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高中語文說課稿合集15篇
作為一名無私奉獻的老師，通常需要準(zhǔn)備好一份說課稿，借助說課稿可以更好地組織教學(xué)活動。說課稿應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編幫大家整理的高中語文說課稿，歡迎閱讀與收藏。
高中語文說課稿1
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解屈原生平，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情。
2.反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3.通過鑒賞重要語句，讓學(xué)生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
鎖定重難點教學(xué)重點：
1.了解屈原生平及《楚辭》的一般特點
2.鑒賞重要語句，感受屈原高尚的人格美。
教學(xué)難點：
1.關(guān)鍵詞語的疏通理解。
2.欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
教與學(xué)互動設(shè)計：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入使用多媒體，讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭：屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江，并配以主題歌曲。
�。ǘ┳灾� 合作 探究關(guān)于作者及《離騷》讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書介紹屈原，教師予以補充，多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡介。 屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。丹陽（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及應(yīng)對賓客，起草憲令及變法，對外參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。今天，我們就來學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。（投影） “楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠(yuǎn)的影響。 那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂愁�！半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。
2．整體感知
�。�1）誦讀課文
�、俜配浺艋蚪處煼蹲x第一遍：要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍：讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍：讓學(xué)生大聲朗讀。
�、谥该麑W(xué)生朗讀，其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。
�、劢處熆偨Y(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏。一般三四個節(jié)拍，隨文切分。
�、芗w朗讀，要求讀出語氣。提示：“兮”字，語氣助詞，讀時應(yīng)拉長語氣，齊讀時感受所表達的思想感情。
�。�2）疏通詩句，初步感知。（要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點撥，解答學(xué)生的疑問。）
�。�3）質(zhì)疑釋疑（要求學(xué)生四人一組，把不理解的地方寫到紙上，并由一名代表提出，教師可讓其他學(xué)生一起討論，如若較難，則由教師分析。）
①重要詞語（投影）苗裔（ì）：后代子孫 孟陬（zōu）：正月 揆（uí）揣度 扈（hù）被、披 辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷汨（ù）：水急流貌 搴（qiān）：攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥（qíì）駿馬 申椒（i�。� 申地產(chǎn)的椒蕙茝（chǎi)香草名昌被（pī)：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂亂不羈 憚（dān）：害怕 捷徑：比喻政治上的邪道踵（zhǒng）：腳后跟 荃（quán）：香草名，喻楚懷王 謇謇（iǎn）：忠貞的樣子羌（qiāng）楚辭中所特有的語氣詞 靈修：神明、有遠(yuǎn)見的人，喻楚懷王。
�、谕僮终劐a余以嘉名：錫通“賜” 賜給來吾道夫先路也：道（dǎ）通“導(dǎo)”向?qū)е妇盘煲詾檎猓赫?通“證”
�、弁惢钣妹嘣徽齽t兮。名詞用作動詞 命名字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字
�、芴厥饩涫娇帜隁q之不吾與：否定句中代詞作賓語，賓語前置，應(yīng)為“不與吾” 全句譯為，只怕年歲不等待我。
（4）主旨把握課文節(jié)選部分表達了屈原什么樣的思想感情。（學(xué)生討論．教師作適當(dāng)點撥） ［明確]節(jié)選部分，詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3.研讀探究
�。�1）在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風(fēng)度？（可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像，用自己的語言概括，然后再用課文中的詩句來說） [明確］“扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來尋道夫先路也”，詩人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì)，詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上，詩人進一步敘述自己及時修身，培養(yǎng)高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主。總之．詩人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國引向康莊大道。
�。�2）《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語 ，可抒難抒之情。 例：“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫，表達作者對黑暗現(xiàn)實的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實現(xiàn)的痛苦和愁悶。請找出相關(guān)詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。（學(xué)生小組討論．教師作適當(dāng)點撥〕[明確］“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對君王的忠誠，對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂國憂民的良苦用心。
（3）文中除了使用比喻手法來表達自己的政治理想，還使用了什么手法？請舉例說明。 [明確］還使用對比手法。如：古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比，以此告誡楚王要任人唯賢：“黨人”貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍形成對此，表達自己九死不悔，獻身理想的愛國情感。
4.品讀鑒賞
�。�1） 你對《離騷》的語言有什么感受？[明確]①汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。 ②大量用“兮”字，不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫，婉轉(zhuǎn)動人。
�。�2）齊讀全文，找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩句，并摘抄。 “豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儭薄爸妇盘煲詾檎�，夫維靈修之故也”——忠君報國，雖死不悔。 “余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理，永不言棄。 這些感天動地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質(zhì)，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月爭光可也。”而從此，一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉(xiāng)土的依戀，深探注入到中華文化中來，成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。
�。�3）分析特色：談?wù)勀銓Α峨x騷》藝術(shù)特色的理解。
�、倮寺髁x手法的巧妙運用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達心志。“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格，為追求真理至死不悔的高尚品德，又向人們展示了詩人的堅貞不屈的精神。
�、诒扰d手法的運用。依詩取興，引類比喻”《詩經(jīng)》中的比興傳統(tǒng)在《離騷》中得到了進一步的發(fā)展，而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王，用“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一，使詩中的意名勝具有了象征意義。
�、蹖ε季涫降倪\用。如詩中的“名余曰正則兮，字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊．情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發(fā)展，在詩中大量錘煉的對偶句，是對詩歌語言發(fā)展的重大貢獻，對后來的詩賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語言運用都有著深遠(yuǎn)的影響。
5.探究閱讀
�。�1）（多媒體播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭）面對屈原抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？（可在班內(nèi)展開辯論，只要學(xué)生言之成理即可） 不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現(xiàn)，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅強地活下來，活著便有希望。 可以理解：作為那個時代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時才能保持，當(dāng)君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。
�。�2）學(xué)習(xí)這篇，你有哪些啟發(fā)？（言之有理即可）觀點：
�、僖粋�人即使身處逆境，也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗，決不能動搖和悔改。
�、谌松牡缆肥乔鄱L的，但為了追求真理，應(yīng)不屈不撓，勇往直前。
�、墼谖蹪岬沫h(huán)境中，應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國。
（3） 屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對聯(lián)、詩歌或評論，寫一篇評價屈原的。
高中語文說課稿2
一、說教材地位和教師的主要任務(wù)
《氓》是高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書第二冊第二單元的第一篇文章�！睹ァ愤@首詩語言障礙并不大，結(jié)合課下注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思，進而體味出詩歌的情感；所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是：以教師設(shè)問引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟為主。盡力把新課改的精神融入到整個課堂中去。
對《氓》這首詩歌，作為一名教師，最主要的任務(wù)就是，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽”那個兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗平時極少可能直接感受和體驗到的事物情感，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達的思想感情并在這種感受和理解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本本身的美。
根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1．體會賦比興的藝術(shù)手法。
2．在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂的討論重點放在鑒賞層面：體會分析理解：
�。�1）人物在特定處境下的復(fù)雜情感；
（2）表達復(fù)雜情感時所采用的表達方式。
3．深入挖掘，體察人物命運的偶然與必然，推測判斷人物未來的人生命運，從而引發(fā)更深刻思考。
三、說教學(xué)設(shè)想，從教師層面說。
我主要通過三個問題來組織課堂，引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本；發(fā)現(xiàn)和理解婚姻失敗之后的嚴(yán)肅與冷峻，引導(dǎo)學(xué)生對我們自己現(xiàn)實人生的關(guān)照；產(chǎn)生對這個弱女子的同情，提升他們情感價值觀。
從學(xué)生層面說。
引導(dǎo)學(xué)生一切從文本出發(fā)，自由讀，整體讀，個別讀。實現(xiàn)學(xué)生與文本充分對話。
引導(dǎo)學(xué)生進行課堂討論，辯論、探究。實現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師，學(xué)生與作者之間的充分對話。在活動中讓學(xué)生“發(fā)展獨立閱讀的能力”，“注重個性化閱讀”。把語文教學(xué)活動落實到學(xué)生的“學(xué)”上，從而來提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語文素質(zhì)。
從教學(xué)環(huán)節(jié)層面說。
倡導(dǎo)語文課堂教學(xué)的動態(tài)生成是新課標(biāo)的重要理念。我要做的就是：努力構(gòu)建一種開放、和諧、愉快的，使學(xué)生的主體意識得到真正凸現(xiàn)的新型的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)知識的平臺，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動機，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，從而讓學(xué)生能在課堂上有實實在在的認(rèn)知收獲，同時也有或多或少的生命感悟。
我是從這三個方面來設(shè)計我的課堂的，具體的課堂流程也會隨著這些因素發(fā)生變化。
四、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入：自古以來，愛情就是文學(xué)中永恒的主題�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiānjiā)蒼蒼，白露為霜。所謂尹人，在水一方”，寫出了愛情追求而不可得的惆悵，迷惘；“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”那是愛情中的男女相思之苦，這些都是詩經(jīng)當(dāng)中描寫愛情的詩篇。今天，讓我們再次走進《詩經(jīng)》，來繼續(xù)感受古代青年男女的愛和恨吧。
2、自由誦讀，尋找稱呼。
自由朗讀文章，尋找詩歌中女主人的對男主人公稱呼的微妙變化，你會發(fā)現(xiàn)女主人公的情感生活發(fā)生了怎樣的變化？（5分鐘）
第一章里，先是稱“氓”，也就是一個陌生的小伙子，說明女子對他毫無認(rèn)識；接著稱“子”，“子”是對男子的尊稱，這時，女子已經(jīng)跟他很熟了，把男子當(dāng)作朋友了看待而尊重他了。
第二章就稱“爾”了，這是兩人感情很好以后的親昵的稱呼。
第三、四章而稱之為“士”，視其為一般的路人，感情上已經(jīng)淡漠了。
最后兩章連“士”也不稱呼了，心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個人了。
這是女子沉浸在自我的敘述中，由于感情的變化，不自覺地選擇、轉(zhuǎn)換指稱，從她對男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展，很有意思，耐人尋味。
板書：戀愛---------婚變-----------決絕
3、二讀詩歌，關(guān)照女主人公感情的變化，學(xué)習(xí)“比、興”的藝術(shù)手法
思考淇水在這幕悲劇中扮演了什么角色？在詩歌中淇水出現(xiàn)了幾次？展現(xiàn)出女主人公怎么樣的思想性格？運用了什么手法？（多媒體展示）
明確：她在文中出現(xiàn)三次，她是婚姻悲劇的見證者，當(dāng)初情意綿綿的送別，后來歡喜披著紅蓋頭嫁過去，再后來帶著受傷的心痛苦回來。她見證了這一場由美麗愛情開始最后以悲劇收場的失敗婚姻。
“送子涉淇，至于頓丘”，第一次：甜蜜、期盼、依戀、幸福（板書）純真癡情，活潑熱情&
“淇水湯湯，漸車帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、傷心（板書）勤勞能干，任勞任怨
“淇則有岸，隰則有泮”，第三次：失望、委屈、憤恨、決絕（板書）冷靜決絕，堅強果斷
在課堂活動中，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，我可能會適時的用下面瑣碎的問題，引導(dǎo)學(xué)生回到2600多年前，走進女主人的內(nèi)心世界,讓學(xué)生真正與主人公對話。
導(dǎo)致氓變心的真正原因是什么？
這場婚姻中我有沒有責(zé)任？
除了婚姻的不幸外，還有那些因素給了她痛苦？
婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪個更能女主人公的悲哀和痛苦？
女子從這場愛情中總結(jié)了哪些經(jīng)驗?zāi)�？她用什么藝術(shù)手法來闡述這個道理？
女主人公最后做出了什么決定？反映她性格哪一面？
女主人離婚后還有沒有可能獲得幸福？
4、討論、辯論分析婚姻悲劇原因
為什么如此一個集中國傳統(tǒng)美德于一身的良家婦女為何會被休棄呢？（學(xué)生討論辯論）
1.性格決定命運
2.女子容貌色衰
3.男子變心
4.社會原因
戀愛-------------------------婚變--------------------------決絕
高中語文說課稿3
一、說教材
《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想沖擊的力量。它們告訴學(xué)生要熱愛生命、熱愛生活，要學(xué)會思想，學(xué)會平等、合作和承擔(dān)責(zé)任，它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量。同時，三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語言和以小見大、比喻、對比等技巧的運用，值得學(xué)生借鑒。
蒙田的《熱愛生命》文章語句平實，思想?yún)s深刻，作者把深邃的思想通過鮮明的對比呈現(xiàn)了出來從對比中可以看出，生命是否可愛，取決于對生命的理解和態(tài)度世界只是一個角度，而生活也只是一種心境：從不同的角度看到的是完全不同的世界，以不同的心境營造的是迥異的生活從對生活苦和樂的對比中，作者調(diào)制出了“心的轉(zhuǎn)化劑”，同樣在對生和死的對比中，作者提煉出了“樂觀的美酒”作者為了突出“生”的樂趣，鮮明地提出了“生之本質(zhì)在于死”的觀點樂觀地面對每天升起的太陽，充實地度過上帝賜予你的每一天生命，死亡就不是一件可怕的事
《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡短的比喻中作者形象生動而又高度準(zhǔn)確地概括出人的兩個本質(zhì)的屬性：肉體的脆弱和思想的偉大文章的開頭，作者把人比作葦草，似乎透露出蒼涼的意境，傳達出人的自然生命的脆弱性的無奈但是，這絕非單純的感傷情緒的流露，因為作者并沒有將人簡單地比為草木一根能思想的葦草，“思想”與“葦草”兩個意象的疊加產(chǎn)生了詩性的張力，將人表述為一種矛盾的、辯證的存在，其中蘊涵著精神與物質(zhì)、理性與感性、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關(guān)系在這種關(guān)系中雖然“一口氣、一滴水就足以致他死命”，但作為世間唯一能思想的動物，他卻比整個宇宙更高貴正是人對自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺體認(rèn)成就了人的崇高與莊嚴(yán)作者強調(diào)人生命的脆弱正是為了突出人思想的偉大
《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實踐的文章。一切美好的藍圖只有在實踐中才能變成現(xiàn)實，擁有愛的情愫，擁有思想的靈光，更需要有行動的橋來連接心靈和現(xiàn)實。作者用樸實無華的語言傳達出精深的人生準(zhǔn)則，在輕松愉悅的氛圍里，靈魂獲得了高標(biāo)準(zhǔn)的升華作者談到的十七條準(zhǔn)則表面似乎是“幼兒園語”，實際上句句精警有力，引人深思，值得我們踐行一生，是促進人生幸福、社會和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠，串在一起，就成為一掛折射生命內(nèi)涵的項鏈；又像一位閱盡滄桑的智者，用關(guān)愛、尊重、盡責(zé)等音符合奏出生命的幸福之曲，演繹出世界的和諧之音最可貴的是，作者認(rèn)為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間，更應(yīng)回響在現(xiàn)實世界的每個角落。
二、說學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點預(yù)設(shè)
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后，根據(jù)對文本的把握，教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，我們共同討論，師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：
知識與技能目標(biāo)：能概括三篇短文的主旨，能說出關(guān)鍵句的內(nèi)涵。
過程與方法目標(biāo)：摘抄散發(fā)思想華彩的語句，品味文章樸實富含哲理的語言。
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵，樹立正確的人生觀、價值觀和生命觀，提高個人素養(yǎng)。
三、說教法
根據(jù)新課程理論，為了維系良好的教育生態(tài)，全面提高學(xué)生素養(yǎng)，在課堂上真正實現(xiàn)“以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)”的理念，我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，構(gòu)建“高效課堂”。“三段自主學(xué)習(xí)模式”，即課前自學(xué)、課中展示、課后反思三段。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生動起來，課堂活起來，效果好起來。
[教學(xué)設(shè)想]
本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識，并且作者都是具有獨特思想體系的哲學(xué)家，因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本，突出學(xué)生的個性解讀，以提升境界為指向，讓學(xué)生走進人類思想的寶庫中，感受思想者的高貴，與作者相約，與生活接軌。
因此根據(jù)本課的特點，將三篇短文依據(jù)“人�。≌J(rèn)識你自己”蘇格拉底這一名言展開，按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三個主題分別對《人是一根能思想的葦草》《熱愛生命》《信條》進行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授為主，第二篇《熱愛生命》以教師引導(dǎo)，學(xué)生討論分析為主，第三篇《信條》以學(xué)生合作探究為主，每篇文章都像是一位靈魂的導(dǎo)師，引領(lǐng)我們走向精神的家園
[教學(xué)過程]
導(dǎo)入：（將三篇短文作為一個整體，導(dǎo)入的同時板書）：這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)《短文三篇》，每個人都有過少年維特的煩惱，也有青春不能承受之輕，在煩惱的時候常常不自覺要思索人生問題，是啊，人——一個多么復(fù)雜的字眼啊——身體發(fā)膚，受之父母，那么我們該如何面對生命呢？人是有思想的動物，那么思想對于人又意味著什么呢？時代瞬息萬變，有沒有不變的信條呢？讓我?guī)е@些問題，走進《短文三篇》，聽聽哲人們給予我們的人生箴諫
《人是一根能思想的葦草》
1、導(dǎo)入：由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》
2、分析文章的標(biāo)題
3、闡述思想的高貴
4、教師總結(jié)：人是宇宙中一個偉大的存在！提升思想也是熱愛生命，因為思想可以在我們有限的生命里書寫永恒！
《熱愛生命》
1、導(dǎo)入：以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”，展開對生命討論
2、閱讀課文,討論、分析：作者是如何熱愛生命的？
3、結(jié)合事例拓展、討論
4、教師總結(jié)：生是死之開始，而死是生的極限；生命的價值是在具體的生活中實現(xiàn)的，生活中我們做的有意義的事情，我們做的有意義的事情越多，那么，我們生活的價值就越大，我們生命的價值就越大，那么，死的價值也就最大，因為死是生的極限，這個時候，生命是最充實的時候。
《信條》
1、導(dǎo)入：以思想的靈光，愛的情愫，更需要有行動的橋來連接心靈和現(xiàn)實引出“人的生活”
2、學(xué)生默讀課文，畫出感觸較深的句子，并在旁邊適當(dāng)作一些批注
3、學(xué)生對課文質(zhì)疑，學(xué)生討論、解答，教師作必要的點撥
4、教師總結(jié)：真理往往是最樸實的話語，我們在慢慢長大，但無論什么時候，千萬別忘記兒時，父母師長的語重心長正如孟子所說：大人者，不失其赤子之心者也
結(jié)束語：
這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》，我們簡單回顧一下，生命是人的自然基礎(chǔ)，思想體現(xiàn)人的人格追求，而信條是人的生活原則，這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪：當(dāng)我們懂得了生與死的關(guān)系時，我們會更加熱愛生命；當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得尊貴而強大時，我們看到了思想對于生命的意義；當(dāng)我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時，我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒！三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu)，共同支撐起一個大寫的“人”。
高中語文說課稿4
一、說教材
我的課題是《林教頭風(fēng)雪山神廟》（人民教育出版社編寫的高中語文教材第四冊第16課），這是一篇特殊的課文。首先，它所處的單元在教材中位置特殊。高中語文教材有四個小說單元(高三冊2單元，高四冊1單元，高五冊1單元共12篇課文)，在第三冊教材中，學(xué)生重點學(xué)習(xí)了“小說的人物形象和環(huán)境”、“小說的情節(jié)和主題”，已能夠了解小說的基本要素和小說的主要特點。而第五冊教材的小說單元教學(xué)的重點是“小說的鑒賞”，這對學(xué)生閱讀小說提出了更高層次的要求。因此，從教材體系與大綱要求上看，第四冊教材的小說單元實際上是一個承前起后的單元，進行本單元教學(xué)時便應(yīng)該充分考慮這一特征。
其次，本課在單元中的位置特殊。第四冊教材的小說單元教學(xué)的重點是“了解中國古代小說的特點”，本單元所節(jié)選的四篇課文均選自我國明清時代著名的幾部古典小說（《紅樓夢》、《水滸傳》、《老殘游記》、《醒世恒言》），而明清時代是我國古典小說發(fā)展的高峰，其創(chuàng)作總體呈現(xiàn)如下特點：
�。�1）注意人物行動、語言和細(xì)節(jié)的描寫，在矛盾沖突中展示人物性格；
�。�2）情節(jié)曲折，故事完整；
�。�3）語言準(zhǔn)確簡練、生動作流暢；
�。�4）敘述方式明顯帶有說書人的印跡。
而《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文在創(chuàng)作上則充分體現(xiàn)了我國古典小說突出的藝術(shù)成就，教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會。再次，是本文在寫作上的特色。本課是該單元的第二篇講讀課文。本文節(jié)選自《水滸傳》的第十回，《水滸傳》是我國文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說，它藝術(shù)地概括了歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過程。作者用環(huán)境描寫來渲染氣氛、烘托人物、推動情節(jié)、深化主題的技巧是歷來被人們所稱道的，教學(xué)時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生作重點領(lǐng)會。因此，我把本課的教學(xué)重點確定為：林沖的思想性格發(fā)展變化分幾個階段及其變化的關(guān)鍵；分析“風(fēng)雪”等景物描寫對情節(jié)、人物的作用則是本文教學(xué)的難點。
二、說教法
在近幾年的教學(xué)實踐中，我對小說教學(xué)作了有益的探索：以“導(dǎo)”為主，從感覺人手，靈活運用評點法，以調(diào)動學(xué)生思維的積極性，讓學(xué)生學(xué)會鑒賞和評價。它的具體要求是：綜觀全局，抓住關(guān)鍵，創(chuàng)設(shè)問題點，激發(fā)學(xué)生積極思考，引導(dǎo)學(xué)生步步深入地探索，在此基礎(chǔ)上，據(jù)點作評，教師在關(guān)鍵處作靈活而簡明的評說點撥，啟發(fā)學(xué)生真正理解和掌握課文的精髓。這種評定法從學(xué)生的角度來講，是通過感受、點撥而產(chǎn)生頓悟，而不是教師塞給他們某種現(xiàn)成的結(jié)論，因而學(xué)生會為自己的不斷發(fā)現(xiàn)和新解而欣慰不已，無形之中學(xué)習(xí)興趣大增。葉圣陶先生說：“教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于‘導(dǎo)’�！薄八^教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪，學(xué)生自奮其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學(xué)生默默聆受。”（《葉圣陶語文教育論集》下冊，第718頁、第725頁，教育科學(xué)出版社）要使學(xué)生的思維之水�！磅r”�！盎睢�，教師就必須在“導(dǎo)”字上下苦功夫，切不可居高臨下，以自己的一知半解來堵塞學(xué)生的思維之泉。這就要求教師努力做好以下兩點：第一，要比學(xué)生站得更高、更遠(yuǎn)，避免與學(xué)生站在同一思維平面上；第二，要知己知彼，懂得學(xué)生的閱讀心理并設(shè)法使學(xué)生處于躍躍欲試、一顯身手的最佳心理狀態(tài)，從而形成教學(xué)的良性循環(huán)。《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文的教學(xué)，我大膽地進行“問題導(dǎo)入，以導(dǎo)為主，讀議結(jié)合”方法的嘗試。
關(guān)于本課教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)的一點說明：我在上課前播放了電視劇《三國演義》的主題曲，而沒有采用電視劇《水滸傳》的主題曲，其意在營造一種特殊的氣氛——強烈的音樂節(jié)奏感驅(qū)使學(xué)生急于去領(lǐng)略英雄好漢們的悲劇故事。教學(xué)過程中還適時穿插入了錄像片的欣賞，有助于學(xué)生對主人翁性格和成因的理解。
三、說學(xué)法
在第三冊教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了兩個小說單元的小說，已能了解小說的基本要素和小說的主要特點，并對本文節(jié)選故事的情節(jié)、人物形象、主題思想等內(nèi)容也能大體把握。組織本課教學(xué)時，教師如果只是停留于對課文的情節(jié)、語言、動作、心理等的逐條分析上，必然會把課文搞得支離破碎，而使學(xué)生毫無興趣；若能夠抓住一點，深入挖掘，分層閱讀，則能激起學(xué)生自動探求的欲望，開啟學(xué)生的思維，收到良好的教學(xué)效果。
曾記得去年在教學(xué)本文時，課堂上有位同學(xué)提出這樣一個問題：山神廟中，林沖用一塊“大石頭”頂住了廟門，使陸虞侯等三人不得進廟，為林沖最終識破奸賊的險惡用心從而走上反抗的道路提供了契機，可是林沖一個人“掇”得動一塊大石頭嗎？怎么陸虞侯三人卻推不開呢？這個細(xì)節(jié)真實嗎？問題一出同學(xué)們就議論紛紛，我也一時亂了分寸。因為對一般讀者而言這是個不成問題的問題，小說嘛，無巧不成書，情急之中，我想起蘇軾的一句詩：“竹外桃紅三兩枝，春江水暖鴨先知�！蔽艺f道：“蘇軾為什么非寫成‘春江水暖鴨先知’不可呢？難道‘鵝’就不能夠先知嗎？小說和詩歌一樣都是文藝作品，閱讀文學(xué)作品是不能死摳的�！甭犃宋业慕忉尯�，有的同學(xué)笑了，可不少的同學(xué)臉上仍舊帶著疑問、困惑。我的解釋為什么不能使學(xué)生信服呢？為了徹底地解開這個疑團，我想不如在課堂上主動地把“問題”提出來，讓同學(xué)們發(fā)表看法，各抒己見。
四、說教學(xué)過程
學(xué)生的學(xué)習(xí)過程一般包含“認(rèn)知因素”和“情感因素”兩個層面。認(rèn)知過程沿“感覺——思維——知識”一線走；情感過程沿“感受——情緒——意志”一線走，二者在學(xué)習(xí)過程中缺一不可。組織教學(xué)時，我認(rèn)為不妨讓學(xué)生先睹為快，教師可放開手腳讓學(xué)生“盡情享受”文本。因為只有當(dāng)學(xué)生與閱讀文本產(chǎn)生共鳴后，才會激發(fā)起探求的欲望；而只有當(dāng)學(xué)生感受的觸角一直深入到與作家的感受觸角相交時，才有可能進入認(rèn)知的階段。所以學(xué)生的自主感受是極其重要的，是深入理解作品及產(chǎn)生頓悟的前提。為此，我在課前布置了這樣一道預(yù)習(xí)題：用100字左右的文字提煉課文的情節(jié)或就作品某方面寫一點自己的閱讀感受。課堂上應(yīng)力避學(xué)生一看就“懂”、一“懂”興趣就無的現(xiàn)象。這就要求教師要有針對性地選擇突破口，設(shè)計好教學(xué)環(huán)節(jié)。導(dǎo)入新課時，我從釋題開始，提出“文題中‘風(fēng)雪’僅僅是人物活動的一個環(huán)境嗎？”這樣一個簡單而又容易被學(xué)生忽視的問題，以引起學(xué)生對課文中有關(guān)環(huán)境描寫語句的觀注。這一步就稱之為“釋題生疑”。第二步則叫“趁熱打鐵”——“帶學(xué)生從文章里走個來回�！�(張志公語)我讓學(xué)生把課文情節(jié)理清楚之后，再進行重點問題的討論。在讓學(xué)生概括本文的故事情節(jié)時，我問了這樣兩個問題：如果用不足20字概括呢？如果用4個字概括呢？有意識地插入語言表達的訓(xùn)練。然后教師點撥小結(jié)：概括故事情節(jié)要注意三點：
（1）準(zhǔn)確；
（2）順暢；
�。�2）簡練。
出示情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)圖和對聯(lián)（演示），結(jié)束這一步教學(xué)。接下去是進行課文難點問題的討論。實施這一步要盡可能避免“注入式的回答”——把結(jié)論先塞給學(xué)生，使學(xué)生的認(rèn)識只能局限于教師所定的框框里。這不利于學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)設(shè)計出一兩個“出其意料”的問題，把學(xué)生的思維引向深處。我把教學(xué)中的那個“困惑”在這個時候拋給了學(xué)生，讓學(xué)生談?wù)劯髯缘目捶�，以此來激起學(xué)生智慧的火花，并適時引導(dǎo)學(xué)生研讀課文，找出有關(guān)風(fēng)雪描寫的句子（課文中有六處寫到風(fēng)雪）再組織學(xué)生逐一討論分析，小結(jié)后明確：推動情節(jié)發(fā)展，渲染氣氛，襯托人物性格，深化主題等。課后可結(jié)合文中十二次提到“花槍”的有關(guān)語句讓學(xué)生自行作分析。
為加深學(xué)生對小說人物性格特征及其變化的理解，把握“風(fēng)雪”的特點以及對情節(jié)、人物的作用，我在重點問題討論時插入影視片段欣賞，以加深直觀效果。
課堂總結(jié)
這一步我以板書形式來呈現(xiàn)。最后說一說作業(yè)的布置。題目有兩個：
�。�1）人物綽號考證：《水滸傳》中的人物綽號記錄著人物的性格，并且各自都有一段來歷，引導(dǎo)學(xué)生考證，以加深對人物的認(rèn)識；
（2）人物分類點評：自己確定標(biāo)準(zhǔn)，將小說的人物分成若干類別，撰文點評，以文解文。我的意圖是學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》，課外可通過上述活動促發(fā)其自讀《水滸傳》原著，開展拓展閱讀，加強讀寫訓(xùn)練，以達到能力遷移的目的。
高中語文說課稿5
一、說課部分
老師好，同學(xué)們好，我說課的題目是《詠懷古跡》（其三）
（一）、說教材
《詠懷古跡》（其三），選自《杜詩洋注》，這組詩共五首，這里選的是第三首，是詠嘆昭君的出塞之作。詩人杜甫游歷昭君村時，觀古跡而抒己懷，詠嘆自己同昭君一樣，不被賞識，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的悲苦。
《詠懷古跡》（其三），選自人教版高中語文教材必修三第二單元第二課。這個單元學(xué)習(xí)唐詩，唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會認(rèn)識意義和審美價值。學(xué)習(xí)這個單元，需要在理解詩意的基礎(chǔ)上，進入詩歌的情境，感受古代社會生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨特審美情趣；要注意聯(lián)系不同的時期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀，注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
（二）、說教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生們在初中已經(jīng)學(xué)過杜甫的詩歌，對杜甫的生平以及杜詩的風(fēng)格也有了一定的了解。根據(jù)高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)，“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”。我將文本設(shè)置為以下兩個教學(xué)目標(biāo)：
1、品味詩歌的語言和意象，體味詩歌的情感。
2、掌握詩中所用的藝術(shù)手法，理解詩人借詠古跡、古人所抒發(fā)的深沉怨恨。
再結(jié)合本詩的特點以及學(xué)生學(xué)情，古詩鑒賞是高二學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，很多同學(xué)在做題時無法準(zhǔn)確理解詩歌情感；因此，我將教學(xué)重點設(shè)置為品味本詩的語言和意象，體味詩歌的情感；教學(xué)難點設(shè)置為掌握詩中所用的藝術(shù)手法，理解詩人的深沉怨恨。
（三）、說教學(xué)方法：
新課程紀(jì)念很強調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)，基于這個理念，再結(jié)合本篇課文的文本特點，我確定了本課堂的教學(xué)指導(dǎo)思想：即引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動參與課堂，獨立思考與合作探究相結(jié)合，從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重難點。
具體做法：一、朗讀法，學(xué)生朗讀詩歌，整體感知。并配以PPT圖畫展示啟迪學(xué)生。
二、以提問法為主，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生積極思考，主動學(xué)習(xí)。
三、以講授法、討論法為輔，讓學(xué)生理解領(lǐng)悟詩歌情感，完成教學(xué)。
我的說課到處結(jié)束，下面正式進入模擬授課環(huán)節(jié)。
高中語文說課稿6
一、說教法：
1、采用的教學(xué)方法及其依據(jù)(7分)
1)朗讀法：通過朗讀來體會人物對話中潛藏的深層含義，把握人物豐富的內(nèi)心世界，從而理解作品的人物形象，
2)討論法：通過課堂討論，激發(fā)學(xué)生進行發(fā)散式思維訓(xùn)練，讓學(xué)生思維的火花在討論中碰撞，并且通過這樣的合作學(xué)習(xí)可以加深對問題的理解。
3)練習(xí)法：學(xué)以致用，通過練習(xí)法，讓學(xué)生對文章進行理性的分析，提高解決問題的能力。
2、準(zhǔn)備使用的教具、學(xué)具和其他教學(xué)手段(3分)
《荷花淀》是一篇意境優(yōu)美、語言請麗的詩化了的小說，為了幫助學(xué)生更好地理解文章特色，本課用AUTHORWARE軟件制作課件。通過展示白洋淀優(yōu)美的風(fēng)光，播放優(yōu)美的樂曲把學(xué)生帶入審美享受的境界，同時運用課件，可以充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，加大課堂容量，提高課堂教學(xué)的效益。
如果條件許可，可以讓學(xué)生利用課余時間，到INTER網(wǎng)上去瀏覽有關(guān)孫犁的生平、創(chuàng)作特色，《荷花淀》的評價、關(guān)于“詩體小說”等知識，然后在進行信息的篩選，從中選擇有效信息，然后以小組為單位制成POWERPOINT，用于課堂交流。這樣將會有助于文章的理解，同時也可讓學(xué)生感覺到自主學(xué)習(xí)、資源共享的合作學(xué)習(xí)的樂趣。
三、說學(xué)法(10分)
1、教給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法及其依據(jù)(5分)
現(xiàn)代社會是一個學(xué)習(xí)化的社會，學(xué)習(xí)化的社會要求每個人終身不斷地學(xué)習(xí)，因此，學(xué)校教育決不是學(xué)習(xí)的終點。學(xué)校教育需要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，“受之以魚，不如授之以漁�！币虼吮菊n主要教給學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”和“合作學(xué)習(xí)”和“探究學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方法。
2、培養(yǎng)學(xué)生的操作技能和思維能力(5分)
本課主要培養(yǎng)學(xué)生通過品味語言分析人物形象的操作技能，培養(yǎng)學(xué)生展開想象和聯(lián)想，進行概括、歸納的思維能力。
四、說教學(xué)過程設(shè)計(40分)
一)導(dǎo)入課文，創(chuàng)設(shè)情境
(在優(yōu)美的《高山流水》樂曲聲中，徐徐展開白洋淀的風(fēng)光圖片，老師再用優(yōu)美的`語言導(dǎo)入課文，把學(xué)生帶入美妙的境界，使學(xué)生進入審美享受的情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲。)
�。ǎ┒�)、出示目標(biāo)，明確任務(wù)
教學(xué)目標(biāo)，作為預(yù)期的學(xué)生行為變化，是語文課堂教學(xué)最核心的因素，是語文課堂教學(xué)的出發(fā)點和歸宿，有效地教和有效地學(xué)開始于準(zhǔn)確地知道達到的目標(biāo)是什么。教學(xué)目標(biāo)具有導(dǎo)向作用、激勵作用和調(diào)控作用。簡單明了地揭示教學(xué)目標(biāo)更有利于激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，讓他們把學(xué)習(xí)目標(biāo)指向掌握目標(biāo)。這樣學(xué)生就會帶著積極、愉快的情緒主動地參與課堂學(xué)習(xí)。
三)、整體感知，理清情節(jié)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強調(diào)“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力”。本文沒有復(fù)雜曲折的情節(jié)，因此，在學(xué)生課前充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生用簡要的語言復(fù)述故事情節(jié)，然后用四字短語精要地概括情節(jié)就可以理清文章的思路了，基本理解文章的主旨。
四)品味語言，把握形象
本文沒有具體描寫人物的外貌、服飾等，而是通過簡潔傳神的對話來描寫人物豐富內(nèi)心世界，從而使人物栩栩如生。因此，通過品味人物的對話，讓學(xué)生把握作品人物形象。
高中語文說課稿7
今天，我說課的題目是錢鐘書先生的《談中國詩》。本次說課將從教材目標(biāo)、教法與學(xué)法、教學(xué)手段、教學(xué)過程、板書設(shè)計以及教學(xué)反思六個部分來介紹我對這節(jié)課的理解和設(shè)計。
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）在教材中的地位與作用
《談中國詩》是人教版高中語文必修五第三單元的第三篇課文。這一單元是全套五冊書中唯一的文藝評論和隨筆單元，具有融會貫通的功能，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品（尤其是詩歌）的鑒賞能力和審美情趣的重任。
三篇課文或探討藝術(shù)表現(xiàn)的語言形式，或評論某種審美現(xiàn)象，都能持之有故，自成一言�！兑慕雷帧返乃枷虢�(gòu)在文字和情感的密切關(guān)系上；《說“木葉”》可以看作 “咬文嚼字”的范例；《談中國詩》文采飛揚，中外詩例信手拈來，令人視界大開。
整個演講，錢鐘書先生旁征博引、綱舉目張、高屋建瓴，深入淺出地闡述了中國古典詩詞的特點，又批評中國人由于某些幻覺而對本土文化的妄自尊大及橫掃了西方人以歐美文化為中心的偏見。通過本文的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生掌握了解中外詩歌的異同，掌握比較的方法，對我國詩歌鑒賞的理論高度有所提升。
�。ǘ⿲W(xué)情分析
本節(jié)課面對的是高二學(xué)生，從能力與學(xué)生生活經(jīng)驗方面來看，其已有了高一一年對閱讀知識的積累和掌握，包括課上學(xué)習(xí)的閱讀方法、閱讀技巧；對課外文章的充實等等，這些體驗都是對這篇文藝評論性文章學(xué)習(xí)的一種良好的鋪墊。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)起來不會非常吃力。
作為學(xué)貫中西的大學(xué)者，錢鐘書先生以他的睿智和淵博，在觀察中西文化事物時，表現(xiàn)出了一種深刻的洞察力。從認(rèn)知結(jié)構(gòu)、知識的縱深度來看，作者的引用語句的精妙與內(nèi)涵以及比喻的妙用對學(xué)生來說存在著一定的難度。
教學(xué)目標(biāo)的明確是教學(xué)設(shè)計的指南針和風(fēng)向標(biāo)。在充分考慮教材和學(xué)情特點，依據(jù)新課標(biāo)中的“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀”三個維度的基礎(chǔ)上,我確定了如下教學(xué)目標(biāo)。
�。�3）目標(biāo)設(shè)定
1.知識與能力：了解作者及其作品，理解中國詩歌與西方詩歌的異同；熟知中國詩歌特點，掌握比較研究的方法，并學(xué)會借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。
2.過程與方法：采用情境導(dǎo)入、活動探究和互助討論等方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在師生互動和合作過程中帶領(lǐng)學(xué)生把握作者行文的結(jié)構(gòu)思想以及文章的寫作意圖。
3.情感、態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)作者分析他就精神和對待中國詩歌研究的正確態(tài)度；感受作者博古通今，學(xué)貫中西，妙趣橫生的豐厚學(xué)術(shù)涵養(yǎng)。
�。ㄋ模┙虒W(xué)重難點
為了充分發(fā)揮本教材的優(yōu)勢并使學(xué)生能較順利地達到教學(xué)目標(biāo)，我把教學(xué)重難點確定為：
教學(xué)重點
1.從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語言，品味作者用語之機巧。
教學(xué)難點
1.分析文章以綜合為綱，以比較為網(wǎng)的行文布局的特點。
2.品析文章中所使用的引用、比喻之法。
二、教法學(xué)法
教學(xué)目標(biāo)的落實、教學(xué)流程的順利展開都離不開得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)與學(xué)法，接下來介紹教法與學(xué)法的使用。
�。ㄒ唬┙谭�
設(shè)計理念
《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”同時，以教學(xué)方式的改變作為新課程改革的目標(biāo)之一，變傳統(tǒng)教學(xué)為師生或生生互動式教學(xué)。這種教學(xué)要求課堂上要創(chuàng)設(shè)情境，加強與學(xué)生的合作，為學(xué)生鋪路搭橋，點撥引導(dǎo)，令其學(xué)會自主有效的閱讀方法，以實現(xiàn)“教是為了不教”的授課目的。
理論來源
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論和俄國心理學(xué)家維果茨基發(fā)展的建構(gòu)主義思想也強調(diào)老師在設(shè)計教法和學(xué)法的時候，堅持以學(xué)生為中心，利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性。
基于以上的要求和本節(jié)課的特點，同時為了突出重點，突破難點，完成教學(xué)目標(biāo)，我主要采用以下教法：
1.反復(fù)閱讀，感知文本。本文寫得典范古雅，行文布局言語妙喻都需要深入口味，反復(fù)吟誦。
2.點撥引導(dǎo)，學(xué)習(xí)文法。理解本文首先要掌握行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)最大的特點在于開篇立論，然后逐層展開，使文章跌宕生姿。
3.探究合作，雕琢精義。理解本文的另一要點在于不求全貌，但求精雕細(xì)琢；特別是文中的旁征博引以及比喻的妙用，都要用心揣摩體會。
（二）學(xué)法
必修五作為必修教材的“終結(jié)者”及選修教材的銜接者，承擔(dān)著“授人以漁”的重要使命，所以我主要采用的學(xué)法是：
1.自主研讀法。 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會篩選信息的能力。
2.組織學(xué)生合作，引導(dǎo)學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生都能參與教學(xué)活動。
3.拓展思維法�！暗梅ㄓ谡n內(nèi)，得益于課外”，指點學(xué)生拓展延伸。
（三）課時安排
本課分為兩個課時，第一課時在學(xué)生進行課外搜集資料和充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，檢查學(xué)生在字音重點詞語的掌握情況，交流印象中的錢鐘書先生，理清文章的結(jié)構(gòu)。第二課時重在研讀文本，突破重難點，同時進行課外延伸。
三、教學(xué)手段
使用多媒體技術(shù)和電子視聽設(shè)備。導(dǎo)入新課時引播放鄭愁予的旋律《錯誤》，配上問題設(shè)計，讓學(xué)生隨著音樂進入情境，自然的與文本進行鏈接，營造良好的課堂氛圍。情境教學(xué)法的理論依據(jù)來源于杜威的實用主義理論。
2.孔子提出“不憤不啟”的啟發(fā)式教學(xué)。行為主義心理學(xué)也認(rèn)為，在學(xué)習(xí)的過程中，大腦內(nèi)部發(fā)生了什么，是無法確切探測的“黑箱”。因此，利用文字材料引導(dǎo)學(xué)生進行探討，不僅方便快速，還能通過刺激反應(yīng)推進課堂生成，提升學(xué)生語言能力和運用能力。
4、教學(xué)過程
理論依據(jù)：美國心理學(xué)家達菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟（習(xí)得知識——拓展延伸——遷移應(yīng)用）。
教學(xué)步驟：（共分為四個環(huán)節(jié)）
環(huán)節(jié)一：以“香”引蝶—情景導(dǎo)入
伴隨ppt課件輕柔優(yōu)美的音樂旋律播放鄭愁予的《錯誤》（課件展示內(nèi)容）之后，老師吟誦：
中國是詩的國度，它從遠(yuǎn)古的《詩經(jīng)》走來，歷經(jīng)了建安的蒼涼、盛唐的繁華，留下了多少膾炙人口的詩篇。從小至今，我相信大家學(xué)過不少中國詩。結(jié)合如上詩歌，談?wù)勚袊娪性鯓拥奶攸c呢？（學(xué)生發(fā)言）下面我們就聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎么說的。老師適時展示課題：《談中國詩》
[設(shè)計意圖]“花香蝶自來”，好的導(dǎo)語不僅可以營造良好的課堂氛圍，對學(xué)生語言能力也能起到熏陶作用。本課采用配樂誦讀，老師牽引能使學(xué)生盡快進入情境。
環(huán)節(jié)二：合作探究，解讀文本
這個環(huán)節(jié)意在突破整個文章的重難點，主要以課前準(zhǔn)備作為鋪墊，遵循循序漸進，步步深化的原則，從三個大的方面進行操作：
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�。ㄈ┴S滿“血肉”——深入探究
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學(xué)生交流課前搜集的作家資料及背景材料，老師加以補充，以便為理解文章奠定良好基礎(chǔ)。在介紹作家時，不僅僅當(dāng)其是枯燥的文學(xué)常識，而是把每一位作者看成是有血有肉有思想有靈魂的人物，用他們的人格和精神激勵我們的生活。這部分主要用講故事方式來介紹，這樣學(xué)生們會記憶深刻，對培養(yǎng)作文的思路也有幫助。
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解讀文本部分主要通過設(shè)置三個問題解讀行文結(jié)構(gòu)，理解作者利用對比把握中國詩的個性與普遍性的方法。真正明白作為“中國的”詩，它有哪些別具一格的特點，而如果不分國界，它們的共同之處又是什么，作者這樣寫的意圖何在。問題的設(shè)置如下：
1、閱讀思考——理行文思路
（1）錢鐘書認(rèn)為中國詩有哪些特點？（學(xué)生討論后概括歸納，老師請2-3位學(xué)生答并適當(dāng)補充） （2—7段）
�。�2）本文是篇演講稿，面對一群金發(fā)碧眼的美國人，錢鐘書先生是用什么方法來論述中國詩的？（學(xué)生找答題段落，歸納） (第1段)
�。�3）作者通過比較中西詩的異同，得出了什么結(jié)論？作者的寫作意圖是什么？ （第8段）
[設(shè)計意圖]此環(huán)節(jié)旨在訓(xùn)練學(xué)生合作篩選信息以及概括歸納能力。
�。�4）小結(jié)：行文結(jié)構(gòu)及中國詩的特點
結(jié)構(gòu)：第一部分（第1段），交代談中國詩的根本立場。
第二部分（第2段），概括中國詩的發(fā)展特點及其一般規(guī)律。
第三部分（第3至7段），闡述中國詩的特點。
第四部分（第8段），總說中國詩沒有特別“中國”的地方。
特點：（突顯個性和普遍性）
篇幅簡短，韻味悠長（形式） ——“輕鳶剪掠”
富于暗示，引人遙思（技巧） ——“微雕”藝術(shù)
筆力輕淡，詞氣安和（語言） ——“中和之美”
無地心引力一蹴而至（構(gòu)思） ——“空中樓閣”
多社交詩，少宗教詩（內(nèi)容） ——“無甚差異”
2、討論分析——解文法之妙
學(xué)生分組討論本文行文的特點．要求舉例說明，此部分重在學(xué)生之間的合作探究能力的培養(yǎng)。
（三）豐滿“血肉”——深入探究
1、旁征博引
這小節(jié)主要讓學(xué)生找出文中引用的古今中外的例子，討論分析，最后師生交流，概括作者這些引用的特點。
（1）感受豐富
�。�2）感受巧妙
�。�3）感受貼切
【設(shè)計意圖】：在讀和品中感受作者引用的特點，通過閱讀和鑒賞，激發(fā)學(xué)生對作者學(xué)養(yǎng)淵博的體悟。
2、妙用比喻
通過問題“這篇文章錢先生用引用的方法，將觀點議論地如此深入，那又如何讓美國人聽懂并心領(lǐng)神會的呢？文章在晦澀難懂處使用了什么修辭手法？”進入到比喻的分析，具體做法是讓學(xué)生交流印象深刻的比喻句子；投影所有比喻句并小結(jié)，歸納方法。
【設(shè)計意圖】：對于學(xué)生易把握的比喻，由學(xué)生交流，教師小結(jié)，領(lǐng)略幽默大師的風(fēng)范。
至此，教學(xué)重難點得以落實。
環(huán)節(jié)三：演練提升，課外延伸
1.學(xué)以致用 ——演練提升
結(jié)合所歸納的方法，欣賞下列比喻句，分析其妙處。（課件展示例句）
[設(shè)計意圖]此環(huán)節(jié)由學(xué)生欣賞，品讀后口述完成。其設(shè)計旨在學(xué)以致用，提高學(xué)生的理解分析能力及口頭表達能力。
2.由此及彼——課外延伸
鼻鐘書所闡發(fā)的“中國詩的印象”，能引起你的共鳴嗎？你認(rèn)為中國詩還有其他方面的特點嗎？請結(jié)合自己閱讀詩歌的體驗談一談。
[設(shè)計意圖]（這道題的設(shè)置，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的思維拓展能力，不僅溫故而知新，還能進一步對中國詩歌的特點做縱深化的了解。）
環(huán)節(jié)四：余韻留香，布置作業(yè)
完成課文后第53頁“研討與練習(xí)”第三題，比較曹操的《觀滄海》和普希金的《致大�！吩趦�(nèi)容與形式上的異同，看看相同大海背后的異國文化。
[設(shè)計意圖]對所學(xué)知識進行延伸訓(xùn)練，既能檢驗學(xué)生的課堂吸收情況，又能訓(xùn)練寫作表達能力，這對適應(yīng)當(dāng)前高考是很有好處的。
四、板書設(shè)計
板書設(shè)計是一節(jié)課的微型教案，起到提綱挈領(lǐng)的作用，能把知識點串珠成線，結(jié)線成網(wǎng)。為了突出本節(jié)課的知識框架，對應(yīng)教學(xué)過程，我設(shè)計板書如下：
談中國詩
對比
五、教學(xué)反思
教學(xué)設(shè)計上看，本節(jié)課重邏輯性、啟發(fā)性，循序漸進。體現(xiàn)了教師與學(xué)生的交流合作，突顯了學(xué)生的主體地位，對學(xué)生能力的培養(yǎng)也做了一些嘗試。但在培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性方面做得不夠。對于文章妙句和引用挖掘不深，如能更細(xì)微入至的思考，或許會有意想不到的收獲。
以上就是我今天的說課內(nèi)容，謝謝各位評委老師的指導(dǎo)！
高中語文說課稿8
一、開場白：
各位評委，各位老師，大家好。今天我說課的題目是《長亭送別》。
二、說教材：
《長亭送別》選自新編語文教材第四冊第五單元，本單元學(xué)習(xí)中國古代戲曲，目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞我國古代戲曲的初步鑒賞能力。
課文節(jié)選部分曲詞優(yōu)美，文采飛揚，高中語文大綱指出：“要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字，熱愛中華優(yōu)秀文化的感情”據(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生特點，將學(xué)習(xí)目標(biāo)確立為：
1、識記有關(guān)文學(xué)常識，了解故事情節(jié)。
2、鑒賞曲詞的美
3、欣賞鶯鶯的人物形象。
重點和難點解析：本文節(jié)選自我國古典名著《西廂記》，是我國古典戲劇中的經(jīng)典之作，它的作者王實甫是我國古代杰出的語言藝術(shù)大師，他吸收了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù)，融化百家，創(chuàng)造了文才斑斕的元曲語匯，吸收借鑒這些，不僅有利于學(xué)生的寫作，而且對加厚他們的傳統(tǒng)文化底蘊具有重要作用。同時，我們的學(xué)生的鑒賞能力又非常有限，有可能“知其然，而不知其所以然”，因此，我把曲詞鑒賞做為本節(jié)課的教學(xué)重點和難點。主要用比較分析法來突破。
三、說教法：
適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會，讓他們更多地參與教學(xué)，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學(xué)
1、遷移教學(xué)法
它最大的特點是激發(fā)學(xué)生興趣，增強信心，在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為運用學(xué)過的古代戲劇知識，通讀課文，了解故事情節(jié)。
2、比較分析法
它能增強學(xué)生觀察、分析、交流的主體意識，使全班學(xué)生積極參與到主動的學(xué)習(xí)活動中去。在本節(jié)課課中主要體現(xiàn)為讓學(xué)生將書上內(nèi)容與老師習(xí)進行以及動畫類比，突破重點和難點。
3、啟發(fā)--發(fā)現(xiàn)探究法
在本節(jié)課中主要體現(xiàn)為通過分析比較得出新的知識，應(yīng)用到自己的習(xí)作中。
四、說學(xué)法
新教學(xué)大綱明確指出：“要重視師生的語言交際和心靈溝通。”“重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)�！睋�(jù)此，我確定了以下學(xué)法：
1、動口動腦動手，討論分析法。
2、鑒賞誦讀法。
五、說教學(xué)程序：
語文教學(xué)要密切聯(lián)系社會生活，注意開發(fā)現(xiàn)實生活中的語文教學(xué)資源，在生活中學(xué)語文、用語文，同時，人們認(rèn)識事物的規(guī)律總是由一般到特殊，所以，要對劇中人物形象有更深的認(rèn)識，就要對全篇的情節(jié)有細(xì)致的了解。因此，在進行新課之前，我讓學(xué)生做了如下準(zhǔn)備和預(yù)習(xí)：觀看影片<<西廂記>>，運用上節(jié)課的有關(guān)戲劇知識，參看提示、注釋，通讀全文，初步了解課文內(nèi)容，完成學(xué)習(xí)目。
高中語文說課稿9
一、說大綱要求
新課程標(biāo)準(zhǔn)和新大綱對高中語文閱讀與鑒賞的介定與要求其中有以下幾點：
1、發(fā)展獨立閱讀的能力，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷。
2、注重個性化閱讀，學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。
3、注重合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。
二、本文特點及在教材中的地位
《裝在套子里的人》是高中語文教材(人教社版)第四冊第一單元第二篇課文，作者是俄國著名作家契訶夫，體裁是小說�，F(xiàn)行的高中語文教材共編排了六個小說單元，其中第四冊有三個單元為小說單元，本單元作為高中小說教學(xué)的起始單元，無疑對培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀和鑒賞小說的習(xí)慣至關(guān)重要。
三、教學(xué)設(shè)想
1、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點
根據(jù)大綱的要求和本文特點及本文在教材體系中所處地位，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo): 認(rèn)識人物形象的思想意義;
2、能力目標(biāo): 結(jié)合社會環(huán)境分析作品塑造的人物形象;3、情感目標(biāo): 認(rèn)識因循守舊的危害性及勇于改革創(chuàng)新的重要性.
《裝在套子里的人》一文語言淺易，情節(jié)簡單，人物關(guān)系單純，學(xué)生一拿到新教材就瀏覽一遍后，作為新授課再學(xué)時，已覺得興味索然，但對于小說的內(nèi)容及主題，卻并不能準(zhǔn)確深入地了解和把握。故本文的教學(xué)重難點為：①理解典型環(huán)境中的典型人物;②深入把握小說主題。
2、教法與學(xué)法
如何突破重難點，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?從學(xué)情出發(fā)，我考慮到高二年級的學(xué)生具有較強的邏輯思維能力，他們喜歡語文課上得有深度、有內(nèi)涵。作為一節(jié)小說鑒賞課，既不能熱熱鬧鬧沒內(nèi)容，又應(yīng)力避追求深度而顯死板的偏頗。為此，我采用了探究式教學(xué)法，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。以促進學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)為目的，嘗試打破常規(guī)，力求創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生深入研讀課文的興趣。為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，還應(yīng)用了多媒體輔助教學(xué)技術(shù)。
四、教學(xué)程序
1、布置課前預(yù)習(xí)，印發(fā)預(yù)習(xí)材料。要求學(xué)生了解作家作品、寫作背景，熟讀課文，理清層次。
2、導(dǎo)入新課
首先，在屏幕上打出“自殺?他殺?”先把學(xué)生的注意力集中起來。緊接著用具有鼓動性的導(dǎo)語幫助學(xué)生進入情境：1898年夏季的一天，沙皇統(tǒng)治下的俄國，在一所中學(xué)的男性職工宿舍里，發(fā)現(xiàn)一具中年男尸。據(jù)查，死者為該校希臘文教師別里科夫，死因一直未明。一個世紀(jì)以后，20xx年年初，某校高二某班學(xué)生特組成專案組，對這一事件進行立案深入調(diào)查。很多學(xué)生從小就想做警察，這無疑給了他們一次圓警察夢的機會，很容易就把學(xué)生引入到情境之中。
3、問題探究
把學(xué)生引入到情境之后，指出調(diào)查應(yīng)涉及的幾個方面：調(diào)查一：案發(fā)背景; 調(diào)查二：現(xiàn)場勘查; 調(diào)查三：本人檔案資料; 調(diào)查四：有關(guān)人士采訪。通過這四個問題旨在探討典型環(huán)境、典型人物以及它們之間的關(guān)系。
要求學(xué)生四人組成一組，討論決定該組選題。然后小組討論交流，一人執(zhí)筆，共同寫出該項調(diào)查報告。考慮到調(diào)查三、調(diào)查四的可操作性。教師可以出示以下兩份材料加以引導(dǎo)：
材料一(表格) 本人 檔 案資 料
姓名 住所 性別 階級成份 死亡日期 生前職務(wù) 愛好 死前狀況 特征 人際關(guān)系
材料二：“有關(guān)人士采訪”對象可涉及柯瓦連科、華連卡、“我”(布爾金)及虛擬對象(“本市市長”、“別里科夫的親戚”等) 4、成果展示
讓學(xué)生充分準(zhǔn)備15分鐘后，確定組內(nèi)一人宣讀，組織班內(nèi)交流、研討課堂過程至此，教師再順勢推向一個高潮：思考，寫出本案“結(jié)案報告”。 至此，學(xué)生對別里科夫這一人物形象已把握得相當(dāng)完整準(zhǔn)確。趁熱打鐵，把課堂引向另一個高潮(同時也是本課的另一個教學(xué)重難點)：本案引發(fā)的思考?讓學(xué)生領(lǐng)悟“創(chuàng)新求活，守舊必死”的主題。
5、能力延伸訓(xùn)練 借鑒恩格斯《在馬克思墓前的講話》和雨果《巴爾扎克葬詞》 為“別里科夫”寫一篇悼辭。
高中語文說課稿10
各位領(lǐng)導(dǎo)專家老師:
我是×××××××，我今天非常榮幸有這么一個展示的機會，謝謝你們!希望得到你們的指導(dǎo).我說課的題目是《花未眠》，我說課的內(nèi)容分別是說教材，說教學(xué)法，教學(xué)程序設(shè)計等.
《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文.現(xiàn)就教材，教法，學(xué)法及教學(xué)過程四個方面加以說明.
一，說教材:
1，教材簡析:
本單元設(shè)計的目的是通過閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文，學(xué)會在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，感受散文中的自我，品味散文的語言.學(xué)會整體把握文章思想內(nèi)容，學(xué)會體會散文語言的美感.《花未眠》是第一冊第二單元的最后一篇課文，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起，從三個方面闡述:自然美是無限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫實精神.本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難.如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會是教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵所在.
2，教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求，以及本課特點，特制定兩個教學(xué)目標(biāo):(1)情感目標(biāo)，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識.(2)知識與能力目標(biāo)，學(xué)會整體把握文章內(nèi)容，品味散文語言.能從現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，學(xué)會創(chuàng)造美.
3，教學(xué)重點難點:
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，本課教學(xué)的重點難點就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語言，理解重點句子的含義.
二，說教法:
本文教學(xué)重點是理解主旨和鑒賞語言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵.運用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會勾畫圈點重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨.采用重點段落重點閱讀的方法進行，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵.同時也采用問題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問題.
三，說學(xué)法:
本課內(nèi)容較難理解，特別是有些哲理性較強，隱含著作者深切感受的語句如:"它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓學(xué)生自由的發(fā)表意見，自主合作的探討問題.
四，說教學(xué)過程:
1，導(dǎo)語設(shè)計:以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受，引起學(xué)生對自然美的注意和欣賞.此設(shè)計直接調(diào)動學(xué)生的審美情感.然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目.
2，簡介作者川端康成.
川端康成(1899—1972)，日本小說家，散文家.幼年時父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng).1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后，開始了作家生涯.小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位.代表作有《雪國》(1937)，《千只鶴》(1951)，《古都》(1957)等.它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎，他是繼泰戈爾之后，第二個獲此殊榮的東方作家.川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地.在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者.由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào).榮譽也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲.
3，初步理解文章主旨:
首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容，然后思考:看看作者由花未眠想到了什么或者說有什么感悟接著讓學(xué)生評價是否同意這個觀點能否說說他們所能感受的自然的美
通過這個過程的閱讀，學(xué)生就能整體把握到文章的一個觀點:自然的美是無限的，人感受到的美是有限的.同時也通過討論讓學(xué)生進一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒有留心，讓學(xué)生明白平時要留心生活中的自然美.
4，思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢
學(xué)生通過閱讀課文學(xué)會在文中找到答案:"凌晨四點起來，我一個人凝視著海棠花，更覺得它美極了.""我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧."然后教師小結(jié):作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見慣的海棠花的美，原因有二:一為"靜";二為"孤獨".學(xué)生通過這一環(huán)節(jié)的自學(xué)，就去把文章的第二觀點"美是邂逅所得，是親近所得"找到并有所理解了.
5，出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀感受，思考對于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對美的感受能力.
6，通過這幾個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對內(nèi)容有了全面的了解，教師此時再加以總結(jié)，學(xué)生就對內(nèi)容有了更明確的理解.教師小結(jié):作者由未眠之海棠寫起，闡述了自己對美和審美的三個觀點，即:自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對美的感受能力.這三個觀點其實就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美.
7，學(xué)生對內(nèi)容有了較深刻的理解，然后再進行遷移拓展就順理成章了.設(shè)計一個遷移訓(xùn)練，讓學(xué)生從讀到寫，出示一個名家描寫自然美的語段，朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖，也請學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來.
8，最后一個環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自由討論，你認(rèn)為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子.
教師可舉例引導(dǎo)如:
(1)它盛放，含有一種哀傷的美.為什么說盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"
明確:海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無人發(fā)現(xiàn)，無人欣賞，所以說含有一種哀傷的美.
(2)如果說，一朵花很美;那么我有時就會不由自主地自語道:要活下去!這句話背后有什么隱蕆義
明確:①一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去.②人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過一些美好事物的過程.我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，就能不斷發(fā)現(xiàn)美.③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無限的自然美.
9，最后教師總結(jié):通過學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問題的文章，可是它本身也是美的.其實美無處不在，美就在我們的身邊.我們應(yīng)該感謝川端康成，他告訴我們只要細(xì)心地去尋找，用心地去觀察，我們就可以發(fā)現(xiàn)美，感受美并能創(chuàng)造美.那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧!
高中語文說課稿11
一說教材
《囚綠記》選自人教版高中語文必修二第一單元，本單元所選三篇課文都是散文中的名篇佳作。單元教學(xué)要求是通過欣賞精美的寫景、品味優(yōu)美的語言，來賞析文章深刻的意蘊。 《囚綠記》是一篇詠物抒情散文，將自然界的“綠”與作家內(nèi)心的心情自然地融合在一起， 描繪了綠的狀態(tài)也寫出了作者自身的處境，頌揚忠貞不屈的氣節(jié)，抒發(fā)了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情 。
通過學(xué)習(xí)本文，學(xué)生要學(xué)會散文鑒賞的方法，閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。
二說學(xué)情和教學(xué)目標(biāo)
我們的學(xué)生經(jīng)過前兩篇課文的學(xué)習(xí)與熏陶，可以說對散文的語言美、意境美已有所領(lǐng)會。本文篇幅不長，且文字不深，學(xué)生基本能讀懂，但由于我們的學(xué)生認(rèn)識問題還比較表面化，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，對文章的象征意義和含蓄而內(nèi)斂的情感認(rèn)知，還難以理解。所以，抓住關(guān)鍵語句來理解文章就顯得更為重要了。雖然學(xué)生上高一以來，老師就已經(jīng)開始有意識地訓(xùn)練學(xué)生這方面的能力，但他們還沒有養(yǎng)成圈點批注的習(xí)慣，圈點時往往捕捉不到重點詞句，批注時也缺少個性表現(xiàn)，語言表述也難以做到準(zhǔn)確、完整。還需要老師的點撥和引導(dǎo)。
依據(jù)以上的分析以及新課標(biāo)要求，制定教學(xué)目標(biāo)、重點、難點如下
11.知識與能力目標(biāo)
(1)了解作者的身世，加深對本文內(nèi)涵的理解。
(2)指導(dǎo)學(xué)生篩選出關(guān)鍵語句，學(xué)會運用圈點批注的讀文方法
來把握語句的重要信息，體會象征意義和作者的感情。
2.過程與方法目標(biāo)
(1)通過朗讀的方法，使學(xué)生能夠復(fù)述作者囚綠的經(jīng)過，達到
把握全文整體脈絡(luò)的目的。
(2)運用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入課文，使學(xué)生能夠自
主地體會作者的思想感情。
3.情感態(tài)度與價值觀：聯(lián)系當(dāng)時的社會環(huán)境，明確作者在抒寫對綠的摯愛之情中，表達對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。
教學(xué)重點 學(xué)會圈點批注，理解語句含義，理解“綠”的象征意義，達到思想上的升華
【教學(xué)難點】：理解作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征，歌頌中華民族不畏、追求自由光明的忠魂潔魄，寄托了他對祖國自由、光明、復(fù)興的熱切期盼。
三 說教法和學(xué)法
新課程下的教學(xué)理念不是教教材而是用教材教，所以我在課堂上對教材的處理做了大膽的突破，不是像以往分析課文那樣面面俱到，而是抓住標(biāo)題和文中的幾個重點語句引導(dǎo)學(xué)生通過批注來研讀，在把握課文主要內(nèi)容的同時，側(cè)重對學(xué)習(xí)方法進行指導(dǎo)，力求利用四十五鐘時間讓學(xué)生學(xué)到一點對自己的發(fā)展有用的東西。所以，我將學(xué)法及教法確定為：
(1)誦讀法———反復(fù)朗讀，把握語言特色;
(2)提問法———逐步引導(dǎo)，逐漸深入;
(3)圈點批注法———抓詞語含義，理解句子意思;
(4)討論法———積極參與，總結(jié)規(guī)律;
(5)點撥法———展開聯(lián)想，拓展思路。
并在實施教學(xué)中運用這些方法。
四教學(xué)過程
1.學(xué)案檢查
在課前就設(shè)置互動學(xué)案，疏通字詞，解決閱讀障礙，了解作者的經(jīng)歷，為課堂的分析打下基礎(chǔ)，并在課堂上互相交流補充。
2.導(dǎo)入
教師給出一組綠色的圖片，指出當(dāng)一抹綠色出現(xiàn)在沙漠中時，我們感覺到生命的希望;當(dāng)綠芽沖破險阻綻放綠意時，我們意識到生命的頑強;當(dāng)無邊的綠色撲面而來時，我們仿佛聽到生命的樂章。綠在視覺上給人以色彩美，在心理上使人愉悅、安寧，這也是一般人都喜歡綠、愛綠的原因。由此，引出今天將接觸這樣一位非常喜歡綠色的人，只是他鐘情到了極致，以至于將綠色囚禁起來，引出陸蠡的這篇文章《囚綠記》。
這種導(dǎo)入，能營造出適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，鮮明的畫面給學(xué)生以全方位的視覺沖擊和強烈的心靈震撼，迅速吸引學(xué)生的審美注意，刺激了學(xué)生閱讀的興趣。
3.講解
首先由標(biāo)題入手，先列舉幾篇已經(jīng)學(xué)過的課文標(biāo)題，如《荷塘月色》，分析其對理解全文的作用，再讓學(xué)生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目，讓學(xué)生明白題目是一篇文章的靈魂，由題入文是很有用的讀書方法。之后指出要想對題目理解得更深刻，還要回到文章中，結(jié)合作者、背景和文字信息綜合分析而過渡到下一環(huán)節(jié)。
我圍繞題目，設(shè)置一系列問題，引導(dǎo)學(xué)生回到文本篩選出語句做圈點批注，分小組討論、交流批注內(nèi)容，具體問題如下：“綠”具體指的是什么?為什么作者要囚“綠”?“綠”是怎樣被“囚的”?“囚綠”的結(jié)果怎樣?在“囚綠”的日子里，綠藤所表現(xiàn)出的哪種精神震撼了作者?本文的主旨又是什么?
(在學(xué)生圈點批注的同時，老師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)圈點時要注意語句之間的關(guān)聯(lián)，批注時要做到由表及里、由此及彼，還要注意語言表達的條理性。)
這些問題由淺入深、層層深入，既包含了文章的基本結(jié)構(gòu)，又在篩選語句的圈點批注中理解了文章的主旨，結(jié)合學(xué)生學(xué)案及教師圖片展示，歸納主旨，即借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚忠貞不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)自己忠于祖國的情懷，并借“有一天”重見常春藤的期望，祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。這種圈點討論交流的方法體現(xiàn)了對話教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，尊重了學(xué)生的個體閱讀，尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究，符合教育心理學(xué)的要求。在這一過程中，老師既是與學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀的組織者，學(xué)生閱讀的促進者，在學(xué)生遇到困難時又是一個指導(dǎo)者。
4.小結(jié)
古人云：“授之以魚，不如授之以漁�！狈椒ㄊ墙鉀Q問題的鑰匙，適當(dāng)?shù)姆椒�，歸納與強化訓(xùn)練是必不可少的，可以鍛煉學(xué)生舉一反三的能力，師生共同合作，按照“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則，總結(jié)出圈點批注時要抓住重點語句，這些重點語句對我們理解文章的
思想內(nèi)容、作者的情感態(tài)度，把握文章的藝術(shù)特點都很有幫助。
5.學(xué)生遷移練習(xí)
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主構(gòu)建知識的過程，教師包辦代替是不行的。而對于學(xué)生來說，重要的不是會學(xué)，而是會用，將學(xué)與用聯(lián)系起來，要給學(xué)生自主實踐的過程，所以，接下來讓學(xué)生對精短美文《遍地黃金》做圈點批注。老師把學(xué)生共同批注的地方進行展示，讓他們通過比較、討論，進一步掌握圈點批注的要領(lǐng)，以此抓住主旨，強化知識和能力以及情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的落實。
6.布置作業(yè)
尊重學(xué)生的個體差異，發(fā)展他們健康的個性，使他們形成健全人格是我們教育的目標(biāo)，在布置作業(yè)時，要給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè)：結(jié)合《囚綠記》重點語句的圈點批注，展開聯(lián)想，以作者的口吻寫一段200 字左右的心理描寫，感悟作者此時此景此境的內(nèi)心感受，深入理解作品主旨。
7.結(jié)語
悲歡離合往往是人與人之間的故事，草木非人，但它們卻永恒地演繹著生命的故事。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。我們也通過圈點批注的方法從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。讓我們用此法去閱讀一篇篇優(yōu)秀的作品，去感受一位位作家黃金一般的心靈!
8.說課小結(jié)
本課的基本流程為：情境導(dǎo)入—解題—遞進問題解析—小組討論質(zhì)疑—方法歸納總結(jié)—遷移能力提升—作業(yè)應(yīng)用反饋，借此來實現(xiàn)本課的三維目標(biāo)。
最后，遵循簡潔美觀、揭示內(nèi)容的原則，
我設(shè)計了以下板書：
囚綠記
陸蠡
象征 生命希望
綠色 向陽 向往光明自由
固執(zhí) 詠物抒情 堅貞不屈的抗?fàn)幘?/p>
高中語文說課稿12
各位評委、老師大家好：今天我說課的題目是《陳情表》。我說課的內(nèi)容分為五部分：
一、說教材
《陳情表》是人教版高中語文第五冊第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過誦讀把握作者的思想感情，鑒賞文章的語言特色。
二、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點，結(jié)合學(xué)生實際，特確定如下教學(xué)目標(biāo)：
�。�、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識。
２、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
�。场㈣b賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點仍然是實詞虛詞
教學(xué)難點是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情
三、說教法
主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”（速讀、誦讀、品讀、研讀）并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過程中完成對課文的理解。
四、說教學(xué)過程
�。薄�(dǎo)入新課
蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會《陳情表》中的“孝”
陳情表（板書）
２、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫作背景
陳：陳述。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容
�。�、結(jié)合“表”的文體特征，提問：
�。ǎ保┦钦l陳情？
李密（224－287），西晉武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
（２）向誰陳情？
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
�。ǎ常╆愂裁辞�？
李密向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
�。ǎ矗┤绾侮惽�？
此處可結(jié)合學(xué)生具體情況而定，主要目的引導(dǎo)學(xué)生從課文每一段得出李密陳什么情、如何陳情。引入課文內(nèi)容
�。�、范讀正音
在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫注釋的時間。如果直接范讀，會有相當(dāng)多的學(xué)生會忙著聽音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時才能提出聽讀要求：聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，聽出感情。
�。�、朗讀指導(dǎo)
本來在正音之后，安排有個別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進行討論、評價、指導(dǎo)。
�。丁W(xué)習(xí)過程
這一部分我主要想安排３個任務(wù)，重點是和學(xué)生討論字詞（強調(diào)字音），梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析（板書內(nèi)容）。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實詞。
�。贰⒄n堂小結(jié)：
《陳情表》這篇文章，它的動人之處也就在于李密將孝道表達地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年，“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，正需要自己養(yǎng)老送終；李密再三強調(diào)：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。”恰如其分地提出了“先盡孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法，還作了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)給草”的保證，晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚光大，希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。
�。浮⒆鳂I(yè)布置：
鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
以“親情”為話題寫一篇作文。
高中語文說課稿13
各位評委：
上午好！今天我的說課題目是莫泊桑的《項鏈》�！俄楁湣肥歉咧姓Z文第四冊第二單元的課文。作為莫泊桑頗為著名的作品之一，《項鏈》是一篇故事情節(jié)波瀾起伏，引人深思的短篇小說，體現(xiàn)了作者在小說情節(jié)結(jié)構(gòu)安排上的獨到構(gòu)思，并且產(chǎn)生了不同凡響的藝術(shù)效果。
結(jié)合教學(xué)大綱、本文及學(xué)生的特點，我確立教學(xué)目標(biāo)如下：
1、心理描寫對刻畫人物的作用；
2、體會小說精心的構(gòu)思和巧妙的布局。
這篇小說最值得品味的就是它精巧的構(gòu)思，猶其是它的結(jié)局，讓人意猶味盡。由此，確定本節(jié)課的教學(xué)重點是體會小說精巧的構(gòu)思。同時本文還采用了生動、細(xì)膩心理描寫來刻畫人物的心理活動從而表現(xiàn)人物的性格特點，所以教學(xué)難點是心理描寫對刻畫人物的作用。如何突破重點、難點，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？
我決定從學(xué)情出發(fā)，采取如下辦法：
1、探討法：高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達能力和思維能力的重要時期，所以我采用了探討法，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。以促進學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生深入研讀課文的興趣。
2、提問法：逐步引導(dǎo)，逐漸深入。最后教師進行講解，歸納。
課時安排：一課時。
教學(xué)過程設(shè)計：首先我談?wù)勎沂侨绾螌?dǎo)入課文的。通過提問的方式。
檢查預(yù)習(xí)：提出三個個問題使學(xué)生對本文情節(jié)有一個大致了解。
3、提出教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生了解本堂課所要解決的問題。
4、研析新課。
高中語文說課稿14
一、教材分析
1、教材的地位和作用：
《宇宙的邊疆》是高中語文(必修)3第四單元的一篇科普說明文�？茖W(xué)是人類認(rèn)識世界的重要工具，是人類文化的重要組成部分，是標(biāo)志人類文明的尺度。閱讀科普文章，可以啟迪心志，激發(fā)想象，帶領(lǐng)我們進入全新的科學(xué)天地，在科學(xué)海洋中遨游。本文是一部電視片的解說詞，它節(jié)選自卡爾。薩根的作品《宇宙》。文中作者向我們介紹了許多宇宙知識，發(fā)表了自己對宇宙的眾多看法。行文是伴隨著電視畫面展開的，所以文中的語言有著特定的語境。
教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點、教材特色以及課標(biāo)要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
知識與能力目標(biāo)：聯(lián)系實際，了解過程與方法目標(biāo)：辨析各種假說的區(qū)別。理清文章的基本思路。
情感與態(tài)度目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勇于鉆研的科學(xué)精神。
2、教學(xué)重點、難點
這3個教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點，并結(jié)合學(xué)生實際，確定本節(jié)課的教學(xué)重點是品味本文的語言特點。難點是描寫與說明相結(jié)合的語言特點。
二、說教法：
對于教師的作用，新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進者�！薄敖處煹狞c撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨立閱讀�！币虼�，這一堂課，在教法上我采用對話式教學(xué)模式，主要采用點撥法、提問法、講解法，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。其中點撥法是最基本的方法。所謂點撥法，就是在關(guān)鍵處，進行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)�？梢哉f，點撥法是開啟學(xué)生智慧，點燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語文教學(xué)“少慢差費”現(xiàn)象的一把金鑰匙。
三、說學(xué)法：
“一個差的老師只會奉獻，而好的老師則教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理�！苯虝䦟W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個循序漸進的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程，強調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。(在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。)
學(xué)法具體如下：勾畫圈點法——勤動筆墨，積極讀書。討論法——積極參與，總結(jié)規(guī)律。自主探究法——學(xué)生實踐，鞏固提高。懸念法——帶著問題，鞏固提高。
其中，討論法很重要，討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點和疑難問題進行集體討論以求明確重點，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。
高中語文說課稿15
一、教材研究
1、學(xué)情分析
一年級學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強烈的共鳴。另外，隨著年齡的增長，學(xué)生會越來越不愛朗讀，通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們對美文的閱讀和朗讀興趣，提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。
2、教材地位及作用
培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)，《再別康橋》排在本單元的第二課，屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同時代的和山水有關(guān)的美文，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗，使其受到美的熏陶的要求，進一步豐富他們的精神世界，提升對自然山水的感悟能力。
3、教學(xué)目標(biāo)
由于本詩是徐志摩的傳世之作，在其它書籍和網(wǎng)絡(luò)上有豐富的學(xué)習(xí)資源，加上詩歌獨特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習(xí)的理論，我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位成：
認(rèn)知目標(biāo)：品味詩的意象，領(lǐng)悟詩的意境，體會詩人真情。
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能力目標(biāo)：精神感染，培養(yǎng)興趣，閱讀、朗讀優(yōu)美文本的興趣；初步領(lǐng)悟這一類詩的共性，提高現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力。
（研究性）
情感目標(biāo)：體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。
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4、教學(xué)重難點
學(xué)生對詩歌并不陌生，但是他們對傳統(tǒng)教學(xué)模式的依賴和對大語文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力的缺失，鑒于此我把本課的重難點作了如下設(shè)定：
教學(xué)重點：領(lǐng)悟詩情，獲得情感體驗；品析“三美”，感受藝術(shù)性。
教學(xué)難點：物象——意象——意境：體會作者通過意象選擇營造的意境。
5、課前準(zhǔn)備：課件；必要的準(zhǔn)備：朗誦音頻、相關(guān)圖片。
二、教法
比較朗讀，比較鑒賞，先學(xué)后教，練習(xí)鞏固；重學(xué)輕教，重引導(dǎo)啟發(fā)輕注入說教。本文是經(jīng)典的朗誦篇目，也是現(xiàn)代詩歌的重要代表，朗誦必不可少，提升朗誦的教學(xué)作用也是有用的嘗試。
三、學(xué)法
聆聽模仿名家朗讀，比較領(lǐng)悟后自由誦讀；讀出詩歌的感情、詩歌的特點，讀出作者的匠心。引發(fā)聯(lián)想與想象，通過合作交流，感受詩歌的意境。
四、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入：由學(xué)生熟悉的《沙楊娜拉》引入對作者及其詩作主要風(fēng)格的了解。
2、課件展示：介紹學(xué)習(xí)目標(biāo)，簡單的提示寫作的背景，簡單地介紹相關(guān)文學(xué)常識
（新月派、格律詩）。簡單地了解徐志摩和劍橋的源源就可以幫助學(xué)生理解詩歌里蘊蓄的情感；文學(xué)常識對本課的學(xué)習(xí)來說并不是而很重要，知道新詩發(fā)展史是有這重要的一個團體及他們倡導(dǎo)的主要寫作手法也是為后面學(xué)生自己領(lǐng)悟詩歌特點做知識儲備。計劃時間2分鐘。
3、聽名家朗誦，比較鑒別，說出自己的看法；結(jié)合剛才的范讀模仿朗讀文本。這一環(huán)節(jié)我為學(xué)生選擇了三種不同版本的朗誦，分別是徐濤、黃磊、丁建華的作品，三種不同的風(fēng)格，應(yīng)該可以滿足大部分學(xué)生的喜好，并且為他們提供比照和模仿的依據(jù)。這一部分主要是學(xué)生自己通過有感情的朗讀感悟，完成認(rèn)知目標(biāo)。計劃時間10分鐘。
4、根據(jù)學(xué)生朗讀情況，解決教學(xué)重點。主要由學(xué)生通過朗讀思考發(fā)現(xiàn)本詩的迷人之處，教師點撥主要從詩情和“三美”方向引導(dǎo)。文學(xué)作品都是為了表達作者的某種思想或情感的，特別是詩歌。學(xué)生根據(jù)朗讀產(chǎn)生的感悟，在課堂上交流，教師也可以和學(xué)生一起充當(dāng)詩歌的評論者和質(zhì)疑者，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美并會用語言來表達自己在閱讀中感受到的美，刺激學(xué)生的合作交流欲望。同時，通過點撥加深學(xué)生對詩情的感悟，提高學(xué)生朗誦的質(zhì)量。這首詩并不難懂，詩人抒發(fā)的情感以及詩歌講求的“三美”學(xué)生通過仔細(xì)觀察體味就可以自己研究出來。對學(xué)生的答案要求不需標(biāo)準(zhǔn)，通過引導(dǎo)、點撥達成能力目標(biāo)。計劃用時10分鐘。
5、再讀文本，完成教學(xué)難點，達成情感目標(biāo)。這一段學(xué)習(xí)角度從詩歌畫面美入手，抓住色彩來鑒賞詩歌的意境，體會作者通過意象選擇營造的意境。根據(jù)前一時段的深入研究，學(xué)生完成這一項任務(wù)就比較容易了，通過學(xué)生對意象的把握也提高他們對現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力。計劃用時8分鐘。
6、學(xué)案練習(xí)計劃8分鐘，字詞等基礎(chǔ)知識落實；設(shè)計與文本相關(guān)的鑒賞練習(xí)，驗證本堂課的學(xué)習(xí)效果，插漏補缺。
7、課后小結(jié)，播放學(xué)生最喜歡的一個朗誦范本，學(xué)生一起和著范讀背誦全詩。作業(yè)：從本文中任選文段改寫成散文。計劃用時2分鐘。
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