關(guān)于高中美術(shù)說課稿模板集合9篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常需要準(zhǔn)備說課稿，借助說課稿可以更好地提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。寫說課稿需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的高中美術(shù)說課稿9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高中美術(shù)說課稿 篇1
一、[教材分析]
作為人類三種主要藝術(shù)類型之一，抽象藝術(shù)也是人類認(rèn)識(shí)和把握世界的一種重要方式，只不過它使用的是純粹的藝術(shù)語言，抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類型之分，了解抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨(dú)特的藝術(shù)美的表現(xiàn)，進(jìn)而能夠創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品。
[教學(xué)目標(biāo)]
對(duì)抽象藝術(shù)有更深入、具體的認(rèn)識(shí)，通過欣賞抽象藝術(shù)作品了解和認(rèn)識(shí)抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象)，美術(shù)走向抽象的簡單過程及抽象藝術(shù)的語言和藝術(shù)上的美的表現(xiàn)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
抽象藝術(shù)的概念和冷熱抽象藝術(shù)的特點(diǎn)的把握以及冷熱抽象藝術(shù)作品的辨別。
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、如何結(jié)合原有的美術(shù)語言的知識(shí)來理解認(rèn)識(shí)抽象藝術(shù)的概念。
2、藝術(shù)如何發(fā)展到抽象的。
二、[教學(xué)方法]展示法，講練結(jié)合法，探究討論法
三、學(xué)法指導(dǎo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí)，用多媒體展示相關(guān)圖片，并巧妙導(dǎo)出本課。
2、討論法，小組合作法。
四、[教學(xué)過程]
新授過程：
導(dǎo)入：首先同學(xué)們來看兩組圖片，第一幅是現(xiàn)實(shí)生活中具體存在的，真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，即具象藝術(shù)。另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎？學(xué)生回答：“不存在”。我們稱這種沒有現(xiàn)實(shí)形象的可辨性的作品為抽象藝術(shù)作品。怎樣去欣賞抽象藝術(shù)作品呢？這節(jié)課，就讓我們一起走進(jìn)抽象藝術(shù)，去體會(huì)其獨(dú)特的藝術(shù)美。 教師總結(jié)：抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是，它不直接表現(xiàn)任何現(xiàn)實(shí)中的可視物，但不能因此說它與現(xiàn)實(shí)就沒有任何關(guān)系。
展示：《百老匯的爵士樂》、《即興之31》兩幅作品。
問題思考探討：
同學(xué)們分兩組討論，談?wù)勛约簩?duì)這兩幅作品的感受。
相同之處：
不同之處：
學(xué)生活動(dòng)：分別請(qǐng)一位同學(xué)回答問題，然后找同組同學(xué)作補(bǔ)充。
教師活動(dòng)：老師總結(jié)后引出：抽象藝術(shù)的含義
高中美術(shù)說課稿 篇2
一、說教材
下面來談一談我對(duì)教材的理解，本節(jié)課選自人民教育出版社高中（美術(shù)鑒賞）的第九課。在新課標(biāo)的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，屬于五大學(xué)習(xí)系列中的美術(shù)鑒賞模塊，本節(jié)課的主要內(nèi)容是了解中國民間美術(shù)的種類和藝術(shù)風(fēng)格，即通過欣賞、解釋、評(píng)價(jià)等方法，結(jié)合學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)，逐步提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的崇拜，提高審美情趣。
二、說學(xué)情
接下來是第二部分——學(xué)情分析。高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，有一定的文學(xué)修養(yǎng)和歷史知識(shí)的積累。欣賞是欣賞者對(duì)作品內(nèi)涵意義及其價(jià)值的認(rèn)識(shí)，欣賞需要一定的知識(shí)和修養(yǎng)，高中生具備了這樣的能力，但卻力不從心。因此，需要教師的正確引導(dǎo)，使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。
三、說教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)：明確民間美術(shù)的基本概念，了解我國豐富多彩的民間美術(shù)的表現(xiàn)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
過程與方法目標(biāo)：通過對(duì)我國不同地區(qū)、不同習(xí)俗的民間美術(shù)作品欣賞，形成對(duì)中國民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：了解我國豐富多彩的民間美術(shù)形式，養(yǎng)成健康的審美情趣，從而了解家鄉(xiāng)本土的美術(shù)，進(jìn)而熱愛鄉(xiāng)土美術(shù)，并逐步提高傳承鄉(xiāng)土美術(shù)的意識(shí)。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：
重點(diǎn)：理解民間美術(shù)的基本特點(diǎn)以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。
難點(diǎn)：了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
五、說教學(xué)方法
新的美術(shù)課程提出要特別關(guān)注學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，幫助學(xué)生建立符合各自個(gè)性天賦的視覺思維方式，這就決定著學(xué)生要具有豐富而自由的創(chuàng)造力。
因此，我采用的教學(xué)方法是直觀演示法、討論法、情境教學(xué)法、欣賞法、聯(lián)想法等。
六、說教學(xué)準(zhǔn)備
俗話說“巧婦難為無米之炊”，好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果。為此，我做了以下準(zhǔn)備：課前布置學(xué)生搜索相關(guān)材料、預(yù)習(xí)了解本課知識(shí)點(diǎn)、多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實(shí)物等。
學(xué)具準(zhǔn)備：民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙等。
七、說教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一：設(shè)置情境，音樂導(dǎo)入
采用音樂的導(dǎo)入方式，開展本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)。為此，我將播放民俗音樂《喜洋洋》，并且提出問題：過年有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？中國傳統(tǒng)春節(jié)有哪些民俗活動(dòng)（東北、西北、南方）？（小組討論回答）引導(dǎo)同學(xué)們說出自己的感受，從而自然的引出今天的課題：《美在民間——中國民間美術(shù)》。
環(huán)節(jié)二：欣賞圖片，講授新知
為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索的能力，我設(shè)置了小組討論的環(huán)節(jié)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)。我會(huì)出示圖片《對(duì)猴團(tuán)花》《大阿福》和《兔爺》泥塑，詢問：哪些作品是民間美術(shù)？如何來界定民間美術(shù)？說出理由。針對(duì)這節(jié)課的重點(diǎn)，我將采用小組討論的形式，引導(dǎo)學(xué)生合作探究，尋找答案，目的是鼓勵(lì)他們相互交流，大膽發(fā)言，使本節(jié)課的重點(diǎn)得到解決，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。
環(huán)節(jié)三：拓展延伸，情感表達(dá)
考慮到學(xué)生的實(shí)際水平和課堂練習(xí)時(shí)間，并結(jié)合本課的教學(xué)重難點(diǎn)，展示作品提出問題：目前，很多民間藝術(shù)由于民俗活動(dòng)的消退而逐漸消失，有人認(rèn)為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現(xiàn)代生活的需要，你如何看待這個(gè)問題？是否有必要保留民間藝術(shù)？讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論并發(fā)表自己的觀點(diǎn)。在學(xué)生討論的過程中，我會(huì)巡視檢查討論的結(jié)果，讓學(xué)生在輕松的氛圍中體驗(yàn)民間美術(shù)的樂趣。
小組討論并選代表發(fā)言，由教師總結(jié)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的應(yīng)用，如服裝紋樣、家居等方面相關(guān)知識(shí)。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)，動(dòng)手實(shí)踐
在課程即將結(jié)束時(shí)，以提問式的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)加以回顧并逐步形成良好的價(jià)值觀，學(xué)生可以對(duì)本節(jié)課的知識(shí)有一個(gè)更加系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
最后，為了使學(xué)生能有更高層次的提高，我會(huì)給學(xué)生留一個(gè)拓展延伸的作業(yè)：
1、學(xué)生回憶民間美術(shù)的定義、種類、特點(diǎn)及其寓意等知識(shí)。
2、布置課外作業(yè)：實(shí)踐——剪窗花。
高中美術(shù)說課稿 篇3
1、開場白：
各位好！今天我來說課有兩個(gè)目的，一個(gè)是不缺單位，另一個(gè)是因?yàn)槲覅⒓恿巳懈咧忻佬g(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)比武研討會(huì)，回來后我就寫了一個(gè)總結(jié)報(bào)告向?qū)W校教導(dǎo)處匯了報(bào)，在這里我準(zhǔn)備把外面學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和收獲結(jié)合相關(guān)內(nèi)容把我對(duì)高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和認(rèn)識(shí)說出來，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委和同志們批評(píng)指正。
2、說教材：
《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書美術(shù)》是根據(jù)《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本要求編寫的，供高中學(xué)生選用，共有《美術(shù)鑒賞》、《繪畫雕塑》、《設(shè)計(jì)工藝》、《書法篆刻》和《現(xiàn)代媒體藝術(shù)》五個(gè)系列共計(jì)9本書，我校選發(fā)的教材是《美術(shù)鑒賞》，今天我說課的內(nèi)容是《美術(shù)鑒賞》上篇第二單元第七課《新的實(shí)驗(yàn)》，也是上篇的最后一課。它既是第二單元的收尾之篇，也起到承上啟下的作用。
3、說教學(xué)目標(biāo)：
① 引導(dǎo)學(xué)生了解20世紀(jì)中后期出現(xiàn)和形成的一些新的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)，并了解他們新的藝術(shù)創(chuàng)作理念和特點(diǎn)。
② 通過認(rèn)知——討論探究——再認(rèn)知的欣賞過程，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力（探究能力、理解感受能力）和創(chuàng)新能力。
③ 拓展學(xué)生的視野，提高審美能力，形成多元化的藝術(shù)審美觀和價(jià)值觀，逐步樹立寬廣包容的人生觀、世界觀和創(chuàng)新精神。
4、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
先說教學(xué)重點(diǎn)：了解20世紀(jì)中期以來的藝術(shù)家的多種藝術(shù)“新實(shí)驗(yàn)”（現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)），以及他們獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作理念和表現(xiàn)手法。
再說難點(diǎn)：大膽發(fā)表自己對(duì)“新實(shí)驗(yàn)”的感受和見解，通過討論探究獲得對(duì)新藝術(shù)的再認(rèn)知。
5、說教學(xué)方法
為了完成教學(xué)目標(biāo)，突破重點(diǎn)難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用如下一些教法和學(xué)法。
教法：引導(dǎo)法，演示法
學(xué)法：討論探究法，辨析法
教法和學(xué)法分別體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，教師與學(xué)生的角色與傳統(tǒng)教學(xué)的角色來了一個(gè)互換，教師始終是課程結(jié)構(gòu)的建構(gòu)者、組織者、開發(fā)者、設(shè)計(jì)者，而學(xué)生是整個(gè)教學(xué)過程的承載者、探索者、實(shí)踐者、創(chuàng)造者，學(xué)生才是教學(xué)的核心和教學(xué)的意義所在。
6、說教學(xué)準(zhǔn)備
老師準(zhǔn)備：采用多媒體設(shè)備和相關(guān)的ppt課件，湖南美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》教材，教材，參考圖片和相關(guān)網(wǎng)頁。
學(xué)生準(zhǔn)備：湖南美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》教材、筆記本等。
7、說教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)流程 學(xué)生活動(dòng)及目標(biāo)定位
一、課題導(dǎo)入 用多媒體出示波洛克“滴淌畫”的圖片，然后請(qǐng)同學(xué)們發(fā)言，波洛克在干什么？他的作畫方式與你以前所見的方式有什么不同？你能從他的畫中看到些什么？想到些什么？板書課題：《新的實(shí)驗(yàn)》
從波洛克作“滴淌畫”中引起學(xué)生的好奇和學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生思考和感受畫家的“新實(shí)驗(yàn)”的與眾不同。
二、觀察、感受、探究 第一節(jié)：學(xué)生自讀全文，自賞每一幅圖片。 第一節(jié)：學(xué)生通過閱讀欣賞圖文，對(duì)20世紀(jì)中期以來藝術(shù)家的“新實(shí)驗(yàn)”有一個(gè)粗略的了解和感受。
第二節(jié)：學(xué)生圍繞如下幾個(gè)問題以小組為單位展開討論，并以小組為單位總結(jié)發(fā)言。
1、你對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的看法如何？
2、你同意P51“思考與交流”里的一些評(píng)論嗎？
3、P50—52頁這么多作品中你最喜歡哪一件作品？最不喜歡哪一件作品？說出你的理由。 第二節(jié)：學(xué)生通過討論和總結(jié)交流 感受的同時(shí)，探究現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)的特點(diǎn)：
1、強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的非理性和無意識(shí)，從而否定了藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)客觀世界的理性把握；
2、主張藝術(shù)的本質(zhì)在于制造新奇，追求所謂的原創(chuàng)性；
3、嘗試以現(xiàn)成品和自然物來代替藝術(shù)品的制作過程，從而取消了藝術(shù)與非藝術(shù)的界限；
4、企圖打破藝術(shù)博物館體系以及收藏制度，主張藝術(shù)向自然靠攏，以此來對(duì)抗現(xiàn)代資本主義商品社會(huì)對(duì)藝術(shù)的占有和消費(fèi)。
第三節(jié)：老師引導(dǎo)學(xué)生將P50-52的每幅作品按現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特點(diǎn)分類，可列出分類表。 第三節(jié):主要是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)藝術(shù)作品的重新評(píng)價(jià)，再認(rèn)知。
三、拓展探究 學(xué)生欣賞現(xiàn)代興起的一些新美術(shù)形式：沙畫和地畫 讓學(xué)生通過欣賞進(jìn)一步了解現(xiàn)代新實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法、風(fēng)格特點(diǎn)，提高鑒賞能力。
四、總結(jié) 正如德國藝術(shù)家博伊斯所說：“在這個(gè)多元的時(shí)代里，藝術(shù)是一個(gè)不斷擴(kuò)張的概念，它與生活的界限正在不斷地模糊”。的確，在當(dāng)代似乎什么都可以成為藝術(shù)。果真如此嗎？也許經(jīng)過歷史的“大浪淘沙”能夠留下來的“真金”并不多。
高中美術(shù)說課稿 篇4
1.教材分析
本單元是高中《書法》的第一課內(nèi)容，在學(xué)習(xí)當(dāng)中，介紹書法的五種書體：篆，隸，行，楷，草。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，能夠?qū)ǖ奈宸N書體有基本的了解，增加對(duì)書法的興趣，提高對(duì)書法的鑒賞能力。
本課主要學(xué)習(xí)的是篆書的基本知識(shí)。
2． 教學(xué)目標(biāo)
① 讓學(xué)生知道書法的五種書體。
② 讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)分辨五種書體的具體表現(xiàn)形式。
③ 通過學(xué)習(xí)篆書，讓學(xué)生對(duì)篆書有基本的了解，從而加強(qiáng)對(duì)書法的興趣，提高對(duì)書法的修養(yǎng)和鑒賞能力。
3. 教學(xué)重難點(diǎn)
在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)篆書的發(fā)展歷程和流派風(fēng)格以及各種風(fēng)格的代表作，如何感受篆書作品的線條美，結(jié)構(gòu)美和氣韻美
4． 教學(xué)準(zhǔn)備
課前了解學(xué)生對(duì)書法的興趣程度，收集一些書法的相關(guān)資料，包括五種書體的范本，以及自己的書法作品。
二 說教法
根據(jù)教材特點(diǎn)，結(jié)合高中生對(duì)書法的審美認(rèn)識(shí)，采用圖片演示，范本講解以及作品欣賞等，激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的積極性，在課堂上形成良好的互動(dòng)，在輕松愉悅的氣氛中讓學(xué)生學(xué)有所得，從而達(dá)到所要求的教學(xué)目標(biāo)。
三 說學(xué)法
教學(xué)相統(tǒng)一，老師的教與學(xué)生的學(xué)是相互的，老師的教學(xué)教法在很大的程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，要重視學(xué)生的存在，以學(xué)生為中心，充分調(diào)動(dòng)課堂的學(xué)習(xí)氣氛，在一種輕松愉悅的課堂氛圍中下獲得知識(shí)，得到提高。這就要求老師在教學(xué)過程中巧妙的引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生不斷的保持興趣，與老師形成一種良好的互動(dòng)，始終在積極性的作用下得到知識(shí)，讓學(xué)生得到提高。
四 說教學(xué)過程
本課主要是學(xué)習(xí)篆書的發(fā)展歷程和風(fēng)格流派，了解篆書的典型作品代表，在教學(xué)過程中，我將采用的是互動(dòng)參與為主的教學(xué)模式，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
1 提出疑問，激發(fā)興趣
同學(xué)們知道有哪些著名的書法家？有哪些書體？每種書體有哪些典型的代表作?
學(xué)生相互交流之后，展示我書寫的幾幅書法作品，引發(fā)學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，明確本堂課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)，導(dǎo)出課題——篆書鑒賞，并板書之。
2 結(jié)合范本和作品，體驗(yàn)篆書學(xué)習(xí)之旅
向?qū)W生展示篆書作品，讓學(xué)生輪流欣賞，激發(fā)學(xué)生的興趣，在課堂上形成良好的互動(dòng)。
引入教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合作品向?qū)W生講解。
中國書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，經(jīng)過歷史的發(fā)展演變，有篆書，隸書，行書，楷書和草書五大類。
① 篆書的解釋
許慎“《說文解字》篆，引書也”，元代盛熙明《法書考》“篆，傳也，傳其物理，施之無窮”。篆書保留了許多的象形成分，富有裝飾性趣味，可以充分感受中國書法藝術(shù)的精神氣質(zhì)，很像先秦時(shí)期的文學(xué)，包羅萬象，取之不盡。篆書的關(guān)鍵是懸腕中鋒，有助于增加腕力，又是篆刻必要的書法根底，從篆入手，可二者皆得，從篆書入手易獲得中鋒和腕力，善提鋒。
② 篆書的發(fā)展脈絡(luò)
篆書是最早的書體，其余四種書體都是在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來，最早的篆書就是殷商時(shí)代的甲骨文，距今已有兩千多年的歷史。兩周的金文，甲骨文，石刻，古璽等舊稱籀文，鐘鼎文，現(xiàn)簡稱大篆。秦朝，書同文，李斯“罷其與秦文不合者，以秦篆為基礎(chǔ)，對(duì)六國的篆書整理省改”，此為小篆。漢代，篆書參入隸書體勢，后慢慢的被隸書代替，鳥蟲篆，蛇龍篆屬于裝飾性篆書。唐朝，李陽冰創(chuàng)造“玉著篆”，宋元明幾乎沒有篆書大家，清代碑學(xué)大興，鄧石如，趙之謙，吳昌碩等大家。
③ 篆書的風(fēng)格流派
甲骨文
河南南陽小屯村殷商遺址出土，光緒二十五年（1899年），王懿榮，劉鶚發(fā)現(xiàn)，后經(jīng)羅振玉，孫冶讓，王國維，搜集考證成為一門顯學(xué)。殷墟出土的甲骨文刻在龜甲，牛胛骨上的文字，用以占卜，又稱殷墟卜辭。時(shí)代大約在商代后半期，從盤庚遷都到商紂滅亡，歷時(shí)273年。15萬片，5000多，1000多，論著3萬余人，有王國維，羅振玉，郭沫若，日本的伊藤遂治，貝冢茂樹，島邦男等甲骨文專家，中科院歷史研究所《甲骨文全集》，5萬余字，重要研究資料。
大篆
是古文和籀文的總稱，包括石鼓文，金文，商周春秋戰(zhàn)國的所有文字，風(fēng)格多樣，用筆特點(diǎn)各不相同，都以圓筆為主，有粗細(xì)長短變化，與小篆稍有不同，許多字都有象形成分，字形上大小方圓變化大，疏密虛實(shí)變化生動(dòng)自然，有的整個(gè)章法錯(cuò)落不齊卻協(xié)調(diào)一致，同一個(gè)字有許多不同結(jié)構(gòu)，可自由選擇。
小篆
秦，“書同文”，李斯以秦篆為基礎(chǔ)，整理六國篆書而成。傳世作品有《泰山刻石》，《瑯邪刻石》，《嶧山碑》，“二李”一派，“玉著篆”，“鐵線篆”。特點(diǎn)：純正中鋒，書寫時(shí)力量和速度勻平，使轉(zhuǎn)流暢，必須功夫深厚，心平氣和，一以貫之。鄧石如，清人篆書，線條偏粗，隸書作篆，加強(qiáng)隸書方圓，頓挫，藏鋒，露鋒粗細(xì)變化，字形有所增長，在于起筆較重，稍頓，有時(shí)帶方筆，收筆重頓，有明顯的粗細(xì)變化，富有節(jié)奏。
秦篆比較含蓄，平靜。清篆跌宕，活潑，更富有精神。從大篆而來，但結(jié)構(gòu)比其更有規(guī)律，類似楷書，行書的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
清篆結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：1形體長方，字取縱勢 2橫平豎直，布白均勻 3.上緊下松，時(shí)有對(duì)稱
④范本代表
大篆
吳昌碩《石鼓文》，以隸法作篆，左低右高，濃墨
《散氏盤》，行草筆意，曲折有致，隨字造形，橫勢
《毛公鼎》，筆法穩(wěn)健，字形偏長，氣勢博大，縱勢
小篆
鄧石如《白氏草堂記》，線條雄渾，隸法作篆
李斯《泰山刻石》，瘦勁圓潤，結(jié)構(gòu)平正典雅。
⑤結(jié)束語
書法的學(xué)習(xí)不僅僅是在課堂上，更多的時(shí)候是在課外做大量的練習(xí)，也不僅僅是純粹的書寫，它也是文化的一種傳承，反映了我們國家的悠久歷史，我們應(yīng)該從各方面去認(rèn)識(shí)了解并好好的掌握，讓我們的綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步的提高。
五 教學(xué)感悟與總結(jié)
這是一節(jié)注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書法課程中篆書的學(xué)習(xí)和鑒賞課，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中體會(huì)到祖國書法藝術(shù)的博大精深，學(xué)會(huì)欣賞書法，提高對(duì)書法認(rèn)識(shí)的修養(yǎng)，完成教學(xué)的審美教育。學(xué)習(xí)我們祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典的代表——書法，不僅僅是對(duì)學(xué)生大有幫助，同時(shí)對(duì)與我們老師也是大有裨益的，這也是教學(xué)相長的體現(xiàn)。
高中美術(shù)說課稿 篇5
一、課題：《泥土的生命--古代陶器與瓷器》
二、教學(xué)分析
學(xué)生分析：陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見，關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具，工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解，這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件；但學(xué)生對(duì)古代的陶器和瓷器是陌生的，因此，教師需要針對(duì)這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料，幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與理解。
教材分析：本課內(nèi)容量大，知識(shí)的專業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開教學(xué)，注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)方法，以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)目標(biāo)：了解中國原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.技能目標(biāo)：學(xué)會(huì)從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。
3.情感目標(biāo)：感受我國陶瓷藝術(shù)的燦爛輝煌及其對(duì)人類的偉大的貢獻(xiàn)。
四、教學(xué)重點(diǎn)：
古代陶器藝術(shù)特點(diǎn)及其與當(dāng)時(shí)生活的聯(lián)系；瓷器的幾個(gè)重要的種類及其藝術(shù)特色。
五、教學(xué)難點(diǎn)：
陶瓷雖是學(xué)生們?nèi)粘Ｉ钪惺煜さ挠闷罚糯沾蓪?duì)于學(xué)生來講，又是陌生的，本課的教學(xué)直觀性較差。
六、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
從生活當(dāng)中我們對(duì)陶與瓷的感受入手，導(dǎo)入本課。按照陶器與瓷器產(chǎn)生的先后順序分別介紹我國古代陶器與瓷器。全課把握住陶與瓷的區(qū)別，用對(duì)比的方法和展示相關(guān)視覺材料的方法輔助教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
七、教學(xué)準(zhǔn)備：
教師課前仔細(xì)搜集相關(guān)材料，有視覺圖片，有視頻資料，又有現(xiàn)代陶瓷的實(shí)物教具，從各個(gè)角度幫助學(xué)生理解相關(guān)知識(shí)。
八、教學(xué)過程：
（一）組織教學(xué)（略）
（二）導(dǎo)入新課：
教師出示生活中陶器、瓷器各一件
這兩件作品給你帶來哪些不同感受？
那么陶和瓷有又有什么聯(lián)系呢？有什么共同點(diǎn)呢？
《泥土的生命--古代陶器與瓷器》
（三）講授新課：
1.關(guān)于陶器：
a.產(chǎn)生
b.材料
c.燒制溫度
d.特質(zhì)
e.古代陶器的藝術(shù)成就
重點(diǎn)了解馬家窯--半山--馬廠文化的彩陶藝術(shù)。（借助圖片了解彩陶的圖案，分析它們的藝術(shù)特色以及與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)、生活的聯(lián)系）
從造型、裝飾結(jié)合的方面重點(diǎn)了解《舞蹈紋彩陶盆》等作品。
白陶和黑陶的介紹。
2.關(guān)于瓷器：
a.產(chǎn)生
b.材料
c.燒制溫度
d.特質(zhì)
e.瓷器相關(guān)知識(shí)的介紹：
借助現(xiàn)代瓷器的教學(xué)實(shí)物，了解其品類及不同特點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。
f.古代瓷器的藝術(shù)成就
重點(diǎn)了解宋代瓷器的名窯、景德鎮(zhèn)瓷器等。（關(guān)看視頻：現(xiàn)代人模擬的官窯和景德鎮(zhèn)民窯，以了解我國瓷器藝術(shù)輝煌燦爛面貌的形成的主要原因）
官、哥、鈞、汝、定窯的地理位置，藝術(shù)成就；元代青花瓷的了解。
從造型、裝飾結(jié)合的方面，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解《貫耳瓷瓶》、《玫瑰紫海棠式花盆》、《青花海水龍紋瓷扁瓶》。
（四）課堂總結(jié)：
陶瓷藝術(shù)是中華民族的創(chuàng)造，是對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn)。歷史悠久，品種繁多，優(yōu)秀作品浩如煙海。希望今天的課能夠起到一個(gè)拋磚引玉的作用，激起大家了解陶瓷藝術(shù)、走進(jìn)陶瓷藝術(shù)的興趣與愿望！
（五）課后作業(yè)與拓展：
選擇一些瓷片或陶片，觀察其胎、釉的差異；從觸摸中體會(huì)兩者的質(zhì)感，從瓷器與陶器叩擊的聲音中比較兩者的不同。
宋元以來有哪些重要的瓷窯，其產(chǎn)品各有什么特色？
高中美術(shù)說課稿 篇6
一、教學(xué)分析與教學(xué)目標(biāo)。
1、教材分析。
說課的內(nèi)容采用的是人民美術(shù)出版社出版的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——美術(shù)鑒賞》第三課《走進(jìn)具象藝術(shù)》。
本課內(nèi)容是美術(shù)鑒賞基礎(chǔ)知識(shí)認(rèn)知的開篇環(huán)節(jié)，向?qū)W生介紹了人類藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)類型——具象藝術(shù)（具象藝術(shù)的特點(diǎn)，功能等），由學(xué)生較能"看得懂"的藝術(shù)作品，走進(jìn)美術(shù)鑒賞知識(shí)的學(xué)習(xí)，是較符合人的認(rèn)知規(guī)律的。
2、學(xué)情分析。
授課班級(jí)為高一級(jí)學(xué)生。由于地方教學(xué)條件的限制，美術(shù)教育認(rèn)識(shí)的不足，美術(shù)教學(xué)受到忽視。學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高，對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊，偏離的現(xiàn)象普遍存在。
但是，此階段的學(xué)生已具備一定的分析能力，漸形成一套認(rèn)識(shí)，分析，判斷事物的方法，手段，對(duì)富有挑戰(zhàn)性的事物有極高的熱情。高中階段的學(xué)生在世界觀，價(jià)值觀方面可塑性仍非常大，因此，教師的正確引導(dǎo)對(duì)學(xué)生的成長，科學(xué)的價(jià)值觀，世界觀的形成具有積極的作用。
3、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。
美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知，經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受，體驗(yàn)，聯(lián)想，分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞，鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化，尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
結(jié)合高中學(xué)生心理，智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：
（一）認(rèn)知目標(biāo)。
了解若干中外具象藝術(shù)著作 ，掌握具象藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)。
（二）能力目標(biāo)。
1、提高學(xué)生對(duì)具象藝術(shù)的分析能力。
2、提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3、發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想，想象思維。
4、培養(yǎng)學(xué)生縝密的思維方式。
（三）情感目標(biāo)。
1、激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，喚醒他們的探究熱情。
2、培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來感受生活，關(guān)注社會(huì)。
（三）發(fā)展目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生在合作互助中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
（四）教學(xué)重點(diǎn)。
了解具象藝術(shù)的特點(diǎn)（真實(shí)性，情節(jié)性，典型性）以及社會(huì)功能（社會(huì)記錄，社會(huì)干預(yù)），并能在此基礎(chǔ)上分析具象藝術(shù)作品，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)具象藝術(shù)的社會(huì)意義。
（五）教學(xué)難點(diǎn)。
對(duì)具象藝術(shù)作品情節(jié)性，典型性的理解；在具象藝術(shù)的創(chuàng)作中，藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)形象作典型性的處理（塑造典型的形象與典型的環(huán)境）。
二、教學(xué)方法與手段的運(yùn)用。
1、教學(xué)方法：
結(jié)合本課教學(xué)的需要，采用的教學(xué)方法主要有：引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，情景教學(xué)法。
2、教學(xué)手段：
課件，多媒體輔助教學(xué)
三、教學(xué)過程。
教科書中的內(nèi)容主要是循著問題"具象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么 " ，"具象藝術(shù)是如何塑造典型人物和典型環(huán)境的 " ，"具象藝術(shù)有哪些功能 "逐一展開。按著這樣的順序講解，容易回到灌輸式的教學(xué)模式。這與我們所倡導(dǎo)的自主式教學(xué)是相背離的。于是，我以教學(xué)重難點(diǎn)作為隱線貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在首位，教學(xué)過程以引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)探究為主，適時(shí)點(diǎn)擊知識(shí)點(diǎn)，使活動(dòng)游離于知識(shí)點(diǎn)之內(nèi)，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中吸收新的知識(shí)。教學(xué)步驟大致如下：
（一）教學(xué)步驟：
1、點(diǎn)題，故事引入。
2、瀏覽圖片，鎖定圖片。
3、活動(dòng)：模擬情景。
（1）案情分析《馬拉之死》。
（2）心理分析《最后的晚餐》（補(bǔ)充）。
4、小結(jié)。
5、示圖，瀏覽。
6、思考與討論。
7、作業(yè)安排。
（二）教學(xué)設(shè)想
1、環(huán)節(jié)1：點(diǎn)題，故事引入——吸引學(xué)生的注意力，點(diǎn)出具象藝術(shù)最顯著的特征：真實(shí)（客觀再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)）。設(shè)問：其真實(shí)性可否讓照相機(jī)替代 進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié) 。
2、環(huán)節(jié)2：瀏覽圖片，鎖定圖片——欣賞法，讓學(xué)生直觀地感受經(jīng)典的中外具象藝術(shù)作品，感受學(xué)生的興趣所在，稍微穿插對(duì)作品的講解。鎖定畫面《馬拉之死》。
3、環(huán)節(jié)3：
（1）模擬情景——“馬拉之死”案情分析。
（2）角色模擬。
①師：主持會(huì)場。
②生：探長。
③各小組：來自不同國家的專案組。
解決教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵，讓學(xué)生在激烈的解疑氛圍中體會(huì)藝術(shù)家的創(chuàng)作手法：將生活典型化，藝術(shù)化的處理。
4、環(huán)節(jié)4：
小結(jié)：
（1）充分地肯定學(xué)生學(xué)積極地思考，參與，合理的推斷。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是站在學(xué)生是否在細(xì)致地觀察，合理地分析而得出的結(jié)論。
（2）點(diǎn)出作品所定格的瞬間，之所以引起大家的關(guān)注， 引發(fā)豐富的聯(lián)想是因?yàn)樽髌分械娜耍铮瑘鼍笆撬囆g(shù)家經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的。
5、環(huán)節(jié)5：
示圖，瀏覽：活動(dòng)后的思考與緩沖。學(xué)生已完成各自的理解，程度不一，讓他們?cè)谧髌沸蕾p中得以補(bǔ)充。（轉(zhuǎn)換到藝術(shù)表現(xiàn)方面思考作品內(nèi)容）
6、環(huán)節(jié)6：思考與討論。
（1）在分析場景，解答疑團(tuán)后，換位思考：作為藝術(shù)家，馬拉的好友，你會(huì)如何畫《馬拉之死》
（2）具象藝術(shù)以其特有的方式給人以真實(shí)感，故事情節(jié)，在社會(huì)生活中你認(rèn)為它有沒有意義 可結(jié)合作品說明。（深化，提升認(rèn)識(shí)）
7、環(huán)節(jié)7：作業(yè)安排。
（1）根據(jù)《最后的晚餐》所提供的信息，小組合作調(diào)查，找到出賣耶酥的人。并試著安排耶酥新的座位。（合作學(xué)習(xí)法，教學(xué)反饋）
（2）在教學(xué)設(shè)計(jì)中，模擬情景為主要環(huán)節(jié)，其他的是鋪墊與有效的補(bǔ)充。創(chuàng)設(shè)案情分析的情景，角色假擬，為課堂的氣氛增色不少，我只是個(gè)主持人的角色，眾學(xué)生成了眾探長，每個(gè)小組成了來自各個(gè)國家的專案組，稱呼變成這樣"請(qǐng)來自美國專案組的李探長為我們分析案情"。學(xué)生由觀察，理解的切入點(diǎn)不同而有各自的答案，事先因說明只作兩種假設(shè)：自殺或他殺，根據(jù)畫面提供的場景分析即可。在此過程中，及時(shí)肯定學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)的觀察，合理的分析，讓越來越多的同學(xué)加入到“探疑”的隊(duì)伍中來。
（3）對(duì)于學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的把握，采用的方式是自然滲透，不羅列講解，也不在小結(jié)中體現(xiàn)，而是適時(shí)地"點(diǎn)擊"，使學(xué)生關(guān)注，有所領(lǐng)悟，藝術(shù)家藝術(shù)表現(xiàn)方法及特色的講解也是如此。
（4）引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在此基礎(chǔ)上自主地關(guān)注美術(shù)作品，美術(shù)現(xiàn)象，了解相應(yīng)的知識(shí)是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想。
四、教學(xué)反饋。
學(xué)生注意力集中，圍繞著教學(xué)過程展開學(xué)習(xí)活動(dòng)，積極，主動(dòng)地參與到"案情分析"的環(huán)節(jié)中來；教師能在教學(xué)過程中適時(shí)地點(diǎn)擊知識(shí)點(diǎn)，起到穿針引線的作用。
作業(yè)反饋：在作業(yè)中留下懸念，是課堂教學(xué)的課外延伸。學(xué)生在作業(yè)中體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成程度，以及感興趣的美術(shù)知識(shí)方向等等。以便教師總結(jié)反思，構(gòu)思接下來的教學(xué)設(shè)計(jì)。
五、教學(xué)保障措施。
1、“案情分析”環(huán)節(jié)的開展，學(xué)生的興致會(huì)越來越高，有可能出現(xiàn)互相爭執(zhí)不下的局面，或者有些班的"破案"氛圍沒有被充分地調(diào)動(dòng)起來。此時(shí)，在調(diào)節(jié)課堂氣氛的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整"案情分析"，瀏覽圖片，小結(jié)的時(shí)間長度。
2、根據(jù)教學(xué)需要，“作業(yè)”同“思考與討論”可互換。
六、教學(xué)思考。
活動(dòng)與關(guān)注的要點(diǎn)銜接的是否緊密，所設(shè)置的問題能否引起學(xué)生思考，在特定的教學(xué)情景中也許不能很好地發(fā)揮作用，在教學(xué)中需要根據(jù)不同的班，對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)有所增減，有所側(cè)重。課后及時(shí)地記錄，小結(jié)顯得尤為重要。
以上從六個(gè)方面闡述了《如實(shí)地再現(xiàn)客觀世界——走進(jìn)具象藝術(shù)》這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想，不足之處，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師批評(píng)指正。
1、具象藝術(shù)的功能：
（1）藝術(shù)作品（具象藝術(shù) ）。
（2）認(rèn)識(shí)功能，審美功能，教育功能。
（3）記錄功能，社會(huì)干預(yù)功能。
2、如何鑒賞具象藝術(shù)。
（1）具象藝術(shù)作品的形式。
（2）典型的形象 典型的情景。
（3）一個(gè)，一群 時(shí)間，地點(diǎn)，環(huán)境。
3、作品主題。
（1）《馬拉之死》。
（2）《開國大典》 董希文。
（3）《最后的晚餐》 達(dá)·芬奇（意）。
高中美術(shù)說課稿 篇7
教材分析：
本課是中國美術(shù)鑒賞部分第六課內(nèi)容中國古代園林的欣賞。中國園林在世界園林藝術(shù)中具有鮮明的個(gè)性和藝術(shù)成就而獨(dú)樹一幟。教學(xué)內(nèi)容是中國園林的起源、發(fā)展；中國古代園林的的分類：皇家園林、私家園林、寺觀園林；結(jié)合古人造園的思想（天人合一的哲學(xué)思想）和原則（雖由人作-宛自天開）具體介紹具有代表性的幾類園林形式頤和園、拙政園、水繪園等，啟發(fā)學(xué)生體會(huì)中國古代園林的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生保護(hù)園林藝術(shù)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：
（1）了解中國古代園林的種類、特點(diǎn)及代表作品。
（2）結(jié)合實(shí)例了解中國古代造園藝術(shù)的思想和原則。
2、過程與方法：
通過四個(gè)活動(dòng)來完成本節(jié)課。通過中國園林的概況了解，拓寬學(xué)生的知識(shí)面為下面賞析活動(dòng)打基礎(chǔ)；拙政園的賞析讓學(xué)生掌握一些賞析的方法；頤和園與凡爾賽宮的對(duì)比，突顯古代造園精神；如皋水繪園的描繪使學(xué)生感情的得到升華。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過我國古代園林藝術(shù)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感，激發(fā)他們的愛國之情以及保護(hù)園林遺產(chǎn)的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過幾個(gè)經(jīng)典性的園林了解中國古代園林藝術(shù)的構(gòu)成要素，自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內(nèi)涵、園林內(nèi)的樹木花卉、園外的景觀-------。是如何達(dá)到人與自然地和諧，"雖由人作，宛自天開"。
教學(xué)難點(diǎn)：
結(jié)合具體事例啟發(fā)學(xué)生愛護(hù)園林遺產(chǎn)。
學(xué)情分析：
前面一段時(shí)間鑒賞課的學(xué)習(xí)，特別是前面一課《皇權(quán)的象征--故宮建筑群與天壇》讓學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術(shù)作品的能力。但是農(nóng)村高中的學(xué)生由于外出旅游觀光的機(jī)會(huì)少，知識(shí)面狹窄，所以學(xué)生課前要預(yù)習(xí)及收集相關(guān)古代園林的知識(shí)和圖片。
另外以豐富多樣的教學(xué)形式，吸引學(xué)生，以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)者，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識(shí)，主動(dòng)參與探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師制作多媒體課件《宛自天開--古代園林藝術(shù)》。
學(xué)生帶課本以及課前準(zhǔn)備的資料。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
一、引入階段（媒體短片欣賞）
中國建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑，在世界建筑史上自成系統(tǒng)，獨(dú)樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書，讓我們重溫著祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心，同時(shí)它也是一種可供人觀賞的藝術(shù)，給人以美的享受。前一節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)過以木結(jié)構(gòu)為主要特色的體現(xiàn)民族文化精神的中國古代建筑，故宮，天壇-------。今天我們同樣學(xué)習(xí)我國古代建筑藝術(shù)遺產(chǎn)中的一顆明珠--中國古代園林藝術(shù)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過幻燈片的欣賞讓學(xué)生了解中國建筑藝術(shù)的博大精深。加深回顧上一課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，初步感受中國古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)，為了解欣賞中國古代園林藝術(shù)打下基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的興趣。
二、發(fā)展階段
活動(dòng)一（了解思考）：中國園林的概況（幻燈片放映并講解）。
園林的歷史：
中國園林最早見于史籍記載的是西周的靈囿，魏晉南北朝時(shí)期，文人士大夫等追求自然情趣的私家園林，到明清兩代成為造園的高峰時(shí)期，清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時(shí)期，至今已有三千年的歷史。
造園藝術(shù)的原則：
中國古典園林的園景上主要是模仿自然，即用人工的力量來塑造自然的景色，達(dá)到"雖有人作，宛自天開"的藝術(shù)境界。所以，園林中除大量的建筑物外，還要鑿池開山，栽花種樹，用人工仿照自然山水風(fēng)景，或利用古代山水畫為藍(lán)本，參以詩詞的情調(diào)，構(gòu)成許多如詩如畫的景色。這與"天人合一"的哲學(xué)思想是一致的。老子提出要道法自然，莊子曾說："山林歟，皋壤歟，使我欣欣然而樂歟。"而作為儒學(xué)始祖的孔子則把這種熱愛升華到把山水比作人的品德的境界。所以，中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩文等多種藝術(shù)的綜合體。
園林的分類：
提問：上面我們看了相關(guān)園林的歷史以及中國園林的造園藝術(shù)的原則，那同學(xué)們知道中國古代園林主要分幾類嗎？
皇家園林：圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。
私家園林：拙政園、留園、網(wǎng)師園、個(gè)園、寄暢園、豫園-------。
寺觀園林:
【設(shè)計(jì)意圖】通過圖片及文字的講解，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，使學(xué)生加深對(duì)園林的一些基本概念的理解，為接下來具體分析園林藝術(shù)做準(zhǔn)備。
活動(dòng)二（感受體驗(yàn)）欣賞私家園林拙政園。
問題：拙政園的布局設(shè)計(jì)中是如何體現(xiàn)中國古代的造園的理念和精神的？（學(xué)生討論分析）
教師總結(jié)：拙政園是我國"四大名園"之一，是蘇州古典園林建筑中最大的一個(gè)園林。主要以水景為主，富于自然情趣。在布局上非常活潑，模仿自然地"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三，亭榭樓閣，造型輕盈活潑，浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行，猶如游龍戲水，浮在水面。園景模仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，被譽(yù)為"天下園林之母"。達(dá)到"雖由人作，宛自天開"，體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀念。
【設(shè)計(jì)意圖】通過引導(dǎo)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的興趣，把賞析活動(dòng)引向深入。讓學(xué)生了解園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念和精神
活動(dòng)三（探索分析）：欣賞中國古代皇家園林"頤和園"。
結(jié)合教材及學(xué)生收集的資料請(qǐng)一位學(xué)生介紹一下頤和園，包括頤和園的歷史、景點(diǎn)的布局設(shè)計(jì)、標(biāo)志性的建筑、特色景點(diǎn)等。
帶著問題欣賞西方園林"凡爾賽宮"：
討論：作為古代園林的我國的"頤和園"與西方的"凡爾賽宮"在園林的設(shè)計(jì)原則及審美方面有何異同點(diǎn)？
學(xué)生：它們的共同點(diǎn)是它們都屬于皇家園林，但是風(fēng)格上不一樣。凡爾賽宮的設(shè)計(jì)上很規(guī)則，很有現(xiàn)代感。頤和園給人的感覺很隨意，與自然融合，體現(xiàn)"天人合一的哲學(xué)思想。
教師總結(jié)：古代建筑藝術(shù)是審美價(jià)值和倫理價(jià)值的統(tǒng)一，頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林，在園林設(shè)計(jì)上共有的特點(diǎn)是大型建筑物布局嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了等級(jí)制度，具有宮廷氣概。但是它們又表現(xiàn)出不同的審美觀念和思想觀念。頤和園把建筑通過巧妙地組合與地形和山石樹木互相配合，創(chuàng)造一種富麗堂皇而富于變化的`藝術(shù)風(fēng)格。突顯我國古代造園原則"雖由人作，宛自天開"以及"天人合一"的哲學(xué)思想。凡爾賽宮是以中軸線對(duì)稱、均勻、規(guī)整式的園林布局手法。造園風(fēng)格被稱作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀和嚴(yán)格規(guī)則化的園林設(shè)計(jì)是法國封建專制統(tǒng)治鼎盛時(shí)期文化上的古典主義思想所產(chǎn)生的結(jié)果，幾百年來歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設(shè)計(jì)思想。
【設(shè)計(jì)意圖】通過前面的拙政園的賞析，讓學(xué)生進(jìn)行自主探究分析頤和園，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)。然后再通過頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較，使學(xué)生更能清晰地體會(huì)中國古代的造園精神，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
活動(dòng)四（課堂拓展）憶水繪園
伴隨著輕音樂向?qū)W生展示如皋水繪園的美景。
水繪園位于如皋縣城東北隅，始建于明朝萬歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳，既秀且雅；而其以園言志，以園為憶、并融詩、文、琴、棋、書、畫、博古，曲藝等于一園的特色，又足以說明它原來是一座饒有書卷氣的"文人園"。
通過幻燈片展示再結(jié)合同學(xué)們自己對(duì)水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。
找?guī)追写硇缘淖髌方處熆偨Y(jié)：同學(xué)們手中表現(xiàn)的水繪園各有特色，都很美。希望同學(xué)們能用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我們的園林藝術(shù)
【設(shè)計(jì)意圖】作為如皋的名園水繪園，學(xué)生基本上都游玩過。通過憶水繪園環(huán)節(jié)，從學(xué)生熟悉的事物出發(fā)，引發(fā)學(xué)生興趣，活躍課堂氛圍，同時(shí)還提高了學(xué)生的動(dòng)手表達(dá)能力，增強(qiáng)保護(hù)園林的情感。
三、本課小結(jié)
中國古代園林藝術(shù)是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統(tǒng)一。園林藝術(shù)植根于深厚的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。總體性、綜合性很強(qiáng)。
它是中國文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的園林建筑，在世界園林史上自成系統(tǒng)，獨(dú)樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書，讓我們重溫祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心。
四、評(píng)價(jià)方式
縱向評(píng)價(jià)，采用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)和自我評(píng)價(jià)的綜合評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行全方位評(píng)價(jià)。
橫向評(píng)價(jià)，注意過程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合。公平公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，尋找發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。
五、教學(xué)反思
整個(gè)教學(xué)流程的安排是以四個(gè)活動(dòng)（了解思考-感受體驗(yàn)-探索分析-課堂拓展）為主線，思路清晰，節(jié)奏緊湊。考慮到學(xué)生的接受能力和興趣，控制好知識(shí)的深淺度，合理地利用課堂開創(chuàng)豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)，使學(xué)生既有興趣學(xué)習(xí)又激發(fā)學(xué)生的探究欲望，目的在于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。讓每個(gè)學(xué)生感受到世界的美好，體會(huì)到身邊有很多美的東西存在。
合理利用評(píng)價(jià)方式，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助他們拓展思維，放飛思想。
高中美術(shù)說課稿 篇8
一、說教材
教材是溝通教師和學(xué)生的橋梁，因此我對(duì)教材做了以下分析：
我所說課的內(nèi)容選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞模塊，本課是建筑藝術(shù)欣賞單元的開篇，分為四大部分進(jìn)行展開，第一部分圍繞“什么是建筑藝術(shù)”展開，探討建筑藝術(shù)的基本屬性、表現(xiàn)方式和特征。第二部分圍繞“建筑有哪些類型”展開，即探討建筑所包括的種類。第三部分進(jìn)一步深入探討“建筑藝術(shù)有哪些特性”，即建筑藝術(shù)的基本屬性。第四部分圍繞“建筑藝術(shù)有哪些語匯”展開。通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，為之后的建筑藝術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容起到很好的先導(dǎo)作用。
二、說學(xué)情
深入分析教材后，合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，高中階段的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神，思維比較活躍，見解獨(dú)到，對(duì)生活有著較為豐富的感性認(rèn)識(shí)，有部分學(xué)生對(duì)中國著名建筑有過參觀，也有很多同學(xué)通過各種媒體形式了解建筑，有著自己的印象與感觸。由此，對(duì)建筑藝術(shù)的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出濃厚的興趣，具有很強(qiáng)的求知欲，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上會(huì)更多的采用教師引導(dǎo)，然后拋磚引玉的方式展開，聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度欣賞建筑藝術(shù)，感受建筑藝術(shù)的魅力。
三、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念，我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：了解建筑藝術(shù)概念和分類，能自主分析其藝術(shù)特征，學(xué)會(huì)使用建筑語匯進(jìn)行欣賞，懂得欣賞建筑藝術(shù)的基本方法。
過程與方法：通過欣賞、描述、討論等方法，運(yùn)用建筑語匯描述、評(píng)價(jià)建筑藝術(shù)作品，提高美術(shù)欣賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：開闊眼界、增長知識(shí)，培養(yǎng)健康的審美情趣，感受建筑藝術(shù)的魅力。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
為了課堂教學(xué)能夠達(dá)到最優(yōu)化，我將教學(xué)的重難點(diǎn)確定為：
重點(diǎn)：分析建筑的藝術(shù)特征，歸納建筑藝術(shù)語言。
難點(diǎn)：建筑藝術(shù)的欣賞方法。
五、說教學(xué)方法
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，踐行新課標(biāo)中“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的教學(xué)思想。我將采用講授法、小組討論法等教學(xué)方法，從而引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
六、說教學(xué)準(zhǔn)備
好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果，為此我做了如下的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)收集的圖片、視頻等。
七、說教學(xué)過程
為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并且積極參與到本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)中，我將教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)如下：
活動(dòng)一：激趣導(dǎo)入
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一，為此課堂開始，我將通過PPT播放不同建筑連續(xù)動(dòng)態(tài)圖片，請(qǐng)學(xué)生思考：看到了什么?有什么感受?
在學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結(jié)：金碧輝煌的北京故宮、曲徑通幽的蘇州園林、雄偉壯觀的古希臘神廟、高峻挺拔的哥特式教堂……這些中外著名的建筑，都各自記錄著一個(gè)時(shí)代的歷史，體現(xiàn)一個(gè)地方的特色，而它們獨(dú)特的造型和空間也深深的打動(dòng)著我們。那么，究竟什么是建筑藝術(shù)?我們應(yīng)該從哪些方面欣賞一座建筑呢?引出課題《探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)》。
通過這種互動(dòng)提問的導(dǎo)入方式，營造活潑的課堂氣氛，從而激發(fā)了學(xué)生的好奇心理并引起他們的探索欲望。
活動(dòng)二：描述分析
此環(huán)節(jié)我將由淺入深依次展開：
首先，我將通過PPT播放視頻《建筑的發(fā)展》，請(qǐng)學(xué)生觀察，并提出問題：什么是建筑藝術(shù)?請(qǐng)說一說它的概念。
學(xué)生可能有如下回答：建筑藝術(shù)是由空間和實(shí)體構(gòu)成的藝術(shù)，它蘊(yùn)涵建筑形式美的規(guī)律，并通過視覺給人以美的感受，這和繪畫等視覺藝術(shù)類似。
我順勢總結(jié)：建筑是技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。建筑藝術(shù)創(chuàng)作不可能超越技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的合理承受，需要大量的財(cái)富、技術(shù)條件、勞動(dòng)力和智慧才能實(shí)現(xiàn)，是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)。
接下來，我繼續(xù)追問，結(jié)合視頻播放內(nèi)容再想一想建筑有哪些類型?可以滿足人們哪方面的需求?
學(xué)生的回答有：巢穴、宮殿、廟宇、陵墓、民居等;巢穴、民居等滿足人們基本生活需求，廟宇、陵墓可以滿足精神需求，宮殿兩方面都可以滿足。
學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結(jié)：建筑的類型是隨著人類社會(huì)的發(fā)展而增加的。隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，類型還會(huì)不斷增加，體現(xiàn)人類文化的不斷進(jìn)步。
為了進(jìn)一步探索建筑藝術(shù)特點(diǎn)，此環(huán)節(jié)我將播放《故宮》《科隆大教堂》《蘇州園林》等建筑圖片，設(shè)置小組討論，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容分析：建筑藝術(shù)有哪些藝術(shù)特征?
學(xué)生小組討論后回答如下：科學(xué)性，如科隆大教堂的飛扶壁使得建筑高聳、輕盈;適用性，如我國南方民居防潮;藝術(shù)性，如蘇州園林是詩情畫意的結(jié)合;文化性，如故宮集科學(xué)、藝術(shù)、文化等為一體。
我進(jìn)行總結(jié)：建筑史上有三句名言“建筑是凝固的音樂”“建筑是石頭的史書”“建筑是居住的機(jī)器”，每句都涵蓋了建筑的一個(gè)重要特征。因而建筑藝術(shù)不僅符合一般藝術(shù)的形式美法則，還在文化內(nèi)涵、科學(xué)技術(shù)等方面能做出許多獨(dú)特的創(chuàng)新。
接下來，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探尋建筑藝術(shù)語言，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合收集資料觀看課本，設(shè)置開火車式問答：建筑從表現(xiàn)手法和技巧上與其他藝術(shù)品既有相通之處，也有它獨(dú)特的個(gè)性，那么建筑藝術(shù)依靠哪些語匯表現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)呢?
學(xué)生依次回答有：形體、比例、尺度、均衡、節(jié)奏、色彩與質(zhì)感、環(huán)境等。
學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結(jié)：無言的建筑便是依靠上述種種語匯奏響著動(dòng)聽的旋律。我們對(duì)建筑藝術(shù)的內(nèi)涵、類型、特性和表現(xiàn)語匯有了初步的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)源于生活，只有在生活中不斷觀察和體悟，才能培養(yǎng)出一雙懂得欣賞建筑之美的眼睛。
通過這樣分步驟的提問，逐步引導(dǎo)學(xué)生合作、探究建筑藝術(shù)特點(diǎn)和相關(guān)語匯，不僅可以鍛煉學(xué)生的探究性思考能力，還能營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
活動(dòng)三：總結(jié)解釋
此環(huán)節(jié)將引導(dǎo)學(xué)生梳理欣賞建筑藝術(shù)的方法，為此我將設(shè)置自由問答，請(qǐng)學(xué)生依次發(fā)言：可以從哪些方面去欣賞建筑藝術(shù)?
學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結(jié)：在欣賞建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力時(shí)，被當(dāng)作合乎形式美法則的藝術(shù)品，具體欣賞的角度可以從類型、造型、功能等方面入手，運(yùn)用建筑藝術(shù)語言進(jìn)行描述、分析、解釋、評(píng)價(jià)，感受建筑藝術(shù)。
此環(huán)節(jié)可以幫助學(xué)生梳理思路，為他們解決欣賞建筑藝術(shù)的方法，形成自主學(xué)習(xí)的良好氛圍。
活動(dòng)四：欣賞評(píng)價(jià)
深入分析之后，我設(shè)置了“學(xué)以致用”的環(huán)節(jié)，主要是讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用，理解本課的精髓，說出自己的收獲。故此我將播放當(dāng)?shù)亟ㄖ䦂D片，請(qǐng)學(xué)生思考問題：觀察身邊的建筑，使用相應(yīng)建筑藝術(shù)語言進(jìn)行欣賞評(píng)價(jià)。引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)代背景、造型、功能、價(jià)值等方面進(jìn)行分析建筑的內(nèi)涵、類型、藝術(shù)特點(diǎn)。
通過對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖ男蕾p，進(jìn)一步鞏固建筑藝術(shù)欣賞方法，使學(xué)生對(duì)建筑藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，從而激活學(xué)生思維，拓展視野。
活動(dòng)五：小結(jié)作業(yè)
課程即將結(jié)束，我會(huì)請(qǐng)學(xué)生主動(dòng)分享本課重點(diǎn)知識(shí)，并升華情感，激發(fā)學(xué)生參與欣賞活動(dòng)的興趣，開闊眼界、增長知識(shí)，培養(yǎng)健康的審美情趣，感受建筑藝術(shù)的魅力。
最后布置這樣的練習(xí)：深入調(diào)查課堂上討論的當(dāng)?shù)亟?jīng)典建筑藝術(shù)，分析建筑的成功之處，寫出調(diào)查報(bào)告，并給出合理的建議。
請(qǐng)學(xué)生分享收獲，真正踐行“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的教學(xué)理念。課后的作業(yè)是為了讓學(xué)生以課堂為中心進(jìn)行知識(shí)的延伸拓展，感受建筑藝術(shù)的魅力。
八、說板書設(shè)計(jì)
為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容，以便于學(xué)生能夠理解掌握，我的板書設(shè)計(jì)簡潔、清晰、重難點(diǎn)突出。
高中美術(shù)說課稿 篇9
一、說教材
《戰(zhàn)爭與和平》是湘教版美術(shù)鑒賞領(lǐng)域第三單元燦爛的美術(shù)世界的第六課。本節(jié)課主要是通過欣賞與戰(zhàn)爭有關(guān)的美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)作品本身的特點(diǎn)，了解戰(zhàn)爭與美術(shù)作品的關(guān)系，感悟戰(zhàn)爭的殘酷，珍惜當(dāng)下的幸福生活。同時(shí)學(xué)會(huì)鑒賞美術(shù)作品的方法，逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，提高審美素養(yǎng)。
二、說學(xué)情
高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，具有更強(qiáng)的探究精神，思維比較活躍，見解獨(dú)到，同時(shí)觀察能力與感知能力增強(qiáng)，在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識(shí)。能用較準(zhǔn)確的語言來表達(dá)，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上會(huì)更多的采用教師引導(dǎo)，然后拋磚引玉的方式展開，鼓勵(lì)學(xué)生合理運(yùn)用不同的美術(shù)鑒賞方法，聯(lián)系生活實(shí)際理解作品。
三、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念，我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：欣賞優(yōu)秀的中外藝術(shù)作品，感受藝術(shù)家源于戰(zhàn)爭的藝術(shù)表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵，初步了解戰(zhàn)爭與美術(shù)的關(guān)系。
過程與方法：通過觀察、思考、討論，體會(huì)藝術(shù)作品的特點(diǎn)，提高審美能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：體會(huì)今天美好生活來之不易，增強(qiáng)熱愛和平的美好情感。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現(xiàn)有知識(shí)，我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下：
重點(diǎn)：了解作品的內(nèi)容、形式和特點(diǎn)等，探究藝術(shù)作品與戰(zhàn)爭的關(guān)系。
難點(diǎn)：理解藝術(shù)作品中所蘊(yùn)含的思想情感。
五、說教法、學(xué)法
在新課程理念的指導(dǎo)下，我不斷學(xué)習(xí)與更新著教學(xué)理念。我們的教學(xué)必須是從學(xué)生的角度出發(fā)，以學(xué)生的生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和美術(shù)學(xué)習(xí)之間建立聯(lián)系，并在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。因此，我將基于以上的考慮，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教材內(nèi)容，采用討論法、提問法等。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們要鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和交流協(xié)作，因此，在學(xué)法的指導(dǎo)上我主要安排了自主學(xué)習(xí)法、合作探究法。
六、說教學(xué)準(zhǔn)備
同時(shí)為了輔助我的課堂教學(xué)，我還準(zhǔn)備了資料豐富的多媒體課件等。
七、說教學(xué)過程
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)以感性認(rèn)識(shí)為主，而感性認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)是生動(dòng)性、直觀性和具體性，根據(jù)學(xué)生的這種規(guī)律，為了促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，本節(jié)的教學(xué)我以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導(dǎo)思想，重在培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，具體的教學(xué)環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計(jì)的：
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：興趣是最好的老師，是推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的一種強(qiáng)大的動(dòng)力。為此，我將利用多媒體展示長城的圖片和紀(jì)錄片，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀看并談一談?dòng)^看后的感受及其對(duì)長城的了解。揭示課題《戰(zhàn)爭與和平》。
通過視頻的方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到長城的雄偉壯觀，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
環(huán)節(jié)二：描述分析
首先，我播放秦始皇陵兵馬俑的相關(guān)視頻，簡單介紹兵馬俑的概況，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀察兵馬俑的圖片并提出問題：通過觀察，我們發(fā)現(xiàn)兵馬俑的兵種和職級(jí)都不一樣，你們來說一說，你們都看到了什么?
兵馬俑的色彩、制作方法和裝備上有什么特點(diǎn)?制作兵馬俑的原因是什么?通過這種針對(duì)具體的提問，同學(xué)們能夠更有目的的進(jìn)行欣賞，同時(shí)找到問題的答案：兵馬俑是由步兵、騎兵、弓箭手、將軍等兵種組成的。他們?cè)谝婚_始的時(shí)候顏色豐富、亮麗，光彩奪目(現(xiàn)在大部分已經(jīng)看不到了)，兵馬俑主要是給秦始皇殉葬，秦始皇想要通過這只地下軍隊(duì)保衛(wèi)他。
接下來，我會(huì)繼續(xù)展示兵馬俑面部的細(xì)節(jié)圖，并提出問題：兵馬俑的面部、五官有什么特點(diǎn)?學(xué)生通過細(xì)致觀察得出結(jié)論：兵馬俑的面部形狀各異、五官各有特點(diǎn)，都不一樣，非常生動(dòng)傳神。
我趁熱打鐵繼續(xù)出示圖片《大衛(wèi)》和《圣德列薩祭壇》請(qǐng)同學(xué)們與兵馬俑作比較，并說出中國雕塑的特點(diǎn)，同學(xué)們經(jīng)過觀察、思考，不難得出答案：中國的雕塑注重整體，在細(xì)節(jié)上不做精致刻畫，生動(dòng)傳神等。
在這個(gè)環(huán)節(jié)我結(jié)合學(xué)生的已有認(rèn)知提出一些有趣的問題，并且層層深入，激發(fā)學(xué)生探究欲望的同時(shí)也加深了對(duì)兵馬俑的認(rèn)識(shí)。
環(huán)節(jié)三：總結(jié)解釋
而后我將展示委拉斯貴支的《布雷達(dá)的投降》，提出問題：畫面描述了怎樣的故事?你能感受到作者什么樣的思想感情?學(xué)生欣賞思考后回答，教師總結(jié)：藝術(shù)作品對(duì)于戰(zhàn)爭來說不僅僅是歌功頌德，更重要的是藝術(shù)家通過畫面表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭更加深刻的思考，警醒人們客觀清醒的看待戰(zhàn)爭。學(xué)生若有所思，我繼續(xù)發(fā)問：戰(zhàn)爭有什么影響?學(xué)生回答：人民家破人亡、生靈涂炭。教師總結(jié)：戰(zhàn)爭對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)作也有影響，在干擾藝術(shù)家創(chuàng)作的同時(shí)也讓藝術(shù)家反思戰(zhàn)爭。由此，我們也在課堂推進(jìn)的過程中體會(huì)到了戰(zhàn)爭的本質(zhì)是什么?它是毀滅、破壞和長久的苦難。以總結(jié)的方式，幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識(shí)的理解，為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。
環(huán)節(jié)四：欣賞評(píng)價(jià)
課程接近尾聲，我繼續(xù)展示西漢銅鏡和李公麟的《免胄圖》，提出問題：從文字和畫面的內(nèi)容上來看，你們覺得古代的這些藝術(shù)家傳達(dá)了一種什么樣的思想感情?學(xué)生們爭先恐后的回答：人民不希望戰(zhàn)爭，祈禱和平昌盛。
擁有美好的希望是好事，但是我們要如何做才能夠得到和平呢?這個(gè)振聾發(fā)聵的問題讓同學(xué)們沉思良久，最后異口同聲的說：心存敬畏、理解尊重、化干戈為玉帛。
通過作品的欣賞，使學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭與和平藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，從而激活學(xué)生思維，拓展視野。
環(huán)節(jié)五：小結(jié)作業(yè)
為了更好地激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，在這個(gè)階段我先帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，總結(jié)重點(diǎn)知識(shí)，再次引導(dǎo)學(xué)生感悟藝術(shù)的美，并激發(fā)學(xué)生對(duì)和平生活的熱愛，請(qǐng)他們回到家后搜集有關(guān)戰(zhàn)爭的資料，用文字或者繪畫的形式表達(dá)自己的情感。
這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗(yàn)本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果，真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念，時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，探究更貼合學(xué)生的教學(xué)方法。
八、說板書設(shè)計(jì)
為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容，以便于學(xué)生能夠理解掌握，我的板書清晰、直觀、明了，重難點(diǎn)突出：
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