【精品】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿集錦八篇
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,通常會(huì)被要求編寫說(shuō)課稿,通過(guò)說(shuō)課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。那么大家知道正規(guī)的說(shuō)課稿是怎么寫的嗎?下面是小編收集整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8篇,希望對(duì)大家有所幫助。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
各位評(píng)委老師,大家好。我說(shuō)課的題目是《祝!。
一、說(shuō)教材
(一) 教材所處的位置和地位
高中語(yǔ)文新課程教材必修五本書,共有2個(gè)單元中外小說(shuō)單元。一個(gè)必修3的第一單元,一個(gè)是必修5的第一單元,共六篇文章。(《林黛玉進(jìn)賈府》《祝!贰独先伺c!贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》)《祝!肥菍儆谇罢摺
小說(shuō)是擁有眾多讀者的一種文體,它可以多方面刻畫人物性格,描摹人物心理,完整地表現(xiàn)人物之間的沖突,還可以具體生動(dòng)地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境,因此在反映復(fù)雜的社會(huì)生活方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。所以學(xué)習(xí)小說(shuō)這種文學(xué)樣式,也是有助于學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法,為將來(lái)的小說(shuō)閱讀打下基礎(chǔ)。
魯迅的《祝!肥侵袊(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的精品,當(dāng)中的人物祥林嫂也是魯迅小說(shuō)中與阿Q、孔乙己三個(gè)最為出名的人物之一。研讀好這篇文章,對(duì)將來(lái)小說(shuō)的閱讀,小說(shuō)中人物的理解,甚至小說(shuō)的寫作都有深廣意義。
。ǘ 教學(xué)目標(biāo)及確定的依據(jù)
根據(jù)新課標(biāo)"知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀"的目標(biāo)要求,結(jié)合本文的特點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)如下:
1、 掌握小說(shuō)的基本要素,理清小說(shuō)的情節(jié)。
2、 理解環(huán)境描寫對(duì)人物塑造的作用。
3、 分析人物性格的特點(diǎn),并研究形成的原因。
4、 總結(jié)人物刻畫的基本方法,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的基本方法。
5、 體會(huì)小說(shuō)中所描寫的中國(guó)婦女悲劇人物形象所反映的社會(huì)問(wèn)題,深入認(rèn)識(shí)到造成人生悲劇的社會(huì)原因。
。ㄈ 教學(xué)重難點(diǎn)
1、 學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、細(xì)節(jié)描寫等所造任務(wù)的方法。
2、 對(duì)造成祥林嫂悲劇社會(huì)根源的認(rèn)識(shí)。
二、說(shuō)學(xué)法
。ㄒ唬 學(xué)情分析
高二的學(xué)生對(duì)于小說(shuō)并不陌生,相對(duì)的也比較喜歡閱讀小說(shuō)。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說(shuō)的故事情節(jié)。所以老師要適時(shí)采取情況,引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)入手,學(xué)會(huì)歸納總結(jié)人物形象,深入分析文章的主題,學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法。
(二) 學(xué)法及確定的依據(jù)
A、預(yù)習(xí)
此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此,要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),培養(yǎng)閱讀的自覺(jué)性。
B、對(duì)比閱讀法
由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。但是,學(xué)生接觸魯迅小說(shuō)并非第一次,因此。可引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)知識(shí)。進(jìn)行對(duì)比。教師注意突出不同點(diǎn)。在思想內(nèi)容方面,本文與《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《藥》相比,其一,雖然它們的題材相同,但是各有不同的生活側(cè)面,有的反映的是讀書人的生活,有的反映的是壓在底層的一般農(nóng)民的生活,有的反映的是城市貧民的生活,而《祝!贩从车膭t是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女的生活;其二,雖然都表現(xiàn)了反封建的主題,但側(cè)重點(diǎn)各不相同,有的側(cè)重于對(duì)封建科舉制度的否定,有的側(cè)重于對(duì)封建等級(jí)觀念和私有制觀念的批判,有的側(cè)重于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的剖析,而《祝福》則是對(duì)封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊,作者對(duì)祥林嫂的同情也甚于其他三者;其三,雖然主要人物都有共性,但是他們還有各不相同的個(gè)性,就生活環(huán)境而言,祥林嫂比其他三者要惡劣得多,她沒(méi)有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習(xí),卻也同樣遭到周圍人們的冷遇,她有閏土、華老栓一樣的勤勞,但是最后卻落得一無(wú)所有,可見(jiàn)其命運(yùn)更悲慘,更令人同情。
在表現(xiàn)形式上,本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等相比,雖然都是以"我"的所見(jiàn)所聞為線索,但是,由于各自表現(xiàn)的主題思想存在著差異,各自采取了僅適合自身的故事順序。《一件小事》以順敘為主,以此表現(xiàn)"我"的思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步。《孔乙己》順敘中有補(bǔ)敘,使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線,以此來(lái)揭示主人公性格發(fā)展的必然性!豆枢l(xiāng)》順敘中有插敘,通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比,來(lái)突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝福》則采用了倒敘,把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首,與地主階級(jí)"祝福"的歡樂(lè)聲形成鮮明的對(duì)照,然后再追敘祥林嫂的生前事跡,揭示兩個(gè)階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立的社會(huì)根源,表達(dá)作者對(duì)吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。
經(jīng)過(guò)這樣的比較研究,學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂,而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力,使原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維勢(shì)態(tài)在深度和廣度上有所掘進(jìn),同時(shí),也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
C、比較法
此文是現(xiàn)代文學(xué)作品,不少詞語(yǔ)如"決計(jì)"、"肯依"等與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同,正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。
D、討論法主要運(yùn)用在第三課時(shí)中對(duì)本文主題的理解上。
。2)教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導(dǎo)、提問(wèn)法。
三、說(shuō)教法
編者希望學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要著重 欣賞人物形象,品味小說(shuō)語(yǔ)言。欣賞人物形象,要注意情節(jié)、環(huán)境和人物之間的關(guān)系,把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說(shuō)語(yǔ)言,要注意把握敘述語(yǔ)言與人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn),體會(huì)人物的身份和性格特點(diǎn),體會(huì)不同作者不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
?古人云:"授之以魚,不如授之以漁。"同學(xué)們接觸到的小說(shuō)其實(shí)已有很多,但他們是不是就會(huì)鑒賞小說(shuō)了呢?可以肯定地說(shuō)"不"!所以,我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法,然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下,在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說(shuō),并爭(zhēng)取能夠舉一反三,用于其他小說(shuō)的鑒賞中。
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。基于此,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課教法的指導(dǎo)思想是:設(shè)法引起學(xué)生的注意,引導(dǎo)他們積極思維,獨(dú)立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下:
。ㄒ唬 提問(wèn)法——逐步引導(dǎo),逐步深入
(二) 點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo),拓展思路
教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,()促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而,我較多的采用了分組討論,師生對(duì)話、探究等方式。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬z查預(yù)習(xí),講述人物遭遇
學(xué)生讀小說(shuō)最關(guān)注的是情節(jié),所以就從情節(jié)入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事。
挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。
要求:(1)只作純粹的敘述,不帶議論分析。
(2) 敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)
(3)要有感情地復(fù)述,盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界,真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。
。ǘ├砬迩楣(jié)
在學(xué)生了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上,介紹小說(shuō)的情節(jié)大致有幾部分,讓學(xué)生梳理文章的情節(jié)。
在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上,通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式,得出本文的線索提綱 :
序幕: 魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺
結(jié)局: 祥林嫂寂然死去
開(kāi)端: 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展: 祥林嫂被賣改嫁
高潮: 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲: 祝福景象和我的感受
。ㄈ 探討環(huán)境描寫在人物塑造上的作用
祝福禮的社會(huì)環(huán)境的描寫
祝福之夜的自然環(huán)境的描寫
。ㄋ模 人物形象的塑造
1、 列表比較祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、臨死前的三次描寫,概括人物形象。
2、 列表對(duì)比對(duì)祥林嫂眼睛變化的細(xì)節(jié)描寫,分析人物當(dāng)時(shí)不同的內(nèi)心變化。
初到魯鎮(zhèn):順著眼—— 善良、安分
再到魯鎮(zhèn):順著眼,眼角帶著淚痕—— 再受打擊,內(nèi)心痛苦
講阿毛的故事:直著眼,瞪著眼—— 精神有些麻木
捐門檻:分外有神—— 又有希望
不讓祝福:失神—— 再受打擊
行乞:眼珠間或一輪—— 麻木
問(wèn)有無(wú)靈魂:忽然發(fā)光—— 一絲希望
3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫
與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理
對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)
對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對(duì)話——精神重壓,陷入恐懼
4、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫
反對(duì)再嫁——逃、撞
怕被分身——捐(門檻)
懷疑靈魂——問(wèn)
總結(jié) 人物描寫的幾個(gè)方面。(還暗含了心理描寫)
(五)問(wèn)題探究
1、誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?
從小說(shuō)情節(jié)分析、總結(jié)入手,祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門檻?為什么行乞?得出結(jié)論:罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?/p>
2、電影中增添了祥林嫂捐門檻 不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié),好不好?是否符合人物性格特征?
總結(jié) 人物的形象
祥林嫂守寡不成(遭劫被賣)——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了,她的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇。
。ㄈ 鑒賞小說(shuō)的基本方法
。1)要了解小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,作者寫作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫作意圖,在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所揭示的主題思想。
。2)認(rèn)真分析人物形象,通過(guò)對(duì)有關(guān)描寫方法的研究,剖析人物,理解典型環(huán)境中的典型性格,從而深入領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用:環(huán)境作用于人,人又反作用于環(huán)境,這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化,如果人物幾經(jīng)抗?fàn),仍無(wú)法改變環(huán)境,就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。
。3)研究小說(shuō)的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象,表達(dá)主題服務(wù)的。
(4)分析小說(shuō)的社會(huì)作用:認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用。
(七)作業(yè)布置
把祥林嫂喪子之后回到魯鎮(zhèn)的那部分,改寫成劇本,并進(jìn)行排練。
。ㄋ模 板書設(shè)計(jì)
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
我今天說(shuō)課的題目是:人民教育出版社20xx年版《成人高考語(yǔ)文教材》第一單元現(xiàn)當(dāng)代散文第四課《淚珠與珍珠》。我之所以選擇此課是因?yàn)椋焊叨昙?jí)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力;而通過(guò)本文研究點(diǎn)在散文教學(xué)中發(fā)揮語(yǔ)言訓(xùn)練和情感體驗(yàn)的整合作用,將重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力;此外,高考的現(xiàn)代文閱讀多是散文體裁的。因此,我主要想通過(guò)《淚珠與珍珠》一課時(shí)的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。
本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是1、認(rèn)知目標(biāo): 整理分析文章中所寫的幾種淚。2、能力目標(biāo):透過(guò)字面含義揣摩文句所滲透出的深厚感情。 3、情感目標(biāo):感受“淚”的深刻含義,熱愛(ài)生活,體驗(yàn)人生真情,營(yíng)造一個(gè)充滿愛(ài)的世界。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)是體味眼淚蘊(yùn)涵的情感 ,學(xué)習(xí)難點(diǎn)是品味寄寓的人生感悟。
之所以確定此研究點(diǎn)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)是基于我設(shè)計(jì)本堂課的教學(xué)理念:1、在以學(xué)生為本的教學(xué)原則下,將教師職能轉(zhuǎn)型為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者和引導(dǎo)者; 2、在課堂教學(xué)中,充分體現(xiàn)散文的人文性特征,讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言訓(xùn)練體會(huì)散文的情感; 3、在多媒體教室上課,利用多媒體教學(xué)軟件,補(bǔ)充提供較豐富的相關(guān)資料,初步培養(yǎng)學(xué)生自主研究與合作學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。
二、說(shuō)學(xué)生
我所任教的是計(jì)算機(jī)專業(yè)的高二學(xué)生,他們的基礎(chǔ)相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較扎實(shí)的。下學(xué)期結(jié)束時(shí)他們就會(huì)定向選擇成人高考或?qū)诟呖紒?lái)達(dá)到自己靠入大學(xué)的目的!稖I珠與珍珠》是臺(tái)灣作家琦君對(duì)人生最高境界的崇尚與追求。生活中學(xué)生也有流淚的體驗(yàn),容易達(dá)到共鳴。他們已能通過(guò)瀏覽網(wǎng)上資源來(lái)完成學(xué)案。
三、說(shuō)教學(xué)方法
本課的教學(xué)方法是根據(jù)學(xué)案導(dǎo)學(xué),課堂組織學(xué)生小組討論、瀏覽展示幻燈片和引導(dǎo)學(xué)生口頭表達(dá)。通過(guò)學(xué)生小組討論,借助合作探究式教學(xué)手段,教師點(diǎn)撥幫助突破難點(diǎn);通過(guò)瀏覽展示有關(guān)老師制作的“淚珠”的幻燈片,使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩(shī)詞,體會(huì)散文的思想情感,賞析經(jīng)典的流淚瞬間,從中獲取更多的有效信息,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的方法;通過(guò)口頭作文,讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)和感受,提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和分析理解鑒賞的能力;作業(yè)中通過(guò)分層教學(xué),尊重學(xué)生之間的差異。
四、說(shuō)教學(xué)流程
1、導(dǎo)語(yǔ)
從前幾年電視臺(tái)熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》——琦君的作品導(dǎo)入。
如此設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)妙處有二:一、開(kāi)門見(jiàn)山;二,新穎獨(dú)特,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣。作者介紹中突出她的“飽經(jīng)憂患”是為課文張本。突出她的文學(xué)史地位是為了激發(fā)同學(xué)們課外閱讀琦君作品的興趣。這一過(guò)程預(yù)計(jì)2分鐘。
2、聽(tīng)讀歸納、設(shè)計(jì)問(wèn)題
這是本課的關(guān)鍵部分,我設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題:1、琦君寫了哪些眼淚?這種種眼淚可不可以顛倒順序來(lái)寫?為什么?2、每一滴淚珠深處都有一顆心,分別加以概括。假如用一個(gè)字來(lái)概括這么多顆心,你覺(jué)得最恰當(dāng)?shù)氖鞘裁矗?、討論:假如把這些眼淚比做珍珠,那么貫穿起這些大大小小珍珠的線,也就是主旨句是什么?你是如何理解這一句的,說(shuō)說(shuō)看。
設(shè)計(jì)第一個(gè)問(wèn)題的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生理清思路,即散文的“形”。設(shè)計(jì)第二個(gè)問(wèn)題的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生把握情感,即散文的“神”,設(shè)計(jì)第三個(gè)問(wèn)題的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生走入作者逐步深化的情感世界。
課堂設(shè)計(jì)問(wèn)題,預(yù)設(shè)和生成并重,當(dāng)然生成更重要。所以當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),老師的調(diào)控就顯得更為重要了;卮鸬谝弧⒍䝼(gè)問(wèn)題應(yīng)該不難。回答第三個(gè)問(wèn)題,就要引導(dǎo)學(xué)生,這句話從結(jié)構(gòu)上說(shuō)起著引領(lǐng)貫串全文的作用;從內(nèi)容上看,它代表了琦君70年的所有的人生體驗(yàn),這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠,在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠。以上過(guò)程預(yù)計(jì)用時(shí)20分鐘。
而自這些淚水中,最讓她感受深刻的是什么呢?當(dāng)然是“思鄉(xiāng)淚”,齊讀第五自然段,體味海外游子血濃于水的望鄉(xiāng)深情。一同欣賞《虞美人》(朗讀)請(qǐng)同學(xué)們用學(xué)過(guò)的古典詩(shī)詞鑒賞知識(shí)加以賞析,配上吟唱,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又能達(dá)到理解主旨的目的,形成教學(xué)的第一個(gè)高潮。以上過(guò)程預(yù)計(jì)5分鐘。
3、拓展練習(xí)
拓展部分,設(shè)計(jì)三個(gè)環(huán)節(jié):一、請(qǐng)同學(xué)們展示課本中的眼淚,二、欣賞經(jīng)典的流淚瞬間。三、口頭作文。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩(shī)詞,體會(huì)散文的思想情感,賞析經(jīng)典的流淚瞬間,從中獲取更多的有效信息,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的方法。讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)和感受,提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和分析理解鑒賞的能力。
賞析10個(gè)經(jīng)典流淚瞬間,設(shè)計(jì)了一段背景音樂(lè),目的是渲染氣氛,形成教學(xué)的第二個(gè)高潮。
每一張照片每一個(gè)故事都承載了太多真摯純潔的情感,每一滴晶瑩的淚珠都凝結(jié)了一段人生深沉的體驗(yàn)和悲歡……不管眼淚背后的內(nèi)容是什么,只要是真情流露,就一定具有震撼人心的力量!那么,你可有流淚的經(jīng)歷? 都流過(guò)哪些淚?人生感受是什么。進(jìn)行口頭作文。以上過(guò)程預(yù)計(jì)用時(shí)8分鐘。
4、評(píng)價(jià)反饋
分4小組組織學(xué)生對(duì)口頭作文進(jìn)行評(píng)價(jià),看哪一組講得最好。通過(guò)網(wǎng)上評(píng)價(jià)表量化評(píng)價(jià),學(xué)生自評(píng),生生互評(píng),老師評(píng)價(jià)來(lái)達(dá)到了語(yǔ)言訓(xùn)練和情感體驗(yàn)整合的效果。以上過(guò)程預(yù)計(jì)3分鐘。
5、說(shuō)作業(yè)布置
在口頭作文互相借鑒,開(kāi)拓思路的基礎(chǔ)上,再以“一次流淚的體驗(yàn)”(何時(shí)、何地、為何)寫一篇二百或四百字左右的小散文。設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的意圖是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行散文初步創(chuàng)作,根據(jù)學(xué)生情況采取了作業(yè)分層法。
五、說(shuō)教學(xué)反思
㈠教學(xué)中應(yīng)將學(xué)生的個(gè)體探究與教師的適時(shí)引導(dǎo)機(jī)智靈活地結(jié)合起來(lái)。
課堂教學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)和交流,在本篇課文的教學(xué)中我給予學(xué)生一個(gè)自主閱讀、交流的空間,讓他們提出問(wèn)題,確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),調(diào)動(dòng)起他們自主探究的興趣和熱情;并且還考慮到,就學(xué)校教育和課堂教學(xué)而言,教學(xué)不能太過(guò)于隨意性,不能讓學(xué)生處于一種自發(fā)的生長(zhǎng)狀態(tài),而應(yīng)該給學(xué)生以探究的路徑與方向,因而分析學(xué)生提出的哪些問(wèn)題能更好的把握文本并對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高有切實(shí)的幫助后,確立了共同探究的兩個(gè)問(wèn)題“思想內(nèi)蘊(yùn)”和“整體構(gòu)思”,來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。但在實(shí)際教學(xué)操作中就產(chǎn)生了矛盾,學(xué)生即時(shí)生成的學(xué)習(xí)目標(biāo)與一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的共同學(xué)習(xí)目標(biāo)間如何協(xié)調(diào)一致?比如學(xué)生在課堂上提出問(wèn)題“題目為何取為‘淚珠與珍珠’,取為‘淚與心’,好不好”,這個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題在有限的時(shí)間內(nèi)未作以明確的解答,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中留下了不解與遺憾。
因而教師需對(duì)問(wèn)題有清醒的判斷能力,并合理運(yùn)用共同完成目標(biāo)的彈性,隨著課堂教學(xué)的進(jìn)展情況,及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo),尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,形成積極的學(xué)習(xí)氛圍。但由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制,有時(shí)提出的問(wèn)題質(zhì)量并不高,教師不能把學(xué)生提出的所有問(wèn)題都提到課堂上來(lái)討論,而一旦課堂上出現(xiàn)有利于學(xué)生發(fā)展的`意外問(wèn)題時(shí),可以把一些次要的目標(biāo)放到課外來(lái)實(shí)現(xiàn),使學(xué)習(xí)過(guò)程富有個(gè)性化色彩,又能完成預(yù)定任務(wù)。這樣,教學(xué)目標(biāo)的靈動(dòng)與有序既給學(xué)生留下閱讀思考空間,又指明學(xué)生學(xué)習(xí)的方向。
、娼虒W(xué)目標(biāo)不應(yīng)只注重“知識(shí)目標(biāo)”,而應(yīng)關(guān)注“終極目標(biāo)”;不能用“過(guò)程目標(biāo)”取代“結(jié)果目標(biāo)”。
我在研讀文本時(shí)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)為“正確理解‘淚珠’的內(nèi)蘊(yùn)和把握文章的思路”,而在整合學(xué)生自定的學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí),也從大多數(shù)同學(xué)的表述中將全班同學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位在這一內(nèi)容和形式上的進(jìn)一步學(xué)習(xí)上來(lái)。但一切教學(xué)目標(biāo)應(yīng)服從于終極目標(biāo),即“精神成人”“精神成長(zhǎng)”,并培養(yǎng)學(xué)生的自由、獨(dú)立、創(chuàng)新的思維方式。而“正確理解‘淚珠’的內(nèi)蘊(yùn)和把握文章的思路”這樣的教學(xué)目標(biāo)只是要求學(xué)生完成對(duì)文本的理解,卻并未明確規(guī)定應(yīng)喚起他們的精神體驗(yàn),感受琦君對(duì)人類的終極關(guān)懷。教師只著眼于學(xué)生獲得、掌握的知識(shí)信息,而忽略了對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。在文學(xué)作品的教育中,不能過(guò)多的把眼光放在它的社會(huì)意義、思想內(nèi)容等外部?jī)r(jià)值,或者段落大意、閱讀技巧等的分析上,忽略了文學(xué)教育的實(shí)質(zhì)恰恰是向內(nèi)面開(kāi)拓,即使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己、鑒賞自己、解剖自己的靈魂。而用引導(dǎo)學(xué)生從作品中讀出自己這一觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)教學(xué),教師除了引導(dǎo)學(xué)生理解淚珠的內(nèi)蘊(yùn)外,還必須引發(fā)學(xué)生的感受力,使每一個(gè)學(xué)生讀出他自己的情感體驗(yàn)。每一個(gè)學(xué)生在自己的生活中都有與親情友情有關(guān)的故事,而這些故事里都可能出現(xiàn)滴滴晶瑩的淚珠,這些都是作者的心靈與學(xué)生的心靈的相契點(diǎn)。因而教學(xué)中更應(yīng)關(guān)注終極目標(biāo),每一個(gè)人天生都有認(rèn)識(shí)自己的精神需要,學(xué)生在閱讀中不僅應(yīng)體驗(yàn)作者的思想感情,更應(yīng)反思自己的心靈世界。
再者這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)只是陳述學(xué)生在完成學(xué)習(xí)活動(dòng)后應(yīng)該獲得的知識(shí)和技能,是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果加以的規(guī)定。但閱讀教學(xué)是以學(xué)生的閱讀活動(dòng)為主,學(xué)生才是閱讀的主體,因而符合閱讀教學(xué)要求的課堂教學(xué)目標(biāo)不是“結(jié)果目標(biāo)”而應(yīng)是“過(guò)程目標(biāo)”,是在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生圍繞自主選擇、主動(dòng)發(fā)出的一系列行動(dòng),應(yīng)描述閱讀的過(guò)程和方法,學(xué)生才能明確采用何種方法進(jìn)行自主與創(chuàng)造性閱讀。比如可以制定以下的教學(xué)目標(biāo):感悟課文中自認(rèn)為最優(yōu)美的語(yǔ)句;表述自己初讀課文的最深感觸;領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)蘊(yùn);聯(lián)想到生活中最令自己感動(dòng)的“淚珠”并加以闡釋。這樣“過(guò)程目標(biāo)”實(shí)現(xiàn)了對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化結(jié)果的主動(dòng)回避,而讓學(xué)生能自由自在地彰顯自己的閱讀個(gè)性。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
《藥》是一篇具有強(qiáng)烈時(shí)代意義的小說(shuō),作者魯迅以辛亥革命為背景,描寫了干革命者夏瑜的鮮血這被當(dāng)成了平民華老栓為兒子治病的“藥”這一發(fā)人深省的典型事件。深刻地揭露了封建統(tǒng)治者利用鋼刀鎮(zhèn)壓革命和利用“軟刀”愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì),表現(xiàn)了群眾的愚昧和辛亥革命嚴(yán)重脫離群眾的弱點(diǎn)。這篇小說(shuō)主題深刻,人物形象鮮明,情節(jié)安排精巧,環(huán)境描寫典型,既是魯迅短篇小說(shuō)的代表,更是作為小說(shuō)教材的典范。編者把它放在教材小說(shuō)單元的第一篇對(duì)于教會(huì)學(xué)生如何讀懂小說(shuō),如何欣賞小說(shuō)具有重要的意義。
二、說(shuō)目標(biāo)
教學(xué)《藥》這篇小說(shuō)必須實(shí)現(xiàn)以下三方面的目標(biāo):一是知識(shí)目標(biāo),職高學(xué)生在本學(xué)期第一次接觸小說(shuō)這種文學(xué)樣式,要求學(xué)生了解小說(shuō)的基本知識(shí),比如小說(shuō)的三要素;識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí),比如作家作品;積累字詞。二是能力目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說(shuō)的能力,通過(guò)分析主人公的言行概括人物的性格特征,分析環(huán)境描寫的作用,理解小說(shuō)的主題。三是情感目標(biāo),體會(huì)作者高度的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和對(duì)作品中人物的復(fù)雜感情。
三、說(shuō)重點(diǎn)、難點(diǎn)
《藥》是一篇揭露封建統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)的小說(shuō)。重點(diǎn)確立在對(duì)這個(gè)雙手沾滿了革命者鮮血的劊子手康大叔的人物形象的分析上。作者通過(guò)對(duì)康大叔的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的個(gè)性化描寫,充分表現(xiàn)了康大叔兇狠、殘暴、貪婪、無(wú)恥的性格特征。丑陋的外衣里包裹著一個(gè)丑惡的靈魂,通過(guò)人物的性格認(rèn)識(shí)他所代表的階級(jí)的反動(dòng)本質(zhì)。教讀本文的難點(diǎn)是作者對(duì)作品中人物的復(fù)雜情感態(tài)度。小說(shuō)描寫了一群人,是一幅社會(huì)眾生相,作者對(duì)這些人物的情感態(tài)度是不相同的,這跟他所持的立場(chǎng)密切相關(guān),他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的認(rèn)識(shí)是入木三分的。作者作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將,高度的使命感和責(zé)任感讓他站到了斗爭(zhēng)的最前線,用他那支犀利的筆同舊的勢(shì)力作不妥協(xié)的斗爭(zhēng)!皺M眉冷對(duì)千夫指”,作者在《〈吶喊〉自序》中說(shuō),“那時(shí)的主將是不主張消極的!蓖黄齐y點(diǎn)的方法是分析比較法,通過(guò)分析人物的言談舉止來(lái)比較他們性格的異同,進(jìn)而體會(huì)作者的情感態(tài)度。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
教學(xué)之前,要求學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí),職高一年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差,閱讀能力較弱,沒(méi)有課前預(yù)習(xí),會(huì)浪費(fèi)很多課堂教學(xué)時(shí)間,課前預(yù)習(xí)要求學(xué)生完成以下任務(wù):利用校園網(wǎng)了解作家的生平和作品,了解作家生活時(shí)代的特征,利用工具書識(shí)記文本的字詞并積累部分詞語(yǔ),了解小說(shuō)的中心事件和主要人物,在讀不懂的地方做上記號(hào),并寫出你的猜想。在課堂教學(xué)中不必面面俱到,可采用長(zhǎng)文短教的辦法,檢查學(xué)生預(yù)習(xí)后,交流一下學(xué)習(xí)心得,師生之間共同解答學(xué)生在預(yù)習(xí)過(guò)程中的疑難,然后就抓住重點(diǎn)對(duì)人物形象進(jìn)行分析,突破難點(diǎn),體會(huì)作者的情感態(tài)度。就整篇小說(shuō)而言,作者的情感態(tài)度是帶有強(qiáng)烈的批判性的,“恨”是作者的基本態(tài)度,但是作者對(duì)不同的人物恨是不同的,對(duì)康大叔是一種階級(jí)仇恨,是憎恨;對(duì)華老栓等社會(huì)平民是一種“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的怨恨,對(duì)革命者是一種帶著悲哀的惋恨。小說(shuō)的主題也能夠通過(guò)作者對(duì)作品中人物的情感態(tài)度表現(xiàn)出來(lái)。課后,要求學(xué)生完成練習(xí),說(shuō)說(shuō)以“藥”為題的含義。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生對(duì)詩(shī)歌閱讀感到困難,所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),有意識(shí)地降低難度,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)整首詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,然后重點(diǎn)講解思想內(nèi)容方法的知識(shí)。通過(guò)訓(xùn)練讓學(xué)生掌握把握作者思想感情方面的方法,然后利用這個(gè)方法訓(xùn)練能力,提高學(xué)生在試卷上的得分能力。所以,我的教學(xué)目標(biāo)就是:
1、把握詩(shī)歌的意境和作者的思想感情
2、揣摩出題者的意圖,有針對(duì)性地答題。
二、說(shuō)教學(xué)方法
學(xué)生對(duì)古代詩(shī)文鑒賞有一定的畏難心理,而且平時(shí)在披閱試卷的時(shí)候也發(fā)現(xiàn)學(xué)生這個(gè)題目的得分較低。所以,我首先要讓學(xué)生破除這種畏難心理。只有不懼怕了,才有可能做好。我便在開(kāi)始的時(shí)候給學(xué)生講解高考有關(guān)的知識(shí),同時(shí)使用風(fēng)趣的語(yǔ)言。目的是讓學(xué)生了解高考,消除學(xué)生對(duì)這個(gè)題目的畏懼心理,同時(shí)放松學(xué)生的心態(tài),活躍課堂氣氛。
再次,在教學(xué)過(guò)程中,我讓學(xué)生自己上黑板做題。先不做任何的提示,讓學(xué)生把自己的錯(cuò)誤展示出來(lái),然后有針對(duì)性地講解,以期能突出重點(diǎn),有的放矢。然后總結(jié)方法,方法總結(jié)出來(lái)以后,再做相關(guān)的題目提高能力。體現(xiàn)學(xué)案導(dǎo)學(xué),自主探究,自我展示,精講啟發(fā)的教學(xué)思想。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課
我利用學(xué)生對(duì)詩(shī)歌熟悉的現(xiàn)狀進(jìn)行導(dǎo)入,同是用一個(gè)夸張的句子讓學(xué)生知道自己的身體里流淌著詩(shī)歌的天賦,然后來(lái)一個(gè)轉(zhuǎn)折,指出學(xué)生在考試的時(shí)候做這個(gè)題目時(shí)的困惑。有困惑,我來(lái)幫你解決。以此引起學(xué)生的注意力。
2、授課過(guò)程
講解高考考綱關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的相關(guān)規(guī)定。注意引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)的詩(shī)歌名句,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
進(jìn)行高考題目的相關(guān)講解。首先講解題目,題目是一首詩(shī)歌的重要部分,在很多情況下是詩(shī)眼的所在。在這首詩(shī)歌里面,題目就給出了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情等要素。這些要素是學(xué)生掌握文章內(nèi)容的一個(gè)重要提示。然后重點(diǎn)講解“故園”、“折柳”。通過(guò)“故園”讓學(xué)生把握詩(shī)歌鑒賞中重要字詞的作用。重點(diǎn)講解“折柳”這個(gè)詞,一個(gè)是有關(guān)“折柳”的典故,“柳”和“留”的諧音;另一個(gè)是關(guān)于《折楊柳》這個(gè)曲子,以及曲子的內(nèi)容。
在講“柳”和“留”諧音的時(shí)候,我沒(méi)有直接把他們的諧音關(guān)系說(shuō)出來(lái)。因?yàn)閷W(xué)生利用自己的學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)能夠解決這個(gè)問(wèn)題,如果直接說(shuō)出來(lái),那么學(xué)生就不能夠深入思考,沒(méi)有思考,收獲就不會(huì)大;也不能夠訓(xùn)練他們把已學(xué)過(guò)的知識(shí)和從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)的能力。所以,我就旁敲側(cè)擊,說(shuō)了“道是無(wú)晴卻有晴”這個(gè)詩(shī)句,側(cè)面點(diǎn)撥,讓其有頓悟的感覺(jué)。如果學(xué)生通過(guò)這種聯(lián)想發(fā)現(xiàn)這個(gè)“秘密”,他就很有成就感!
再次,針對(duì)題目講解。首先要讀題目,在讀題目的時(shí)候,要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)出題者的語(yǔ)言進(jìn)行分析,通過(guò)分析可以得出出題者在題目中給你的提示,以及出題者所要考查的方面。然后讓學(xué)生上黑板板書答案,這個(gè)實(shí)際上是讓學(xué)生展示自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。學(xué)生的錯(cuò)誤應(yīng)該有一定的代表性,那么這樣可以了解學(xué)情,提高講題的針對(duì)性。講解出學(xué)生在答案正確的部分和不正確的部分。重點(diǎn)講解學(xué)生正確的答案是從哪里來(lái)的,學(xué)生不正確的答案是怎么來(lái)的,怎么才能夠得到正確的答案。
在講解第二個(gè)學(xué)生的板書時(shí),我首先表?yè)P(yáng)學(xué)生的板書,一是鼓勵(lì)這個(gè)學(xué)生,二是給其他同學(xué)的一個(gè)信號(hào),這樣的書寫就是好的,你應(yīng)該有這樣的書寫。然后表?yè)P(yáng)學(xué)生在答題方面的條理性:分條列敘。答題的規(guī)范性是回答這類題目的一個(gè)重要方面,必須在平時(shí)的教學(xué)中持之以恒地進(jìn)行培養(yǎng)。
根據(jù)我選擇的詩(shī)歌的不同,我針對(duì)各個(gè)不同的詩(shī)歌采取了不同的策略。第一首詩(shī)歌是我重點(diǎn)講解的,所以,我讓學(xué)生讀詩(shī),然后從題目入手,細(xì)致分析文章的內(nèi)容。然后就題目進(jìn)行分析和把握。在講題的過(guò)程中進(jìn)行相應(yīng)的拓展,以期學(xué)生能夠?qū)@首詩(shī)有一個(gè)全面的把握。第二首我就讓學(xué)生自己分析,稍微做一些指點(diǎn),以此讓學(xué)生掌握剛剛總結(jié)出的方法,提高自己的分析問(wèn)題的能力。第三首詩(shī)歌我就完全放給學(xué)生進(jìn)行自主探究,學(xué)生發(fā)表自己對(duì)這首詩(shī)歌的看法。但是,最好的答案我心里是有譜的:只有分析到“梅”與“人”
這個(gè)層次,才能說(shuō)學(xué)生把這首詩(shī)的思想內(nèi)容讀通了。第四首詩(shī)歌我直接就把它作為了課后作業(yè)。這樣可以讓我把精力集中到重點(diǎn)問(wèn)題上,又可以讓學(xué)生有自我發(fā)揮的時(shí)間和空間。使我的課堂盡可能發(fā)揮最大的效用。
再一個(gè)就是關(guān)于課堂上的語(yǔ)言。雖然我平時(shí)不是很愛(ài)說(shuō)笑。但是,我知道,興趣是最好的老師,學(xué)生愛(ài)這門課的一個(gè)前提是使他覺(jué)得這門課有意思。我利用語(yǔ)文是一門語(yǔ)言學(xué)科的特點(diǎn),在課堂語(yǔ)言中盡量讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文是一門多么有趣的學(xué)科,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。同時(shí),風(fēng)趣的語(yǔ)言可以調(diào)節(jié)課堂氣氛。輕松的課堂氣氛可以激發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生積極主動(dòng)地去思考問(wèn)題,從而提高課堂效率。而課堂氣氛沉悶,學(xué)生如果對(duì)這門課不太感興趣,時(shí)間長(zhǎng)了就容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。同時(shí),我也是用我的這種語(yǔ)言把一些難以表達(dá)的東西用一種客觀形象的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),使學(xué)生在課本和習(xí)題中看到的高不可攀的東西變成自己生活的東西。讓學(xué)生明白:語(yǔ)文的外延使生活,在生活中學(xué)習(xí),更要從生活中學(xué)習(xí)。日常的積累和觀察,經(jīng)常的反思和總結(jié)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。
四、說(shuō)板書
我的板書沒(méi)有什么特色。但是,我在設(shè)計(jì)板書的時(shí)候注重體現(xiàn)這堂課前后環(huán)節(jié)之間的緊密聯(lián)系。一環(huán)扣一環(huán),學(xué)生看完以后能夠回想起這堂課的開(kāi)始、重點(diǎn)和結(jié)束。
古代詩(shī)文鑒賞
高考相關(guān)內(nèi)容
試題講解
找詩(shī)眼
方法指導(dǎo) 重?zé)捵?/p>
抓名句、含義豐富的重點(diǎn)句
加強(qiáng)練習(xí)
五、說(shuō)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
我的達(dá)標(biāo)訓(xùn)練實(shí)際上是分布在課堂的兩個(gè)訓(xùn)練題目里面進(jìn)行的。第一個(gè)是對(duì)所講方法的訓(xùn)練,是讓學(xué)生熟悉所學(xué)習(xí)過(guò)的方法。第二個(gè)難度稍微大一些,是讓學(xué)生站在出題者的角度進(jìn)行一個(gè)逆向思維,從而更好地把握出題者的意圖,更準(zhǔn)確地答題。
六、教學(xué)反思
這堂課上我注意環(huán)節(jié)緊扣,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,給學(xué)生犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),然后針對(duì)其錯(cuò)誤進(jìn)行重點(diǎn)講解。大部分學(xué)生能夠把握古代詩(shī)文鑒賞在思想內(nèi)容方面的方法并在做題的過(guò)程中予以運(yùn)用。學(xué)案導(dǎo)學(xué)的功能得到發(fā)揮,學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫都得到鍛煉。在課堂教學(xué)中,活躍的課堂氣氛,風(fēng)趣的語(yǔ)言是一個(gè)法寶,而我的語(yǔ)言算不上風(fēng)趣和幽默,確切的說(shuō)是通俗。我以后應(yīng)該在這個(gè)方面多加努力,讓自己的課堂語(yǔ)言風(fēng)趣起來(lái)。下午,我講課所用班級(jí)的語(yǔ)文老師來(lái)向我要最后一個(gè)題目的答案,說(shuō)他們班的學(xué)生說(shuō)應(yīng)該趁熱打鐵把后面的題目講完。我沒(méi)有讓這些學(xué)生浪費(fèi)時(shí)間,沒(méi)有讓聽(tīng)課的領(lǐng)導(dǎo)老師浪費(fèi)時(shí)間,我感覺(jué)就是我的欣慰。
結(jié)束這堂課以后我對(duì)我的教學(xué)進(jìn)行了反思,加上其他領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)自己的指點(diǎn),認(rèn)識(shí)到
我的教學(xué)存在以下不足:
第一,課堂的時(shí)間安排不合理。課堂開(kāi)始的時(shí)候,我講的過(guò)多。到了后來(lái)時(shí)間就緊張了,學(xué)生做題的時(shí)間少了,耽誤了學(xué)生的訓(xùn)練,也使自己的課上的不夠完整。課堂的前半部分我應(yīng)該少講,學(xué)生能夠讀的讓學(xué)生讀,能夠自己看的讓學(xué)生自己看。
第二,雖然有調(diào)動(dòng)學(xué)生的表現(xiàn),但是調(diào)動(dòng)的不夠充分,特別是在讓學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候,我只是讓一個(gè)學(xué)生進(jìn)行板書,然后按照這個(gè)同學(xué)的答案進(jìn)行講解,那么就等于忽視了大部分同學(xué),而且容易給這個(gè)同學(xué)造成信心上的打擊。因?yàn)椋@個(gè)學(xué)生的答案肯定不是完美的。黑板上板書答案在放大優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)也放大了缺點(diǎn),而且,講題又注重講缺點(diǎn),所以,這容易打擊學(xué)生的自信心。以后可以多讓幾位同學(xué)上黑板板書,然后讓幾位同學(xué)進(jìn)行評(píng)分、評(píng)價(jià),相互討論。還可以讓學(xué)生討論,自由發(fā)言,找出他們答案中的合理部分組合成答案,大部分同學(xué)都有一種參與的成就感,學(xué)習(xí)的信心就會(huì)越來(lái)越足。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
各位評(píng)委、老師:
大家下午好!我今天說(shuō)課的題目是新教材人教版高中語(yǔ)文選修教材《外國(guó)小說(shuō)欣賞》第二單元第一篇文章 《炮獸》。
一、說(shuō)教材
《炮獸》是新教材人教版高中語(yǔ)文選修教材《外國(guó)小說(shuō)欣賞》第二單元第一篇文章,屬于小說(shuō)!毒湃辍肥怯旯詈笠徊块L(zhǎng)篇小說(shuō),是他晚年?duì)t火純青之作,也是人道主義思想的巔峰之作。主要人物有朗德納克、郭文和西穆?tīng)柕。朗德納克為解救孩子而自愿落入共和軍隊(duì)手中;郭文不惜把自己送上斷頭臺(tái),放走朗特納克;西穆?tīng)柕窃谕纯嘀虚_(kāi)槍自殺!杜讷F》的故事發(fā)生在小說(shuō)的開(kāi)頭。描寫叛軍頭目朗德納克侯爵帶領(lǐng)艦隊(duì)從英國(guó)偷渡到法國(guó)旺岱地區(qū),企圖勾結(jié)當(dāng)?shù)胤磩?dòng)武裝發(fā)動(dòng)xx叛亂。叛軍出師不利,還沒(méi)到法國(guó)登陸就瀕臨險(xiǎn)境,遇到了極大挫折。然而,他以賞罰分明,指揮若定的出色能力使叛軍暫時(shí)度過(guò)了難關(guān)。小說(shuō)中那個(gè)被稱為“鄉(xiāng)下人”的老頭,就是從英國(guó)去法國(guó)組織叛亂的叛軍最高統(tǒng)帥朗德納克侯爵。由于肩負(fù)重大使命,他的身份只有船長(zhǎng)一人知道。作者也埋下伏筆,設(shè)置懸念,保持他身份的神秘感。本文就是為烘托朗德納克侯爵的“出場(chǎng)”而設(shè)置的。他將人物置身于一個(gè)混亂的危急時(shí)刻,考驗(yàn)他的意志和能力,表現(xiàn)他們的精神和性格。在《炮獸》一文里,作者通過(guò)對(duì)特定場(chǎng)景的描寫,巧妙地烘托出朗德納克侯爵的剛毅性格,塑造了一個(gè)鐵腕叛軍統(tǒng)帥的形象。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
本單元教學(xué)目標(biāo)在于了解和認(rèn)識(shí)場(chǎng)景描寫在小說(shuō)中的重要作用。本文由三大場(chǎng)景組成,場(chǎng)景中又有鮮明生動(dòng)的人物形象,所以,本文的教學(xué)目標(biāo)是探究場(chǎng)景描寫與人物性格的關(guān)系以及場(chǎng)景描寫的作用,這也是小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn),而體悟作者人道主義思想在作品中的滲透是本文教學(xué)難點(diǎn)。
三、說(shuō)教學(xué)方法
響應(yīng)課改號(hào)召,本節(jié)課我運(yùn)用了多媒體課件、帆船模型,采用了自主探究學(xué)習(xí)法、朗讀法、討論法、比較法和歸納法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。自主探究學(xué)習(xí)法,旨在激發(fā)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的探究和合作意識(shí),培養(yǎng)他們的協(xié)作能力。“教學(xué)千法,朗讀為本!崩首x法旨在培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力。朗讀便于集中注意力,進(jìn)而深入文本恰當(dāng)把握作者的思想感情。討論法,旨在激發(fā)學(xué)生思想潛能,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。比較法和歸納法,旨在訓(xùn)練學(xué)生對(duì)信息的概括和整合能力,便于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的了解和把握。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程本節(jié)課,我設(shè)置了朗讀導(dǎo)入、溫故知新、教學(xué)目標(biāo)、人物賞析、課內(nèi)檢測(cè)和課外探究六大教學(xué)步驟,將內(nèi)容集中于8張幻燈片中。
(一)朗讀導(dǎo)入選取文中主要人物的語(yǔ)言作為朗讀內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)入,既創(chuàng)設(shè)了情境,便于引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文章意境氛圍,又突出了人物剛毅果斷的性格特點(diǎn)。同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育滲透。
(二)溫故知新對(duì)上節(jié)課內(nèi)容做一簡(jiǎn)單回顧,既鞏固了知識(shí)點(diǎn),也便于深入本文的學(xué)習(xí),起到了一個(gè)紐帶的作用。(三)教學(xué)目標(biāo)明確教學(xué)目標(biāo)這一環(huán)節(jié),省時(shí)不費(fèi)力、一筆帶過(guò),但起到了綱領(lǐng)性的作用,便于教學(xué)重點(diǎn)的把握。
(四)人物賞析人物賞析是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一,便于學(xué)生對(duì)人物性格了解和把握,也便于運(yùn)用人物之間的對(duì)照關(guān)系進(jìn)一步了解雨果“對(duì)照原則”在文本中的體現(xiàn);也便于巧妙運(yùn)用人物與場(chǎng)景之間的聯(lián)系,突出場(chǎng)景描寫的作用。
(五)課內(nèi)檢測(cè)既強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)知識(shí)的重要性,又借助“朗讀”,對(duì)雨果的浪漫主義手法有了更深的感受。
(六)課外探究針對(duì)學(xué)生的差異性,我進(jìn)行了分層訓(xùn)練,由淺入深設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題。既鍛煉和考察了學(xué)生的概括和整合能力,也考察了他們的應(yīng)用能力。還將一個(gè)懸而未決的問(wèn)題進(jìn)行探尋,激發(fā)了學(xué)生的求知欲。
(七)課堂小結(jié)簡(jiǎn)明扼要的課堂小結(jié),可以把課上傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì),也培養(yǎng)了學(xué)生善始善終的性情。各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁,以上就是我對(duì)《炮獸》一文的教學(xué)設(shè)想?紤]不周之處,懇請(qǐng)各位的指導(dǎo)和幫助。謝謝大家!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
一、 說(shuō)教材地位特點(diǎn)
人教版高中語(yǔ)文必修第四冊(cè)第三單元是學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)方面的雜文、隨筆的單元。通過(guò)學(xué)習(xí)本單元,將使學(xué)生學(xué)會(huì)思考社會(huì)、人生等與自己成長(zhǎng)密切相關(guān)的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛(ài)》就是一篇著名的隨筆。
二、 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,閱讀論述類文本,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性;學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性。根據(jù)這些要求,我設(shè)立以下教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):理解父愛(ài)的本質(zhì)和母愛(ài)的本質(zhì),了解作者關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
能力目標(biāo):初步掌握閱讀論述類文章的方法,即理性分析的解讀方法。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。學(xué)會(huì)對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行哲學(xué)層次的思考。
情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)到父母之愛(ài)的偉大,學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。進(jìn)而敬畏生命,學(xué)會(huì)回饋社會(huì)。
三、 說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn):從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛(ài)、母愛(ài)的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。理解父母對(duì)自己的愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài)別人。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生理解父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語(yǔ)句。
四、 說(shuō)教法學(xué)法
1、引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源搜集愛(ài)的格言、愛(ài)的故事、愛(ài)的歌曲。
2、父愛(ài)、母愛(ài)與學(xué)生的關(guān)系非常密切,每個(gè)孩子都是在父愛(ài)與母愛(ài)的籠罩下成長(zhǎng)起來(lái)的。所以,這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生從生活細(xì)節(jié)里搜集父母之愛(ài)的小事。
3、通過(guò)對(duì)課文的研讀、探究,了解作者的觀點(diǎn),對(duì)“父母與孩子之間的愛(ài)”形成自己的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生理解父母對(duì)自己的愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài)別人。
4、拓展課堂,結(jié)合《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》中有關(guān)“孝論”的閱讀,開(kāi)展“怎樣愛(ài)父母”的研究性學(xué)習(xí)。
五、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、 導(dǎo)入。激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。
1、播放歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》
2、在音樂(lè)的旋律在,講述汶川地震中的一個(gè)小故事。
救援人員在一所坍塌的民宅廢墟里,搜尋到了一位母親。她已經(jīng)停止呼吸,卻至死保持著一個(gè)姿勢(shì):雙手撐地,雙膝跪地,上身向前匍匐,背部早被壓得變形,卻依然努力拱著。救援人員見(jiàn)她已死去,轉(zhuǎn)身離開(kāi),但救援隊(duì)長(zhǎng)忽然往回跑,來(lái)到這位母親跟前,將手費(fèi)力伸進(jìn)女人的跪姿之中,驚喜地大叫:“有孩子,還活著!”孩子被成功救出。他只有三四個(gè)月大,被包在小被子里,在里氏8級(jí)的大地震中竟毫發(fā)未損,酣睡如初。隨行的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)被子里有部手機(jī),屏幕上顯示一條已經(jīng)寫好的短信:“親愛(ài)的寶貝,假如你能活著,一定要記住我愛(ài)你!”
這是發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事例,一則只有19個(gè)字的短信,刺痛了全中國(guó)人的眼睛,震撼著我們的心靈。而《父母與孩子之間的愛(ài)》這篇文章則從心理學(xué)的角度闡述了“愛(ài)”的理論。文章按兒童成長(zhǎng)過(guò)程的各個(gè)階段闡述了父母之愛(ài)與孩童情感與心智成熟的關(guān)系,揭示了愛(ài)作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。
三、 研讀課文,探究問(wèn)題。
1、 理清結(jié)構(gòu),整體感知
請(qǐng)同學(xué)們填寫人在生長(zhǎng)過(guò)程中各個(gè)階段的情感變化特征表。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié),主要是為了讓學(xué)生體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
年齡段 特 征
剛出生階段
8歲以下
8~10歲
少年時(shí)期
成熟時(shí)期
年齡段 特 征
剛出生階段 無(wú)愛(ài)的意識(shí)
8歲以下 有被愛(ài)的意識(shí)
8~10歲 有愛(ài)的意識(shí):通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)
少年時(shí)期 我愛(ài),因?yàn)槲冶蝗藧?ài)
成熟時(shí)期 我被人愛(ài),因?yàn)槲覑?ài)人
我們通過(guò)填寫表格發(fā)現(xiàn),這篇文章條理清晰,全文按照一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)敘述母愛(ài)和父愛(ài)在構(gòu)成他自己健康而成熟的靈魂中的作用。課文1-3段是分析成長(zhǎng)過(guò)程,4-8段是針對(duì)情感對(duì)象,9-10段總結(jié)全文。課文層層深入地闡明了父母與孩子之間愛(ài)的性質(zhì)以及發(fā)展變化。告訴我們,母親是孩子的“自然世界”,父親是孩子的“思想世界”,孩子從對(duì)以母親為中心的依附轉(zhuǎn)到對(duì)以父親為中心的依附,最終與他們分離,在自己心中擁有父親和母親這兩個(gè)世界,奠定靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
在理請(qǐng)了文章的結(jié)構(gòu)后,我們就可以輕松地進(jìn)入到“問(wèn)題探究”的環(huán)節(jié)
2、 問(wèn)題探究: [10頁(yè)] [11頁(yè)] [12頁(yè)] [13頁(yè)]這個(gè)環(huán)節(jié)我們可以采取小組合作討論的形式,在充分討論的基礎(chǔ)上解決問(wèn)題。
、 文章談到兩種愛(ài)的原則:“我愛(ài),因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”和“我被人愛(ài),因?yàn)槲覑?ài)人”;“我愛(ài)你,因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰,因(yàn)槲覑?ài)你”。它們的區(qū)別在哪里?尋找生活中自己曾經(jīng)有過(guò)的這種感情經(jīng)歷。
明確:按照作者的觀點(diǎn),愛(ài)自己的價(jià)值在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的,這樣在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)!八说囊笸约旱囊笸戎匾聦(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂(lè),愛(ài)要比被愛(ài)更重要!背墒斓膼(ài),是能從愛(ài)他人中實(shí)現(xiàn)愛(ài)自己。(在課文中找到作者的觀點(diǎn)并不難,難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)踐認(rèn)識(shí)自己情感成熟的過(guò)程,從理性層面審視自己的情感。)
、 怎樣理解“一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親,又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知,又發(fā)展了一個(gè)父親的良知”?
明確:一個(gè)成熟的人最終會(huì)在內(nèi)心剝離父母的外部形象,而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛(ài)的能力上,把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上 (設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點(diǎn),成熟的人會(huì)融合父母給自己的愛(ài),從而建立起自己獨(dú)立的精神世界,懂得愛(ài)父母,懂得回報(bào)社會(huì)) 。
、 作者認(rèn)為:“母愛(ài)就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的”,這個(gè)觀點(diǎn)你同意嗎?為什么?
這是個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己個(gè)性化的理解。
④ 文章指出“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人,也就是與他最相像,因而也是最值得他歡心的那個(gè)兒子”,也就是說(shuō)父愛(ài)是有條件的,你同意這個(gè)說(shuō)法嗎?聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕囊?jiàn)解。
這也是個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。解題的角度同上一題。。
四、 課外拓展
結(jié)合《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》閱讀,開(kāi)展對(duì)“怎樣愛(ài)父母”研究性學(xué)習(xí)。
一、《詩(shī)經(jīng)》中的孝論
《楚茨》:“孝孫有慶,報(bào)以介福,萬(wàn)壽無(wú)疆!
《下武》:“永言孝思,孝思維則!
《既醉》:“孝子不匱,永錫爾類。”
《卷阿》:“有孝有德,以引以翼!
《閔予小子》:“於乎皇考,永世克孝!
《泮水》:“靡有不孝,自求伊祜。”
二、《論語(yǔ)》中的孝論
《學(xué)而篇》子曰:“孝弟(悌)而好犯上者,鮮矣。”
《學(xué)而篇》子曰:“弟子入則孝,出則弟(悌)。”
《學(xué)而篇》子曰:“三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!
《為政》孟懿子問(wèn)孝,子曰:“生,事之以禮;死,喪之以禮,祭之以禮。”
《為政》孟武伯問(wèn)孝。子曰:“父母唯其疾之憂。”
《為政》子游問(wèn)孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”
《為政》子夏問(wèn)孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?”
如何對(duì)父母 “行孝”,《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》中不乏真知灼見(jiàn),教師可以利用網(wǎng)絡(luò)搜集這些資源,并把它們提供給學(xué)生。 要求每4-5位學(xué)生組成一個(gè)研究性學(xué)習(xí)小組。并讓他們?cè)凇霸鯓訍?ài)父母”這個(gè)話題中選擇合適的角度,在班級(jí)的范圍里做調(diào)查,并對(duì)調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,然后指出“中學(xué)生該怎樣愛(ài)父母”,合作完成課外研究性學(xué)習(xí)的作業(yè)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
1、《荷塘月色》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材(一)教材分析
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象,品味文學(xué)作品語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品。”本文是我國(guó)著名的散文家朱自清的代表作。作者描繪的荷塘月色,形象生動(dòng)、語(yǔ)言優(yōu)美、典雅,藝術(shù)技巧純熟、自然,是一篇經(jīng)典的美文。鑒于以上分析,根據(jù)課程改革知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程目標(biāo),我確立了以下教學(xué)目標(biāo)。
(二)教學(xué)目標(biāo)
1、德育目標(biāo):了解作者尋求寧?kù)o、向往自由的思想感情;品味作者高雅的審美情趣。
2、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)巧妙的語(yǔ)言修辭,情景交融的藝術(shù)手法。
3、能力目標(biāo):訓(xùn)練朗讀、分析、表達(dá)能力。
(三)教學(xué)重點(diǎn):鑒賞語(yǔ)言美,掌握情景交融藝術(shù)手法
(四)教學(xué)難點(diǎn):通感的學(xué)以致用
二、說(shuō)教法:根據(jù)以上的分析以及學(xué)生原有知識(shí)基礎(chǔ)和年齡、心理特征(感性思維為主),擬采用誦讀法、直觀演示法、設(shè)疑討論法。聲情并茂的配樂(lè)誦讀法:此法可使聽(tīng)眾漸入佳境,引起共鳴。圖文并茂的直觀演示法:利用多媒體打出荷塘月色圖幻燈片,配合語(yǔ)言描繪,視聽(tīng)結(jié)合,調(diào)動(dòng)人的多種感覺(jué)器官和想象,使學(xué)生多角度感受到美。合作互動(dòng)的設(shè)疑討論法:引導(dǎo)學(xué)生積極參與、集中探討。
三、說(shuō)學(xué)法:教學(xué)相長(zhǎng),學(xué)生又是學(xué)習(xí)的主體,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),以提升他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性為目標(biāo),有針對(duì)性的引導(dǎo)他們自學(xué)自我提升。
1、 課前預(yù)習(xí),明確課堂任務(wù),提高效率;課后拓展,多渠道閱讀相關(guān)文章,廣開(kāi)眼界,鍛煉自身收集信息、自主閱讀能力。
2、 多模仿示范朗讀,是提高朗讀水平的有效途徑
3、 深入研讀課文,課堂上積極參與,提高思辨能力。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)
。ㄒ唬 導(dǎo)入(2分鐘)1、擬用舊知識(shí)導(dǎo)入法,讓學(xué)生列舉關(guān)于“荷”“月”的古詩(shī)詞等名句,如“小荷才露尖尖角”“出污泥而不染”“月上柳梢頭”“月兒彎彎照九州”,等等。2、明確本堂課教學(xué)目標(biāo)為賞析語(yǔ)言美,感受畫面美。
(二)4、5、6段課文分析(33分鐘)
先介紹作者是為了排遣不寧?kù)o的心情,選擇了獨(dú)游荷塘,然后自然過(guò)渡到4、5、6段荷塘月色的學(xué)習(xí)。(一兩句簡(jiǎn)單的過(guò)渡必不可少,即可突出重點(diǎn),又保證課堂結(jié)構(gòu)的完整性和嚴(yán)謹(jǐn)性。)
1、朗讀訓(xùn)練(8分)
課前預(yù)習(xí)已整體感知文章,課堂設(shè)計(jì)配樂(lè)朗誦,加深美感印象,可挑選學(xué)生代表與老師一起聲情并茂的朗讀,并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
2、賞析語(yǔ)言美,品味畫面美(25分)
提問(wèn):這幾段寫了什么?都說(shuō)它美,它美在何處?
理論依據(jù):美感是一種心理現(xiàn)象,美感產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)有視、聽(tīng)、味、嗅覺(jué)等多種感覺(jué)器官,品味作者筆下的荷塘月色也需要調(diào)動(dòng)多種感官的想象,這種美的想象屬于心理學(xué)中的再造想象,即是根據(jù)別人的描述或圖樣進(jìn)行的想象。一句話,調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官進(jìn)行想象,給予學(xué)生充分自主感受的空間,才能深刻品味到這種美。
、耪Z(yǔ)言美
本文語(yǔ)言突出特點(diǎn),運(yùn)用大量修辭手法,神采飛揚(yáng),其中的博喻、疊詞、通感為重點(diǎn),對(duì)此學(xué)生卻較生疏。
、俨┯骶褪怯脦讉(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說(shuō)明一個(gè)本體,又叫連比,運(yùn)用博喻能加強(qiáng)語(yǔ)意,增添氣勢(shì),使得意象更形象,如文中荷花的博喻:“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人!比绱斯鉂、瑩潤(rùn)、精致的荷花,你能不多看幾眼嗎?
學(xué)以致用:發(fā)揮想象,仿寫或擴(kuò)寫,寫出你心中的荷花(仿寫、擴(kuò)寫是高考考察的語(yǔ)文能力之一)
、诏B詞
切入角度:用音樂(lè)的擊鼓打節(jié)奏方式領(lǐng)略疊詞獨(dú)有的韻律感,如“曲曲/折折”“陰/森森”“脈脈”節(jié)奏分別是……(學(xué)生會(huì)用手指叩響桌子去感受疊詞帶來(lái)的音樂(lè)美感,荷塘月色的靈動(dòng)飄逸。)
課外拓展:《詩(shī)經(jīng)》中的大量疊詞,如“關(guān)關(guān)雎鳩“桃之夭夭,灼灼其華”。
③通感:
明確定義和用法,通感就是把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái),借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移,典型例句如,“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”。 清香乃是嗅覺(jué),歌聲乃是聽(tīng)覺(jué),作者將兩種感覺(jué)互通,讓讀者通過(guò)聯(lián)想、想象得到了嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的雙重美的享受,似真似幻,若隱若現(xiàn)、撲朔迷離。
課外拓展:中國(guó)古典詩(shī)詞中有大量的通感現(xiàn)象,注意積累。如杜牧《秋夕》“天階夜色涼如水” 宋祁《玉樓春》“紅杏枝頭春意鬧”
學(xué)以致用:當(dāng)堂造句,鞏固消化,鍛煉文筆。
、飘嬅婷
語(yǔ)言的美即表現(xiàn)出了畫面的美,詳見(jiàn)板書。
根據(jù)學(xué)生對(duì)美的體驗(yàn)以及老師的總結(jié),列出本堂課的主板書,見(jiàn)第3 頁(yè)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8
各位老師評(píng)委: 大家好!
今天我要說(shuō)的是人教版高中語(yǔ)文教材第二冊(cè)的第21課《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。
《師說(shuō)》是第二冊(cè)第六單元的一篇論說(shuō)文。文中韓愈批評(píng)了“恥學(xué)于師”的士大夫,提出以“道”,即以儒家思想為師。表現(xiàn)了他不顧流俗,銳意改革世風(fēng)的進(jìn)取精神,F(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱、考綱、教材、學(xué)情對(duì)本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法的制定及教學(xué)程序的設(shè)計(jì)等方面作如下說(shuō)明。
一、 說(shuō)大綱、考綱、教材和學(xué)情
(一) 關(guān)于大綱 《語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是:
能誦讀淺易文言文,背誦一定數(shù)量的名篇;重點(diǎn)掌握常見(jiàn)的120個(gè)文言實(shí)詞,18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的的用法;學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。
。ǘ 關(guān)于考綱 據(jù)《大綱》要求,高考《考試說(shuō)明》對(duì)古文閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次要求:
、 理解(能力層級(jí)B級(jí)):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義;理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。
、 分析綜合(能力層級(jí)C級(jí)):篩選并提取文中重要信息;概括中心;分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。
、 鑒賞評(píng)價(jià)(能力層級(jí)E級(jí)):鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。
(三) 關(guān)于教材 新教材在文言文教材的編排上有明顯的“兩重一輕”傾向。
“兩重”是指重視誦讀,重視積累;“一輕”是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)上可明顯看出來(lái)。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向,多誦讀、多積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,避免大量無(wú)效的分析。
。ㄋ模 關(guān)于學(xué)情 過(guò)初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習(xí),學(xué)生已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞,文言閱讀能力有了明顯提高,但仍有一些難點(diǎn)待 突破。如詞類活用、虛詞的用法等。
針對(duì)以上的分析情況,《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下。
二、 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬 知識(shí)目標(biāo)
、僬莆、積累實(shí)詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”的意義和用法。(重點(diǎn))
、趨^(qū)別古今異義詞語(yǔ),把握文言特殊句式。
。ǘ 能力目標(biāo)
①培養(yǎng)學(xué)生有感情地、用多種語(yǔ)氣朗讀課文,達(dá)到熟讀成誦。(難點(diǎn))
、谂囵B(yǎng)學(xué)生自讀注釋、疏通淺易文言文的能力。(重點(diǎn))
(三)德育目標(biāo)
、倥囵B(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。
、跇(shù)立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
三、 說(shuō)學(xué)法、教法 (一)學(xué) 法
、 誦讀法
這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法,也是最有效的方法。
誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài),如節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等,只有這樣,才能聽(tīng)到“古人”的心聲,才能觸摸到言語(yǔ)主體的情味。當(dāng)然,要做到這一點(diǎn),有一個(gè)探究、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中體察語(yǔ)氣,逐步讀出“情味”來(lái),揣摩文意。因此,范讀、多讀尤為重要。
、 圈點(diǎn)法
使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說(shuō):“凡書文有圈點(diǎn),則讀者易于領(lǐng)會(huì),而句讀無(wú)訛。”我從兩方面指導(dǎo):一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào),二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。③ 提問(wèn)法
這是打破傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法,讓學(xué)生通過(guò)自讀、自解等方式解讀課文,學(xué)會(huì)向老師質(zhì)疑。
④ 練習(xí)法
這是鞏固知識(shí)、發(fā)展能力的有效方法,關(guān)鍵在一個(gè)“精”字。“練”不求“多”,,應(yīng)求“精”,要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí),也培養(yǎng)學(xué)生的做題能力。我設(shè)計(jì)了一套課堂鞏固練習(xí),重點(diǎn)鞏固課文重要詞語(yǔ),當(dāng)堂“消化”。
。ㄈ 教 法
① 點(diǎn)撥法
所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”,就是撥疑難,排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準(zhǔn)確理解一詞多義的幾種方法,通過(guò)比較,溫故知新,從而提高閱讀文言文的能力。
、 歸納法
從高一上學(xué)期開(kāi)始,我一直指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,網(wǎng)絡(luò)化,這樣既便于記憶,又便于運(yùn)用。例如《師說(shuō)》第一課時(shí)講解重要實(shí)、虛詞,我主要運(yùn)用歸納法,歸納“傳”“師”“道”等實(shí)詞義項(xiàng)及“之”“其”“所以”等虛詞用法。
四、 說(shuō)教學(xué)程序
。ㄒ唬┛傮w設(shè)計(jì)
通過(guò)以上分析,我確定了教學(xué)整體思路:通過(guò)誦讀把握全文;通過(guò)質(zhì)疑師生互動(dòng);通過(guò)歸納使知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化;通過(guò)精練鞏固知識(shí),強(qiáng)化記憶。在這個(gè)思路指導(dǎo)下,《師說(shuō)》一文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是誦讀,理清思路,積累實(shí)虛詞;第二課時(shí)主要是誦讀,歸納實(shí)、虛詞,分析論證結(jié)構(gòu)。
(二)第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入及解題(2分鐘) 學(xué)生齊讀注釋①;補(bǔ)充作者相關(guān)內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)(屏幕展示)
2、整體把握(共21分鐘)
、 教師配樂(lè)示范朗誦(4分鐘) ②難讀、異讀字讀音點(diǎn)撥指正(屏幕展示)(1分鐘) ③教師誦讀指導(dǎo)(2分鐘)
④學(xué)生自由朗讀(4分鐘) ⑤個(gè)別學(xué)生示范朗讀(4分鐘) ⑥齊讀(4分鐘) ⑦理清全文思路(板書)(2分鐘)
3、著重分析第一段(共13分鐘)
、 一學(xué)生示范朗讀,其余學(xué)生看注釋疏通文意(2分鐘) ②學(xué)生質(zhì)疑,教師點(diǎn)拔,師生互動(dòng)(6分鐘)
、蹘熒鷼w納重點(diǎn)詞語(yǔ)、句式(3分鐘) ④學(xué)生試背誦第一段(2分鐘)
4、課內(nèi)鞏固練習(xí)(共4分鐘) 出題(屏幕展示) 5、布置作業(yè)
五、說(shuō)板書
板書是一堂課的精華所在。我設(shè)計(jì)的板書如下:
師 說(shuō) 韓愈
為師作用:“傳道受業(yè)解惑”
一段 從師必要:“不從師,惑終不解”
擇師標(biāo)準(zhǔn):“無(wú)貴賤、無(wú)長(zhǎng)少,道所存,師所存”
古之圣人 ——今之眾人
二段對(duì)其子 ——于其身 批判士大夫之族“恥學(xué)于師”
醫(yī)、師、工——士大夫 “智不能及”
三段: 師生,師道關(guān)系
四段: 寫作緣由
。ㄈ┑诙n時(shí)我作如下安排:
首先,用同第一課時(shí)的方法學(xué)習(xí)三四段,并檢查課文名句的背誦情況。
其次,進(jìn)入課文的分析。本課從分析討論課文的第二段開(kāi)始。這一段中,對(duì)比論證使的手法是教學(xué)的關(guān)鍵。我設(shè)問(wèn)[提問(wèn)]從師的風(fēng)尚不再流傳,是因?yàn)槭看蠓蛑濉皭u學(xué)于師”,為了批評(píng)“恥學(xué)于師”的人,作者從幾方面進(jìn)行了對(duì)比論證?目的在于讓學(xué)生通過(guò)閱讀課文,鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力。要求學(xué)生將幾方面的對(duì)比關(guān)系一一列出,并用課文原文回答作者通過(guò)每一組對(duì)比得出的結(jié)論。從而在誦讀與找尋中明確對(duì)比論證的使用效果,并鼓勵(lì)學(xué)生在習(xí)作中使用。分析后,要求學(xué)生進(jìn)一步朗讀并背誦名句。第三段,作者用了舉例的手法論證“圣人無(wú)常師”。在設(shè)計(jì)中,我設(shè)問(wèn)[提問(wèn)]本段引用孔子言行,闡述了什么觀點(diǎn)?用文中原句回答。這就要求學(xué)生能夠明確所舉例子背后所蘊(yùn)含的道理,明確學(xué)習(xí)應(yīng)該勤學(xué)好問(wèn)、不恥下問(wèn)。分析后,要求學(xué)生進(jìn)一步朗讀、背誦名句。最后一段是作者闡述寫作原因的段落。不做重點(diǎn)分析,讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和韓愈寫作的原因即可。
再次,全文講解完要求學(xué)生再次朗讀全文,并試著檢查名句的記憶情況。加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練的力度,培養(yǎng)語(yǔ)感。第四步,提出一個(gè)思考題讓學(xué)生討論,問(wèn)題是前面學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》和今天學(xué)習(xí)的《師說(shuō)》都是和學(xué)習(xí)有關(guān)的論說(shuō)文,說(shuō)明古人很注重學(xué)習(xí)的問(wèn)題。那么今天我們的課堂上“學(xué)者”與“師”應(yīng)該是一種什么關(guān)系呢?大家討論一下。設(shè)這個(gè)問(wèn)題,一是讓學(xué)生將所學(xué)道理運(yùn)用到實(shí)際的思考中,二是促進(jìn)師生間相互學(xué)習(xí)關(guān)系的發(fā)展。
最后總結(jié)全文,布置作業(yè):
一,抄寫積累到的名句;
二,就課堂討論題,寫一篇400字左右的小文章,闡述自己的觀點(diǎn)。
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