德育心得體會(精選21篇)
當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣可以幫助我們分析出現問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編精心整理的德育心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
德育心得體會 篇1
20xx年10月21日,我參加了全市中小學德育管理干部培訓班,聆聽了教師進修學校謝川主任的講座,他主講的題目是《新形勢下中小學德育工作的有效開展》,針對目前學校德育的實效性不強作了深刻的剖析,并就新形勢下德育教育的特點和學校如何開展德育工作提出了自己的一些看法和觀點,分析之深刻,具有很強的指導意義。同時又觀摩了建國小學的主題大隊會,聽取了外國語學校張麗春書記的德育工作經驗匯報,一天的學習真是收獲頗豐。
當前,對未成年人思想道德教育工作沒有具體辦法來抓,家庭雖然總體還重視子女思想教育,但成績優先意識更明顯,教育方法不先進,與時代脫節;學校在中高考的壓力下,德育工作支離破碎,難有實效。作為教育工作者,我們肩負著為國家培養合格接班人的重任,因此對未成年人的思想道德工作責無旁貸,面對現實,樹立信心,團結一切可以進行育德的力量進行未成年人的思想道德建設,使德育工作取得實效性。
一是建設一只精良、專業的德育隊伍。首先培養教師的崇高師德,讓教師成為人之楷模,成為一道流動的德育教材。其次是提高教師駕馭和解決學生思想道德問題的能力和本領。
二是建立貼近未成年人的思想道德建設培養目標。只有符合未成年人實際的培養目標才能引導他們走向正確的道路,各班要根據各班、各個同學的實際提出具體的目標,并提出相應的培養措施和方法。
三是構建針對本校學生實際的校本德育課程,發揮國家、地方、校本三級課程育德的實效。
四是建設內涵豐厚、格調高雅的校園文化,發揮環境育人功能。要注重學校的制度文化和精神文化建設,尤其是要注重班級文化的建設,各班班級文化文化建設一定要突出主題,強化內涵,貼近學生。
五是注重德育工作的'多樣性。將社會主義核心價值體系的內容融入多樣性的德育常規活動中去,讓豐富多樣的德育主題活動,成為學生喜愛的育德方式。尤其注意合理利用網絡,利用網上聊天室、貼吧等手段了解學生的思想動態,并有針對性地適時引導學生思想。
六是強化德育科研。通過專題調研、課題研究,突破德育工作中的熱點、難點問題,提升育德水平。
七是建立評優評先的制度,每周、每月、每學期都評出德育工作中優秀的師生和集體,引領大家不斷進步。
八是開辦好家長學校。通過家長學校,學校將先進的教育理念及時地傳遞給學生家長,提高家長的重視程度和家長的教育水平,同時也加強家校之間的聯系和溝通,形成教育合力。
九是構建學校與社會聯動的育人機制。學校充分挖掘社會信息中的德育資源,使學校思想道德教育更多地融入時代內容、體現時代精神。社區積極配合有關部們查處黑網吧等有礙未成年人身心健康的場所,凈化社會環境,并充分利用社區相關設施為學生的思想道德建設添磚加瓦。
德育心得體會 篇2
在繁忙的工作之余,我聽了韓校的一堂德育課,深受啟發:"教育需要激情,需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意,需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智,需要把握每一個轉瞬即逝的機遇。教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與探索。在以后的工作中,我一直以這些標準來激勵自己,要求自己,促進自己。本人有以下幾點認識:
一、理想是我前進的目標。
教師從事的工作是為了學生的一生發展負責,歷史的使命感和責任感更需要每位教師都為自己設置一個目標,使自己的行為能鎖定在這個目標上,不斷地進行自我挑戰。面對孩子們渴求知識的熱情,追求真理的執著,被深深地感染。我蹲下身子走進他們中間,和他們一起徜徉于學習的海洋,一起采擷智慧的火花,我快樂著孩子的快樂,煩惱著孩子的煩惱,幸福著孩子的幸福。我愛教育事業,因為教育賦予我嶄新的生命;我愛學生,因為學生賜于我無限的動力;我更在乎學生,僅僅因為學生在乎!隨著新課改的到來,現在的我心中經常追問,什么是真正的教育?愛因斯坦說:"教育應該使提供的東西,讓學生作為一種寶貴的`禮物來享受,而不是作為一種艱苦的任務來負擔。"我豁然開朗。因為有了這些追問,才使我的工作和生命更有意義。
二、認真是我工作的態度。
如何讓學生享受教育,享受數學?課堂是基點,是生命的源泉。一直記得一位名師的話:"用一生的時間去備課!"我感覺到這句話的份量,正是在它的指引下,踏踏實實地鋪展我的教育歷程。我認真學習教育新理念,創造性使用教材,為學生創設富有情趣和挑戰的問題情境,引導學生主動參與學習。課堂中時而靜謐無,時而歡呼雀躍,激烈的男女擂臺賽總是讓他們忘了下課,即使下課也意猶未荊在探究學習中,學生愛動腦筋了,膽子小的敢上臺了,膽子大的儼然一個小老師。他們每一個會心一笑使我欣慰,每一個搖頭皺眉使我不安,促使我深刻反思,及時調整。正因為時刻把學生裝在心里,才使我堅持上好每一堂課,才使我教學能力得到提高,為學生的生動活潑發展,撐起一方藍天。認真的人會時時處處都完善細節。教育家烏申斯基說過:作為認真的教師,應懂得:教育無小事,事事為育人;教師無小節,節節皆楷模。教師的人格,就是教育的一切。我一直用它規范自己的言行,學為人師,行為世范。在與學生交往中我用一雙認真的眼睛,對待學生成長中的問題,見微知著,及時指點,對于成長中的亮點,善于捕捉,及時鼓勵。從試卷中一個不起眼的"≈",到數學日記中的一個錯別,我都認真細致對待。
三、學習是我進步的階梯。
在知識爆炸的時代,學會學習,完善自己的知識結構,是教師最緊迫的任務。勤于學習,充實自我,這是成為一名優秀教師的基矗向書本學習,向同事學習,利用網絡學習,向實踐學習,向孩子學習,是我學習的法寶。向實踐學習,實踐出真知灼見,實踐長才干。在學習借鑒中嘗到甜頭,在嘗到甜頭中不斷學習,我大量閱讀各種教育教學雜志,由看教案發展到看論文,由此我成了學習的好手;然后在不斷學習中不斷實踐,在不斷實踐中不斷反思,思考教學成敗,思考創新教法;接著在不斷反思中不斷總結,在不斷總結中不斷提煉;最后在不斷總結中不斷交流,在不斷交流中不斷升華。我的教學水平就是這樣慢慢得到進步的。
以后在工作中,我想我會選擇追求卓越。盡管我離卓越還相距甚遠,我所做的很微不足道,比我優秀的人還有很多很多,但我一直相信厚積才能薄發,認真的人最接近成功!
xx年3月 9-xx年骨干教師的老師,他的職業心態是:多一點自信,少一點自負,多一點敬畏,少一點牢騷,多一點反省,少一點推托,多一點信任,少一點誤解。
老師還被稱為“有愛心、多智慧、能奉獻、會表達”的專業班主任典范。
德育心得體會 篇3
在5月19日—23日,我班開展了一項有意義的一次活動:德育實踐周。前兩周我們看到了13秋社會文化藝術班和13春建筑班都進行了德育實踐周,他們兩個班做得都非常好,得到了學校領導和老師的贊美。這一周輪到我們班了,老師把我們各自的號碼和所在的崗位告訴了我們,并且要求我們這次要做得比上次前兩個班級做得更好。我們都穿上了一件黃馬褂,戴上小紅帽,拿著工具整裝出發了。我們當時都懷著激動的心情,想著一個星期都不用上課了,我以為校門外是最輕松的,可是,我們第一小組的任務是最繁重的。我打掃的是主干道、校大門口和小店附近區域。我每次都認真的打掃我所負責的區域,雖然主干道上總有石榴花和樹葉飄落,總要打掃,非常麻煩,但是這點麻煩又算什么呢?很多同學都是家里的獨生子女,嬌生慣養,連最基本的家務也不會,總是喜歡衣來伸手,飯來張口。我平時在家里偶爾做家務,幫媽媽分擔一些。
這個星期大家都很累,每天穿著厚重的.校服,認真打掃崗位,回到寢室倒頭就睡。但是,為了能鍛煉我們能吃苦能耐勞的精神我們不能讓他們對我們失望。一直到5月23日結束那天,大家都大起精神,努力的讓最后的一天給他們留下好印象。
在這五天里,我領略到了很多,比如我們小組的同學,老師給她安排的區域很難打掃,我們把自己的區域打掃好了以后,我們都會盡力幫她。過路的老師從我身邊走過,我會放下手中的活,向他們問好,在班主任視察的時候我會認真聽取他對我的工作的看法還有那些地方做的不夠好的,我會及時改正。在課間的時候有些同學從草坪上走,我會阻止他們,雖然他們不怎么聽,但是我覺得我很有勇氣。我們第一小組扎堆和脫崗的很少,我們都會嚴格遵守老師對我們的要求。通過這次活動,我們更加懂得了,很多,在家里我們要主動幫助父母干活,知禮懂禮,熱愛勞動,做一個對社會有用的人,幫助需要幫助的人。
雖然我們現在脫下了小紅帽、黃馬褂,但是我們依然會像實踐的那次一樣,但是現在,我們要從現在做起,從自我做起,從團結集體做起。整個校園會充滿著和諧、團結、向上的精神,每一天都會開開心心學習。
德育心得體會 篇4
對青少年開展富有成效的思想道德教育,培養他們良好的道德修養和行為習慣,為他們以成為具有高尚的道德品質的公民打下堅實基礎,是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開放的大背景下,社會發展迅速的同時,也產生了一些不良的社會風氣,這對學生的思想產生極大的影響,給學校的德育工作帶來相當大的難度,帶來新的挑戰。我們如何應對新的形勢迎接挑戰,有效的開展中學生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結合自己的實踐談談幾點心得體會:
一、加強自身道德修養,以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學生學到知識,更要讓學生領悟的做人的道理,學會做人。教師是學生的一面鏡子,教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產生深刻影響,因此教師應加強自身的道德修養和職業素養,為學生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感,責任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習慣,特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如,教師要求學生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應要求自己做到這一點,也就是說教師要求學生做到的,教師首先要做到,要求學生不做的,教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會,在我任教的班級中,同學們以前不注意教室的清潔,經常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小。一次上課,我走進教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來,同學們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后,說了一句話:“看,我們的教室多么整潔,我們也覺得很舒服,沒有老師的批評,心情也好,如果我們每一個都自覺保持教室的整潔,每一天都有好的環境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養,以文明的言行,高尚的品格去影響學生,時時、事事、處處為學生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創設廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學生形成良好的思想品德,課外活動是為學校教育目的,與課堂教學相結合,在課外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中受到教育、啟發與鼓舞,是提高德育工作時效性的有效途徑,課外活動多以集體的方式進行,是學生自愿參加。因此,他們會以積極的態度去面對活動中遇到的困難,處理個人與集體的關系,這就有利于培養學生的主體意識,團結互助的團隊意識及集體主義精神,克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質修養,開拓視野,同時也起到思想道德教育的作用。
此外,開展各種社會實踐活動,增強學生的公共意識,培養學生積極的思想情感。組織帶領學生走出校園開展“珍惜生命”的宣傳活動,這有助于學生了解社會,有助于培養學生的社會公德意識,關愛他人,助人為樂和互助合作的團隊精神。
三、深入學生生活,了解學生,親近學生,及時發現出現的不良行為及時糾正,及時引導
教師要堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒,從多方面培養學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導他,當他偏離道德準則時及時把他拉回來,引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人,深入學生生活中了解學生,關心學生,積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉化工作,變簡單灌輸為啟發誘導,變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如,有幾位同學的時間觀念較差,紀律散漫,上課遲到,我就及時找他們來談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當的指出他們的不是,而是給他們講一些關于時間觀念、紀律的故事,給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性,從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話,這幾位同學都很快轉變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進行思想道德教育的過程中,我們只要深入學生的生活,充分了解學生,堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒的教育原則,將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯系,爭取家長的配合
家庭是一所學校,家長是孩子的第一位老師,家庭對孩子的`影響是廣泛、深遠而持久的;老師是學校與家庭取得聯系的紐帶,爭取家長配合學校共同教育學生。老師要主動向家長了解學生在校外的表現,介紹學生在校內的表現,介紹學校教育的計劃和對學生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗,共同探索教育學生的措施、方法,提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯系,向家長反映學生情況時,要注意自己的言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索的態度,其次是向家長反映的是真實情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當,既反映缺點又反映優點,既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。教育是長期的,持久的,因此,對學生的思想道德教育也應是長期的,持久的。
總之,對青少年進行思想道德教育,要多管齊下,與時俱進,因材施教,不斷提高道德教育工作的實效性,只有這樣,才能提高學生的思想道德修養,才能培養出符合時代道德標準的合格人才。
德育心得體會 篇5
時光飛逝,轉眼一學期又已結束,而在這一學期里我又一次實實在在的感受到了教學工作的艱辛與瑣碎,特別是德育工作,讓我感觸頗深。
一、大學德育人文價值的意義
道德教育的人文價值是隨著時代發展的必然選擇,在對學生進行道德教育的同時,做到以人為本,尊重他人為宗旨,學校和教師用人文的方式去對待學生、關懷他們、鼓勵他們,最大限度地發揮人文的積極性和創造性,讓學生們無論是在生活中還是學習上、思想上都能得到理解和表達,思維不再受到約束;人文化的教育,就是通過老師和學生進行換位思考,讓教師及時了解學生的所思所想,尊重學生、幫助學生、關心學生,這樣不僅增強了學生對道德方面的意識,也從根本上提高了學校的教學效率,使得學校成為學生思維積極發展的地方。德育的人文價值,有利于學生身心健康的協調發展。
二、目前大學生德育人文價值存在的問題
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教師作為德育人文價值中的引導者,其對學生未來的發展有著重大的影響,這就要求教師的人文價值素養要高,對學生進行積極樂觀向上的引導。如果教師的.人文價值素養出現偏差,就會給學生灌輸錯誤的道德觀和價值觀,讓學生的思維受到束縛,降低了他們對學習的創造力。只有德育老師給學生做榜樣,才能促進大學生人文素質的培養,同時,給學生們營造積極的學習氛圍。
(二)德育過程中對大學生人文素養是否提高沒有足夠重視
學校在對學生進行道德教育的過程中,并沒有重點關注學生是否明白和了解,傳統的灌輸式的德育模式只會讓學生感覺到枯燥乏味,并沒有從本質上讓學生明白德育的重要性,忽略了對學生這個主體的人文素質養培養,實際德育過程中,大多都是空洞的理論,沒有實際支撐,大學生可能無法理解透徹。在追求德育課程數量的時候,沒能從根本上讓學生理解接受道德教育在人的一生發展中的重要性作用。
三、提高大學德育人文價值的方法
(一)創造人文氣息的學習環境
目前很多學校片面追求升學率,很大程度上忽視了學生德育方面的培養,而黨的十八大明確把立德樹人作為教育的根本任務,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人是教育的根本目的,因此,學校應該加大力度創建人文氣息濃厚的學習環境,教師做到以人文本,尊重學生,從學習和生活中關注學生的思想變化,鼓勵學生勇于說出自己的想法,經常和學生探討一些關于道德教育的方式和觀點,站在他們的角度上思考,將道德教育人文關懷以學生能理解的方式進行灌輸,如教師可以在每周班會的時候和學生進行探討自己身邊發生的道德問題,身邊的好人好事,共同分享出來[2]。
(二)加強學校網絡的道德宣傳力度
信息技術的迅速發展,互聯網的普及,其對大學生的影響較大,但網絡資源雖然豐富,但同時也存在許多不良信息。學校要利用互聯網的優勢,取其精華去其糟粕,加大網絡德育宣傳力度,利用網絡這個平臺和學生進行及時的交流互動。學校也可以建立德育人文教育網上工作室,通過網站向學生灌輸德育方面的理念,可以做到隨時溝通,還可以和家長進行相關的交流。加強德育工作者網絡的素質,實現道德案例等資源共享的同時,培養學生網絡道德意識和法律觀念,讓他們在良好的網絡環境下進行自主學習,提升他們對道德教育的思考。
(三)注重德育過程中對人文價值的強化
教師在對學生進行道德教育時,其目標主要是讓學生從根本上意識到道德教育的重要性,培養他們的創新精神。而傳統的道德教育方式在一定程度上,疏忽了學生的思想脈搏,所以教師應在德育過程中應以學生為主體,打破了傳統德育的灌輸模式,讓學生處在道德問題中,不斷地自我認識、自我教育、自我提高,拓展他們的道德思維。道德教育的人文價值,就是摒棄傳統的單向傳輸方式,教師和學生換位思考,不斷地深化學生對德育重要性的認識。而且通過教師和家長的引導,隨著學生年齡的增長,不斷提高道德情操,并形成自覺道德行為。
四、結束語
學校通過將道德教育和人文關懷相結合的教學模式,使的學生更好的理解快速發展的社會的同時,還能在很大程度上培養他們的學習興趣,激發他們在生活中的無限潛能和創造力。
德育心得體會 篇6
職業學校的生源和素質不言而渝,盡管國家大力提倡發展職業教育,但由于傳統觀念的影響以及資金的不到位,職業教育舉步維艱,被看作教育體系的支流,是正規教育的補充,是低層教育,從而職業學校的學生大多具有自卑心理,相繼引發出"在職校讀書無用"的思想,造成大面積學生不思進取,得過且過;同時,招生工作套路的不健全和義務教育的快慢班體系必然造成職校生素質差.因此,面向全體學生,大面積轉化學困生和行為偏差生,使學生低進同出,高進優出,成為職業學校辦學的戰略方針和生存之本.
xx年我從教務轉到政教處,就把上述問題作為課題對待,積極拓展工作思路,努力創新德育方法.
一、抓好兩支隊伍建設。
這兩支隊伍一是班主任隊伍,二是學生會隊伍。
班主任工作決定著德育工作的質量,提高班主任德育素質和德育管理能力是我抓好班主任隊伍建設的重點。
(1)組織班主任學習現代德育理論,破除管學生的舊德育觀,樹立理學生的新德育觀。
(2)完善班主任職責、培訓、考核和獎勵制度,實行自薦、競聘上崗,學校擇優錄用制度。對新班主任采取見習班主任制度,進行以老帶新。
(3)堅持周例會、月學習、專題研討會和班主任培訓制度,增長班級管理知識,開拓視野,提高抓不良傾向和處理偶發事件的能力。
(4)建立班主任工作激勵機制。學年兩次定期對班主任工作進行全面檢查,把班主任工作的質量分層次記分,公開獎勵和表揚優者。
(5)積極發動、組織班主任參加德育科研活動,每學期對優秀德育方案、優秀德育論文給予表揚并向各報刊推薦。
另一支隊伍學生會,是學生開展自我教育、自我管理的主要力量,是建設良好校風、學風的一支不可缺少的隊伍,是學校開展德育工作有力幫手。
接手政教工作初我就萌生了建立學生會的念頭。在我走訪了很多學校,學習了他們學生組織建設經驗和教訓的基礎上,決定擬訂學生會章程、學生會干部工作制度,采取學生自愿申請、政教處面試、學生評議、班主任推薦的綜合考評模式組建學生會干部隊伍;采用職責明確,分層培養、專項培訓,個別指導、以老帶新,共同進步的培訓套路;同時對干部隊伍的培養滲透于各種管理之中,滲透于學生各類活動的組織和開展中,讓學生會干部在實踐中探索并通過直接經驗的獲取,產生態度情感體驗,實現自我教育。
在實際工作中,突出學生主體,讓他們自己想自己做,走在學校管理的前臺,使他們逐步建立自信、學會溝通、善于理解、勇于創新,學生會現已經成為我校學生管理的一支生力軍,實現了自我服務、自我教育、自我管理的目標。
二、建章立制,進行序列教育。
我校自98年建校以來,有關學生管理的成文內容比較少,對于學生行為和做人準則界定模糊,學生考核無據可依。針對于此,相繼出臺了(學生常規管理細則)、學生宿舍管理規定、胸卡管理規定、考勤規定、教室守則、一日常規等規章制度匯編成冊。新生入學帶給家長,征求意見通過此途徑,將校規校紀面向社會,增加透明度。幾年來,各種規章在規范學生的行為、整頓校園秩序,提高我校辦學聲譽起到了不可估量的作用。
但光有嚴厲的規章制度,沒有知、情、意、行的情感教育,德育教育是失敗的。憑幾年的工作閱歷,我嘗試著進行序列教育。
高一年級重在規范的養成,邁好職校生轉軌教育。
新生入學,學習意志消失,紀律渙散.在班主任周例會上要求班主任從情感入手,幫助學生矯治失落\自卑心理,培養自信心重塑自我,形成良好的`行為習慣,使學生盡快的適應向職校生的轉變。如進行一系列的(中小學生禮儀常規)、(中學生日常行為規范)等等的學習規范了新生的紀律性、著裝的形象性、行為的文明性;以新生軍訓為切入點,要求班主任開展“讓我們彼此認識”、評選“優勝方隊”等系列活動,幫助學生重建做人、學習的自信心,重塑自我。在高一級部開展年度內的“一當”(當優秀班集體的促進派)、“二愛”(愛老師、愛同學)、“三比”(比誰行為文明、比誰學習好、比誰進步快)、“四過關”(衛生過關、兩操過關、考勤過關、紀律過關)活動,有效的建立了激勵機制,使學生的目標轉化為行為,培養了積極向上的心理品質和通力合作的職業認識。
高二年級重在健全人格,進行三觀教育。
高二是關鍵的一年,是品格定型,明確人生目標的一年,學生經過一年的學習對所學專業已有所了解,多數同學已將自己所學專業跟自己的未來生活密切聯系起來,但動搖性較大。部分同學職業情感意志未形成,懶散未收斂,無所事事。為幫助他們定位自己的“坐標”,幫助他們適應社會諸方面的要求,在高二級部開展“五個一”系列教育活動,即落實一個目標、學習一種精神、克服一個缺點、記住一句格言、樹立一個信心。幫助學生把自己的人生要求落實在日常生活學習上,促進學生素質的全面提高,把世界觀、人生觀、價值觀融入學生生活點滴中。
高三年級重在創業、踏上社會的轉型教育
高三學生直接面臨選擇職業和繼續升學的問題,一般學生對文化課的學習、專業技能的提高更為重視,學習比較勤奮。但少數部分學生認為前途已定,產生松懈請素,加上就業前的心理不安,有可能產生各種思想問題,造成紀律渙散,品德修養放松的現象。我要求班主任一方面進行嚴格的常規管理,另一方面采取社會實踐+主題活動模式對學生進行教育,使學生產生成材緊迫感,喚起學生對自己一生負責的責任心,增強學習文化知識、苦練專業技能和加強思想品德修養的積極性、自覺性,落實成材計劃。
三、積極開展校園文化建設
(1)凈化校園環境
我校自98年建校以前荒廢了兩年,雜草叢生,以及后來搞建設留下的建筑垃圾,都增加了環境清掃的難度。我首先在全校范圍內推行了“一日三清掃”制度,開展“衛生先進班級”評比,奪取月“衛生流動紅旗”制度,一學期兩次臨時四周環境衛生大型檢查活動,并且把清潔衛生工作納入“先進班級”評比條件中。這一系列措施大大改善了我校環境,到我校參加培訓的老師說到職專的院子里很難找到一張紙,從側面反映了這些措施確實收到了很好的效果。
(2)建設文明健康的文化環境
為實現校園無小處,處處是教育,我利用有限的資金在教室墻壁懸掛名人警句;在綠化帶、甬路旁豎起木制牌匾,這些無聲的語言時刻提醒學生、鞭策學生、激勵學生健康成長;由政教處、團委、藝體組通力開展的校園廣播站、藝體活動、宣傳櫥窗,全方位地營造文明、健康、高雅的育人氛圍,陶冶了學生情操,讓學校的每一個地方都是德育的陣地。
(3)讓學生建立融洽的人際環境
幾年來,這一系列的德育工作方法在學生管理工作中,優勢逐步體現出來。
一、班主任工作技巧、藝術性得到了提高
傳統的班會課,多數在教室:一塊黑板、一支粉筆、一張嘴,枯燥乏味,學生的主體性得不到發揮,參與的積極性不高,F在我校的主題班會要求聲、色俱全,提出問題,讓學生去思考、去參與、去歸納、去總結,提高教育的實效性。
二、提高學生的整體素質,后進生得到大面積轉化
主要表現在:
。笔箤W生重建做人、學習的自信心,樹立積極的主體認識。
事例:03級汽修班的學生入學資源統計德智素質全校最低,初中德育總評優秀為0,良為22%,合格78%,來得沒有學生干部。要帶領這樣一群學生走完三年歷程,難度可想而知。班主任堅決貫切執行德育套路工作,強化“有令則行,有禁則止”的紀律觀念,迅速扭轉了拖沓、懶散的局面。第一學期期末優秀28%、良33%;學習成績有了大幅度的提高,語文、數學及格率由原來的38%、20%提高到98%、75%。這只是一個縮影,用駐地老百姓的話說:職專的學生確實和以前不一樣。我敢這樣說,學校里的花沒有一朵被采。
。、培養了一批有創新人格和實踐能力的學生會干部
現在的學生會能夠自上而下積極、主動的開展工作各司其職、各盡其責,組織全校學生完成各種常規工作,完成各項急難重的任務。多年來學生會干部充分發揮各只能部門,在校風、學風建設中起到了良好的作用,現在學生會已成為師生溝通的橋梁,開展學生管理工作得力平臺。
三、為教學工作保駕護航
幾年來,我校學生無論在專業技能還是高職升學考試都有顯著提高,xx年,萊山區只有一名普通本科體育生,取自我校,xx年高職考試5名本科上線。
德育心得體會 篇7
我們常引用這樣一句話來教育學生,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健,相應于此,君子處世,應像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發憤圖強,永不停息。大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。這就說明我們作為教育者應該“德”字當先。
德育教育,塑造學生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論,正是彰顯了我們“為學生一生奠基,對民族未來負責”的理念,切實地表現了我們育人的前瞻性。我們現在面對的學生,絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的,在“孝敬父母、尊敬師長、修身養性、為人處世”等方面欠缺太多,在情感、態度、價值觀方面幾乎是一個盲區。
記得剛開學的某一天,我無意間聽到一名女生對同學破口大罵,那罵聲響亮,不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她,并且對她說:“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴重不符,你說的話我都不好意思重復,你罵人是對同學人格的侮辱,傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事,一個女孩和一個婦女發生口角,并且張嘴罵了那名婦女,罵的很難聽,當即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對她說,一個人的言行舉止代表了一個人的教養和修養,況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事,但是在學校,作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說,學校無小事,處處是教育;教師無小節,處處是楷模。雖然我不是班主任,但我時時刻刻都要有以班主任的心態關注每一個學生。讓學生感到教育他的不僅僅是班主任,每一個老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育,我想起了一件事,前一段時間我們學習“新詞新語與流行文化”這一內容,在課堂上,我讓學生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”,有的說“神馬都是浮云”,有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學生說了很多,真是無奇不有。課后我進行反思,學生所知道的新詞新語無非就是上網看到的。況且學生并沒有把他先進的手機功能用在學習上,而是天天沉迷于網絡中。面對著五花八門的網頁,學生們是兼收并蓄了,一些低級趣味的東西污濁了學生的心靈,這在真、善、美的道德修養上是一種缺失,在是非黑白面前是一種迷失。面對這種缺失與迷失,只靠學校老師的教育遠遠是不夠的,還需要家長、社會各方面的配合,這才是真正意義上的“全員”德育。
學生的現狀不容樂觀。我認為要將德育落到實際行動上,不妨把我們這學期開學初搞的學習《弟子規》活動作為一項長抓不懈的工作來進行!兜茏右帯肥且罁鬃拥慕陶d而編成的學生的生活規范,是我國一部杰出的儒家經典?鬃映珜У腵那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現在人們所缺失的。瑞典物理學家漢內斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說:“人類要生存下去,就必須回到25個世紀以前,去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應該將中華民族的傳統美德發揚光大下去。那么我們就從弟子規開始對學生進行德育教育!兜茏右帯纺軒椭鷮W生樹立正確的人生觀、價值觀,它是一個人和社會接軌的通行證,是一把幸福和諧人生的鑰匙,接受圣賢智慧的教誨,足以讓學生受用一生。
具體做法是:
1、利用早讀時間,每天讀一小段,讀一讀,背一背,讓學生領會其要旨;
2、利用語文老師課堂這塊陣地引導學生學習《弟子規》,讓學生學會辯是非,知榮辱,明事理,憑借老師潛移默化地引導學生學知識,悟做人;
3、開展圍繞以“弟子規”為內容的競賽活動,如發生在身邊的事進行開展辯論會,利用先進事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放,或者舉辦書畫作品展或者手抄報等;
4、還可以組織學生觀看關于弟子規錢文忠的《百家講壇》等。
通過學習《弟子規》,引導學生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來,讓學生知道什么是良好的德行。從我們自身做起,學高為師,身正為范。讓我們大家一起行動起來,立足于”以人為本,德育當先“的原則,積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中,力爭培養更多的德才兼備的學生,傳承中華文明,讓莘莘學子飛得更高、更遠。
德育心得體會 篇8
對于我而言,“可憐天下父母心”這句話,仿佛永遠都只是書面用語,永遠只在我的作文中出現。一邊寫著“學會向父母感恩”之類的話題作文,一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動,或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當然,它的含義不僅僅只有這一頓飯。應付任務的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而,我想學校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我,第一次是不情不愿,第二次覺得麻煩,第三次更是覺得厭煩透頂。而父母,卻天天,從我們出生到現在的十六個年頭里,不停地做著這一件事。誠然,他們自己也要吃飯,可是,當你有目的地為了另一個而去做時,會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的.可口,可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的,每家人家都有其獨特的味道。比如說,我永遠吃不慣我表姐家的飯菜,太過清淡,只因為我表姐不愛吃重口味的。
在這次實踐活動的這一項目中,我所做的,僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事,卻仍不讓父母省心。第一次做飯,無從下手,除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做,還要時刻擔心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結果并不樂觀,但是看著略焦的、油亮亮的小菜,還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學生作文中出現的老套情節“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我,而是很不給面子的指出“難吃”,并吩咐我改天再做。然后,飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈,可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時,心里有點刺痛。他胖了,也老了,這些家務不久將不再適合他這樣的年紀去做了。我不能總以學習為借口來逃避家務,這是家庭成員的一種責任。
向父母感恩,這是很久以前就有的一項德育功課,明顯當時我搪塞過去了,F在才開始深思父母的辛苦和我應該如何去報答。當我作業做完不去復習功課而是打開電腦游戲時的負罪感,正是我開始懂事的標識吧。高二了,如果不再好好學習便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假,但我認為,只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
德育心得體會 篇9
一、增強德育教學的藝術性
課堂教學是一項富有創造性的勞動,德育教學更是一種極具藝術性的高雅活動。由此,教師不僅需要按照教學規律和學生的學習特點安排教學工作,還要以對待藝術的“精益求精”的精神來對待中職學校的德育教學工作,力求以最佳的教學狀態完成中職德育課的教學工作。當前中職學校的德育課教學中存在著教師重視德育理論教學,習慣于知識的灌輸,而且教師本人把德育教育看得過于嚴肅,在教導學生時也是保持古板、單調的方式,難免不被學生喜歡。面對這一現狀的最佳解決方式就是從教師入手,一方面注意完善中職德育教師的教學藝術。把德育教學當作藝術,不斷地用淵博的理論知識去充實教學內容;用巧妙的教學技巧去完善教學方式;用最能震撼心靈的方式去正踐教學工作。另一方面,則是德育教師首先感受到德育以及德育教學所包含的藝術特性。首先,教師自身要能真正地理解中職德育課和對學生進行德育教育的重要性。其次,教師需要理解哪種教學方式、教學手段、教學理念最適合應用到對中職學生的德育教育中。
二、調動學生德育學習的積極性
對一門學科而言,學生缺乏積極性是非常致命的弱點,德育教育從本身特質上看比其他學科缺少趣味性和吸引力,再加上德育教師習慣性地采用教條式教育方式,更容易讓學生對德育課失去興趣,從而失去學習的積極性。情況比較嚴重的學生甚至會對德育課產生抵觸、厭惡的不良情緒。教師想要解決這些問題,需采取以下措施:
1.注意德育教學的多樣化
教師將德育教材上的內容進行分解細化,在課堂教學中融入更多能吸引學生注意力并讓學生產生興趣的元素和教學方式。如將中職德育課程的教學內容與現實問題相結合,將現實生活中的真實案例引入教學內容之中,重視德育案例分析和實踐教育。上課時先以案例觀察的方式,吸引學生注意力,以案例中的真實情感和思維角度讓學生“動之以情”,并且引起學生思想和感情上的共鳴。隨后,教師對案例進行詳細分析,融入德育理論和德育常識,以這種學生容易接受的方式對學生曉之以理,從而達到德育教育的目的。
2.提高學生在德育教學課堂上的地位
新課改后中職德育教育中對學生主體地位的重視程度有了顯著提升,但仍未達到以學生為主、雙向互動的標準。目前中職德育課上學生仍處于相對被動的地位,所以還要繼續提升學生的主體地位,讓學生真正成為課堂教育的主體。教師在教學時要引導學生主動探索、主動學習和主動解決問題。
3.提高對德育課的重視程度
在中職教學中,學生對自己重視的學科學習積極性更高,然而作為以技能性專業為主的職業學校,中職學校對德育課的重視程度遠低于對專業課和技能課的重視程度。學校和教師這種對德育課相對輕視的態度自然也會影響到學生,讓學生不再重視德育課,也對學習這門課程失去了積極性。針對這種態度問題,需要從兩個層次來解決問題,第一層次是從輕視態度產生的根源出發,轉變學校和教師對待德育課的態度,并且還要讓學生看到教師們重視德育課的態度。第二層次是從學生方面,通過直截了當的課堂教學和潛移默化的思想滲透讓學生重視自身品德修養,并了解到德育課的重要性。
三、增強德育教師的個人素質
增強德育教師的個人素質是提高中職德育教學實效性的重要措施,也是現代中職德育課教學中不可缺失的一項措施。中職學校的德育課教學研究的基礎較薄弱,德育教師本身既缺乏教學指導,還缺少德育教學經驗,在探索和實施符合中職學生的'德育教學方式方面阻力很大。這樣的問題目前可以從兩方面進行調整:一方面是提高教師的教學素質。如讓教師參加相關培訓,經常性觀摩和學習比較優秀的德育教學示范;能多方面收集德育教學相關資料,并對資料內容了然于心;提升教師的課堂教學基本功,會設計教案、分析教學類型、選擇教學方法等。另一方面,需要提升教師的品德素養。即教師本身要明理,言語行為符合道德標準,同時具備教書育人的能力,對德育教師的職業責任感有深刻體會,能主動承擔中職德育課的教學職責和教學任務。
四、加大信息化教學力度
信息化教學是我國當前教育教學改革的熱門話題之一,在其他科目的課堂教學中,信息化技術和各項信息資源已充分應用。但在中職德育課教學方面,信息化教學力量還較薄弱,存在著信息化教學基礎條件差、德育教學與信息化技術互不干涉或兩者有機結合不完整的問題。解決這一問題需要從三點出發:
。1)完善中職學校的信息化教學所需的基礎設施建設工作,先讓中職學生有條件接受信息化德育教學。
(2)對德育課教師進行信息化教學方面的系統培訓,或讓教師去其他學;驅W科旁聽學習,借鑒經驗。
。3)加大德育教師的信息化教學實踐力度,讓教師在實踐中提升能力、總結經驗,摸索出最合適的信息化德育教學辦法。同時也能讓學生習慣信息化德育教學,縮短磨合期,增強師生之間的默契程度。當前中職學校正處于教育教學改革的關鍵時期,中職學校教育要求中對德育教育的考核標準更高。作為提高中職德育課教學實效性的核心力量,中職學校德育教師有必要時刻謹記以上措施,不斷完善自身素質以及提高德育教學水平。
德育心得體會 篇10
思想道德教育,是為了培養人的思想道德素質,使其成為德、智、體、美全面發展的人。思想道德教育是實實在在的實踐活動,不是抽象的概念。中華民族文化博大浩瀚,倫理道德思想和倫理道德教育所累積的理論亦宏富精深。繼承和弘揚傳統優秀文化,關鍵在汲取傳統文化、道德的精髓,是思想道德教育的重要實施途徑和方法。思想道德教育不僅具有歷史性,而且作為人類共同財富,還具有共同性。我們在引進西方先進科技的同時,也應該引進大量的西方先進文化和優秀道德。把外來先進文化同本土傳統優秀文化和道德有機結合在一起,形成新的、具有時代特征的、進步的民族文化和道德規范,我們中華民族才會立于永恒的不敗之地。
當前我院開展的思想道德教育活動使我們重新認識到當前社會上的人情淡薄,人心冷漠的可怕,同時又看到了像李彬、林志梅、郭明義這樣的希望,他們的先進事跡使我深受感動,并得到了心靈的啟迪。
林志梅同志具有強烈的事業心和責任心,她在平凡的崗位上做出了許多不平凡的事。檢察事業是個關系民心的重要工作,沒有強烈的事業心的人,沒有堅定信念的人,沒有工作責任心的人,不可能踏踏實實的在這個崗位上工作下去,也無從談起取得什么成績。林志梅同志數十年如一日,幾乎堅持每天上午七點上班,晚上七點下班,完成工作任務只有提前沒有拖沓,始終踏踏實實、兢兢業業,為檢察事業默默奉獻,取得了一個有一個的良好業績,獲得了領導和同志們的一致認可。在實際工作中,她更是如此。在南京市院預防處工作的16年內,林志梅同志不斷奔波于13個基層院與眾多企業之間,她所組建的南京市預防職務犯罪宣講團,至今共組織宣講300多場次,近4萬人受教育。她以如此的事業心和責任心投入到工作中來,值得我們尊敬,更值得我們學習。
李彬同志讓村民富起來、讓過上的生活.在任職期間,基礎設施在、生活條件在改觀,了更多的實惠.李彬同志所做的事情,也正是基層干部每時每刻在干的工作.要學習李彬同志,認識到崗位職責的神圣性,對當代共產黨人所肩負的時代使命的理解,堅定理想信念,地帶領,齊心協力,團結奮斗,建設美好社會,美好生活.
1990年起,郭明義參加了54次捐獻全血和捐獻血小板,累計6萬多毫升,相當于自身全部血量的.10倍。按搶救一個病人需要800毫升計算,這些血至少能夠挽救75名危重患者的生命。 20xx年以來,郭明義8次發起捐獻造血干細胞的倡議,得到1700多名礦山職工和社會人士的響應,占鞍山市捐獻造血干細胞志愿者的三分之一。 。20xx年以來,郭明義7次發起無償獻血的倡議,600多人坦然伸出臂膀,累計獻血15萬毫升。20xx年以來,郭明義發起成立的“郭明義愛心聯隊”從12人發展到2800多人,捐款近40萬元,資助了1000多名“希望工程”特困生。 20xx年以來,郭明義發起成立的遺體(器官)捐獻志愿者俱樂部匯集了200多名成員,是目前中國參與人數最多的遺體(器官)捐獻志愿者俱樂部…… 越來越多的人走向郭明義。他們義務獻血,他們捐資助學,他們捐獻造血干細胞,挽救他人的生命。他們是快樂的。
“以人為鏡,可以明得失”。林志梅、李彬、郭明義同志是黨員干部的一面鏡子,以其為鏡,可知榮辱、明職責、立言行,激勵我們真抓實干,創先爭優。作為一名基層檢察干警,我要以此次思想道德教育活動為契機,以林志梅、李彬、郭明義同志為榜樣,積極響應時代的召喚,去追求,去探索,去創造,去奉獻,去完成時代賦予我們的光榮使命,做一名新時期的優秀檢察官。
德育心得體會 篇11
中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優秀的傳統美德,《弟子規》等國學經典蘊藏的智慧精髓和傳統美德,是中國文化的生命之源,盡管時代不同,社會發生著深刻的變化,但是道德傳統應該得到繼承,因為它所孕育的道德規范的主要內容在當今的社會中仍然具有積極的意義。
俗話說:“教兒嬰孩,教婦初來”。本學期我們開設《弟子規》校本課程,以傳授《弟子規》為平臺,以學生實踐為主體,心靈塑造為宗旨,從習慣抓起,通過引導學生誦讀中華經典,主動吸收傳統文化中博大厚重的精華,從而提升道德修養。我在教授《弟子規》原文內容的同時聯系生活實際,通過多種形式把其中的精華與德育結合起來,從而達到規范學生言行的目的,具體做法如下:
一、誦中學,玩中記,讓誦讀《弟子規》成為一種樂趣。
針對低年級學生的年齡特點和認知規律,在課堂上,教師積極引導學生采取“拍手誦讀”、“小組合作讀”、“配樂誦讀”等多種方式反復誦讀,在讀中誦,在誦中悟,并結合史料中有關故事讓學生在理解中記憶并感知《弟子規》內容所蘊含的道理。這樣,學生在課堂的反復誦讀中掌握了其韻味和節奏,在課下再讓小組長組織學生比賽誦讀,讓學生邊玩邊吟誦,讓經典不斷滲入人的心靈,從而達到了健體與健心相協調的良好效果。
二、畫中解,演中悟,讓理解《弟子規》變為一種享受。
課堂時間,教師通過多媒體重點播放《弟子規》的釋義和相關小故事,把《弟子規》的內容用文字、圖片或者音像的方式進行詮釋,更注重引導孩子關注里面蘊涵的道理,做到取其精華,去其糟粕。在此基礎上,我根據學生的年齡特點,將《弟子規》中的小故事套曲演唱,讓學生在歡快的氛圍中感悟《弟子規》的'深刻內涵。
三、家中行,校中做,讓踐行《弟子規》內化為一種本能。
教師每周一節《弟子規》后給學生布置適當的實踐作業來指導孩子在家的言行,同時請家長指導和幫助孩子們養成良好的習慣,如:每天飯前讓孩子給家長拿筷子和碗;送父母一件自制的禮物;給父母做一頓晚餐;給父母過一次生日等。
總之,通過學習《弟子規》,我們發現學生在學校的文明禮貌和道德行為發生了比較大的變化,特別是個別道德行為問題較大的學生也有明顯的變化。學生除了上課前能向老師問好,下課時能謝謝老師外,平時遇見老師都能有禮貌地向老師問好。此外,在操場上,很難看見有廢紙廢物了,即使偶爾有廢紙,也很快會被學生悄悄撿走。由此可見,學生的公共衛生意識增強了,亂丟廢紙廢物的現象也大大減少了。
德育心得體會 篇12
作為教師,在教育教學活動中,對學生的缺點、錯誤進行批評指正是常有的事,正所謂“愛之深,責之切”。但如何在“責”的同時讓學生從感情上感受到愛,從心理上樂于接受,就需要從心理學的角度來分析“責”的目的、分寸、時機、方式。
一、明確批評的目的
批評是為了讓學生完善自我的一種手段和方式。作為教師,要使批評奏效,既達到教育目的,又不引起學生心理上的對立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個觀念,批評的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學生認識到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評是為了幫助學生不斷修正自己,完善自我形象。
所謂自我形象,是指學生對自己整體和各方面形象的自我批價,許多研究表明,一個有良好自我形象感的學生更富于自信,在學習活動中更容易自覺督促自己,取得進步與成功,因此,批評既要注意保護學生的自我形象,又要促進學生完善自我形象。
二、堅持批評的原則
根據不同批評對象和不同批評內容要分別堅持如下兩項原則:
1.公開性
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現象或學習中的不良風氣開展討論活動,班隊活動,讓正確的集體輿論代替教師單一的批評,形成正氣,這樣,存在不良行為的學生就在活動中驚覺,反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對立,達到師生情感融洽的目的。
2.隱蔽性
對于個別的錯誤行為,或在公開活動中不能自覺改正的行為,應本著保護學生自我形象的原則,采取一對一的批評教育方式,注意隱蔽性,保護學生的自尊心,并告之這樣做的原因,學生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評,并愿意為了改正錯誤付出努力,也達到了師生情感融洽的目的。
三、講究批評的藝術
批評的方式有很多,但當眾不留情的數落,苦口婆心的勸說,粗暴的訓斥,無聲的責罰,都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣,直接影響到學生的情感,導致口服心不服,甚至對立的不良后果,因此,要注意批評的藝術與技巧。
1.談話式代替指責式
學生犯了錯,教師常嚴厲地――指出其錯誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學生明白錯誤對其自身的危害性,教師的`出發點是好的,但一味地指責讓學生在心理上與教師產生距離,他在被動中聽,但未必主動地從心理上接納。
談話式以“我們來談談……”,“你能把今天的情況說一說嗎……”,“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離,實現平等對話,消除對立情緒,這時再曉之以理,動之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯手克服缺點、改正錯誤的同盟,學生更容易在這樣的交流中認識錯誤,體會到老師對他的關愛,尊重和信任,從而產生改正缺點,完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用,收到可能較批評更好的效果。
2.幫助法代替責罰法
學生在成長的階段中,出現這樣那樣的缺點,是在所難免的,如果教師過多地橫加指責,或告之家長加以懲罰,學生的逆反心理和對立情緒既于事無補,又影響了他們健康成長。
當學生出錯時,教師要深入地了解出錯的原因,當時當地的情況,甚至于家庭狀況,誠懇地就學生所需去幫助他們。如:對于習慣性犯錯的學生,老師甚至可以幫助制訂改正計劃,幫助實施,幫助解決實施過程中的困難。也許是物質上的,也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩,解決實際問題,去除導致學生犯錯的根源,進而起到“標本兼治”的作用。
3.利用情境批評
學生的表現,常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從“自我”的角度去考慮問題,逞一時之勇,求一時之快,對自己的缺點視若無睹。例如:
不珍惜時間,做事不嚴謹,學習不刻苦等等。
這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設計師之家等活動創設各種情境,讓學生適當地調換角色,成為活動的組織者、設計者、參與者,當他們感受到因自己的缺點導致活動的不成功或失敗時,教師再抓住時機幫助他們分析得失,啟發他們教育自己,這比教師命令、教訓、要求的效果要好得多。
4.冷處理代替熱處理
批評,在學生犯錯誤時立即進行,學生情感上難以接受,這時各種方式用盡也難奏效,使老師覺得采用紀律處分似乎是行之有效的辦法。但是,紀律處分只是一種強制性的措施,它能讓學生認識到錯誤的后果,讓學生害怕、畏懼,卻不一定能讓學生真正認識到自己的錯誤及其原因。這樣,紀律處分可能起到壓服的作用,但不能使之心服。因此,必須以冷處理代替熱處理,耐心等待、觀察一段時間,在這段時間里,給學生以自我反省,自我教育的時間,再通過班干部、好朋友、家長一起疏導,水到渠成的批評,可能更能奏效。
四、批評的注意點
1.要“批評”在理上
育人工作是一項十分復雜細致的工作,面對千差萬別的學生和千變萬化的情況,教師一定要堅持從學生的實際出發,做到“一把鑰匙一把鎖”,在進行思想教育時,不僅僅要做到“因人而教”,教師的批評應該是及時地“指點迷津”,析事論理,以理服人,對癥下藥,才能切中學生心理矛盾,改變學生情緒狀態,達到藥到病除的目的。
2.要“批”而有情
古人說:人非草木,孰能無情?教師要使自己的“批評”為學生樂于接受,就不但要做到曉之以理,而且要動之以情。教育心理學研究成果表明,親其師才能信其道,情通才能理達。否則,理雖直,情不通也是難以奏效的。只有理中蘊情,情中含理,情理交融,這樣的批評才能起到警策,激勵,鼓舞,教育的作用。
3.批評注意分寸
批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”;有的宜在課后個談心時悄悄“說”;有的宜點到為止,留點“空白”,讓學生自己去思索領會;有的宜條分縷析,講清利弊教會學生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中,于表揚之中,于談心之中,于諒解之中,于自責之中,于關懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵之中。這樣的批評,沒有疾言厲色的指責,沒有錯一罰百的處罰,但是被批評的學生在汗顏愧疚的同時萌生的是知錯改錯的決心。
4.批評還要指出努力的方向
批評是為了幫助改正自身缺點,完善自我形象。批評時,教師還要注意適時地點出努力的方向和目標,即如何完善自我形象,完善自我形象使學生一步一個腳印地朝著預定目標前進,才能達到教師批評的真正目的――改正缺點,完善自我。
德育心得體會 篇13
在這一個學期結束之時我對我本學期的教育教學工作進行分析如下:
葉圣陶先生曾說過:“教育就是培養習慣!彼刭|教育既要注重學生的全面發展,更要注重學生的終生發展。小學生養成什么樣的行為習慣,不僅影響他自己,而且直接關系到國家和民族的未來。對于小學生良好習慣的培養要從細小的事即從學生身邊的每一件小事入手,不講空話,不盲目提要求。在這一個學期的教育教學中,在課堂教學上要求學生不做小動作。不做與學習無關的事,能認真傾聽老師講解和同學發言。在聽了老師和同學的發言后認真思考,積極發言,在自己的思考中善于發現問題并能大膽發表自己的見解。在學習活動中要逐漸學會能主動和同學、老師合作,共同解問題。在討論和解決問題時,要學會尊重別人的意見和觀點,并能清楚地表達自己的觀點。在課堂教學中做練習時要求學生書寫姿勢端正,正確執筆,做到“三個一”(眼離書本一尺,胸離桌子一拳,執筆處離筆尖一寸),書寫要工整,作業和書本要保持整潔,認真并按時完成老師所布置的作業。在課堂教學之余,在與學生的交往過程中逐步引導學生養成誠實守信的習慣,尊重他人的習慣,自己的事自己做的習慣,講究衛生的習慣等等。通過各種各樣的小事讓學生形成一個良好的學習習慣,讓學生在一個良好的學習氛圍中快樂成長。
無論老師與學生之間的關系如何,教育教學始終都是教師對學生知識的傳播或引導,而這些都離不開課堂中的教學。怎樣才能提高課堂教學效率,在這一個學期的教育教學工作中我一直深深地思考著。在我看了“課堂教學應該關注每一個學生。”這篇文章后,讓我深深地觸動了。在我教育教學的課堂中,一直存在著這樣的問題:只讓做對的同學說,不讓做錯的同學說,這樣的教學信息反饋帶有片面性;我在平時的教育教學中只關注班上中上等學生,讓那些經常做錯的學生陪讀。這樣一下來,就挫傷了那些后進生參與學習活動的積極性,就有悖于“促進每一個學生的全面發展”這一新課改的基本理念。課堂教學中出現的這一現象不利于教學水平的提高和教研活動的順利開展。課堂教學中學生出現的'錯誤是十分珍貴的教學資源,也是教師開展教學研究的重要內容,如果教師能隨機應變,合理開發,巧妙引導學生一起研究的話,就可能在課堂上撞出智慧的火花。在課堂教學中忽視后進生的問題,不讓他們發表自己的思路,課堂教學就是呆板的教學,是沒有生命活力的教學。
隨著新課程改革的深入,教師必須突破傳統的習慣和觀念,克服功利心,不要刻意求順、求純、求完美。在教育教學的過程中要關心愛護每一個學生。
中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優秀的傳統美德,《弟子規》等國學經典蘊藏的智慧精髓和傳統美德,是中國文化的生命之源,盡管時代不同,社會發生著深刻的變化,但是道德傳統應該得到繼承,因為它所孕育的道德規范的主要內容在當今的社會中仍然具有積極的意義。
俗話說:“教兒嬰孩,教婦初來”。本學期我們開設《弟子規》校本課程,以傳授《弟子規》為平臺,以學生實踐為主體,心靈塑造為宗旨,從習慣抓起,通過引導學生誦讀中華經典,主動吸收傳統文化中博大厚重的精華,從而提升道德修養。我在教授《弟子規》原文內容的同時聯系生活實際,通過多種形式把其中的精華與德育結合起來,從而達到規范學生言行的目的,具體做法如下:
一、誦中學,玩中記,讓誦讀《弟子規》成為一種樂趣。
針對低年級學生的年齡特點和認知規律,在課堂上,教師積極引導學生采取“拍手誦讀”、“小組合作讀”、“配樂誦讀”等多種方式反復誦讀,在讀中誦,在誦中悟,并結合史料中有關故事讓學生在理解中記憶并感知《弟子規》內容所蘊含的道理。這樣,學生在課堂的反復誦讀中掌握了其韻味和節奏,在課下再讓小組長組織學生比賽誦讀,讓學生邊玩邊吟誦,讓經典不斷滲入人的心靈,從而達到了健體與健心相協調的良好效果。
二、畫中解,演中悟,讓理解《弟子規》變為一種享受。
課堂時間,教師通過多媒體重點播放《弟子規》的釋義和相關小故事,把《弟子規》的內容用文字、圖片或者音像的方式進行詮釋,更注重引導孩子關注里面蘊涵的道理,做到取其精華,去其糟粕。在此基礎上,我根據學生的年齡特點,將《弟子規》中的小故事套曲演唱,讓學生在歡快的氛圍中感悟《弟子規》的深刻內涵。
三、家中行,校中做,讓踐行《弟子規》內化為一種本能。
教師每周一節《弟子規》后給學生布置適當的實踐作業來指導孩子在家的言行,同時請家長指導和幫助孩子們養成良好的習慣,如:每天飯前讓孩子給家長拿筷子和碗;送父母一件自制的禮物;給父母做一頓晚餐;給父母過一次生日等。
總之,通過學習《弟子規》,我們發現學生在學校的文明禮貌和道德行為發生了比較大的變化,特別是個別道德行為問題較大的學生也有明顯的變化。學生除了上課前能向老師問好,下課時能謝謝老師外,平時遇見老師都能有禮貌地向老師問好。此外,在操場上,很難看見有廢紙廢物了,即使偶爾有廢紙,也很快會被學生悄悄撿走。由此可見,學生的公共衛生意識增強了,亂丟廢紙廢物的現象也大大減少了。
德育心得體會 篇14
20xx年4月2日,我有幸在學校陳文忠校長的帶隊下,與學校的17位班主任參加了新州一小舉辦的“和諧德育主題班會觀摩”班主任專題培訓會。
我相信參加了這次班主題班會的所有老師可能與我有著同樣感受,這次的主題班會,舉辦得非常成功!班會能取得這么好的效果,是與學校領導的重視,老師與同學們付出的辛苦和努力是分不開的。
首先聽的是六(2)班李先梅老師上的“我愛我班”的主題班會,本節課的教學目標是培養同學之間應該學會互敬互愛的習慣,然后通過活動展現同學之間的一些具體事例,通過活動同學們體會出同學之間應該互相尊重,互相幫助的好習慣。為了集體榮譽,大家都應該學會我愛我班,共同奮斗,共同感悟。
然后聽的是三(3)班袁媛老師上的“心手相牽·快樂成長”——關愛留守兒童主題班會,這節課的教學目標是關愛留守兒童,關心留守兒童的學習與生活。聽了這節課,我感觸很深,一個十一、二歲的孩子正是一個如夢的年齡,但也是人生成長道路上的一個里程碑。它意味著孩子們稚嫩的童年,轉向青春的成熟,將走上一段嶄新的征程。通過這次主題班會增強了同學與同學,同學與老師,同學與家長之間的溝通與了解,進一步加深了感情。通過這次的主題班會,我們看到了每個孩子都參與其中,為主題班會做一些自己力所能及的事情,從這點就說明我們的孩子已經開始長大了。并且在孩子們不知道家長寫給自己什么樣內容的信件情況下,通過自己寫給父母的信,表達了自己對家長,對老師的期望的.理解,表達了自己的決心,這些都說明孩子長大了,懂事了。大部分留守學生脫離雙親在祖輩的溺愛中成長,孩子勇于表達想法,思維也相對活躍,教師應適時代發展他們的想像力、思考力,培養創新精神。學校應在課內、課外盡量多組織一些有趣味、有意義的活動,如主題班會、演講活動、留守孩子的生日party,給他們充分展示自我的機會,充分發揮留守學生的特長、優勢,培養他們的良好的興趣愛好,使他們自覺遠離不良誘惑,同時也覺得自己成為被關愛的對象,感受到集體的溫暖,忘卻遠離父母的孤單,逐步形成活潑開朗的性格缺少親情,缺少關愛,缺乏督促,很容易使“留守孩子”們變成了“問題學生”。但留守學生并不一定都是問題學生。我們不妨換個角度來看待留守學生。他們中也有自立自強的留守娃。部分留守學生有較強的生活自理能力,較強的勞動觀念,勞動技能水平遠高出其他同齡人。教師要珍視留守學生的這些特質,利用一切契機激勵、表揚他們,培養他們自立自強精神。
目前,全社會都在關注留守兒童問題。在許多地方已出現了“代理家長”“知心爸爸”“知心媽媽”。我相信:春風化雨,潤物無聲。只要我們用真誠去面對,用愛心去感受,留守兒童也一樣會擁有花樣年華。
最后是州德育工作專家鄒秘書長的工作點評,以及各位骨干老師的點評。
德育心得體會 篇15
20日下午的講座人是北京師范大學心理學博導鄭日昌教授,鄭教授站在心理學研究的最前沿,全面深入地闡述了教師壓力的來源、表現及危害,壓力應對的方式方法,以及心理情緒的管理、放松和調節的主要途徑,特別是鄭教授總結的宣泄、轉移、幽默、放松、暗示、升華等12種調節方法非常實用,受到了老師們的熱烈歡迎。3個小時的報告,被一次又一次的笑聲和掌聲打斷,精彩的報告,讓老師們感受了一次精神的沐浴。
總結這兩天的學習,我有以下體會:
一、人不管在任何行業都會遇到各種各樣的困難,既然選擇了教師,就應該踏踏實實的干好自己的本職工作。
報告中運用許多生動、感人的案例,深刻剖析了學生成長教育中存在的種種不良現象。在報告中她強調,教育是情感的付出,是科學的創新,是藝術的創造;教育是愛的傳遞,其責任、義務、使命是永恒的,但隨著時代的變遷,教育的觀念必須更新,教育的方法必須改變,教育的途徑必須拓寬。
老師睿智的話語、充滿激情的演講、發人深省的案例,充分展示班主任工作的藝術性,使我們這些一線老師學到了許多許多。
周紅五老師說過這樣一句話:只有積極的、科學的態度看待自己的人生經歷,才能成為財富。
二、多做好材料的積累工作
陳老師的報告就像是平日的說話一樣,語調親切,說著我們身邊再熟悉不過的事情。記憶最深刻的是全班的孩子幫他過生日的場景。陳老師的報告讓我知道了材料的積累讓人很佩服。以后我也要好好的學著做。
三、要學會信任、愛自己的學生(代溝突圍)
聽了陳老師這句話(當學生吧信任交給你,越要珍惜這份厚重的信任,當學生視你為知己的時候,更要善待這份心靈的.托付,正因為如此,才有了教育的美麗與尊嚴)后更加的知道了孩子愛你、信任你才會對你說出真實的自己。
四、做一個幸福的班主任
看到了這段話,幸福來源于改變,如先改變自己,對方也會改變;對方有了改變,心境也會改變;心境有了改變,言辭也會改變;言辭一有改變,態度就會改變;態度一有改變,習慣就會改變;習慣一有改變,運氣就會改變;運氣一有改變,人生隨之改變!讓我感觸到事實如此。
要獲得幸福感,途徑有很多,如:每天一次微笑的問候、每周一次關心的交流。提高管理班級的水平,關愛學生,走進學生的心靈,把班級建設成優秀班集體,成為受學生歡迎的班主任。
認真學習了學校領導的講座之后,我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識,德育實踐活動課的開設是新課程改革的重要內容之一,德育實踐活動并不神秘,德育實踐活動課也沒那么難上。關鍵是認識問題,定位問題,認識對了,定位準了,很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導下,學生自主進行的綜合性學習活動,是基于學生的經驗,密切聯系學生自身生活和社會實際,體現對知識的綜合應用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式,而是課程層面的一種具有獨立形態的課程。德育實踐活動課程強調超越教材、課堂和學校的局限,在活動時空上向自然環境、學生的生活領域和社會領域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導,將是雜亂無章的、無序的、低效的,所以要進行統籌規劃。家長和社會的理解和支持,也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素,因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關媒體、家長學校、家長會,廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性,引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習,反而會因為活動增強學生的探究創新意識,學會科學研究方法,發展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習,從而重視這門課程,配合學校開好這門課程。
設置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯系,鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力,課程改革要求教學過程中,要從“以教師教為中心”轉向“以學生學為中心”,特別是德育實踐活動課程,更應該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關系。
德育實踐活動中的任何一個內容和階段,教師都應該鼓勵并要求學生自主選擇,主動參與,主動探究,親身體驗,積極實踐。學生為主體,并不意味著教師一味地強調學生自主而忽視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實踐活動成功開展的基本條件,也是不可推卸的責任。讓學生自主選擇不是放任不管;顒舆^程中,教師需要對學生進行全程跟蹤指導。
另外,德育實踐活動雖是相對獨立的,有自己獨特的價值,但是和其他所有課程是密切聯系,相輔相成,互相促進,互相滲透,難以割裂的。
德育心得體會 篇16
“博學為師,身正為范”——這是我上師范學院時經常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師,加入到了教育這一行業領域中來。
時光荏苒,不經意就從指縫中溜走。數數日子,我參加工作已經一個月了,嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個星期我參加了學校組織的德育培訓課程。通過這幾次的培訓學習,對于像我這樣的新老師是十分及時的,意義十分重大,而我也受益良多。下面我就談談這幾次德育學習的心得體會。
“以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育,輕德育”的現象比較明顯,大多數人認為:德育工作是無關緊要的,只要學生的學習好、成績好、取得高分,就是最好的學習成果。其實不然,學習不僅要學好文化知識,更重要的是要學習如何做人,而德育正體現了做人方面。成績只是學習的一方面,只有培養出良好品德的學生,我們得教育才算真正的成功。新課程標準下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美。
這次德育培訓給我印象最深就是關心和愛學生。教育要關注每一個學生的發展,要重視學生的德育教育。經過一個月的教學生活讓我深刻體會到了,在平時的教學過程中穿插德育內容對學生的全面發展相當重要。教書是一門藝術,尤其是語文學科,我們更應該以愛學生為基礎,愛護學生的自尊心,培養學生的自豪感;以表揚為主、少批評,先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導其行,更重要的是以愛動其心。首先,我們先要從的生活小事中關心學生。教育其實是點點滴滴的積累過程,我們要注重細節才能全面地觀察和了解學生,從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實,教師什么都不用多想,對學生奉獻愛心就足夠了,對學生的關心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會銘記于心。其次,教師要給學生多一點的包容和耐心。人有“三六九”等,學業也有“一四七”分,不管是學習好的還是壞的,教師都應該一視同仁不能有偏袒之心。對學習好的學生,教師應給予更多的期望,讓他們保持良好的學習狀態,使自己更優秀。對學習差的學生,教師應給予更多的鼓勵,不僅要對他們有信心還要使學生自己建立起自信。無論差生還是犯錯誤的學生,教師都應該要給學生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄,不放棄”的心態,用一顆寬容的心去接受每一位學生,用一顆博愛的心去愛護每一位學生。
德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神。所以,在以后的教學工作中,我們更應該注重德育的培養,腳踏實地地把它做實做細。
教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學生,用自己愛感化每一位學生。
這次培訓在聽了夏曉蕓老師的主題班會課和德育教研員唐靜豐老師的德育講座后,對我這個新教師來說收獲良多。
唐靜豐老師首先和我們交流了人生與規劃,我們的一生思考很多問題,從自我認識、職業規劃、環境影響到職業目標,其中有些問題我從來沒有好好想過,這值得我反思,我在為了完成一個階段的目標而努力忙碌,達到目標之后就繼續朝著下一階段的目標前進,我沒有留下時間來認真思考我的人生與規劃。
就如唐老師所說:“人生是一場命運抉擇:一次重要的(正確的)抉擇勝過千百次的努力!爆F在的我選擇了教師這個職業,此刻我無法肯定地說這個選擇是正確的,但我想態度決定命運,至少我要做出努力,這樣將來哪怕我失望了,我也不至于會后悔今天的選擇。那么第一件事就是現在的我要好好規劃自己,目標決定前途,只有鎖定人生目標,你才能做贏家。我可以為自己制定日常目標、近期目標、中期目標、遠期目標、總體目標、人生終極目標,總而言之就是不能讓自己過糊里糊涂的日子。
第二件事就是要找到一位人生教練,因為人生目標的實現需要導師。我的導師已經找到一位了,我會跟著她好好充實自己,如果有機會的話,我可以再找一位導師,從更多優秀的前輩身上吸取經驗。在目標的引領下,在導師的幫助下,我期待自己在不久的將來也能成為一位優秀的老師。
接下來,唐老師又和我們分享了怎樣上好一堂優秀的主題班會課,內容包括主題班會的類型、特征、功能、內容、設計與實施等等。對此我有以下幾點體會:
1、首先要有主題,主題是班會的中心,只有選好主題,才能開好班會。比如像夏曉蕓老師的這節班會課的主題就是“寬容”,這個主題應該是挺大的,但是夏老師從我們同學身邊的事例出發,激發了學生的討論、思考、辯論的熱情。
2、明確活動目的.。它不同于班會課,不能東講一點,西講一點,每節課只要一個目的,解決一個問題已經足夠,太多的目的只能分散學生的注意力,不能達到預期效果。夏老師在這堂課里主要通過讓學生說說被別人寬容和寬容別人的感受,重點解決如何寬容別人以及期間要遵循的原則,目的非常清晰明確。
3、活動準備。俗語說“臺上三分鐘,臺下十年功”,從班會的開始到結束的每一個細節,都要做好周密的安排。夏老師在這節主題班會課之前做了大量的準備工作,比如做好樹葉形狀的綠色紙卡,花朵形狀的紅色紙卡,樹干形狀的紙卡等等,因為她必須在課堂最后在黑板上呈現一棵大樹的圖形,所以這一切環節都必須做好精密的設計。
4、活動步驟。在設計活動步驟時要做到方向正確,目的明確,講究實效,條理清楚。夏老師的課堂教學設計一個環節緊扣一個環節,銜接自然,課堂效果明顯。主題班會是師生同歡共樂、情感交流的場所,這次培訓對我今后的教育生涯有著不可忽視的影響。
德育心得體會 篇17
對青少年開展富有成效的思想道德教育,培養他們良好的道德修養和行為習慣,為他們以成為具有高尚的道德品質的公民打下堅實基礎,是新時期青少年思想道德教育工作的新課題.在當前改革開放的大背景下,社會發展迅速的同時,也產生了一些不良的社會風氣,這對學生的思想產生極大的影響,給學校的德育工作帶來相當大的難度,帶來新的挑戰.我們如何應對新的形勢迎接挑戰,有效的開展中學生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題.在這里我結合自己的實踐談談幾點心得體會:
一、加強自身道德修養,以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學生學到知識,更要讓學生領悟的做人的道理,學會做人.教師是學生的一面鏡子,教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產生深刻影響,因此教師應加強自身的道德修養和職業素養,為學生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感,責任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習慣,特別是在日常生活中更要當好學生的表率.例如,教師要求學生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應要求自己做到這一點,也就是說教師要求學生做到的,教師首先要做到,要求學生不做的,教師絕對不做.
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學生看有效.在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果.這一點我就深有體會,在我任教的班級中,同學們以前不注意教室的清潔,經常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小.一次上課,我走進教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來,同學們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭.撿完紙屑以后,說了一句話:“看,我們的教室多么整潔,我們也覺得很舒服,沒有老師的批評,心情也好,如果我們每一個都自覺保持教室的整潔,每一天都有好的環境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔.因此我們教師要強化自身修養,以文明的言行,高尚的品格去影響學生,時時、事事、處處為學生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用.
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創設廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體.開展形式多樣的課外活動有助于學生形成良好的思想品德,課外活動是為學校教育目的,與課堂教學相結合,在課外對學生實施多種影響的教育活動.讓學生在課外活動中受到教育、啟發與鼓舞,是提高德育工作時效性的有效途徑,課外活動多以集體的方式進行,是學生自愿參加.因此,他們會以積極的態度去面對活動中遇到的困難,處理個人與集體的關系,這就有利于培養學生的主體意識,團結互助的團隊意識及集體主義精神,克服困難的毅力.學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質修養,開拓視野,同時也起到思想道德教育的作用.
此外,開展各種社會實踐活動,增強學生的公共意識,培養學生積極的思想情感.組織帶領學生走出校園開展“遠離,珍惜生命”的宣傳活動,這有助于學生了解社會,有助于培養學生的社會公德意識,關愛他人,助人為樂和互助合作的團隊精神.
三、深入學生生活,了解學生,親近學生,及時發現出現的不良行為及時糾正,及時引導
教師要堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒,從多方面培養學生教育學生.一個人的思想道德的形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導他,當他偏離道德準則時及時把他拉回來,引導他走入正軌.這就需要廣大教師做一個細心人,深入學生生活中了解學生,關心學生,積極開展個別談話與反映他們心聲的'集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉化工作,變簡單灌輸為啟發誘導,變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果.例如,有幾位同學的時間觀念較差,紀律散漫,上課遲到,我就及時找他們來談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當的指出他們的不是,而是給他們講一些關于時間觀念、紀律的故事,給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性,從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來.通過個別談話,這幾位同學都很快轉變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了.因此,在進行思想道德教育的過程中,我們只要深入學生的生活,充分了解學生,堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒的教育原則,將會收到較好的效果.
四、密切與家長聯系,爭取家長的配合
家庭是一所學校,家長是孩子的第一位老師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;老師是學校與家庭取得聯系的紐帶,爭取家長配合學校共同教育學生.老師要主動向家長了解學生在校外的表現,介紹學生在校內的表現,介紹學校教育的計劃和對學生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗,共同探索教育學生的措施、方法,提高思想教育的可實施性.在取得家長的聯系,向家長反映學生情況時,要注意自己的言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索的態度,其次是向家長反映的是真實情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當,既反映缺點又反映優點,既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用.教育是長期的,持久的,因此,對學生的思想道德教育也應是長期的,持久的.
總之,對青少年進行思想道德教育,要多管齊下,與時俱進,因材施教,不斷提高道德教育工作的實效性,只有這樣,才能提高學生的思想道德修養,才能培養出符合時代道德標準的合格人才.
德育心得體會 篇18
“博學為師,身正為范”——這是我上師范學院時經常接觸到的一句話.如今我也成為了別人的老師,加入到了教育這一行業領域中來.
時光荏苒,不經意就從指縫中溜走.數數日子,我參加工作已經一個月了,嘗盡了其中的各種滋味.在工作的前幾個星期我參加了學校組織的德育培訓課程.通過這幾次的培訓學習,對于像我這樣的新老師是十分及時的,意義十分重大,而我也受益良多.下面我就談談這幾次德育學習的心得體會。
“以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的'.在我們的教育過程中“重智育,輕德育”的現象比較明顯,大多數人認為:德育工作是無關緊要的,只要學生的學習好、成績好、取得高分,就是最好的學習成果.其實不然,學習不僅要學好文化知識,更重要的是要學習如何做人,而德育正體現了做人方面.成績只是學習的一方面,只有培養出良好品德的學生,我們得教育才算真正的成功.新課程標準下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美.
這次德育培訓給我印象最深就是關心和愛學生.教育要關注每一個學生的發展,要重視學生的德育教育.經過一個月的教學生活讓我深刻體會到了,在平時的教學過程中穿插德育內容對學生的全面發展相當重要.教書是一門藝術,尤其是語文學科,我們更應該以愛學生為基礎,愛護學生的自尊心,培養學生的自豪感;以表揚為主、少批評,先肯定、再糾正.
做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導其行,更重要的是以愛動其心.首先,我們先要從的生活小事中關心學生.教育其實是點點滴滴的積累過程,我們要注重細節才能全面地觀察和了解學生,從而對癥下藥.這就是所謂的“因材施教”.其實,教師什么都不用多想,對學生奉獻愛心就足夠了,對學生的關心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會銘記于心.其次,教師要給學生多一點的包容和耐心.人有“三六九”等,學業也有“一四七”分,不管是學習好的還是壞的,教師都應該一視同仁不能有偏袒之心.對學習好的學生,教師應給予更多的期望,讓他們保持良好的學習狀態,使自己更優秀;對學習差的學生,教師應給予更多的鼓勵,不僅要對他們有信心還要使學生自己建立起自信.無論差生還是犯錯誤的學生,教師都應該要給學生足夠的包容和耐心.要有一種“不拋棄,不放棄”的心態,用一顆寬容的心去接受每一位學生,用一顆博愛的心去愛護每一位學生.
德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神.所以,在以后的教學工作中,我們更應該注重德育的培養,腳踏實地地把它做實做細.
教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中.讓我們用自己心教育每一位學生,用自己愛感化每一位學生.
德育心得體會 篇19
古人云:“師有百行,以德為首.”德是教師的靈魂,是教師的生命.“無德不成師,德高才為范”.因此作為一名教師,不僅要有淵博的知識,精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德.我,一個初出茅廬的教師,內心雖有一個小小的心愿,力爭做一名人民滿意的教師,可是真要說起如何做,卻是無從入手.但是短短幾天的師德培訓學習中各位老師的旁征博引,現身說法讓我學到了很多,因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面.
一、師德修養方面
愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎.夏丐尊先生說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣;沒有水,就不能稱其為池塘,沒有情感,沒有愛,也就沒有教育.”未來的教育家應該投入全身心的力量去愛學生,愛教育,只有愛才能贏得愛,你愛教育事業,教育事業也會愛你,你才能獲得事業上的樂趣.你愛學生,學生也才會愛你,也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,忘記生活的煩惱.朱和新先生也講過:教育是一首詩,詩的名字叫熱愛,在每個孩子的瞳孔里,有一顆母親的心.教育,需要母親般的愛,但是教育的愛,更需要尊重,更需要賞識,更需要寬容.
學生是活潑潑的生命體,每個人都是獨一無二的,要培養他們成長、成人、成才,首先要尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊重他們的個性,教師必須放下傳統的“師道尊嚴”的架子,不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話,還要留有一份純真,要學會從孩子的角度去思考問題.
就精神生命而言,每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的.賞識教育最難得可貴的首先是對學生,對孩子,對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關愛和期待.賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒,每一個生命覺醒的力量都是排山倒海,勢不可擋的.
愛還需要寬容.“海納百川,有容乃大“,寬容是一種高尚的境界,面對露珠一樣的學生,有時候寬容引起的道德震動比懲罰更強烈.
此外,教育需要責任.責任源于愛心,其本身亦是真愛.如果說,沒有責任的愛是無法存在的.那么,沒有愛的`責任同樣也是不可想象的.教師崇高的職業在社會中的重要作用決定了教師必須發現教師職業的生命意義.熱愛教師的職業崗位,必須把它與祖國和人民的教育事業,同中華民族的偉大復興,同社會主義現代化宏偉事業和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯系在一起.責任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求,認真履行人民教師應盡的職責.這種職責是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感,而又落實到每一個學生的高度責任心.
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個基礎教育改革提供新的動力的同時,也在改變著教師傳統的教學觀念.教師必須改變以教師為中心為學生為中心的教學理念,一切以學生為主體,而教師卻是扮演探索者、學習者、合作者、引導者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色,使課堂教學過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程.在新課改的理念下,一個好的教師必須具備三個層面的素質:深厚的文化底蘊,教育的理想和信念,教育的智慧,包括批判性地使用教材的能力以及教學機智等.其中文化底蘊是最重要,最難做到的,也是教師最為缺乏的.因為只有具備深厚的文化底蘊,教師才能內源性地生長出教育的理想與信念.此外,教師必須要養成讀書的習慣,經常參加教育科研活動,參加各種教師培訓活動,提高自己,充實自己.
三、教師專業發展方面
學校要發展,教師是關鍵.在課程改革逐步推進的背景下,教師的專業發展被提到了前所未有的高度.作為年輕教師來說,教師專業發展要經得住學習關、實踐關、職業倦怠關的考驗.
專業知識是一位教師外在美的依托!教師的專業知識包括通用知識、學科知識、教育知識.社會、歷史、天文等知識既有涵養人文素質的價值,又能在一定程度上滿足學生多元化的需求.教育學、心理學等教育知識和學科知識則是教師專業化的必然要求.新課程中有不少新知識、新實驗、新方法.不學習,不重構學科知識體系就會落伍,所以教師應該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業知識.
教育是一門藝術,教學本質上更是一門實踐的藝術.大凡成功的教師都是很注重學習基礎上的實踐.教師專業成長的第一步是把書教好,讓學生喜歡你.要做到這一點,就要研究課堂教學實踐.課堂是教師的試驗田,教師務必立足課堂,立足學生,立足教材.若沒有研究,就不能提供貼近學生需求的教學方法,使教學成為一種“無效“的教學;沒有研究,也就沒有教師個性化的教學特色;“教師即研究者”是教師專業發展中的一個重要理念,有條件的教師要進行教育科研.
據研究,教師的職業倦怠會隨著教齡的變化而變化.據調查,教師的職業倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現,而且隨著教學時間增加開始不斷加重.為了擺脫職業倦怠,教師首先要有堅定的教育信念,其次要以樂觀的心態面對生活,創造條件滿足自己的高級需要,即實現自尊、自主、自我.此外,還要補充教育哲學資源,加強哲學修養.
除此以上三個方面之外,教師的師德還包括班主任專業化和良好的心理健康.在此不一一詳述.
這些就是我在暑期師德學習上的體會和心得,并以此鼓勵自己,鞭笞自己,努力使自己勝任教師這個職業,做一名人民滿意的教師.
德育心得體會 篇20
很榮幸有機會去xx參加由xx師范大學舉辦的這次會議,此次xx之行收獲甚多,不僅美麗的天府陶冶了我的心情,更重要的是會議精神給了我動力,給我今后的工作注入了更多的精神力量和技術支撐。具體來說有以下感想,我用這樣幾個詞來概括我的感受:
一、使命感。
通過學習使我更明白了班主任崗位的角色價值,廣西師大教授李慶忠用這幾個詞形容班主任工作崗位,他說班主任是“鋪路石”“發動機”“小校長”,班主任水平高低直接影響育人效果,關系教育的成敗。班主任的地位:班級工作的組織者、班級建設的指導者、中小學生健康成長的引領者、德育教育的骨干、溝通家長和社會的橋梁,是實施素質教育的重要力量,班主任是中小學生的人生導師。人格高尚的班主任應當是一面旗幟,一盞航燈,引導學生健康成長,班主任工作對一個班級有決定性的影響。由此可見班主任對班級的發展、對學校工作的實施、對學生的健康成長有著何其重要的作用,再升華一下班主任工作對一個民族的未來,也有著其他行業不可替代的作用。以往只知道班主任工作重要并沒有對班主任準確定位,或定位的高度并不夠 ,通過學習使我深感班主任責任重大、地位高,而自身能力有待提高。
二、責任心。
班主任是一份苦差事,主要表現在:安全責任太重、工作時間太長、學生班級難管、班級考核太多、工作津貼偏低。班主任感受最多的是棘手的事和評比的無奈,班主任品味最多的是“身累”加“心累”的情感,班主任工作任務重——教育教學雙肩挑,班主任時刻處在矛盾的焦點,表現在學校的要求不敢含糊、一些學生的不配合、部分家長的不理解,班主任是學校工作最辛苦的人群之一,班主任崗位是最需要奉獻精神的崗位。班主任工作之苦、之累與其報酬無法用數學原理來衡量,付出與收入的'失調會讓我們的心理失衡,要知道做班主任完全是一種責任,一種問心無愧的責任心。班主任有許多類型,無論哪種類型,關鍵在于責任心,在于奉獻精神,在于對工作的改進和事業的追求,班主任要學會對自己審視、反思,做到與時俱進,完善自我,爭取成功。
三、事業感。
學生是家庭的未來、國家的未來、民族的未來,強烈的事業心是做好班主任的首要條件。對班主任的總體要求是:一高:高尚的師德;兩愛:熱愛教育崗位、熱愛教育對象;三強:教育教學能力強、教育科研能力強、應用現代教育技術能力強,我們要適應學生、追求優秀、熟練崗位責任要求、有個性、勝任班主任工作,從班主任的應做、應會、應能、應優上,形成 的班級教育風格。
四、觀念、理念、意識。
1、班主任要樹立正確的班級工作理念,這是每個班主任工作的追求和價值體現,先進的班級理念對工作是一個目標 。班主任要樹立:一切為了學生的成長、一切為了學生的學習、一切為了學生的未來、一切為了學生的終身幸福奠基。要求學生:基礎扎實、學有所長、全面發展、個性優良,為成功人生做準備。要求學生:真——追求真理,學做真人;實——為人誠實,學風踏實;新——探求新知,愛——愛已愛人。
2、更新教育觀念。學生因“學”而“生”,學生活的知識,學生存的技能,學生命的意義,學習是前提,生長是關鍵。樹立:學生是人,是發展中的人,是有血有肉有情感的人;學生需要平等、尊重、關注,不同學生有不同的要求、不同學生發展有差別,每一個學生都是一個珍貴的生命,一幅珍貴的畫卷。
3、班主任的文化導向。安全重于泰山、責任高于能力、服務打造品牌。安全是不教條,是習慣,是行動和優秀,幸福只有在安全中才永具魅力。我們要培養學生的優良行為習慣、思維方式、健康的心態和完整的人格,方是真正的安全教育。責任是分內應做的事,承擔應承擔的責任、完成應完成的使命、做好應做的工作,有責任感的人受人尊敬、招人喜愛、讓人放心,責任高于能力,沒有做不好的工作,只有不負責的人。培養學生的責任感 比傳授文化知識更重要。
4、樹立服務意識。服務是教育教學的立身之本、輔政之基、謀事之道。服務是教師工作的核心、天職,也是靈魂。教師要服務于學生——讓學生學會做人、讀書、能自立;服務于家長——尊重家長的評價、取得家長的認可,讓家長愿意選擇你的班級;服務于學校——班主任工作體現著整體、代表著學校、影響著學生,你是主人。
我們應與時俱進,切實加強服務意識,提高服務能力,應增強自己和學生的親和力、家長和社會的認可度,提高對學校的貢獻力。
五、自我調適。
班主任工作任務重、壓力大,處于各種矛盾中,易產生職業倦怠和心理危機,我們要學會自我撫慰心靈。學會自我控制、學會宣泄、學會轉移、學會滿足,從根本上說教師的心理健康需要自己呵護,我們應有這樣的心態:
凡事順其自然、遇事處之泰然
得意之時淡然,失意之時坦然
艱難曲折必然,歷盡蒼桑超然、
面對各種關系,班主任要:
平靜地對領導,平衡地對同行
平等地對學生,平和地對家長
平常地對自己,平穩地對工作
遵行規律、順應自然、與人為善,使自己處于和諧的人際關系之中。
本次學習內容很豐富,就我的感受今天只談這些,其他部分由其他同志與大家交流,謝謝!
德育心得體會 篇21
一次千載難逢的機會,讓我們有幸參加四川師范大學基礎教育集團第二屆德育研討會。作為一名培訓教師,作為一名教育工作者,深受啟發,令人深省。下面我從德育活動的組織、優秀班主任老師德育課、四川德育教育專家李靈教授所做的《德育主題活動課程的設計與實施》專題講座以及我對德育工作的感悟來說。
活動組織作為活動的基礎,需要花大量的心思。特別是大型學;顒咏M織,關系到每位老師和學生,在相當長的一段時間內,對學校工作產生舉足輕重的影響。同時也是學校對外宣傳的重要窗口,體現了一個學校組織管理、精神風貌等方面的軟實力。因此,學校領導重視、老師全身心投入、學生從中受益都與活動組織密不可分。在川師宜外我們真切感受到活動組織付出的一切,但是有所成長和收獲,能夠取得優異的成績,辛勤付出是值得的。
此次參加川師大德育工作主題班會初中部的八位老師分別從家庭、班級、自然、自我、網絡五個主題中選材進行了展示,老師們主要涉及了家庭(4位老師)、班級(2位老師)、自我(2位老師)三個方面。主題班會設計的方案新穎獨特,真實反映出每位老師的工作狀態和文化素養。從主題選材上來說,也比較貼近實際生活,和同學們息息相關。從學生喜聞樂見的小事說起,從父母之間的小事說起,從同學之間的小事說起,從自己的小事說起……從目標教學上來說,都抓住了學生現階段年齡特點,從事例教育上升到對價值觀和人生觀的認知和探索,最終達到讓學生明白為什么、是什么、怎么做。從內容上來說,通過某種活動或事例讓學生產生興趣或共鳴,從而更好引導學生走進去、再走出來、再走進去。從老師和學生的'對話中引導學生從消極到積極,從片面到全面、從無聲到有聲……還有很多方面,但是無論哪個學校的哪位老師,德育主題班會都是以“先學后教,當堂訓練,小組合作,落實四清”教育模式展開,在這種教育模式下的德育教育讓老師和學生更好把握主題,達到教育之目的。
四川德育教育專家李靈教授的專題講座,從德育工作的高度、深度、廣度做深入淺出的講解。德育工作的主題都是從實際生活而出,但是要做到緊密結合社會要求和學校教育,符合學生的心理、生理等特點,符合學生知識層面,考驗的不僅是老師把握學生實際情況,更多的我認為是對老師行為教育藝術的集中體現,因此,做好德育工作任重道遠。德育活動的特征體現在自主性、生活性、體驗性、開放性、生成性等方面,我認為自主性、生活性、體驗性最為重要,教育即生活,藝術源于生活而高于生活。學生自主性就是需要學生能夠接受德育教育,認識到德育教育的重要性,它是對學生人格健全的關鍵,無德有才可能會造成社會陰暗面,因此,德才兼備才是一個人完美的體現。體驗性就是要學生能夠通過認知感受轉化為內動力,不斷指導自己行動,驅使自己行動,最后成為習慣。好習慣養成了,一輩子受用;壞習慣養成了,一輩子吃虧。德育活動的內容對于深刻理解和剖析主題至關重要,內容決定形式,形式又會反饋學生的認知和體驗。我認為如果說主題是中心,那么內容就是靈魂,好的內容不僅可以激發學生的興趣,還可以讓老師從中探究學生的素養,達到教學相長。那么內容如何選,如何用,如何學,這又是一個考驗老師教學機智的問題。首先緊扣主題,離開主題的內容,學生無論怎樣有興趣,老師無論怎樣有激情,也是偏離軌道。其次,結構清晰,重點突出。一節德育課結構清晰很重要,老師和學生可以一目了然,不用花太多時間去揣摩。重點突出,哪怕一節課只講一個重點,學生可以受到教育和啟發,那我認為比起一味的灌輸,一味的為完成任務要好百倍,甚至千倍。內容選擇上不應該過多重復同樣素材,不應過多呈現同類型的素材,我覺得兩個或三個素材即可。簡單才能更加體現美,很多時候我們認為故事需要震撼,素材需要“高大上”,我們的實際生活其實是很簡單的,把復雜問題結構化,把結構問題簡單化,從而更好把目標落到實處,達到主流價值、導行價值有機融合。
傳統德育工作認為就是班會,隨著社會和教育的不斷發展,德育工作已經延伸到各個層面,并且在傳統基礎上提煉出更多有價值、有意義的研究。因此在現代教育技術基礎之上的德育專題研究,不僅可以指導德育工作,而且讓各學科相輔相成、互為一體發展。下面我談談幾點感受:
德育工作的重點是德和育。以德樹人,這是黨和國家提出的方針,德才兼備是對新形勢下的所有老師和學生的具體要求。因此在德的基礎之上還需要培育,培育才能彌補不足,培育才能成長,培育才能開花結果,創造未來。德育是工作,說明德育已經成為一個學校工作的重點、難點。它需要所有人共同付出和努力,更需要專家型、學者型、復合型人才引領,這是一個專項課題,而不僅僅只是某些、某部分參與,它應當成為專業工作。
德育工作老師教什么、學生學什么,這是一個困擾國家、社會和學校的問題,更不用說老師和學生。但是從我膚淺的看法來說,我覺得德育就是培養習慣,習慣的養成需要一輩子,而不是一天兩天,如果我們能夠把它演變成一種習慣,那么天天有德育,時時有德育,處處有德育。習慣成為自然,這是一種境界,更是一種修養。難的就是習慣養成的過程,需要天天付出,時時付出!翱嗥湫闹荆瑒谄浣罟恰,古人談憂患意識,其實就是一種德育工作,能夠做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫,其實不易。因此,德育過程就是一個人轉化蛻變的過程,無定法而不離法才是真法。
德育成長是潛移默化。為什么說是潛移默化,通過一節課或幾節課就改變學生的人生觀、價值觀,可能我們自己都不能相信。所以成長就是追求,只有不斷付出,有目標、有行動,長期堅持,那么德育才能成為可能,才能成長。
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