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適當(dāng)獨(dú)處會(huì)帶來哪些好處
適當(dāng)獨(dú)處會(huì)帶來哪些好處，一起來看看吧?
人并不是獨(dú)居動(dòng)物，所以在生活中每一個(gè)人都需要自己的家人、朋友、同事。但心理健康學(xué)家近日在研究中發(fā)現(xiàn)，如果一個(gè)人適當(dāng)獨(dú)處所帶來的好處真的令人難以想象。下面小編就來盤點(diǎn)一下，獨(dú)處有什么好處。
趕走疲憊，提高效率。馬不停蹄式的辦事和思考方法不但不能提高效率，還可能讓自己陷入更加疲憊的狀態(tài)中。遇到這種情況時(shí)，不妨讓自己獨(dú)處一會(huì)兒，什么都不做，反而能幫助你擺脫困擾。
激發(fā)靈感，解決問題。100位科學(xué)家通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，如果能給自己一些獨(dú)處時(shí)間，沉靜下來做做深呼吸和冥想，很多問題就能迎刃而解。同時(shí)，工作瓶頸期帶來的壓力和不良情緒也會(huì)緩解。
強(qiáng)健大腦，預(yù)防老癡。獨(dú)處時(shí)，如果你喜歡一邊欣賞風(fēng)景一邊散步，好處可能加倍。美國(guó)匹茲堡大學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，每周進(jìn)行3次與大自然親密接觸的散步，可以 增加大腦記憶中心“海馬體”的大小，而“海馬體”是老年癡呆癥最先摧毀的大腦區(qū)域。美國(guó)加州洛杉磯分校的研究也發(fā)現(xiàn)，定期留出時(shí)間讓大腦得到釋放，會(huì)提高 其處理信息的能力。
分解煩惱，緩解焦慮。美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家凱利?麥克戈尼格爾說，獨(dú)處時(shí)的沉默會(huì)讓大腦處于一種強(qiáng)化記憶的模式，利于我們內(nèi)心的反思。當(dāng)一個(gè)人平靜下來時(shí)，更容易受積極情緒的影響，可以有效分解煩惱，緩解焦慮和抑郁情緒。
在我們身邊，有很多極具創(chuàng)造力的人存在，而他們的創(chuàng)造力不但讓生活更加多彩，而且還容易在事業(yè)上取得成功。如何提升自己的創(chuàng)造力呢?沒錯(cuò)，就是獨(dú)處。人在獨(dú)處的時(shí)候就會(huì)干一些自己十分感興趣的事情，自己與自己展開交流，這樣一來便能夠提升創(chuàng)造能力。
附：
獨(dú)處也是一種能力
人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。反過來說，不擅交際固然是一種遺憾，不耐孤獨(dú)也未嘗不是一種很嚴(yán)重的缺陷。
獨(dú)處也是一種能力，并非任何人任何時(shí)候都可具備的。具備這種能力并不意味著不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安，茫無頭緒，百事無心，一心逃出寂寞。二是漸漸習(xí)慣于寂寞，安下心來，建立起生活的條理，用讀書、寫作或別的事務(wù)來驅(qū)逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩(shī)意的土壤，一種創(chuàng)造的契機(jī)，誘發(fā)出關(guān)于存在、生命、自我的深邃思考和體驗(yàn)。
獨(dú)處是人生中的美好時(shí)刻和美好體驗(yàn)，雖則有些寂寞，寂寞中卻又有一種充實(shí)。獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間，在獨(dú)處時(shí)，我們從別人和事務(wù)中抽身出來，回到了自己。這時(shí)候，我們獨(dú)自面對(duì)自己和上帝，開始了與自己的心靈以及與宇宙中的神秘力量的對(duì)話。一切嚴(yán)格意義上的靈魂生活都是在獨(dú)處時(shí)展開的。和別人一起談古說今，引經(jīng)據(jù)典，那是閑聊和討論;唯有自己沉浸于古往今來大師們的杰作之時(shí)，才會(huì)有真正的心靈感悟。和別人一起游山玩水，那只是旅游;唯有自己獨(dú)自面對(duì)蒼茫的群山和大海之時(shí)，才會(huì)真正感受到與大自然的溝通。
從心理學(xué)的觀點(diǎn)看，人之需要獨(dú)處，是為了進(jìn)行內(nèi)在的整合。所謂整合，就是把新的經(jīng)驗(yàn)放到內(nèi)在記憶中的某個(gè)恰當(dāng)位置上。唯有經(jīng)過這一整合的過程，外來的印象才能被自我所消化，自我也才能成為一個(gè)既獨(dú)立又生長(zhǎng)著的系統(tǒng)。所以，有無獨(dú)處的能力，關(guān)系到一個(gè)人能否真正形成一個(gè)相對(duì)自足的內(nèi)心世界，而這又會(huì)進(jìn)而影響到他與外部世界的關(guān)系。
怎么判斷一個(gè)人究竟有沒有他的“自我”呢?有一個(gè)可靠的檢驗(yàn)方法，就是看他能不能獨(dú)處。當(dāng)你自己一個(gè)人呆著時(shí)，你是感到百無聊賴，難以忍受呢，還是感到一種寧?kù)o、充實(shí)和滿足?
對(duì)于獨(dú)處的愛好與一個(gè)人的性格完全無關(guān)，愛好獨(dú)處的人同樣可能是一個(gè)性格活潑、喜歡朋友的人，只是無論他怎么樂于與別人交往，獨(dú)處始終是他生活中的必需。在他看來，一種缺乏交往的生活當(dāng)然是一種缺陷，一種缺乏獨(dú)處的生活則簡(jiǎn)直是一種災(zāi)難了。
世上沒有一個(gè)人能夠忍受絕對(duì)的孤獨(dú)。但是，絕對(duì)不能忍受孤獨(dú)的人卻是一個(gè)靈魂空虛的人。世上正有這樣的一些人，他們最怕的就是獨(dú)處，讓他們和自己呆一會(huì)兒，對(duì)于他們簡(jiǎn)直是一種酷刑。只要閑了下來，他們就必須找個(gè)地方去消遣。他們的日子表面上過得十分熱鬧，實(shí)際上他們的內(nèi)心極其空虛。他們所做的一切都是為了想方設(shè)法避免面對(duì)面看見自己。
對(duì)此我只能有一個(gè)解釋，就是連他們自己也感覺到了自己的貧乏，和這樣貧乏的自己呆在一起是頂沒有意思的，再無聊的消遣也比這有趣得多。這樣做的結(jié)果是他們變得越來越貧乏，越來越?jīng)]有了自己，形成了一個(gè)惡性循環(huán)。
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