圈?包括我們說(shuō)的中國(guó)式旅游，上車(chē)看報(bào)，下車(chē)拍照。他們好像不是為了玩，而是為了把出去的照片拿來(lái)炫耀，你看我來(lái)過(guò)這。這其實(shí)也是一種“面子”。
武志紅：這印象特深刻，雖說(shuō)全世界的人多少都有手機(jī)依賴癥，但在中國(guó)人身上特別嚴(yán)重。我在2014年的時(shí)候去過(guò)北極和南極，期間也路過(guò)法國(guó)等一些國(guó)家，中國(guó)人一到下飛機(jī)，馬上就找WIFI，一到到酒店導(dǎo)游的第一件事就是WIFI的賬號(hào)密碼。能夠感覺(jué)到他們有一個(gè)迫切的需求，就是和別人聯(lián)系上。
這樣講這就是一種“自己破碎”，我們沒(méi)有單獨(dú)地存在感，就是需要?jiǎng)e人認(rèn)可我們，要和別人取得連接，才能感受到自己的存在。而又因?yàn)槲覀兌际亲詰俚模晕乙苡忻孀右源藖?lái)取得他人的承認(rèn)和認(rèn)可。
武志紅：如果描述得殘忍一些，可以說(shuō)這些行為都是嫉妒。
青音：我們?cè)敢庵圃旒刀�，也愿意嫉妒別人。
武志紅：這種嫉妒是，我要成為值得被大家嫉妒的那個(gè)人，我要大家都想要的，而且還要比你多一點(diǎn)，這就是中國(guó)人的價(jià)值感的建立點(diǎn)。但同時(shí)，中國(guó)人的危機(jī)感又使得我們不敢要太多，如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出別人的話，會(huì)引起別人的極度憤恨。而且以最好的是，你得8分的時(shí)候我有9分是最合適的。所以你看中國(guó)人在嘚瑟時(shí)候還收斂，這也是給別人面子。
青音：其實(shí)攀比也是由面子發(fā)展而來(lái)。
武志紅：攀比和面子相比，面子更多的是表層的東西，但核心也是嫉妒。而且中國(guó)人的嫉妒和通常意義上的嫉妒不一樣。通常嫉妒講男女關(guān)系中“性”的嫉妒，但中國(guó)人的嫉妒我把它成為是“原始嫉妒”。它用來(lái)表達(dá)“世界上所有的好東西我都想擁有，我要獨(dú)占一切”。但是有原始嫉妒的人，通常又有一種恐懼。他們深深的感覺(jué)到，比方，你比我強(qiáng)，方方面面都比我強(qiáng)，我就恨不得你去死。所以當(dāng)他們處在我比你強(qiáng)的位置上，又會(huì)擔(dān)心別人的嫉妒情緒對(duì)自己的影響。
所以很多中國(guó)人都會(huì)繞彎的、委婉地說(shuō)“我就比你強(qiáng)一點(diǎn)，不要太在意啊，實(shí)際上你也有很多優(yōu)點(diǎn)，雖然你的優(yōu)點(diǎn)沒(méi)我強(qiáng)”，這就構(gòu)成一種非常微妙的東西。
青音：大部分時(shí)候，我們做事情時(shí)候，在意的還并不只是這個(gè)事本身，而是在意別傷了和氣，別傷了面子。這樣這件事就算過(guò)去了。
武志紅：面子也是“畫(huà)皮”，它的里子是鬼，但外表披上層皮就是個(gè)美女。你不能戳了別人的面子，戳了面子的話里面的“鬼”就會(huì)出現(xiàn)。所以我們中國(guó)人知道，在交往的時(shí)候，你要給別人面子，不能壓得太厲害，否則結(jié)果會(huì)很?chē)?yán)重。
青音：我們觀察現(xiàn)在的90后，他們好像不是那么重視面子，甚至根本不重視別人感受，只考慮自己的感受。這是一種成長(zhǎng)嗎?
武志紅：我覺(jué)得這至少比過(guò)去的要好一點(diǎn)，不用太在乎那么多，當(dāng)他們不在乎別人的時(shí)候，也意味著對(duì)別人的嫉妒的情緒也會(huì)相應(yīng)地減輕。但同時(shí)這也是切斷連接的感覺(jué)，他們活在自己的世界里，對(duì)別人不感興趣，而且難免也會(huì)有這種的情況，世界上所有好東西我都想有。
比如“賣(mài) 腎買(mǎi)iphone”，別人有的我都要有，我不能比別人差太多，但同時(shí)又要表達(dá)出自己并不在乎的情緒。
青音：我覺(jué)得這也是另外一種“裝”，90后的特質(zhì)很明顯，一方面討厭別人裝，另一方面又希望自己具備裝的技能�，F(xiàn)在很多應(yīng)用軟件，都是抓住90后的想裝，想秀的這個(gè)痛點(diǎn)。
那我們?cè)趺醋霾拍懿蛔屆孀拥膯?wèn)題傷到自己呢?
武志紅：這非常不容易。真正的尊嚴(yán)感，真正的自我價(jià)值感。我們之前談過(guò)關(guān)于“做自己”，如果你真的有了自我價(jià)值感、存在感，你就有了“里子”，也就不會(huì)再過(guò)多地執(zhí)著于面子。但這的是非常非常不容易，特別是成年人，如果你的自己非常脆弱的話。
最好的方式，也是最容易入手就是培養(yǎng)孩子。我們需要很好地去愛(ài)自己的孩子，孩子是非常脆弱和敏感的，我們要認(rèn)可他、夸獎(jiǎng)他、給他愛(ài)。這里的“愛(ài)”指的是和他在一起，有很多的連接。
像那首歌，愛(ài)我你就夸夸我，愛(ài)我你就抱抱我。如果父母能夠有意識(shí)地這樣做，那么孩子的“里子”要會(huì)好很多。
青音：當(dāng)你真正做到讓孩子感受到自己是有價(jià)值的，自己覺(jué)得內(nèi)心是有價(jià)值的，而且價(jià)值感不依賴于外在評(píng)價(jià)時(shí)，面子就沒(méi)有那么重要了。
中國(guó)人為啥重視面子
�、佟懊孀印标P(guān)乎尊嚴(yán)，是身份地位的象征
在中國(guó)，無(wú)論是鄉(xiāng)村還是城市，可以看到，面子觀無(wú)處不在。
如鄉(xiāng)村地區(qū)，農(nóng)民為了建房子可以做到不惜一切代價(jià)，即便是省吃儉用，勒緊褲腰帶生活，最大限度降低全家的生活質(zhì)量，四處舉債，也要建個(gè)好房子。
因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，吃飯不是大事，沒(méi)房子，有失身份和尊嚴(yán)，被人嘲笑是天大的事。
又如在紅白婚喪之事上，也往往是相互暗自較勁，比誰(shuí)家的儀式多，誰(shuí)家的場(chǎng)面氛圍隆重、熱鬧。
在城市，“面子”攀比更是無(wú)處不在。如各種名利場(chǎng)的酒席宴會(huì)，比的不僅僅是體態(tài)禮儀的端莊優(yōu)雅得體，更是財(cái)物力。
一個(gè)城里人，被人瞧不起，這丟的不僅是臉面，更是身份地位。為此，常常能看到，但凡遇到升學(xué)、喬遷、參軍、升職、做壽之事，通常會(huì)大擺各種宴會(huì)，其宴席規(guī)�？蛇_(dá)上百、甚至上千桌。
而這一切的背后，往往只是為了面子。
②“面子”體現(xiàn)個(gè)人、家庭的榮耀
在中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)里，個(gè)人代表的不僅是個(gè)體本身，更代表著家族的一份子，為此一個(gè)人的為人處世、事業(yè)發(fā)展等等問(wèn)題，就不僅僅是個(gè)人問(wèn)題，更關(guān)乎了家族的榮譽(yù)。
如小的時(shí)候，孩子們常常被教育，要好好讀書(shū)，光宗耀祖。而一旦個(gè)人做了有失“面子”的事情，往往會(huì)被罵丟了老祖宗的臉面。
記得有這么一個(gè)故事：在一個(gè)貧窮偏僻的小村莊，一位母親離世前害怕辦葬禮花太多錢(qián)，囑咐兒子在她離開(kāi)人世后不發(fā)喪，從簡(jiǎn)下葬。兒子聽(tīng)從囑咐，偷偷葬母。
不料，親戚得知后，紛紛指責(zé)兒子，甚至要?jiǎng)邮执蛉�，破口大罵：
“混賬東西，連老母親的喪禮費(fèi)都不肯花．養(yǎng)你這個(gè)不孝的東西有何用？……你不要面子，我們還要呢！”
最后，無(wú)奈之下，兒子只好重新操辦風(fēng)光的葬禮。
最終親戚們都滿意了，“面子”也掛住了，而貧窮的兒子只能更加雪上加霜，因?yàn)檫@次“面子工程”又多欠下了上萬(wàn)塊債務(wù)。
其實(shí)，這種中國(guó)家族式的“面子觀”，可謂無(wú)處不在。
如不少老人認(rèn)為，孩子到了年紀(jì)，娶不到媳婦，嫁不出去，不婚不孕，是丟了家族的臉面。為此，以至于我們時(shí)常能看到那些家長(zhǎng)為了逼孩子結(jié)婚，而和孩子鬧到斷絕關(guān)系的匪夷所思的新聞事件發(fā)生。
不顧孩子感受，只一味考慮到家族“面子”，可見(jiàn)中國(guó)式的“面子觀”在人們的心中占有多重要的地位。
除了逼婚，又如在婚嫁論嫁等上面，為了面子，無(wú)限地抬高彩禮，甚至坐地起價(jià)。
高彩禮看似風(fēng)光無(wú)限，現(xiàn)實(shí)也只能冷暖自知。
�、勖孀�，關(guān)于個(gè)人形象
面子是什么?
是一種渴望被社會(huì)及他人認(rèn)同的心理需求，一種獲得社會(huì)承認(rèn)與肯定，獲得他人承認(rèn)與尊重后的心理滿足。
生活中，許多人都非常在意自己的形象，為了給別人留下一個(gè)好印象，他們往往會(huì)做許多不尋常的事情來(lái)滿足自己的虛榮欲望。比如最近，“上海名媛”在一夜之間火爆了全網(wǎng)。
用奢侈品包包，喝五星級(jí)下午茶，住奢華的總統(tǒng)套房，開(kāi)頂級(jí)豪車(chē)，聽(tīng)起來(lái)羨煞眾人。
如若不是被揭底，誰(shuí)會(huì)想到這是一群工資不高、甚至還會(huì)用某寶特價(jià)版購(gòu)物的沒(méi)錢(qián)，愛(ài)炫、拜金女孩。
對(duì)于她們這種為了輪流拍照發(fā)朋友圈，展現(xiàn)虛假的“名媛”生活，而發(fā)起的組團(tuán)式高配版拼多多的消費(fèi)，不少網(wǎng)友紛紛指責(zé)批判，虛偽、惡心，敗壞風(fēng)氣……
針對(duì)網(wǎng)友的惡評(píng)，“上海名媛”群成員也不甘示弱地做出了回應(yīng)：不偷不搶?zhuān)ㄗ约旱腻X(qián)，拼個(gè)酒店包包，發(fā)個(gè)朋友圈怎么了？
看到這里，不禁想到了法國(guó)哲學(xué)家柏格森曾說(shuō)過(guò)的一句話：
“虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過(guò)是滿足虛榮心的手段�！�
關(guān)于此事，想必除了可以用物質(zhì)、拜金來(lái)形容，還可以用“面子”來(lái)總結(jié)。
法國(guó)作家莫泊桑作品筆下寫(xiě)到的那位拜金女瑪?shù)贍柕�，和“上海名媛”如出一轍。
熟知《項(xiàng)鏈》作品的讀者都知道，瑪?shù)贍柕率莻�(gè)天生麗質(zhì)的美人，更是個(gè)愛(ài)慕虛榮的女人，在和教育部的一個(gè)小科員結(jié)婚后，她并不甘心，心里時(shí)常想著怎么結(jié)識(shí)有錢(qián)有權(quán)的人。
終于，有一天，她等來(lái)了一張請(qǐng)柬，這張請(qǐng)柬給她的夢(mèng)想帶來(lái)了一線希望。為了參加宴會(huì)，她花了巨資打造自己，既是花大錢(qián)定制長(zhǎng)裙，又是向朋友借來(lái)了鉆石項(xiàng)鏈，其目的無(wú)非是讓自己在出席宴會(huì)時(shí)能夠珠光寶氣，吸引眾人目光。
然而，不幸的是，宴會(huì)后項(xiàng)鏈意外丟失，為了償還債務(wù)，她不得不節(jié)衣縮食，為別人打短工，而這一勞累就是整整十余年，賠上了青春。
現(xiàn)實(shí)生活中，和瑪?shù)贍柕孪嗨频娜瞬辉谏贁?shù)，他們過(guò)分追求面子，為此常常不顧自身經(jīng)濟(jì)條件，買(mǎi)名牌包包、服裝、首飾。
實(shí)在不行，又或者買(mǎi)冒牌貨，即便腳上蹬著個(gè)贗品假牌鞋子，卻時(shí)常不忘了將商標(biāo)露一露，以彰顯自己的身份。
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