德育的心得體會(huì)1500字（精選17篇）
有了一些收獲以后，馬上將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的德育的心得體會(huì)1500字（精選17篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
德育的心得體會(huì) 篇1
作為一名教師，經(jīng)常聽到一些教師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生難教，不好管理。誠然，這里包含了家庭與社會(huì)的不良影響。但事實(shí)上，卻是我們的德育工作做得不夠所致。在教學(xué)過程中，我們是一手硬，一手軟，只注重了教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成的培養(yǎng)，從而我們無法很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性所致。而要想搞好德育工作，我們可以從以下幾點(diǎn)入手：
一、在教學(xué)工作中，我們應(yīng)該做到德育與智育并舉，并且要做到德育先行
在教學(xué)過程中，我們大都會(huì)陷入這么一個(gè)誤區(qū)：認(rèn)為要想搞好學(xué)生的成績(jī)，只能抓教學(xué)，而與德育與關(guān)。實(shí)際這是大錯(cuò)而特錯(cuò)的。我們可以靜下心來想一想：優(yōu)秀的成績(jī)是從哪來的呢？其實(shí)，無論是教育學(xué)還是心理學(xué)，都早已明確地給我們指出：在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，教師只是處于一種主導(dǎo)的地位，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)實(shí)踐也告訴我們：誰能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，誰才是最后的贏家。再進(jìn)一步說，就是只有學(xué)生素質(zhì)的優(yōu)秀，才有優(yōu)秀的成績(jī)，我們也才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才！
二、德育工工作要始于課堂，融于生活
德育工作可不像各學(xué)科教學(xué)那樣，教師在課堂上講，學(xué)生在課上聽懂記住了事。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個(gè)真正的德育大課堂。我們?cè)谡n堂上所傳授的德育內(nèi)容，須要學(xué)生在生活中去踐行，檢驗(yàn)并指導(dǎo)學(xué)生在生活中的一言一行，持之以恒，這樣才能夠教會(huì)學(xué)生如何生活，如何做人，把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才。這才是我們德育的最終目的，同時(shí)也是德育工作的最高境界。
三、德育工作要言行并舉，以言促行，以行養(yǎng)德
現(xiàn)在我們所謂的德育大多只是停留在語言的層面，即以說教為主要形式，而忽略了身教的重要性。德育不僅要言傳，更需要身教。作為與學(xué)生朝夕相處的老師而言，他的一言一行都對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)的養(yǎng)成起“示范”與“誘導(dǎo)”的作用。可以說，教師是學(xué)生的榜樣，而榜樣的力量是無窮的。以前，我曾在無意之中聽到過學(xué)生這么一句話：“老師不讓咱們?cè)趯W(xué)校吃零食，可他們卻在辦公室內(nèi)嗑瓜子……以后我也在學(xué)校吃！”多么童稚、直率呀！然而這又能怪誰呢？只能怪我們教師言行不一致，只注重了言教，而沒有注意身教對(duì)學(xué)生的巨大影響。所以，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行德育的過程中，一定要做到言教與身教并舉并重，言行一致，以言教指引學(xué)生與自身的行為，在符合“道義”的行為中養(yǎng)成學(xué)生與自身高尚的道德素養(yǎng)。
四、德育應(yīng)從低年級(jí)抓起，并且要長(zhǎng)抓不懈
學(xué)生道德素養(yǎng)的形成，不是一朝一夕的事情。所以我們?cè)谶M(jìn)行德育工作時(shí)，必須做到隨時(shí)隨地進(jìn)行，并且要長(zhǎng)抓不懈。這樣才會(huì)使我們的德育效果持久，才能促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀的道德素養(yǎng)的形成。低年級(jí)階段是學(xué)生道德素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)的學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性，只有從這個(gè)時(shí)期抓起，才能使我們的德育工作事半功倍地進(jìn)行。
21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。那什么是人才呢？用一個(gè)簡(jiǎn)單的公式表達(dá)便是：“人才＝道德＋才能”。從中我們不難看出，首先是人才要具有高尚的道德品質(zhì)，如果一個(gè)“人才”缺少了高尚的道德素養(yǎng)，那就成為了歪才、壞才。所以，我們教師必須重視德育工作，重視學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，力求把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成“德才”兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)的合格人才。
五．注意德育工作的隱性銜接
現(xiàn)在大家對(duì)德育工作十分重視。幾乎所有學(xué)校不僅設(shè)置了德育領(lǐng)導(dǎo)小組，而且還有校長(zhǎng)室、政教處、團(tuán)委、少先隊(duì)、班主任等來層層把關(guān)，許多學(xué)校還專門建立了校外德育基地。但筆者認(rèn)為，針對(duì)德育工作的特殊性、復(fù)雜性，不應(yīng)一提到德育工作就是聽書記報(bào)告、校長(zhǎng)訓(xùn)導(dǎo)，或是由團(tuán)委、學(xué)生會(huì)上課，學(xué)生沒完沒了地寫心得體會(huì)，或是把學(xué)生拉出去參觀少管所、各種先進(jìn)事跡陳列館、祭掃革命烈士墓等等。
德育的心得體會(huì) 篇2
在繁忙的工作之余，我聽了韓校的一堂德育課，深受啟發(fā)："教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。在以后的工作中，我一直以這些標(biāo)準(zhǔn)來激勵(lì)自己，要求自己，促進(jìn)自己。本人有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
一、理想是我前進(jìn)的目標(biāo)。
教師從事的工作是為了學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé)，歷史的使命感和責(zé)任感更需要每位教師都為自己設(shè)置一個(gè)目標(biāo)，使自己的行為能鎖定在這個(gè)目標(biāo)上，不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)。面對(duì)孩子們渴求知識(shí)的熱情，追求真理的執(zhí)著，被深深地感染。我蹲下身子走進(jìn)他們中間，和他們一起徜徉于學(xué)習(xí)的海洋，一起采擷智慧的火花，我快樂著孩子的快樂，煩惱著孩子的煩惱，幸福著孩子的幸福。我愛教育事業(yè)，因?yàn)榻逃x予我嶄新的生命;我愛學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生賜于我無限的動(dòng)力;我更在乎學(xué)生，僅僅因?yàn)閷W(xué)生在乎!隨著新課改的到來，現(xiàn)在的我心中經(jīng)常追問，什么是真正的教育?愛因斯坦說："教育應(yīng)該使提供的東西，讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來享受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)來負(fù)擔(dān)。"我豁然開朗。因?yàn)橛辛诉@些追問，才使我的工作和生命更有意義。
二、認(rèn)真是我工作的態(tài)度。
如何讓學(xué)生享受教育，享受數(shù)學(xué)?課堂是基點(diǎn)，是生命的源泉。一直記得一位名師的話："用一生的時(shí)間去備課!"我感覺到這句話的份量，正是在它的指引下，踏踏實(shí)實(shí)地鋪展我的教育歷程。我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育新理念，創(chuàng)造性使用教材，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有情趣和挑戰(zhàn)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。課堂中時(shí)而靜謐無，時(shí)而歡呼雀躍，激烈的男女擂臺(tái)賽總是讓他們忘了下課，即使下課也意猶未荊在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生愛動(dòng)腦筋了，膽子小的敢上臺(tái)了，膽子大的儼然一個(gè)小老師。他們每一個(gè)會(huì)心一笑使我欣慰，每一個(gè)搖頭皺眉使我不安，促使我深刻反思，及時(shí)調(diào)整。正因?yàn)闀r(shí)刻把學(xué)生裝在心里，才使我堅(jiān)持上好每一堂課，才使我教學(xué)能力得到提高，為學(xué)生的生動(dòng)活潑發(fā)展，撐起一方藍(lán)天。認(rèn)真的人會(huì)時(shí)時(shí)處處都完善細(xì)節(jié)。教育家烏申斯基說過：作為認(rèn)真的教師，應(yīng)懂得：教育無小事，事事為育人;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。教師的人格，就是教育的一切。我一直用它規(guī)范自己的言行，學(xué)為人師，行為世范。在與學(xué)生交往中我用一雙認(rèn)真的眼睛，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中的問題，見微知著，及時(shí)指點(diǎn)，對(duì)于成長(zhǎng)中的亮點(diǎn)，善于捕捉，及時(shí)鼓勵(lì)。從試卷中一個(gè)不起眼的"≈"，到數(shù)學(xué)日記中的一個(gè)錯(cuò)別，我都認(rèn)真細(xì)致對(duì)待。
三、學(xué)習(xí)是我進(jìn)步的階梯。
在知識(shí)爆炸的時(shí)代，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是教師最緊迫的任務(wù)。勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基矗向書本學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向孩子學(xué)習(xí)，是我學(xué)習(xí)的法寶。向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，實(shí)踐出真知灼見，實(shí)踐長(zhǎng)才干。在學(xué)習(xí)借鑒中嘗到甜頭，在嘗到甜頭中不斷學(xué)習(xí)，我大量閱讀各種教育教學(xué)雜志，由看教案發(fā)展到看論文，由此我成了學(xué)習(xí)的好手;然后在不斷學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐，在不斷實(shí)踐中不斷反思，思考教學(xué)成敗，思考創(chuàng)新教法;接著在不斷反思中不斷總結(jié)，在不斷總結(jié)中不斷提煉;最后在不斷總結(jié)中不斷交流，在不斷交流中不斷升華。我的教學(xué)水平就是這樣慢慢得到進(jìn)步的。
德育的心得體會(huì) 篇3
我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。
德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對(duì)民族未來負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長(zhǎng)大的，在“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。
記得剛開學(xué)的某一天，我無意間聽到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對(duì)她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎？接著我又對(duì)她說，一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學(xué)校無小事，處處是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個(gè)老師都是他人生的引路人。
說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說了很多，真是無奇不有。課后我進(jìn)行反思，學(xué)生所知道的新詞新語無非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對(duì)著五花八門的網(wǎng)頁，學(xué)生們是兼收并蓄了，一些低級(jí)趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對(duì)這種缺失與迷失，只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還需要家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。
學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將德育落到實(shí)際行動(dòng)上，不妨把我們這學(xué)期開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)抓不懈的工作來進(jìn)行�！兜茏右�(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范，是我國(guó)一部杰出的儒家經(jīng)典�？鬃映珜�(dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國(guó)際大會(huì)上說：“人類要生存下去，就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育�！兜茏右�(guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，它是一個(gè)人和社會(huì)接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學(xué)生受用一生。
具體做法是：
1、利用早讀時(shí)間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其要旨；
2、利用語文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí)，悟做人；
3、開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競(jìng)賽活動(dòng)，如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會(huì)，利用先進(jìn)事跡編出小話劇，然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報(bào)等；
4、還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學(xué)高為師，身正為范。讓我們大家一起行動(dòng)起來，立足于”以人為本，德育當(dāng)先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭(zhēng)培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，傳承中華文明，讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。
德育的心得體會(huì) 篇4
我國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，我們的祖先歷來注重文明禮貌教育，素有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的美德，是我們國(guó)家民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn)�，F(xiàn)在，文明禮貌不僅反映了當(dāng)今社會(huì)人與人之間的相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，而且也反映了人們自身文化修養(yǎng)水平。文明禮貌是良好的道德行為，英國(guó)教育家洛克說：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣�！蔽拿鞫Y貌是一種良好的道德行為習(xí)慣，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，整個(gè)幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。俗話說：“三歲看小，七歲看老。”人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣，因此，我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌的行為習(xí)慣，使幼兒終身受益。
在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實(shí)施細(xì)則中，明確指出從小班到大班在禮貌教育上有了不同層次的要求。但是，如今我國(guó)的獨(dú)生子女居多，存在的問題也比較多，他們?nèi)缤瑴厥依锏腵花朵，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我為中心，出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動(dòng)大、攻擊性行為較多等親社會(huì)行為極差的現(xiàn)象。因此對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育至關(guān)重要。
幼兒園如何對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌這一品德教育呢?它的核心應(yīng)該是,愛心教育，只有懂得愛的人才會(huì)，欣賞愛，理解愛，所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的。而它的本質(zhì)是幼兒的社會(huì)化過程中學(xué)會(huì)人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:
一、教師自身素質(zhì)教育對(duì)幼兒潛移默化的熏陶
葉圣陶在《習(xí)慣成自然》一書中指出：“要有讀書的能力，必須把書本打開，認(rèn)認(rèn)真真的去讀;要有文明禮貌德行為，必須走進(jìn)環(huán)境，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的熏陶�！庇捎谟變耗挲g較小的緣故，他們離開家庭、離開父母會(huì)產(chǎn)生一種不安全感，老師就成了他們唯一的依靠。這就要求教師要象媽媽一樣去細(xì)心呵護(hù)、關(guān)心、幫助每一個(gè)孩子，消除他們的恐懼心理，創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧、民主平等的精神環(huán)境，用愛心去溫暖孩子的心田，孩子在獲得愛、感受愛的同時(shí)，逐漸也學(xué)會(huì)了如何去關(guān)心、幫助別人，同時(shí)一種互敬互愛、懂禮守紀(jì)的良好個(gè)性、行為品質(zhì)也在逐漸的形成。作為教師的我們要意識(shí)到自身行為的榜樣作用，加強(qiáng)品德修養(yǎng)和心理修養(yǎng)，隨時(shí)注意自己的言行態(tài)度對(duì)幼兒潛移默化的影響。例如：我們不小心撞到了孩子，就會(huì)蹲下去真誠的向孩子道聲“對(duì)不起”;我們?cè)诖驍_孩子的時(shí)候，就會(huì)悄聲的說“對(duì)不起，打擾一下”;我們?cè)谛枰獛椭臅r(shí)候，就會(huì)對(duì)孩子說：“你可以幫我一下嗎?”以往，教師都會(huì)處于居高臨下的位置，然而今天我們真正走入了孩子們的世界，溶入了孩子們的心靈，找準(zhǔn)了自己的角色定位。同時(shí)，孩子們也在這種彬彬有禮的環(huán)境中自然而然的習(xí)得了各種禮貌用語。
二、充分發(fā)揮同伴教育資源的榜樣示范作用，將教育與自我教育相結(jié)合
在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實(shí)施細(xì)則中，明確指出幼兒同伴群體是寶貴的教育資源，是幼兒成長(zhǎng)環(huán)境的重要組成部分，由此可見，同伴群體，發(fā)揮著舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應(yīng)充分發(fā)揮同伴群體的榜樣示范作用，通過同伴的親身體驗(yàn)，使幼兒自我發(fā)展。
愛游戲是孩子的天性，游戲也是孩子認(rèn)識(shí)世界，探索周圍世界的一種積極活動(dòng)。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環(huán)境中進(jìn)行。如創(chuàng)造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評(píng)比競(jìng)賽的形式，更可以激發(fā)幼兒不斷進(jìn)步，在你追我趕的氛圍中不斷強(qiáng)化行為習(xí)慣。例如：在班中我們?cè)O(shè)置了小動(dòng)物摘果子的比賽墻面。根據(jù)幼兒運(yùn)用禮貌用語次數(shù)的多少為小動(dòng)物增加果子數(shù)量，從而評(píng)選出文明之星。
三、加強(qiáng)家園聯(lián)系，做到家園一致
培養(yǎng)孩子的文明禮貌習(xí)慣，同樣也離不開家長(zhǎng)的教育和影響。試想：如果一個(gè)家長(zhǎng)滿口臟話，動(dòng)手就打人，那他的孩子有怎能做到文明禮貌的去對(duì)待別人呢?家庭是幼兒園教育不可缺少的一部分，因此要做到家園一致，給孩子一個(gè)正確的發(fā)展倒向，成為孩子成長(zhǎng)的表率。
四、以活動(dòng)為載體，多種教育形式相結(jié)合
1、善于發(fā)現(xiàn)偶發(fā)事件中的教育價(jià)值，將現(xiàn)實(shí)教育與隨機(jī)教育相結(jié)合。
2、將教育貫穿于幼兒的一日生活，注重幼兒實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
3、通過主題活動(dòng)，深入讀幼兒的教育。
德育的心得體會(huì) 篇5
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。我們的做法是：摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機(jī)遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會(huì)、校班（隊(duì)）會(huì)、國(guó)旗下講話、宣傳欄、黑板報(bào)、校外德育教育基地”等，不失時(shí)機(jī)的加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的思想教育。讓學(xué)生在實(shí)踐中，把道德認(rèn)知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來之際，在學(xué)生中開展“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡，有的學(xué)生為父母洗一件衣服，有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達(dá)出對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學(xué)們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，提高了思想認(rèn)識(shí)，凈化自己的心靈。
加強(qiáng)小學(xué)生德育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷的用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來充實(shí)它。
如何在小學(xué)生中開展德育教育。
1、確定班集體的奮斗目標(biāo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
小學(xué)生一般很喜歡集體活動(dòng)，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因?yàn)閭�(gè)人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽(yù)感，我們可以通過各種行為規(guī)范的競(jìng)賽、一次又一次以班級(jí)為單位開展的活動(dòng)中，如學(xué)校開展的“六項(xiàng)競(jìng)賽”，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽(yù)感，知道個(gè)人要為班級(jí)爭(zhēng)光，而班級(jí)獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人自我榮譽(yù)的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級(jí)的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動(dòng)。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動(dòng)中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實(shí)踐證明，將德育的要求化為一條條班級(jí)的具體的奮斗目標(biāo)，可以激勵(lì)全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生受到德育教育，這無疑是一個(gè)行之有效的方法。
2、通過少先隊(duì)組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
小學(xué)生對(duì)于能成為少先隊(duì)員感到很驕傲，我們可以通過這一組織對(duì)他們進(jìn)行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學(xué)生可以對(duì)照自己執(zhí)行，每得到一枚獎(jiǎng)?wù)�，�?duì)他們來說都是極大的喜悅。在少先隊(duì)活動(dòng)中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊(duì)員理解道德要求�？梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實(shí)可行的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
3、通過課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文內(nèi)容歸納出來，學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良行為習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較，確立明確的導(dǎo)行目標(biāo)，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足學(xué)生交流的欲望，通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過縱向比較：看自己是否比以前進(jìn)步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。
總之，學(xué)生的道德品質(zhì)是從無到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展起來的，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地對(duì)學(xué)生開展德育工作在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。
德育的心得體會(huì) 篇6
黨中央曾多次鄭重提出：我們?cè)诮ㄔO(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，一定要努力建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。這是建設(shè)社會(huì)主義的一個(gè)戰(zhàn)略方針問題。學(xué)生的道德教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。
古今中外的教育家，沒有不重視德育的。只不過不同的時(shí)代，有著不同的要求罷了。我國(guó)春秋末期著名的教育家孔子就最重視德育，他說：“子以四教：事、行、忠、信。”其中除“事”以外，都是屬于品德方面的內(nèi)容。他對(duì)不講道德修養(yǎng)的教育深表憂慮。西方教育家也把德育放在重要的位置上、認(rèn)為“教育就是要形成人的性格。”“道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的、因此也就是教育的最高目的�！蔽覈�(guó)現(xiàn)階段教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新人。不僅要把德育放在首位、而且在對(duì)學(xué)生進(jìn)行其他教育時(shí)、也要聯(lián)系德育，把德育滲透到學(xué)校、家庭、社會(huì)的各項(xiàng)活動(dòng)中去。因此，在我國(guó)改革開放的新形式下，必須教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊、自信、自強(qiáng)、自立精神。培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義、國(guó)際主義、集體主義觀點(diǎn)。
隨著學(xué)校德育工作的不斷發(fā)展，德育工作正在逐步走向科學(xué)化、系列化、制度化的軌道。不斷提高德育工作的實(shí)效性和針對(duì)性，探索新時(shí)期德育工作的規(guī)律和方法，越來越成為廣大班主任、團(tuán)隊(duì)干部以及德育專職工作者研究的新課題。班級(jí)管理也就要講策略、求實(shí)效。實(shí)現(xiàn)班級(jí)的優(yōu)化管理，要根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況，有針對(duì)性地開展工作，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，使他們的個(gè)性得到健康發(fā)展，思想水平得到普遍提高。
根據(jù)自己幾年的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，我總結(jié)出班級(jí)管理的一些方法。
一、制訂德育目標(biāo)。制訂德育目標(biāo)時(shí)注意目標(biāo)與環(huán)境背景貼近、與學(xué)生的思想貼近。根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況確定近景規(guī)劃，把握社會(huì)發(fā)展要求與學(xué)生現(xiàn)實(shí)之間的“最近發(fā)展區(qū)”。從小處著眼，從身邊的小事做起，采取小步驟來實(shí)現(xiàn)德育的總目標(biāo)。通過近目標(biāo)，小計(jì)劃的落實(shí)，一個(gè)階段突出一個(gè)重點(diǎn)，為改善大環(huán)境悟出大道理奠定基礎(chǔ)，并向長(zhǎng)遠(yuǎn)、整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)邁進(jìn)。
二、選擇德育內(nèi)容。在選擇德育內(nèi)容時(shí)要從班級(jí)實(shí)際出發(fā)，在充分調(diào)查了解的基礎(chǔ)上，抓實(shí)事、選實(shí)例、講實(shí)話、求實(shí)效，使學(xué)生聽之入耳，學(xué)之入腦，行之有譜。宏偉的理想、高尚的情操，源于一點(diǎn)一滴的小事。學(xué)生在小事中的表現(xiàn)可以體現(xiàn)他的思想。教師在小事上注意對(duì)學(xué)生品德、情操的培養(yǎng)，也就是為他的高尚之碑立下一塊基石。而且，“實(shí)而真”的小事更利于學(xué)生的理解和接受。
三、設(shè)計(jì)教育形式。設(shè)計(jì)教育形式時(shí)注重“新”“活”。即角度有新意、表現(xiàn)有新招。能區(qū)別對(duì)象、時(shí)間和場(chǎng)合，尋找有特色、有深度的新途徑。表現(xiàn)主題要適宜、適時(shí)、適度，不恪守舊框架，努力開拓學(xué)生新的關(guān)注點(diǎn)，呈現(xiàn)靈活多樣的格局。選題上，要結(jié)合校情、班情和學(xué)生的實(shí)際情況；在空間上，不受學(xué)校區(qū)域的限制，校內(nèi)校外結(jié)合；效果上，做到品德教育與豐富、活躍班級(jí)生活并舉；形式上，力求生動(dòng)活潑、豐富多彩，引人入勝，為學(xué)生所喜聞樂見，從而激發(fā)出學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到潛移默化的教育效果。
四、把住“方向”，放開“方法”。把住方向，即要把“四有”“五愛”作為育人的方向，樹立良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，要求學(xué)生做到“自尊、自重、自強(qiáng)、自愛”。放開“方法”即管理上重在指導(dǎo)，疏導(dǎo)，不包辦代替；思想上重在啟發(fā)誘導(dǎo)，但不聽其自由放任。班主任要注意發(fā)揚(yáng)民主，虛心聽取學(xué)生的意見，并鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中朝著正確的方向勇于探索，不斷創(chuàng)新，施展才能，鍛煉能力。
總之，班主任要細(xì)心觀察學(xué)生的思想變化，及時(shí)給予關(guān)懷和指導(dǎo)；要經(jīng)常進(jìn)行師生間的雙向交流與討論，逐步提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物和分辨是非的能力。班主任的決策和行事準(zhǔn)則影響甚至決定了一個(gè)班級(jí)各項(xiàng)工作的開展。而班級(jí)里的各個(gè)學(xué)生有自己的個(gè)性，有各自的辦事風(fēng)格，如何協(xié)調(diào)這些學(xué)生，是班級(jí)工作的關(guān)鍵，因此，必須注重策略，講求實(shí)效，才能建成一個(gè)向上、民主、團(tuán)結(jié)、強(qiáng)大的班集體。
德育的心得體會(huì) 篇7
在這一個(gè)學(xué)期結(jié)束之時(shí)我對(duì)我本學(xué)期的教育教學(xué)工作進(jìn)行分析如下：
葉圣陶先生曾說過：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣�！彼刭|(zhì)教育既要注重學(xué)生的全面發(fā)展，更要注重學(xué)生的終生發(fā)展。小學(xué)生養(yǎng)成什么樣的行為習(xí)慣，不僅影響他自己，而且直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來。對(duì)于小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)要從細(xì)小的事即從學(xué)生身邊的每一件小事入手，不講空話，不盲目提要求。在這一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)中，在課堂教學(xué)上要求學(xué)生不做小動(dòng)作。不做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，能認(rèn)真傾聽老師講解和同學(xué)發(fā)言。在聽了老師和同學(xué)的發(fā)言后認(rèn)真思考，積極發(fā)言，在自己的思考中善于發(fā)現(xiàn)問題并能大膽發(fā)表自己的見解。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要逐漸學(xué)會(huì)能主動(dòng)和同學(xué)、老師合作，共同解問題。在討論和解決問題時(shí)，要學(xué)會(huì)尊重別人的意見和觀點(diǎn)，并能清楚地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在課堂教學(xué)中做練習(xí)時(shí)要求學(xué)生書寫姿勢(shì)端正，正確執(zhí)筆，做到“三個(gè)一”（眼離書本一尺，胸離桌子一拳，執(zhí)筆處離筆尖一寸），書寫要工整，作業(yè)和書本要保持整潔，認(rèn)真并按時(shí)完成老師所布置的作業(yè)。在課堂教學(xué)之余，在與學(xué)生的交往過程中逐步引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠實(shí)守信的習(xí)慣，尊重他人的習(xí)慣，自己的事自己做的習(xí)慣，講究衛(wèi)生的習(xí)慣等等。通過各種各樣的小事讓學(xué)生形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍中快樂成長(zhǎng)。
無論老師與學(xué)生之間的關(guān)系如何，教育教學(xué)始終都是教師對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳播或引導(dǎo)，而這些都離不開課堂中的教學(xué)。怎樣才能提高課堂教學(xué)效率，在這一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作中我一直深深地思考著。在我看了“課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)學(xué)生�！边@篇文章后，讓我深深地觸動(dòng)了。在我教育教學(xué)的課堂中，一直存在著這樣的問題：只讓做對(duì)的同學(xué)說，不讓做錯(cuò)的同學(xué)說，這樣的教學(xué)信息反饋帶有片面性；我在平時(shí)的教育教學(xué)中只關(guān)注班上中上等學(xué)生，讓那些經(jīng)常做錯(cuò)的學(xué)生陪讀。這樣一下來，就挫傷了那些后進(jìn)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，就有悖于“促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”這一新課改的基本理念。課堂教學(xué)中出現(xiàn)的這一現(xiàn)象不利于教學(xué)水平的提高和教研活動(dòng)的順利開展。課堂教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤是十分珍貴的教學(xué)資源，也是教師開展教學(xué)研究的重要內(nèi)容，如果教師能隨機(jī)應(yīng)變，合理開發(fā)，巧妙引導(dǎo)學(xué)生一起研究的話，就可能在課堂上撞出智慧的火花。在課堂教學(xué)中忽視后進(jìn)生的問題，不讓他們發(fā)表自己的思路，課堂教學(xué)就是呆板的教學(xué)，是沒有生命活力的教學(xué)。
隨著新課程改革的深入，教師必須突破傳統(tǒng)的習(xí)慣和觀念，克服功利心，不要刻意求順、求純、求完美。在教育教學(xué)的過程中要關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。
德育的心得體會(huì) 篇8
教師的職責(zé)是教書育人，是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。通過這些日子來師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響, 良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，也需要我們提高自律和反思意識(shí)，在我多年的教學(xué)生涯中,我覺得以下幾個(gè)方面做的不夠好:
首先, 作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。在這點(diǎn)上,由于平時(shí)教師工作比較繁忙,我覺得自身的學(xué)習(xí)不夠,沒有及時(shí)進(jìn)行各方面的充電。
其次,以身作則,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己，所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。我有時(shí)受情緒的影響,在課堂教學(xué)中不能很好地控制自己,影響了教學(xué)效果,這方面也需要改進(jìn)。
第三, 我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展,因此,創(chuàng)新一直是一個(gè)很重要的概念,但我在學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上花的功夫和時(shí)間不夠,這一點(diǎn)也需要反思。
樹立良好的師風(fēng)需要不斷的努力，要從每個(gè)老師做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，我能改正自身的不足,使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
德育的心得體會(huì) 篇9
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生�！睆慕逃龑W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道” 。
對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。
要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流俗話說：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。
德育的心得體會(huì) 篇10
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生�！睆慕逃睦碜稍儗W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道” 。
對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)
微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理咨詢學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。
要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流
俗話說：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理咨詢學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。
德育的心得體會(huì) 篇11
中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德，是中國(guó)文化的生命之源，盡管時(shí)代不同，社會(huì)發(fā)生著深刻的變化，但是道德傳統(tǒng)應(yīng)該得到繼承，因?yàn)樗杏牡赖乱?guī)范的主要內(nèi)容在當(dāng)今的社會(huì)中仍然具有積極的意義。
俗話說：“教兒嬰孩，教婦初來”。本學(xué)期我們開設(shè)《弟子規(guī)》校本課程，以傳授《弟子規(guī)》為平臺(tái)，以學(xué)生實(shí)踐為主體，心靈塑造為宗旨，從習(xí)慣抓起，通過引導(dǎo)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典，主動(dòng)吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華，從而提升道德修養(yǎng)。我在教授《弟子規(guī)》原文內(nèi)容的同時(shí)聯(lián)系生活實(shí)際，通過多種形式把其中的精華與德育結(jié)合起來，從而達(dá)到規(guī)范學(xué)生言行的目的，具體做法如下：
一、誦中學(xué)，玩中記，讓誦讀《弟子規(guī)》成為一種樂趣。
針對(duì)低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，在課堂上，教師積極引導(dǎo)學(xué)生采取“拍手誦讀”、“小組合作讀”、“配樂誦讀”等多種方式反復(fù)誦讀，在讀中誦，在誦中悟，并結(jié)合史料中有關(guān)故事讓學(xué)生在理解中記憶并感知《弟子規(guī)》內(nèi)容所蘊(yùn)含的道理。這樣，學(xué)生在課堂的反復(fù)誦讀中掌握了其韻味和節(jié)奏，在課下再讓小組長(zhǎng)組織學(xué)生比賽誦讀，讓學(xué)生邊玩邊吟誦，讓經(jīng)典不斷滲入人的心靈，從而達(dá)到了健體與健心相協(xié)調(diào)的良好效果。
二、畫中解，演中悟，讓理解《弟子規(guī)》變?yōu)橐环N享受。
課堂時(shí)間，教師通過多媒體重點(diǎn)播放《弟子規(guī)》的釋義和相關(guān)小故事，把《弟子規(guī)》的內(nèi)容用文字、圖片或者音像的方式進(jìn)行詮釋，更注重引導(dǎo)孩子關(guān)注里面蘊(yùn)涵的道理，做到取其精華，去其糟粕。在此基礎(chǔ)上，我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，將《弟子規(guī)》中的小故事套曲演唱，讓學(xué)生在歡快的氛圍中感悟《弟子規(guī)》的深刻內(nèi)涵。
三、家中行，校中做，讓踐行《弟子規(guī)》內(nèi)化為一種本能。
教師每周一節(jié)《弟子規(guī)》后給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)膶?shí)踐作業(yè)來指導(dǎo)孩子在家的言行，同時(shí)請(qǐng)家長(zhǎng)指導(dǎo)和幫助孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如：每天飯前讓孩子給家長(zhǎng)拿筷子和碗；送父母一件自制的禮物；給父母做一頓晚餐；給父母過一次生日等。
總之，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)校的文明禮貌和道德行為發(fā)生了比較大的變化，特別是個(gè)別道德行為問題較大的學(xué)生也有明顯的變化。學(xué)生除了上課前能向老師問好，下課時(shí)能謝謝老師外，平時(shí)遇見老師都能有禮貌地向老師問好。此外，在操場(chǎng)上，很難看見有廢紙廢物了，即使偶爾有廢紙，也很快會(huì)被學(xué)生悄悄撿走。由此可見，學(xué)生的公共衛(wèi)生意識(shí)增強(qiáng)了，亂丟廢紙廢物的現(xiàn)象也大大減少了。
德育的心得體會(huì) 篇12
4月15日到5月25日，我校結(jié)合這次縣舉行了第四屆中小學(xué)班主任基本功競(jìng)賽，把本期的德育骨干培訓(xùn)變了自主學(xué)習(xí)和總結(jié)競(jìng)賽相結(jié)合。次此培訓(xùn)和競(jìng)賽，分理論考試、現(xiàn)場(chǎng)答辯和實(shí)踐操作三部分，另有班主任論壇等活動(dòng)，形式多樣，內(nèi)容豐富，讓學(xué)校一線的德育骨干們?cè)趯W(xué)習(xí)中反思，在反思中交流，在交流中提高，不僅開闊了視野，而且掌握了許多理論知識(shí)，收獲頗豐。
一、自主學(xué)習(xí)：品味教育精髓的營(yíng)養(yǎng)大餐
理論學(xué)習(xí)分前期與后期兩個(gè)階段。他們就利用學(xué)校校園網(wǎng)下載的許多教育專家從高視野新形勢(shì)的角度著眼的德育專題，開闊了視野，提高了認(rèn)識(shí)，看準(zhǔn)了形勢(shì)。及教育學(xué)院名教授、名校長(zhǎng)、名班主任及心理健康教育專家的講座及論文點(diǎn)評(píng)與答辯。經(jīng)過這一輪的學(xué)習(xí)，不僅掌握了大量的教育理論，而且通過論文的撰寫把這些理論和自己的教育實(shí)踐結(jié)合起來了。
二、實(shí)踐培訓(xùn)：感受先進(jìn)前沿的德育魅力
在這四個(gè)星期的準(zhǔn)備競(jìng)賽的時(shí)間里，他們廣泛地吸取了許多先進(jìn)的德育理念，并將其應(yīng)用到了學(xué)校德育活動(dòng)的整個(gè)過程，感受了學(xué)校德育環(huán)境的良好氛圍，也曾有組織地討論過先進(jìn)德育理念給我們農(nóng)村德育帶來的一些啟示，反思過自己在德育中的所作所為，還設(shè)計(jì)問卷調(diào)查了城市孩子與農(nóng)村孩子行為習(xí)慣問題，在比較輕松、思辯的氛圍中，收獲了全新的理念、有效的途徑、人格的影響。
主要感受有四：
1、全新的教育理念是學(xué)校發(fā)展的生命所在；
2、教師的人格魅力是學(xué)校德育的靈魂；
3、德育需要建立在人本主義思想基礎(chǔ)之上；
4、德育的落實(shí)需要采用各種有效的教育途徑。
三、學(xué)術(shù)沙龍：展示自我風(fēng)采，碰撞思維火花
對(duì)于培訓(xùn)班上組織的所有的活動(dòng)，他們都積極參加，善于抓住每一個(gè)能夠發(fā)言的機(jī)會(huì)。5月25日下午，我們?yōu)檫@些骨干教師組織了學(xué)術(shù)沙龍活動(dòng)。借此機(jī)會(huì)在德育骨干培訓(xùn)班上和大家交流了《我的班主任觀》這個(gè)一個(gè)話題。他們都用演講的方式闡述了自己的班主任觀，利用現(xiàn)場(chǎng)抽簽答辯的形式進(jìn)行了班級(jí)偶發(fā)事件案例答辯。這一次培訓(xùn)中，又有一批新的德育骨干教師不斷地戰(zhàn)勝自我，體驗(yàn)到了飛翔的快樂。
同是德育工作者，同是具有相當(dāng)水平的老師匯聚在一起比一般的相聚更有共同語言。德育骨干培訓(xùn)班的老師，都是精英，所以每個(gè)人都有自己不尋常的一面，或是特別勤奮，或是充滿著智慧，或是具有豐富的教育經(jīng)驗(yàn)。在由這樣的個(gè)體組成的群體中，大家互相學(xué)習(xí)，互相交流，共同提高。
總之，這次骨干培訓(xùn)與比拼收獲的不僅僅是學(xué)識(shí)，還有能力以及人與人之間的友誼。
德育的心得體會(huì) 篇13
八月的呼倫貝爾大草原，水草豐美，如詩如畫。在這個(gè)大草原最美的季節(jié)里，我們相約在呼倫貝爾職業(yè)技術(shù)學(xué)院。有幸參加了市研修學(xué)院組織的中小學(xué)班主任德育工作提高班。請(qǐng)來了來自上海市的一些德育專家和班主任工作帶頭人，為我們做了為期三天的精彩絕倫的講座。令我獲益匪淺，不虛此行。給我日后的班主任工作指明了方向，提出了目標(biāo)。下面我來具體談一談我的心得以及收獲。
一、開展主題教育活動(dòng)，營(yíng)造特色班集體。
胡誠老師的講座主要闡述了特色班集體和班集體特色之間的聯(lián)系與區(qū)別。它們兩個(gè)相輔相成互相影響。特色班集體是一個(gè)高級(jí)形式，而班集體特色是打造特色班集體的必經(jīng)階段。胡老師的講座還主要為我們創(chuàng)建特色班級(jí)，創(chuàng)新班級(jí)管理形式指明了方向和要求。給我們舉了一個(gè)生動(dòng)形象的例子，上海某初中創(chuàng)建的“古詩班級(jí)”，以古代詩歌為班級(jí)德育教育的主題，從初一開始，層層深入，不斷提升。最后達(dá)到我為詩狂的境界。在這個(gè)弘揚(yáng)和重視傳統(tǒng)文化的大背景下，這個(gè)老師就貼合了這個(gè)背景，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛國(guó)主義教育。由此，我體會(huì)到，班集體的特色是多重形式的，但是需要休息幾點(diǎn)，首先，要符合當(dāng)今時(shí)代的大背景，例如，足球班級(jí)，書香班級(jí)，感恩班級(jí)，這些都很好的符合時(shí)代背景。其次，還要符合學(xué)校德育教育這一大環(huán)境，比如，我們學(xué)校重視學(xué)生書寫，那我就在班級(jí)文化創(chuàng)建中每年都創(chuàng)設(shè)一個(gè)書法欄目，進(jìn)行作品展示。再次就是要符合孩子身心發(fā)展，以及班級(jí)實(shí)際的德育教育需求。要有梯度，有層次，有銜接，有反思。這樣才能夠發(fā)揮班級(jí)文化創(chuàng)新給學(xué)校德育和班集體教育帶來的巨大推動(dòng)作用。我聽后茅塞頓開，決定回去之后堅(jiān)持創(chuàng)建自己的班集體特色文化，以“沐浴書香快樂成長(zhǎng)”為整體理念，開展長(zhǎng)達(dá)五年的閱讀特色班級(jí)教育活動(dòng)。真正的做飯讓每一堵墻都在教育孩子，潤(rùn)物細(xì)無聲。
二、發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的作用，解決教育難題與困惑。
梁麗老師為我們做了這樣的講座。伴隨著第三次信息技術(shù)革命的到來，人類進(jìn)入了信息時(shí)代，高速發(fā)展的今天，是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的。我們要發(fā)揮信息技術(shù)對(duì)于我們班級(jí)日常管理中的積極作用。以我們最常見的微信群為例。確實(shí)能夠及時(shí)的發(fā)布通知和消息。方便快捷，但是班級(jí)微信群大戰(zhàn)是經(jīng)常伴隨發(fā)生的現(xiàn)象，還有發(fā)廣告，發(fā)無關(guān)信息，這些負(fù)面因素伴隨著我們。所以，我們我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1、群主必須由班主任擔(dān)任。
2、必須有明確的班級(jí)群規(guī)定，不允許發(fā)布和教育孩子無關(guān)的信息，散步虛假言論�；蛘哒归_言語攻擊。
3、對(duì)于群成員要嚴(yán)格控制數(shù)量。
只有父親或者母親允許添加，初了特殊情況可以允許其他監(jiān)護(hù)人外，一定控制人員數(shù)量。真正的規(guī)范微信群，發(fā)揮微信群帶給我們班級(jí)管理的益處。
德育的心得體會(huì) 篇14
感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，20天的學(xué)習(xí)，即將畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)，感受甚多，可以概括為“高、廣、新”。
一、“高”——理論層面高
本次學(xué)習(xí)邀請(qǐng)了許多多年工作在教育戰(zhàn)線的高層領(lǐng)導(dǎo)作報(bào)告，他們從中國(guó)古代的教育思想到今天新時(shí)期的教育理念；從中國(guó)當(dāng)今的教育政策到國(guó)外的教育體系；從理論高度到實(shí)踐層面向我們展示了職業(yè)教育所處的大好時(shí)機(jī)以及德育教育面臨的新挑戰(zhàn)。從宏觀層面給我們介紹了新的教育理念，讓我們感受到了教師，尤其是德育教師的光榮使命。領(lǐng)導(dǎo)們心懷天下、高屋建瓴，跳出德育看德育，不僅給了我們高遠(yuǎn)的視角，也讓我們學(xué)會(huì)了胸懷大局、勤業(yè)精業(yè)。
二、“廣”——授課內(nèi)容廣、專家層面廣
本次培訓(xùn)專家報(bào)告近20個(gè)，內(nèi)容充實(shí)有層次，涉及理論和實(shí)踐。既有宏觀的政策、理論；又有微觀的教學(xué)方法、科研方法。培訓(xùn)的專家既有多年擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的教育專家，又有學(xué)術(shù)領(lǐng)域的教授，還有工作在德育教育第一線、成績(jī)顯著的資深教師，還有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)專業(yè)技術(shù)人員。他們傳授的知識(shí)猶如一張縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)為我們開闊了視野，打開了思路，相信我們會(huì)用這些知識(shí)加上自己的努力在以后的工作中有所收獲。
三、“新”
1、觀念“新”。本次培訓(xùn)的授課老師不再是泛泛而談、空洞說教，更多的是把先進(jìn)的理念結(jié)合自己的研究告訴了我們新的理念與方法。比如讓學(xué)生學(xué)會(huì)處理關(guān)系模式、引導(dǎo)激勵(lì)學(xué)生的技巧與方法、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的職業(yè)教育發(fā)展等，這些新的觀念從不同的方面促使我們更新德育教育觀念。
2、視角“新”。本次培訓(xùn)有從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看職業(yè)教育的，有從社會(huì)學(xué)角度看職業(yè)教育的；有從心理學(xué)看德育教育的；還有從企業(yè)發(fā)展看德育教育的。不論從哪個(gè)視角都對(duì)職業(yè)教育，尤其是德育教育進(jìn)行了深入的剖析，引發(fā)了我們更多的思考。
3、形式“新”。本次培訓(xùn)形式新穎、活動(dòng)豐富：有領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告、專家的講座；有企業(yè)調(diào)查、員工互動(dòng)；還有小組學(xué)習(xí)、大組交流，組織者給我們提供了多種平臺(tái)讓我們相互學(xué)習(xí)和探討；除此以外還有課堂活動(dòng)、與授課者的問答、公民實(shí)踐活動(dòng)社會(huì)調(diào)查等，也讓我們有了新的體驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)和大家的交流、活動(dòng)，讓我們迸出了許多思想的火花，對(duì)今后的教育教學(xué)工作有了更多的思考，也為今后的德育工作提供了更多的學(xué)習(xí)模式。
這次學(xué)習(xí)讓我們重溫了學(xué)生時(shí)代、聆聽了老師多年的研究心得、感受了同學(xué)們純潔的友誼，相信20天的學(xué)習(xí)收獲終將隨著秋天的到來在德育陣地里開花結(jié)果。正如周廳長(zhǎng)寄予我們的話那樣，職業(yè)教育德育工作是公平、正義之事，他以一個(gè)老教育工作者的身份期待我們將這份事業(yè)繼續(xù)下去。我們將用這句話來勉勵(lì)自己，將所學(xué)習(xí)的知識(shí)用到工作中，在工作中發(fā)現(xiàn)、在工作中思考、在工作中成長(zhǎng)！
德育的心得體會(huì) 篇15
接到學(xué)校通知，我參加了2020年全區(qū)中小學(xué)德育工作專題培訓(xùn)班，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)德育工作指南》。通過學(xué)習(xí)自己感悟很深，尤其是弄懂了很多這幾年工作中比較困惑的問題，也為自己指明了今后的教育教學(xué)方向。下面寫出我的心得體會(huì)：
一、科教興國(guó)，德育先行
教育的根本在于育人，培養(yǎng)品德高尚，人格健全，素質(zhì)優(yōu)良的一代新人是教育工作者的神圣職責(zé)。我們要結(jié)合《中小學(xué)德育工作指南》、解放思想，從少年兒童的實(shí)際出發(fā)制定教學(xué)計(jì)劃。尤其小學(xué)低年級(jí)的德育目標(biāo)：教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民，愛親敬長(zhǎng)、愛集體、愛家鄉(xiāng)，初步了解生活中的自然、社會(huì)常識(shí)和有關(guān)祖國(guó)的知識(shí)，保護(hù)環(huán)境，愛惜資源，養(yǎng)成基本的文明行為習(xí)慣，形成自信向上、誠實(shí)勇敢、有責(zé)任心等良好品質(zhì)。更是結(jié)合了孩子的特點(diǎn)及年齡，所以，作為低學(xué)段教師，要從輿論宣傳和制度建立切入，保證德育工作落到實(shí)處。
二、找對(duì)方法，家校協(xié)作
前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說：“只有學(xué)校教育，而無家庭教育，或只有家庭教育，而無學(xué)校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)�！蔽覈�(guó)古代有諺語說的好：“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”等�？梢�，教育工作不僅需要學(xué)校，更重要的是需要家長(zhǎng)的配合，只有家庭教育和學(xué)校教育密切配合，才能抓好低年級(jí)學(xué)生的德育工作。
家長(zhǎng)是孩子的第一老師，家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性，而家庭教育給孩子的影響又是時(shí)刻存在的，家長(zhǎng)的一言一行，一舉一動(dòng)對(duì)孩子的行為習(xí)慣起著尤為關(guān)鍵的影響。所以老師和家長(zhǎng)的聯(lián)系就成為了孩子德育教育不可少的一種手段。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用，加強(qiáng)家校聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生在家里的思想發(fā)展，并做好學(xué)生在校的反饋情況，讓老師和父母都有所了解，這樣才能對(duì)孩子的德育教育做出正確的指導(dǎo)。家庭教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充，是學(xué)校教育與社會(huì)教育的連接紐帶。要想提高德育教育效果，需要家校兩方面共同努力，相互配合，達(dá)成共識(shí)，才能給孩子德育培養(yǎng)生長(zhǎng)出一雙有力的翅膀，促進(jìn)孩子健康、茁壯的成長(zhǎng)。
三、營(yíng)造氛圍，提高效果
我們常對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國(guó)愛社會(huì)主義的思想教育，但學(xué)生對(duì)于實(shí)際的意義還不是很明確，尤其是低學(xué)段學(xué)生，他們的理解能力，認(rèn)知能力都不是很強(qiáng)，這就需要我們結(jié)合孩子的心里特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。我認(rèn)為應(yīng)該：“營(yíng)造氛圍，提高效果”。我們不能僅從理論上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，而更應(yīng)該從孩子身邊的人、物、事入手，教育學(xué)生怎么樣的行為才算是愛祖國(guó)愛社會(huì)主義，要讓學(xué)生知道要愛祖國(guó)愛社會(huì)主義，首先要愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校，讓他們從小事做起；教師要引導(dǎo)學(xué)生共同為搞好校園文化建設(shè)出力，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境，讓學(xué)校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地，使學(xué)生在潛移默化中受到教育、熏陶，提高素質(zhì)；另外，學(xué)校課程也是向?qū)W生進(jìn)行德育教育最經(jīng)常的途徑，學(xué)校教師要充分發(fā)揮自身特長(zhǎng)，開設(shè)種類多樣，內(nèi)容豐富的校本課程，提高學(xué)生德育教育效果。
總之，國(guó)家的發(fā)展靠教育，教育的發(fā)展靠學(xué)生，學(xué)生是祖國(guó)的未來。只有教育思想正確，把學(xué)校德育擺在首要位置，才能把我們學(xué)校真正辦成有未來的教育。
德育的心得體會(huì) 篇16
xx年7月16日至20日，我參加了xx小學(xué)德育管理干部在惠州大學(xué)舉行的培訓(xùn)班，凝聽了各位專家、教授的講座，各位專家、教授針對(duì)目前學(xué)校德育的實(shí)效性不強(qiáng)作了深入的剖析，并就新情勢(shì)下德育教育的特點(diǎn)和學(xué)校如何展開德育工作提出了自己的一些看法和觀點(diǎn)，分析之深入，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。同時(shí)又觀摩了位于惠城區(qū)汝湖鎮(zhèn)的德育基地，在整個(gè)培訓(xùn)中收獲頗豐。
當(dāng)前，對(duì)未成年人思想道德教育工作沒有具體辦法來抓，家庭固然整體還重視子女思想教育，但成績(jī)優(yōu)先意識(shí)更明顯，教育方法不先進(jìn)，與時(shí)代脫節(jié);學(xué)校在中高考的壓力下，德育工作支離破碎，難有實(shí)效。作為教育工作者，我們肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)合格***人的重?fù)?dān)，因此對(duì)未成年人的思想道德工作義不容辭，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，建立信心，團(tuán)結(jié)一切可以進(jìn)行育德的氣力進(jìn)行未成年人的思想道德建設(shè)，使德育工作獲得實(shí)效性。
一是建設(shè)一只精良、專業(yè)的德育隊(duì)伍。首先培養(yǎng)教師的崇高師德，讓教師成為人之楷模，成為一道活動(dòng)的德育教材。其次是進(jìn)步教師駕馭和解決學(xué)生思想道德題目的能力和本領(lǐng)。
二是建立貼近未成年人的思想道德建設(shè)培養(yǎng)目標(biāo)。只有符合未成年人實(shí)際的培養(yǎng)目標(biāo)才能引導(dǎo)他們走向正確的道路，各班要根據(jù)各班、各個(gè)同學(xué)的實(shí)際提出具體的目標(biāo)，并提出相應(yīng)的培養(yǎng)措施和方法。
三是構(gòu)建針對(duì)本校學(xué)生實(shí)際的校本德育課程，發(fā)揮國(guó)家、地方、校本三級(jí)課程育德的實(shí)效。
四是建設(shè)內(nèi)涵豐富、格調(diào)高雅的校園文化，發(fā)揮環(huán)境育人功能。要重視學(xué)校的制度文化和精神文化建設(shè)，特別是要重視班級(jí)文化的建設(shè)，各班班級(jí)文化文化建設(shè)一定要突出主題，強(qiáng)化內(nèi)涵，貼近學(xué)生。
五是重視德育工作的多樣性。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容融進(jìn)多樣性的德育常規(guī)活動(dòng)中往，讓豐富多樣的德育主題活動(dòng)，成為學(xué)生愛好的育德方式。特別留意利用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)上聊天室、貼吧、學(xué)生信箱等手段了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并有針對(duì)性地適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思想。
六是強(qiáng)化德育科研。通過專題調(diào)研、課題研究，突破德育工作中的熱門、難點(diǎn)題目，提升育德水平。
七是建立評(píng)優(yōu)評(píng)先的制度，每周、每個(gè)月、每學(xué)期都評(píng)出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體，引領(lǐng)大家不斷進(jìn)步。
八是開辦好家長(zhǎng)學(xué)校。通過家長(zhǎng)學(xué)校，學(xué)校將先進(jìn)的教育理念及時(shí)地傳遞給學(xué)生家長(zhǎng)，進(jìn)步家長(zhǎng)的重視程度和家長(zhǎng)的教育水平，同時(shí)也加強(qiáng)家校之間的聯(lián)系和溝通，構(gòu)成教育協(xié)力。
九是構(gòu)建學(xué)校與社會(huì)聯(lián)動(dòng)的育人機(jī)制。學(xué)校充分發(fā)掘社會(huì)信息中的德育資源，使學(xué)校思想道德教育更多地融進(jìn)時(shí)代內(nèi)容、體現(xiàn)時(shí)代精神。社區(qū)積極配合有關(guān)部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年
人身心健康的場(chǎng)所，凈化社會(huì)環(huán)境，并充分利用社區(qū)相干設(shè)施為學(xué)生的思想道德建設(shè)添磚加瓦。 總之，在這個(gè)新媒體時(shí)代，在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，面對(duì)出現(xiàn)的問題與挑戰(zhàn)，我們要冷靜思考，從容面對(duì)，正確決策，我們要?jiǎng)?chuàng)新與變革來適應(yīng)新時(shí)期的德育要求，我相信通過我們的共同努力，一定能把我們的德育工作做實(shí)做好,那就讓我們的德育在挑戰(zhàn)變革中升華！
德育的心得體會(huì) 篇17
古語有言，流水不腐；一個(gè)人的思想之所以能夠“看”得更遠(yuǎn)，因?yàn)樗麜?huì)借助巨人的肩膀。2019年4月13日—15日，本人很有幸以“廣東省名班主任xx工作室”學(xué)員的身份參與了這一次由縣教育局組織的“初心德育”培訓(xùn)。本人高度認(rèn)可學(xué)習(xí)是的教師福利，所以喜出望外的同時(shí)也心存感激。
本人在學(xué)校的德育處工作，對(duì)學(xué)生的德育工作有一點(diǎn)的了解和思考，觀摩學(xué)習(xí)的課程清單，我心中浮現(xiàn)的主要3個(gè)問題是：1.現(xiàn)在國(guó)家推行的“立德樹人”是怎么落實(shí)到實(shí)處的？2.問題學(xué)生如何有效做到家校共育。3.在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的珠三角地區(qū)，是怎么開展有效的家庭教育的，他們的微課是怎么開展的？
13日中午出發(fā)，從仁化始發(fā)，在教育局劉股長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，60名班主任隊(duì)伍浩浩蕩蕩的進(jìn)軍深圳市福田區(qū)東海實(shí)驗(yàn)小學(xué)。氣勢(shì)上，學(xué)習(xí)氛圍很濃郁，老師們都是班主任骨干，而且都是有備而來，所以我趁機(jī)主動(dòng)和老前輩班主任們交流，很受感觸和感動(dòng)。
14號(hào)上午是三個(gè)主題發(fā)言，第一個(gè)主題是桂老師的《玩轉(zhuǎn)小學(xué)幸福做老師》；第二主題是于老師的《特別的愛給特別的你》；第三個(gè)主題是李老師的《做一個(gè)靈魂有香氣的教師》。三個(gè)不同的主題，從不同的角度，由不同性格特性和氣質(zhì)的老師主講，就像三道不同味道的菜，但都讓人受啟發(fā)和回味無窮。下面我擇選觸動(dòng)我的精華內(nèi)容呈現(xiàn)：桂賢娣老師由內(nèi)及外，先創(chuàng)造和諧的家庭，獲得愛人的支持和協(xié)助，智慧地建設(shè)優(yōu)秀班集體，家庭事業(yè)雙豐收。她給我們活現(xiàn)了一個(gè)德育實(shí)例——兒童性啟蒙。她陽光、健康和藝術(shù)的啟發(fā)了兒童的性知識(shí)，教育的時(shí)機(jī)把握得很準(zhǔn)，教育的力度和深度也恰到好處，這都是歸功于她對(duì)學(xué)生各年齡階段的身體發(fā)展規(guī)律掌握得游刃有余。這啟發(fā)我要在平時(shí)的工作中做到實(shí)踐回歸理論，理論指導(dǎo)實(shí)踐。于潔老師給我的感觸是：一定要做一個(gè)有痕跡的教師，要記錄和反思教育教學(xué)過程。這個(gè)道理我們?cè)缇椭懒�，但沒有堅(jiān)持去做。李迪老師的分享有理論支撐和呈現(xiàn)具體操作方法，給我感覺她是一個(gè)很尊重學(xué)生和愛學(xué)生的老師，她的愛恰到好處也直指學(xué)生的心坎，她給我指明了什么是立德樹人，原來可以那么具體：揚(yáng)善避惡，就如把荒地種上愛的糧食，惡的雜草自然不生。
14號(hào)下午是3個(gè)家庭教育的微課展示和專家點(diǎn)評(píng)。第一個(gè)微課是《成長(zhǎng)比成功更重要》，第二個(gè)是《相伴花開》，第三個(gè)是《其實(shí)你不懂我的心》，三個(gè)微課是有福田區(qū)春暉家長(zhǎng)學(xué)校的老師主講。本人感觸，這三個(gè)微課就像不同的三杯酒，香濃醇厚，品后有回甘之效。如何有效的做到家校共育，關(guān)鍵是要家長(zhǎng)了解自己的孩子和懂得孩子的身心發(fā)展規(guī)律，把孩子當(dāng)獨(dú)立的個(gè)體，而不是家長(zhǎng)個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)和工具。我想，這就是最根本的家庭教育準(zhǔn)則！
15號(hào)上午是一節(jié)小學(xué)五年級(jí)和一節(jié)高一（職中）的班會(huì)課，主題分別是《整理管理協(xié)理》、《我的夢(mèng)想我的舞臺(tái)》。兩節(jié)課都讓我深思：原來，班主任的語言功底是這么重要的，要開好班會(huì)課，一定要做到天時(shí)地利人和！不能因?yàn)榘鄷?huì)課而班會(huì)課！
越學(xué)習(xí)，越謙卑，我要好好去感悟和內(nèi)化先進(jìn)的教育教學(xué)思想，讓自己也成為一名合格的靈魂導(dǎo)師，加油！感謝培訓(xùn)，感謝教育局，感謝沙桂香工作室。愿借助您們的慈祥“肩膀”，讓我看的更遠(yuǎn)，德育工作做得更好！
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