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      1. 淺談高山流水的人生感悟

        時間:2022-11-17 12:29:53 人生感悟 我要投稿

        淺談高山流水的人生感悟(通用30篇)

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,總有一些事或人讓我們感觸頗深,為了更好的記憶,我們可以把這些感悟都記錄下來。不過,是不是不太會寫感悟?以下是小編為大家收集的淺談高山流水的人生感悟,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        淺談高山流水的人生感悟(通用30篇)

          淺談高山流水的人生感悟 篇1

          高山流水,這樣一個詞,耳熟能詳。它不是大雅之詞,又非市井村語。有一股自然的味道,又有一縷文人的氣息,集自然與社會于一體。

          仁者樂山,智者樂水。山之靜謐,水之靈動。高山的巍峨,透著深沉,凸顯著寬容,以其寬廣的胸襟,包容著蕓蕓眾生:從不顯眼的小草,到參天的大樹;從天上的飛禽,到地上的走獸。深山的大家庭,無不透著山之“仁”;流水淌著靈性,時而煥發(fā)生命的激情,踏著跳躍的旋律,飛奔而下,時而靜躺江湖,參悟另一種空靈的境界,水掌握著生命之舵,柔韌有余,這是智慧的結(jié)晶。高山流水,是仁者和智者的結(jié)合,是我憧憬之境界。

          高山流水遇知音,是對“高山流水"的另一種闡述。兩千多年前俞伯牙與鐘子期借鼓琴而相知相惜。俞伯牙一代琴師,而鐘子期乃一介樵夫,是音樂讓這兩個本無交點的人相遇,相互地欣賞!艾幥偎に轼P尾寒,子期不在對誰彈。春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!弊悠谝阉狼俾暯^,泛泛之交何其多,伯牙之琴聲因子期而煥發(fā)生命力,唯有子期才會讀懂其中深意。人生得一知己足矣,然而,生我者父母,知我者誰人?千百年來,誰人不嘆知音難覓!有些東西,因為稀少而愈顯珍貴,令人神往。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

          “質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子!敝t謙君子,人之所求。而為君子者,一而為道,再而為禮,三而為樂。真正的君子,是內(nèi)外雙修的。音樂,可以陶冶人之性情,洗滌內(nèi)心之污垢。一曲《高山流水》顫動多少心弦!優(yōu)美的曲子,聽之讓人剔除雜念,心歸恬靜,煩惱與憂愁隨著旋律的滑動靜靜地淡去。

          高山流水,剛?cè)岵。我想,以高山流水喻現(xiàn)代的女性再恰當(dāng)不過。高山,透著男性陽剛之氣;流水,又不失女性的溫柔。柔情似水,乃本性所致,而高山,是生活所迫。女人是水做的,柔情似水,那是天性。但在紛繁復(fù)雜的世界,外表的柔弱,需要內(nèi)心的堅韌來支撐。現(xiàn)代的女性,應(yīng)做一棵獨立的木棉,以樹的形象傲立,而不是纏繞的綠藤。

          高山流水,用心品味……

          淺談高山流水的人生感悟 篇2

          那天,我們趁著這萬里晴空的好天氣,去登峰。尋山,那座聳峙在我夢境中的高峰。

          進入群山之中,山路坎坷曲折,幾乎沒一條直路。以至于,剛走沒多長時間,我已經(jīng)氣喘吁吁。但我知道,想要登頂,就一定要耐心地走。更何況一路上有郁郁蔥蔥的樹木,馥郁芬香的花朵和那清新濕潤的空氣相伴,身上的疲憊不知不覺間少了些許。

          隨著時間的推移,我們離頂峰越來越近,但山路也越來越難爬。我們原本是唱著歌的,可不知是什么時候,原本回蕩在山中的歌聲已歇。而此時的我也早已汗流浹背,只好先停下來歇歇。哎,若早知高峰是哪摸得遙不可及,就不來了。就在我心生放棄的念頭的同時,我的耳畔傳來了一陣流水的聲音。細細諦聽,那水聲重重疊疊,如訴如泣,十分動聽。我頓時就對這水聲充滿了好奇,但這好奇的背后,更是對泉水的敬佩。在這崇山峻嶺之間,泉水從未放棄過歌唱。即使前面有陡峭的山崖,嶙峋的怪石,也不能阻擋它歌唱。它這般執(zhí)著的歌唱,是要給誰聽呢。眼前的高山,耳畔旁的流水聲,讓我想起了一曲高山流水,讓我想起了伯牙絕弦的故事。這流水聲與伯牙都是那么的執(zhí)著,那么的堅定不移。

          此時此刻,我決定堅持走下去,不再輕言放棄。終于,我們到達了頂峰。這次登峰,我見到了山中的美麗景色。但讓我印象最深的,還是那動聽的流水聲?和它背后的含義。

          淺談高山流水的人生感悟 篇3

          學(xué)海之博大,求知之匆忙,光陰已逝,六年同窗雖不必伯牙子期之莫逆,但高山流水之音,何處再尋?

          那天,我又一次翻出幼兒園的畢業(yè)冊,六年已過,色彩依舊,照片上的我們笑容燦爛,回想從前的一幕幕往事,也不禁感慨萬千。再過六年,我也許會從那深棕色的柜子翻開小學(xué)時期的畢業(yè)冊,我依然會發(fā)現(xiàn)色彩依舊,笑容如初。

          每每踏過那走了六年的樓梯,感覺自己又上了一遍小學(xué),一二年級我看到他們相互追逐的身影,三四年級是那樣的無憂無慮,越往上走,腳步越累,也越無奈,樓梯還是這個樓梯,卻始終適應(yīng)不了它的高度。書包越來越沉,在這里的日子也一天天減少,還記得第一天是如何踏進這里,接到那粉紅色的入學(xué)通知書,激動的翻開了它;入隊時我拿到了夢寐以求的紅領(lǐng)巾,即使天氣再熱,我也一刻不想摘去,它是少先隊員的象征。直到我們?yōu)橐荒昙壭律诩t領(lǐng)巾時,我記起了當(dāng)時的心情,眼前的小女孩越看越像當(dāng)年的自己,當(dāng)他們上六年級時,是否也會想起曾經(jīng)呢?

          明天我們要拍畢業(yè)照了,只愿伴隨著我的童年我的笑容來定格下這一刻。人生中我們會畢業(yè)很多次,而我將從小學(xué)畢業(yè)。

          四套校服代表了四個階段,最后一個階段即將結(jié)束,以后也許再也看不到同伴們的笑容,聽不見他們的聲音。明年,這個教室里還是坐滿了小伙伴,卻已不是我們。

          高山流水遇知音,子期之后再無知音。

          淺談高山流水的人生感悟 篇4

          歐秀拉家的廁所比較特別,一個人上廁所,一個人在洗澡都可以,因為,馬桶與浴事實用一扇門隔著的。他們一家子的家人在洗澡或上廁所時有一個習(xí)慣,從來不鎖門。所以,廁所里有沒有人,很難分辨。但是,若老媽在廁所里邊,那肯定能分辨出來。來媽一夜間迷上了古典音樂——《高山流水》,從早到晚,老是在嘰嘰呀呀,像一張很古老的老唱片,不管你愛不愛聽,整天在你耳邊嗡嗡作響。她連上廁所、洗澡的時間也不放過。

          本來,廁所的空間就是小,回音大,加上她這么一唱,哎,他們家在五樓,連一樓的人都聽得清清楚楚。這可苦了歐秀拉和艾米,在考試來臨之際,老媽卻整天在她們身邊嚷嚷,吵吵鬧鬧的,讓人怎樣溫習(xí)功課?她們對老媽的口頭蟬就是:“什么世紀(jì)了,還唱下流歌?”老媽就會回一句:“古典音樂,值得回味!本o接著,又呀呀地唱了起來。她們倆兒拿她沒辦法,只好跑下樓買一包兒塞,哦,這歌聲,實在太難聽了!老爸更是受害者之一,晚上和她睡覺實在讓人受不了,晚上睡不好,中午吃不好,老爸本來就瘦,這么一來,不就變得精瘦精瘦的?!老爸對老媽的口頭蟬就是:“老婆,我勸你還是辭職好啦,去老人院為老人家們唱唱《高山流水》,聽一遍,收20元,反正老人院里的老人有很多,準(zhǔn)賺個好價錢。”

          老媽就會回一句:“誰知道老人家懂欣賞么?去音樂會還差不多呢!”緊接著,又呀呀地唱了起來。老爸沒辦法,立刻沖進書房,關(guān)緊了門。老爸的話,還真準(zhǔn)了。

          淺談高山流水的人生感悟 篇5

          在春秋時期,有一位琴仙名叫俞伯牙。他受人愛戴,卻從未有一人能夠真正聽懂他的琴聲,只是一味的贊美。

          一天,涼風(fēng)習(xí)習(xí),在那巍峨峻拔的高山上,有一個孤單的身影。那寬大的衣袖在風(fēng)中飄揚,背上背著一把上古好琴,正是琴仙俞伯牙。他悵望灰天,心想:“為什么沒有一人能知道我的心意,聽懂我的琴聲呢?既然沒有人懂我,那就讓我把這首曲子談給這世間萬物聽吧!

          伯牙小心翼翼的把她心愛的琴放在山頂上,心想:這世間萬物皆有靈性,既然今天在這高山之上遇老天暢談心事,也算與這高山有緣,那就讓我把這首曲子彈給這巍峨峻拔的高山聽吧。伯牙開始撫琴,心里想到高山,曲子時而高亢時而低沉,十分有氣魄,悠揚的琴聲在山谷里回蕩!碧懒耍曳路鹂吹搅诵蹅サ奶┥揭倭⒃谖颐媲啊。一個陌生的聲音悄然而至,原來是上山砍柴的鐘子期,伯牙心里一驚,原來失落的眼睛出現(xiàn)了閃爍的光芒,偏想試試鐘子期。他心里想著流水,琴聲舒適流暢,十分美妙!鐘子期說”好舒服啊!我好像看到了平靜的江河“。伯牙激動的站起來,緊緊的握住子期的手,激動得說不出話。

          一天,伯牙拿著他心愛的琴,去找子期,卻聽到子期橫遭不幸的消息--他,死了!

          伯牙痛不欲生,以為再也找不到知音了,邊破琴絕弦,決定再也不撫琴了。

          這便是伯牙絕弦的故事。

          淺談高山流水的人生感悟 篇6

          一支古典,流過潺潺時空,漣漪起悠揚的回音,當(dāng)你緩緩流瀉而出時,我如此清晰地看到了那山,那水,在我生命中某個宿命的角落,蕩漾著一種說不清道不明的感動。此刻,你在我耳邊涌動,纏繞著我的靈魂。高山俊朗如斯,流水澄澈如斯。紅塵的嘈雜喧囂在山河的空明中褪去,只留下遠古的一幕在我眼前恒久定格……

          悠悠空山,擁著衣袂輕揚,儒雅之極的撫琴人,他用靈動的十指舞動琴弦,你便從他的指尖滑出,清婉似淡淡的明月,淡薄是幽幽的清風(fēng)。他沉醉在自己的樂曲里,超然物外,渾然不覺流水中已有人靜聽他的弦音許久許久。一曲終了,他和聽者都久久地,久久地沉浸在余音之中……四周的空氣寂靜舒展,不知過了多久,聽者才高聲嘆道:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,洋洋兮若江河!”撫琴者大驚:“子之心蓋與我同!”好琴難覓,知音更難尋。大驚的又何止是撫琴人,他們永不會知道,千古悠然,子孫們對他們頂禮膜拜,永世敬仰!

          一個愛山的仁者,一個愛水的智者從此成了千古知音,從此,知音相伴,秀山之上仁者撫琴,麗水之畔智者聽音,空谷間琴音綿綿不絕……可是有一天,千山萬水驟然失語,風(fēng)雨注進了他的容顏,霜雪寫進他的眉峰。知音啊,就這樣永久地離他而去!蒼天也無法理解他失去知音的傷痛,于是,七根流音的琴弦,亦在一處花冢中永久的淚流……音樂,撥動了我的思緒,經(jīng)典的高山流水,飄進了先秦漢唐,飄進了宋元明清,飄向了浩渺的未來……在我生命的某個宿命的角落,蕩漾著一種說不清道不明的感動,那個泛黃的故事,那縷幽遠的情思,那份亙古的心境,浸潤著我的心扉……聆聽《高山流水》——那是經(jīng)典的感動。

          淺談高山流水的人生感悟 篇7

          暑假里,我去西安參加了全國青少年語文風(fēng)采大賽,收獲頗豐。然而,讓我久久難以忘懷的,則是那閉幕式上一個女孩的古箏獨奏《高山流水》。

          閉幕式上,臺下靜悄悄的,大家都一聲不吭的望著舞臺。突然,一個高挑的少女從幕后款款地走出來,烏黑油亮的長發(fā)上戴著一朵茶色的絹花,身著素色的旗袍。漆黑的星眸隱者淺淺的笑意,她好看的雙眉彎成兩輪孤月。嘴角漾著自信而甜美的笑容,輕輕的走到臺前,坐在琴凳上。

          少女雪白的手臂在空中一揚,又一按,纖細的手指輕巧地撥著琴弦,渾厚的琴聲響起,行云流水般,將我們引入了另一個世界。她端正的坐著,眼神中流露出泰山般的威嚴(yán),渾厚的琴聲牽著我的手,引領(lǐng)著我的思緒,我仿佛置身于巍峨的泰山之巔,深深的峽谷之間飄散著淡淡的薄霧,山頂如一把利劍,直插云霄,雄厚,威嚴(yán),仿佛蒼穹的眸光;悠長的琴聲,好像縷縷回聲在久久回蕩,讓人蕩氣回腸。

          “善哉,巍巍兮若泰山!焙享曳路鸹沓闪绥娮悠,身著寬袖大袍,立于古箏之前,安然聆聽伯牙的彈奏,用心去感受琴聲,不由得脫口而贊。正當(dāng)我們沉浸在高山的巍峨峻峭之中時,只見少女纖腰一搖,一擰,長發(fā)嫵媚地披在肩上,纖纖細指快速地撥弦,琴聲變得流暢,行云流水一般暢快,仿佛流水滔滔,由遠而近,由遠而近,逐漸由淑靜轉(zhuǎn)為熱烈,奔騰不息。清澈的水流傾瀉而下,發(fā)出清脆的聲響,仿佛在與巖石呢喃,仿佛在狂熱的舞蹈。少女的指尖撥弄著琴弦,仿佛是一只玉蝴蝶,翩躚起舞,迎合著滔滔江水,自在飛舞。

          淺談高山流水的人生感悟 篇8

          記得小時候我還是五歲的年紀(jì),還是一個不懂音樂不懂藝術(shù)的小屁孩兒。我還吹牛說世界上沒有什么東西能讓我怦然心動。小伙伴們用不相信的眼光看著我,我怕他們不信就更氣勢凌人,仿佛這樣就能讓我更加有譜,讓他們更加相信我似的。可是一個秋天,我的想法變了。

          秋高氣爽,菊花競相開發(fā),是野炊好時節(jié)。剛進到郊區(qū),一陣濃郁的花香飄進我的鼻子,沖進我的頭腦,使我神清氣爽。那味道世界上沒有一朵花能與他相提并論,像小河發(fā)出的清新的香味兒,像海風(fēng)的味道,像大海里貝殼的味道,又像一陣陣蜂蜜的香甜,更像小鳥身上的自由之氣……我聞著香味兒去尋找那朵花時,不知不覺已經(jīng)有小蜜蜂小蝴蝶感到了我的前頭,我疾步前驅(qū)。忽然媽媽叫停了我,順著媽媽的手指去,我才發(fā)現(xiàn)一條小河擋住了已經(jīng)在我的面前了。雖然只有二三十厘米,但河水很猛,我著實被這花迷住了,忘了周圍的世界。那小蜜蜂小蝴蝶已經(jīng)飛到了河的對岸,此時我恨不得也有一對翅膀,像它們一樣直接聞著香味兒飛到花的身旁,看看這是什么花。媽媽告訴我,那是“高山流水”。

          高山流水,真是美的令人驚嘆呀!高山流水多么美的名字呀!即使是不懂藝術(shù)的人也會像陶醉在他的名字當(dāng)中。綠色的花蕾,里面還帶點淺綠色,像一塊無暇的翡翠,綠得心碎,綠得沉郁;ò晔撬{色的像小河一樣,末端還帶著點綠茵茵的小頭,像凹凸不平的盆地一樣。還有的末端是白色的,像玉石一樣雪白而透明。閉上眼與之心靈向交,我仿佛置身于綠色的山上,一朵朵五顏六色小花含苞待放。小河從碧綠的草地上流過,像把天藍色的剪子把碧綠的綢段剪成了兩半,讓大地蒙上了綠色的面紗。一層薄薄的霧從山里飄來,螢火蟲歡快的跳舞。

          我喜歡高山流水,這一朵有藝術(shù)的花!

          淺談高山流水的人生感悟 篇9

          我斟滿了一杯酒放在子期的墳前,我深嘆一口氣,思緒飄向了遠方。

          我,俞伯牙,是宮中有名的琴師?晌覅挆壒賵錾,便棄了職務(wù),抱著琴,來山水中游玩。

          “遠離了皇宮,果真清爽!蔽议_始彈奏最喜歡的一首由子《高山流水》,美妙的琴音伴著山澗的水流聲,正當(dāng)我盡興時,一位樵夫走來:“妙,實在是妙。∵@由子彈出了這高山流水的境界!薄澳愣业那。”我笑笑,“是知音啊!薄安桓耶(dāng),不敢當(dāng),我是鐘子期,村野樵夫罷了!辩娮悠跀[了擺手。我一聽,立即來了興趣:“我是俞伯牙……”“俞琴師,你速速回宮去,皇上要召見你。”話還沒說完,就被宮中派來的人打斷!傲T了,我回去便是了。”我只好返回宮去。

          幾年后,在宮中待久了的我也變了,受賄賂,偷稅漏稅,現(xiàn)在,名和利對我來說才是最重要的東西,再想想之前的自己真是可笑。

          “大人,有您的一封信!蔽液闷娴夭痖_想:誰會給我寫信呢,無非都是些極貴之人,呵!安滥愫,我想與您共游上次的山水,明早山上見。”噢,游山玩水,我倒是記得幾年前的那個鐘子期,那,還是赴約好了。

          這山還和以前一樣高大,這水也和以往一樣清澈,只可惜我不再是以前的我了!安佬郑購椧磺呱搅魉。”子期望著這山色,問道。我挑眉,“噢?”指聞傾瀉在琴上,熟悉的音節(jié)爬上我的耳朵,刺痛了我的內(nèi)心。突然“嘣”的一聲,弦斷了一根,這怎么會呢?是太舊了嗎?“你已不復(fù)當(dāng)年!弊悠谧吡恕N掖糇×,無地自容。

          天色漸漸暗了下來,我飽飲一杯酒,嘆道:“子期,知我者,你也!

          淺談高山流水的人生感悟 篇10

          黃昏的暮色漸漸深濃,我坐在舊什物堆里,有一種眷戀柔華的觸感從手心傳來。

          “箏——”我撥了撥琴弦!皨,我想學(xué)這個!蹦悄瓿跸模惱蠋煱盐?guī)нM了箏的音域。她很年輕,高高的馬尾辮扎起來,語氣歡快,卻從不手下留情,一個節(jié)拍也不許打錯。

          “手腕低下去,注意你的音律,手腕別動!”陳老師佯裝生氣,不斷在譜子上圈圈畫畫,念著節(jié)拍。日子久了,她甩了些考級曲給我,讓我注意形式發(fā)揮。

          陳老師經(jīng)常要跑去廣州,她是培訓(xùn)考級生的老師,要去陪考,幫學(xué)生找比賽,陪練。反反復(fù)復(fù)之間,我常常是自己在琴房練習(xí)。

          壓弦,松弦,找顫音,遙指兩個大拍……背曲,考級,比賽,表演。我接連一年都把精力花在了古箏上。

          考到五級的時候,陳老師調(diào)去了廣州,我就卡在了“高山流水”這首名曲上,總錯節(jié)拍,越練越煩躁,總是崩弦。我不想學(xué)了!澳愫軈柡Φ模^續(xù)下去呀!”這是陳老師和我說的最后一句話。

          夏過秋深,我突然收到琴行的表演消息,邀請我去看,說是陳老師會回來參加排練。表演那天,我終是坐在臺下當(dāng)觀眾了。當(dāng)時同期的朋友在后臺嘰嘰喳喳地聊天化妝,在臺上大顯身手,我才發(fā)現(xiàn)努力的樣子多么耀眼。

          陳老師在后臺不斷忙碌著,她剪了短發(fā),顯得有些憔悴,但熱情和活力在她的眼里盛放,她一眼就看到了我,她趕過來和我說了幾句,“你……還想繼續(xù)學(xué)嗎?”“看看吧,應(yīng)該會回去的。”

          又是換季,我背著包,站在琴行門口,深吸一口氣,踏了進去。

          我往弦上吹了口氣,拍了拍灰,“高山流水”的譜子早爛在心里,順手就彈了出來。

          光景流失,回想很多,回頭看看自己,才發(fā)現(xiàn)自己是個旅行者,總想著翻山越嶺,涉水過河,對高山流水終不能及,也保持著景仰之心。

          淺談高山流水的人生感悟 篇11

          高山流水,本是說俞伯牙于鐘子期高山流水、知音難遇的事,而在我生活中也欲到了一件類似的事。

          高山流水之:俞伯牙琴技過人,但卻因琴術(shù)太高而無人比試,甚至連他彈的曲子也少有人聽懂。高山流水(二)之:一個叫李晨陽的男孩,也就是我。乒乓球打得雖然不是冠軍,但也勝人一籌,卻很少有人能與我打“熱”。不是因為乒乓球技術(shù)差別太大,就是老粘連在一起,一點點熱度都沒有。

          高山流水之:俞伯牙正獨自一人乏味地彈奏《高山流水》時,忽有一個人再聽,他彈到高山時,那個人贊揚高山;他彈到流水時,那個人贊揚流水;俞伯牙驚喜萬分。高山流水(二)之:我和爸爸正無聊地對打著乒乓球(我和爸爸打部熱)時,忽見一個青年人和一些“乒乓菜鳥”對打,看著他那一個個標(biāo)準(zhǔn)的動作,左旋、右旋、扣殺……看得我?guī)缀跞绨V如醉,真想與他PK一場!

          高山流水之:俞伯牙打聽到那個人叫鐘子期,便邀請鐘子期去喝酒,兩人一見如故,一中午便成了百中無一的知音。俞伯牙大聲道:“高山流水,知音難遇。”高山流水(二)之:那個青年人看我技術(shù)不錯,便想與我PK一場。我高興極了,用我的“三星拍”來與他打。哇!我們打得都很投入,左旋、下旋、直沖、旋扣……打得真是熱火朝天。剛半個小時,我便已經(jīng)大汗淋漓了。

          高山流水之:俞伯牙與鐘子期約好明年相見,但到了明年,俞伯牙才知道知音已病故,他抑制不住心中的激動,把琴砸了,說:“知音已命斷黃泉,這琴也沒用了!”高山流水(二)之:我與青年人約好明天打球,但他一連好幾天都沒來,我斷定他不會來了,便一時沖動,把球也捏扁了。

          這個事例是不是與“高山流水”很像?其實,只要留心觀察生活,你會發(fā)現(xiàn)許多相似的事。

          淺談高山流水的人生感悟 篇12

          小時候,我住在漢陽古琴臺,四、五歲的我覺得“古琴臺”這個名字很好聽,對它產(chǎn)生了好奇,便天天纏著媽媽問這個名字的由來。有一次,媽媽帶我去古琴臺公園玩,指著一座雕塑告訴我古琴臺的名字由此而來。

          從雕像和媽媽斷斷續(xù)續(xù)的講述中,我第一次聽到了伯牙和鐘子期的故事。他們兩人從開始相遇到成為知音時的欣喜若狂,再到臨別時的依依不舍,以及最后伯牙聽聞鐘子期死訊時的悲痛,摔琴,發(fā)誓不再彈琴的悲壯。我被這個故事深深地吸引住了,并從此記住了這個故事的成語——高山流水。

          長大后,我對“高山流水”并不再滿足只是一個言簡意賅的故事。我查閱了“高山流水”的資料,發(fā)現(xiàn)它出自《列子.湯問》,伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮江河!”由于心智的成熟,我不只是感嘆這個成語故事的動人心魄,而更加看重的是故事當(dāng)中所表露出來的伯牙和鐘子期之間的深厚情誼,我明白了朋友的可貴。

          也許是受到這個成語的影響,無論是那時還是現(xiàn)在,我都格外看重朋友之間的友誼。這個成語讓我對友誼有了更深的理解:真正的朋友是應(yīng)該可以感受到你的喜怒哀樂的,你開心時,會第一個想到與他(她)分享;你悲傷時,會馬上想到跟他(她)傾訴,你憤怒時,會聽從他(她)的勸告;你疑惑時,會征求他(她)的意見……當(dāng)然,你對朋友更應(yīng)該做到這些。

          “高山流水”告訴我能有一個好朋友是不容易的,我們需要格外珍惜。

          淺談高山流水的人生感悟 篇13

          一支古典,流過潺潺時空,漣漪起悠揚的回音,當(dāng)你緩緩流瀉而出時,我如此清晰地看到了那山,那水,在我生命中某個宿命的角落,蕩漾著一種說不清道不明的感動。

          此刻,你在我耳邊涌動,纏繞著我的靈魂。高山俊朗如斯,流水澄澈如斯。紅塵的嘈雜喧囂在山河的空明中褪去,只留下遠古的一幕在我眼前恒久定格……

          悠悠空山,擁著衣袂輕揚,儒雅之極的撫琴人,他用靈動的十指舞動琴弦,你便從他的指尖滑出,清婉似淡淡的明月,淡薄是幽幽的清風(fēng)。他沉醉在自己的樂曲里,超然物外,渾然不覺流水中已有人靜聽他的弦音許久許久。一曲終了,他和聽者都久久地,久久地沉浸在余音之中……四周的空氣寂靜舒展,不知過了多久,聽者才高聲嘆道:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,洋洋兮若江河!”撫琴者大驚:“子之心蓋與我同!”

          好琴難覓,知音更難尋。大驚的又何止是撫琴人,他們永不會知道,千古悠然,子孫們對他們頂禮膜拜,永世敬仰!一個愛山的仁者,一個愛水的智者從此成了千古知音,從此,知音相伴,秀山之上仁者撫琴,麗水之畔智者聽音,空谷間琴音綿綿不絕……可是有一天,千山萬水驟然失語,風(fēng)雨注進了他的容顏,霜雪寫進他的眉峰。知音啊,就這樣永久地離他而去!蒼天也無法理解他失去知音的傷痛,于是,七根流音的琴弦,亦在一處花冢中永久的淚流……

          音樂,撥動了我的思緒,經(jīng)典的高山流水,飄進了先秦漢唐,飄進了宋元明清,飄向了浩渺的未來……

          在我生命的某個宿命的角落,蕩漾著一種說不清道不明的感動,那個泛黃的故事,那縷幽遠的情思,那份亙古的心境,浸潤著我的心扉……

          聆聽《高山流水》——那是經(jīng)典的感動。

          淺談高山流水的人生感悟 篇14

          我愿為你彈奏《高山》,我肯為你清唱《流水》,縱然十指瀝血,咽喉破裂,我依舊不離不棄,不偏不移。

          ---題記

          分享你的憂愁,分享你的快樂,有一種甜蜜叫做------友誼。

          憶兒時,捉迷藏,打雪仗,掏鳥蛋,玩水槍,不累不歸,不吃不睡。犯了錯誤,一起死扛,挨了臭罵,一起流浪,同賞柳樹抽枝,共嗅花兒放香。朋友之間,沒有勾心斗角的無聊,不見背叛離棄的感傷,有的只是滿腦的天真,一腔的爛漫,以及對未來的共同幻想,有一種友誼叫------純真。

          白駒過隙,時光荏苒,帶著憧憬與幻想,步入學(xué)堂。

          學(xué)校生活枯燥乏味,讓人失望。作業(yè)堆積如山,卻依舊布置不斷。昔日幻想頃刻覆滅,內(nèi)心不免有點感傷?傆幸恍┤嗽谖疑磉,和我一同開心,陪我一同感傷。

          考試成功時分享我的微笑,考試失利時瓦解我的憂傷。共同應(yīng)對他人的找茬,一起應(yīng)負情形的絕望。聽同一首歌,飲同一瓶水,看同一本書,論同一件事,一起逃課,一起奮往直前。有一種友誼叫------共度寒窗。

          重要的人越來越少,留下來的人越來越重要。我們要奮進,不能要友人失望。

          沒有劉備的仁者天下,沒有關(guān)羽的豪情萬丈,但卻有一顆張飛般對兄弟赤誠的心。不是兄弟,勝是兄弟,在我心中,朋友勝過兄長。

          百年修得同船渡,千年修得好兄弟。我愿為兄弟揮灑青春,我肯為兄弟犧牲生命,我想分享你的快樂,我望分擔(dān)你的憂傷,我愛醒時同交歡,更愛醉后不分散。

          我愿為你彈奏《高山》,我肯為你清唱《流水》,縱然十指瀝血,咽喉破裂,只因我愿友誼地久天長。

          我的朋友,我最重要的人。

          淺談高山流水的人生感悟 篇15

          在春秋時期的楚國,有一對知音,他們就是俞伯牙與鐘子期。俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于傾聽。

          有一天,俞伯牙來到一個小樹林里瞧見了天邊的景色心想:泰山是多么雄偉。∥乙獜椬嘁皇讓儆谔┥降母枨。于是,他邊想邊彈,一曲終了,從樹林里走出一個樵夫,做出鼓掌的手勢:是誰彈的曲子?氣勢雄偉,就像是高高的泰山一樣。俞伯牙一聽,心中高興無比,快步走過去,握住那個樵夫的手:你真是我的知音,你叫什么名字?那個樵夫眉毛彎彎像月牙,眼睛瞇得像一條縫,笑瞇瞇得看著俞伯牙:我叫鐘子期,你就是那位大名鼎鼎的音樂家俞伯牙吧,我久聞你的大名,今日能與你相見,真是我的榮幸!俞伯牙看著眼前這位知音:我倆還真是有緣!我再彈一首曲子給你聽吧。

          俞伯牙想著那奔騰不息的江河是多么美妙,便為江河彈奏一了首曲子。剛剛彈完,鐘子期大聲叫好:伯牙,你彈奏的曲子是多么美妙,就像那奔騰不息的江河,多妙!俞伯牙一聽,哈哈大笑:子期,我們可真是知音!說完,兩人面面相覷了。

          可好景不長,俞伯牙與鐘子期待在一起的時間并不久,鐘子期便因逝世了,俞伯牙得知這個消息后悲痛欲絕,他來到與鐘子期第一次相遇的高山上,悲傷地彈奏了一首曲之后,在嘴里嘀咕:既然世上再無知音,不如絕弦以終!將琴摔破了,扯斷琴弦,并發(fā)誓終生不再彈琴

          孟子說過:人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。交朋友要交懂得欣賞自己,理解自己的朋友。這樣的友情,才是真正的友情,才是值得我們?nèi)フ湎У。我認(rèn)為沒有一個人生來就喜歡孤獨,人們都希望自己能夠有朋友,更希望自己有一份真摯的友情,能夠和朋友相處得很和諧。

          淺談高山流水的人生感悟 篇16

          都說人生難遇知己,遇見,便是緣分。伯牙曾為子期破琴絕弦,你就是我的“鐘子期”,但我卻無法挽留住你。

          當(dāng)春風(fēng)拂過田野,當(dāng)夏荷舒展腰身,在這美好的季節(jié),我遇見了你。我們有很多共同的愛好和習(xí)慣,這些讓我們成為了最好的朋友。你的成績是全校第二名,第一次聽到你的成績時我有些自卑,總覺得我好像根本不配做你的朋友,但是,你卻不會嫌棄笨笨的我。有一次英語課,你的同桌請假了,我被老師安排和你同桌。這節(jié)課老師要發(fā)考試成績,我等了半天都沒聽到我的成績,我有些擔(dān)心考的不好,這時候你握住了我的手,笑了笑說:“說不定好成績都在后面呢!”突然我心中涌進一股暖流,像一縷春風(fēng)拂過我的心田,我慢慢放松了下來。就在這時,老師念到:“張夢琪、鞏凡溪你們兩個都是滿分!”我突然有些受寵若驚,和你這樣的學(xué)霸分?jǐn)?shù)一樣,也太不容易了,我的眼睛直直地向你看去,你去拿出一塊糖說:“考的不錯呢!真想每次都和你考一樣的分?jǐn)?shù),那該多好!”我們拿到卷子,你用紅筆在卷子上批注起來。陽光灑在你的頭發(fā)上,我感覺你像天使一樣。

          一天,你跟我說,因為父母工作原因,你要轉(zhuǎn)到市里的重點學(xué)校了?粗帐幨幍淖唬也唤行﹤。自從你走了之后,我變得不愛說話了,但轉(zhuǎn)念一想,應(yīng)該為你高興,因為你可以接受更好的教育,考上更好的學(xué)校,想到這我心里的陰霾就不見了。

          思來想去,怎樣才能和你見面,一起學(xué)習(xí),一起聊天呢?所以我決定要努力學(xué)習(xí),以后和你考上同一所初中,這樣,我們就可以一起玩,一起學(xué)習(xí)了。

          我時常想起那塊糖,它甜甜的味道我永遠都不會忘記。高山流水覓知音,你就是我的知音:有你,真好!

          淺談高山流水的人生感悟 篇17

          大雁南飛,伸頸哀號。萬木凋零,泰山一片凄涼之景。伯牙輕輕捏著剛摔斷的我,不說什么,只是久久望著天空。淚,滑落一滴,又是一滴。天,灰灰的,如此混濁,不見云兒和太陽。風(fēng),冷冷的,揚起他的衣袖,在空中輕舞。我的另一半,早已跌入深谷,摔得粉碎。那,不就像伯牙已碎的心嗎!

          我斷了,弦也斷了,在風(fēng)里搖曳。弦的另一頭,是伯牙的牽掛,終生的知己啊!故人已去,彈琴有何意義這聞名天下的《高山流水》無人欣賞又怎能是完美的一曲而我不懂。斷了琴,鐘子期之魂難道會就此安息伯牙沒有回答,只是仍舊那樣,望著天,流著淚。他一頭黑發(fā),竟瞬間成了銀絲!我很氣憤,瘋子,他真是一個瘋子!我怒吼,他并不理會,只是淡淡笑了笑!

          一縷幽香從崖底飄來,我,似乎變得輕盈了,隨著伯牙飛上天去,伴隨著我們的是一陣動聽的琴音。看生命的誕生,看生命的逝去;看無邊的大海,看廣闊的大地;看陽光普照,看黃河奔流不息……啊!這伴隨著我的音樂不正是那《高山流水》嗎可,我卻分明已斷,如何彈曲不,他仍在彈!我感受的到,伯牙的脈動,正是昔日的《高山流水》!輕輕,那是娓娓的琴聲,從伯牙的心中傳來,蕩漾在山間四處飛散,無形無影,好像招喚著知己的亡靈。

          當(dāng)琴聲,不,是伯牙的心聲再次響起。我看到了,那亡故的鐘子期,隱隱約約,是伯牙給我意境。我似乎也變得完整了,與已去的另一半合為一體。伯牙拿起了我們,在心中彈起了動聽的曲,鐘子期在一邊閉目傾聽:“好呀,一會兒像雄偉的泰山,一會兒像浩蕩的黃河。”畫面消失了,伯牙仍站在泰山上,輕捏著我,嘴角卻有了些微笑,久久的,在泰山上成了永恒。

          突然,我感到一種死亡也無法隔閡的東西,這種東西,叫做友誼!故人已去,留琴何用不如,拉直心弦,奏一曲——《高山流水》。

          淺談高山流水的人生感悟 篇18

          俗話說:人往高處走,水往低處流。人,萬物之長,就應(yīng)該不斷進取,向上攀登;水,沒有生命和靈魂,自然應(yīng)往低處安家。不知有多少家長、老師這樣教育他們的子女和學(xué)生:要做“人”,而不是水?墒钦l又知道“人”的苦衷呢?不錯,人往高處走,可是高處不勝寒;很對,水往低處流,但是低處納百川!

          無疑,攀登任何一座高峰都不那么容易。山腳下,有成千上萬的人背負著行囊一起出發(fā),但隨著海拔的升高,人也逐漸稀少,不是中途打道回府,就是遇上了滑坡、食物缺乏的天災(zāi)人禍。再往上看吧,山頂上又有多少勝利者呢?他們到了,到達得那么艱辛:衣衫襤褸,滿眼血絲。他們獲得了成功,但他們誠然快樂嗎?王均瑤,相信大家都不陌生,他是均瑤集團的創(chuàng)始人兼懂事長,才30多歲,就已打下了一片天地。他有如此成就,相信也是個人上之人、成功的典范了。但為何他在事業(yè)如日中天之際,突然辭世呢?高處的寒冷或許就是兇手之一。事業(yè)大了,應(yīng)酬多了;工作忙了,朋友少了。整天分析市場經(jīng)濟,觀察敵我動態(tài),即使是鐵人也會倒下。由此,誰又能一概而論:人往高處走就一定沒錯呢?

          水最實在,不因為什么而去做什么,一切順其自然,任其峰回路轉(zhuǎn)。但這并不表示水任人擺布,它的一生也有目標(biāo),即以寬容的胸懷來接納周遭的一切事物,在自然發(fā)展之中完成自己平和而塌實的一輩子。從一條涓涓細流到一片無垠的大海,其本身就是一種奮斗,一種努力,是一種并不以生命作為砝碼的拼搏。相聲演員楊少華就是如此。當(dāng)他從一個不為人知的工廠工人變成一位相聲大師,不能說這過程中沒有他的努力,但他并不刻意地與人爭奪第一,在遭受諷刺和白眼時,也能用微笑作答,不能不讓我贊嘆他身上的入水精神。

          智者如水。

          在低處,一樣能有比高處更輝煌的成就!

          淺談高山流水的人生感悟 篇19

          飛鳳峽是大嶂山的背面,其分景雖不及臥龍谷的宏偉,卻婉約內(nèi)斂,茂密的森林遮住了陽光,顯得十分幽靜。

          初入飛鳳峽,欄桿破破爛爛,倒的倒朽的朽,應(yīng)該是很久沒被人開發(fā)了。但這破銅爛鐵擋不住秀麗的青山,擋不住飛流的瀑布,擋不住我對飛鳳峽深深的迷戀。

          一只蜻蜓飛過來,友好地向我撲了撲翅膀。這只蜻蜓可真奇異,尾巴是淡紫色,翅膀旁卻鑲了一層黃色的圓圈。它慢慢飛走了,我的心也隨著一起飛,飛到樹林的深處。

          爸爸告訴我,飛鳳峽水很冰涼,沒做好心理準(zhǔn)備,貿(mào)然下水會不適應(yīng)的。我大膽地說:“放心吧,我肯定承受得住”。

          我大步走向水潭,初入水中,我真的被這冷水嚇到了,雙腿直打哆嗦。慢慢習(xí)慣了后,夏日的炎熱完被散開,清爽遍布整個身體。

          水流從腳尖直滑到腳跟,輕輕的,像一根羽毛劃過雙腳。聽瀑布唱歌,聽鳥兒鳴囀,張開雙臂,接受風(fēng)的洗禮,何不是一種享受。

          飛風(fēng)峽的水不深,剛過膝蓋,水流不爭也不緩。飛鳳峽由許多個水潭組成,每個水潭之間都會有高有低,兩個水潭距離較大,還會形成瀑布。

          山峽中兩邊樹林的葉子上流動著露珠,就像一顆顆純潔的珍珠。一陣風(fēng)吹來,樹葉跳起了歡快的舞蹈。露珠也隨著從葉子上滾動,落在石塊上,發(fā)出清脆的音響聲,如同在彈美妙的鋼琴曲。

          樹林邊有幾簇野花,它們展開了嬌艷的臉龐,似乎在歡迎那些遠道而來的客人,幾只黃白相間的蝴蝶紛紛落在野花上,向我們炫耀它們婀娜多姿的身材。

          放眼望去,一片都是綠色。綠色的山,綠色的水,就像一幅朦朧和諧的山水畫,是所有畫家都難以描繪的神畫。

          如果說臥龍谷是天真活潑又不失風(fēng)度的青春少年,那么飛鳳峽就是溫文爾雅又落落大方的古典女子,彌漫著濃郁的芬芳。

          我愛飛鳳峽,愛她的唯美,愛她的獨特,愛她的迷人,愛她的如歌如畫,愛她似仙境般的夢幻。

          淺談高山流水的人生感悟 篇20

          孤寂人生,誰來傾聽你心中的清音;望眼未來,誰來領(lǐng)略你眼中的精彩?——朋友

          朋友之間需要相知。山青青,水盈盈,彈一曲“高山流水”震徹群山,激揚層浪,于是鐘子期與俞伯牙共同分享彼此之間這份珍貴的友誼。這份友誼流傳千古,這份友誼感動天地,這份友誼天長地久,我們向往,我信歆羨,我們妒嫉。但我們更要銘記的是朋友之間需要相知。如果兩個朋友表面上要好,卻不相知,那么這份友誼將是沒有生命力的,就如同是失去了根的鮮花,表面光彩奪目,卻悄悄地走向消亡。因此,相遇相知才是友誼的真諦。

          朋友之間需要相互攙扶。天蒼蒼,地茫茫,佛家說,前世的五百次回眸換來今生的擦肩而過。茫茫人海中要有多少的緣分,你我才能相遇?這份情來之不易,如何才能珍惜。“管鮑之交”告訴我們答案。困境中,鮑叔牙不計前嫌,寬宏大量,對管仲體貼入微;甘霖里,管仲“貧賤之交不可忘”對鮑叔牙萬分感激。感人如管鮑,平凡如你我,平凡的人也可以擁有感人的友誼,感人的友誼需要相互攙扶,同甘共苦,風(fēng)雨同舟。彼此之間倘若沒有相互攙扶,就沒有相互的感動;沒有相互的感動,就沒有相互的感恩;沒有相互的感恩,就不存在珍貴的友誼。因此,朋友之間需要相互攙扶。

          朋友之間需要懂得放手。風(fēng)蕭蕭,琴瑟瑟。當(dāng)記憶的濕染又一次沾染了西湖之畔的離歌,是否還有人記得那夜,那笑,那落寞。他是蘇軾,她是琴操;他是名滿天下的太守,她是西湖之畔的歌女;他是高官,她是賤民。冥冥中有一雙無形的手將他們阻離,注定他們不能相濡以沫,那就做朋友吧。是朋友,就要懂得放手。朋友之間只有懂得放手,才可以避免彼此“空勞牽掛”。一句真誠的祝福,一個淡淡的微笑,亦已足矣。因此,朋友之間需要懂得放手。

          正如悄然飄落的冬雪,“潤物細無聲”的春雨,夏日里悄悄盛開的荷花,又如隨風(fēng)輕舞的落葉。友誼時刻在我們身邊,讓我們相遇相知,相互攙扶,相互理解,紅塵作伴,走過一生。

          淺談高山流水的人生感悟 篇21

          王煒有一首詩說:乘船在青山外的綠水前。水是優(yōu)雅而靈活的,但總是只有一種單調(diào)的藍色;山是穩(wěn)定而沉重的,但一年到頭都有不同迷人的風(fēng)景。活潑單調(diào)的一面安靜而美妙。山與水的融合是靜與動的.單調(diào)與精彩的變化,形成了最美麗的景觀。探索青山之間的劃船,就像在畫中游泳一樣。人們說父親的愛就像水一樣。母愛像水一樣溫柔體貼。但母愛是一種不變的葡萄酒,喝得太多會導(dǎo)致溺愛和縱容。父親的愛是深沉而沉默的。父親的愛可能是嚴(yán)格的,但嚴(yán)格的背后是一些不容易察覺的溫柔。有父愛和母愛陪伴我們的山川,無所畏懼。

          水是一種光滑的精神。母親喜歡水和水的名字。有時她讓花蜜親吻干燥的土壤;有時她稱它為細雨和溫暖的冷凍土壤;有時她稱冰石為閃爍的肥沃土壤。

          母親總是一個孩子們可以停止生活的避風(fēng)港。她的愛和關(guān)懷將使你走上一條不受阻礙的生活道路。人們說女人是用水做的。母親把一生的水培養(yǎng)成一條流動的河流,這條河創(chuàng)造了我們生活中美好的情感場景。這座山有巨大的身體和無盡的顏色。父親喜歡像山一樣平靜的花朵,你可以從父親指尖的煙霧中感受到父愛的深遠魅力。

          水流充滿了聲音,但沒有言語。在傾盆大雨中,父親的山脊在我們的靈魂深處閃閃發(fā)光。漫長的生活之路,父愛靜靜地陪伴著我們。

          不管前面的路有多難,你都怕什么?鳥兒需要兩只翅膀。我們的翅膀是父親的愛和母親的愛。我們是山川之間的船。這座山因水而美麗,大海的水因山而美麗;山是一樣的,水是看不見的。山是靜止的水,水是藍色的山,顏色是變化的。山川依賴地球。父親勤勞嚴(yán)肅,母親靈巧,父親樸素不善,母親總是喜歡嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中有一個和諧的家..山川產(chǎn)生了文明的景觀,延續(xù)了生命。父親的愛啟發(fā)了我們的智慧,培養(yǎng)了我們的思想。

          水的精神給了人們智慧的平靜。景觀滋養(yǎng)著水和土壤的一面。

          父母養(yǎng)育了我們的孩子。關(guān)心風(fēng)景,我們應(yīng)該保護環(huán)境。

          我們應(yīng)該做什么來報答比山更高的父愛和母愛。

          淺談高山流水的人生感悟 篇22

          廣闊蒼穹,一輪已漂泊千年的無嘲之月。

          (一)

          今夜他輾轉(zhuǎn)難眠。推開窗,遠山一脈相連,如同困獸的脊梁。茅屋前后有書,樹葉在習(xí)習(xí)夜風(fēng)中發(fā)出颯颯聲響。索性起身,披上粗麻布衣,抱著十三弦琴栓好門信步來到樹林邊的清潭畔席地而坐。

          琴,恰好放置在盤曲的腿上,撫琴自嘆,心中有太多的感慨系之。

          銀色月輝瀉在清潭,潭水粼粼。彈指一弄弦,悠揚的琴音便在廣袤的夜色中擊蕩開來。

          (二)

          今夜他輾轉(zhuǎn)無眠,二更已過,睡意全無。他悄悄起身,徒步夜游,也許是心事繁瑣,也許是頓生游興,竟漫步來到從未經(jīng)過的樹林潭邊,沉思之際,猛地聽到一段動人琴音,開始時,斷斷續(xù)續(xù),繼而綿綿不絕,著實動人。他想會一會這個有著與他一般情懷的彈琴者。若非有同種情懷。又怎會聲聲調(diào)調(diào)都直抵心扉?

          (三)

          他望我地投入到音律中,仿佛琴弦上顫動著的是他的靈魂,自然沒有察覺到身后的足音近然。他在琴聲中超脫,身心滌蕩,幻想自己傲立山巔,俯望眾生,望著一派蒼山如海。忽而身化為一條潔凈無恙的泉流,自在于遠離塵囂是郊外。此生若真如巍峨蒼山,涼涼清泉便也樂在其中,只是身在這污濁俗世,即使歸隱深山曠野又如何輕斷紛擾。琴聲再退,只剩嘆息。

          (四)

          循聲而去,去一間破舊的茅舍邊看帶十指撩弦,目光隨著粼粼潭水而忽閃不定。屏息凝聽,音律中肆淌的豪邁,由琴音而窺那逶迤高山,奔騰流水的意境。驀地,琴音驟歇。他在嘆息,他也在嘆息。

          (五)

          “善哉,峨峨兮若泰山!洋洋乎若江河!”彈琴者便是琴技高絕的俞伯牙,聽琴人則是深諳琴意的鐘子期。一次唐突的聽琴,一句攜永千年的知音之悟。這樣一個本來平凡無味可尋的夜晚,為這對千年傳唱的知音拉開了高山流水的帷幕。

          淺談高山流水的人生感悟 篇23

          多少年來,不知有多少人為這個故事產(chǎn)生過多少感動。

          青山碧水,微風(fēng)習(xí)習(xí),有一位琴師在撫琴,衣襟須發(fā)飄然若仙,琴聲悠悠,在山宇間回蕩。不遠處,一位樵夫荷鋤而立,如癡如醉地享受著琴聲,不時點頭稱是。自此之后,樵夫成了琴師的朋友,他們在聲韻弓弦間感悟彼此。后來樵夫離世,琴師的琴聲再也沒有了傾訴對象,于是琴師毅然斷弦,終生不復(fù)操琴奏曲。

          不錯,他們就是伯牙子期和《高山流水》。從此,中國的文化詞典中多了一個詞——知音。

          鎖和鑰匙是對知音的最好比喻。伯牙與子期,彼此契合,天衣無縫。子期透過琴聲聽到了伯牙的心聲,而伯牙也用琴聲打開了子期的心扉。所以說,既是子期的理解這把鑰匙打開了伯牙琴聲的鎖,也是伯牙的琴聲這把鑰匙進入了子期鎖的心。

          沒錯,知音,就是知心。

          伯牙和子期是幸運的,因為他們遇到了彼此并了解了對方的心,而伯牙斷弦也給這個故事加上了一個最完美的結(jié)局。

          但故事并不總是完滿的。還有一個撫琴的人,他叫嵇康。如果說伯牙和子期為我們樹立了知音的典范,那么嵇康則從反面為我們講述了知音不遇的苦楚。人人都說他狂放,可有誰看到了狂放背后的孤寂,朋友的不肖,權(quán)貴的傾壓?嵇康一生最痛苦的并不是潦倒而是形影相吊的孤獨。于是,他在死前撫出一曲即將與他一同成為絕響的《廣陵散》,作為與天地人世最后的抗?fàn)帯?/p>

          嵇康的心中是一把不曾被打開的玄鐵巨鎖,窮其一生,也沒有找到一把可以稱為“知音”的鑰匙。偌大一個天下,前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

          人們總會對生命中可遇不可求的事情抱有一絲期待和幻想,也正是這些期待使我們的生命無比絢爛。

          我相信,還會有無數(shù)個伯牙坐在青苔石上,撫琴奏響《高山流水》,期待著知音的到來,續(xù)寫這鎖和鑰匙的傳奇故事。

          淺談高山流水的人生感悟 篇24

          在一個幽靜的地方,湖水碧波蕩漾,柳枝隨風(fēng)姑娘翩翩起舞,山峰連綿起伏,遠處還隱約傳來鳥兒清脆的叫聲。在這個令人癡迷的地方,一位著名的琴師——伯牙正無奈地想:在這天下,不管我彈琴彈得多好,都沒有人能真正明白我的心意,回應(yīng)我的只有那與我琴聲不匹配的贊嘆,我的知音啊,你到底在何處?伯牙望著這高山流水,長嘆一口氣,喃喃道:“也罷,沒人能聽懂我的琴聲,我就彈給這高山流水聽吧,唉,何時,我才能找到知已?”說著,輕輕一揮衣袖,雙手立刻彈奏出了悠揚悅耳的琴音,讓人感覺置身在仙境。伯牙心里想到了高山,立刻彈奏出了一種巍峨之勢。“太妙了!這琴聲簡直就像那峻拔的泰山!”一位樵夫從樹林里走出來,伯牙喜悅無比,接著又彈奏出了寬廣之勢,“!這就是那滔滔江水!您彈得太美妙了!”樵夫稱贊道。伯牙激動地站起身來,欣喜地望著眼前這位普通的樵夫,這,不就是自已苦苦尋找的知音嗎?

          從這以后,伯牙不再煩悶,他經(jīng)常來到樹林里,彈起古曲,與自已的知音用心交流,伯牙知道了他的名字——鐘子期。

          這一天,伯牙又來到樹林里,動聽的琴聲卻沒能找來自已的知音,來的卻是一位老者。那老者對伯牙說,鐘子期在前幾天去世了,他在臨死前,曾告訴過老者,將自已的墳?zāi)挂频綐淞值慕,好讓自已能聽到伯牙的琴聲,能陪伴伯牙。伯牙聽了,悲痛欲絕,為什么?為什么!我好不容易找到了知音,為什么這么快就離我遠去了?伯牙來到江邊,平時的朋友早不見蹤影,取而代之的只是一座矮矮的墳?zāi),伯牙坐在墳(zāi)古,凄楚地彈起了《高山流水》,在琴聲中,伯牙回想著好友的音容笑貌,淚水模糊了眼眶,滴在了手背上,涌進了心里。彈罷,伯牙凄然說道:“我唯一的知音已不在人世,我還彈給誰聽呢?”接著,將心愛瑤琴摔了個粉碎,再也不彈琴了。

          伯牙站在鐘子期墳前,絕望地吟道:“摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在與誰彈?春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!”

          淺談高山流水的人生感悟 篇25

          春秋戰(zhàn)國時期,有個讀書人叫俞伯牙,他擅長彈琴,他的琴聲悠長而深遠,但沒幾個人能賞識。

          一年中秋節(jié),伯牙為皇帝和諸侯們演奏,彈的是他的成名曲——《高山流水》,他彈得盡心盡力,本以為皇上要贊揚他,沒想到皇帝竟睡著了。伯牙生氣極了,他走出了皇宮,登上一片湖上的小船,明月映在湖面上波光粼粼,伯牙拿出琴,又彈起了那曲《高山流水》。一曲終了,從草叢中跳出一個樵夫,為他喝彩。伯牙十分驚異,幾年來聽他彈過這首曲子的人成百上千,可沒有一個人聽懂,而這位山野樵夫卻拼命地贊嘆他,“這樵夫是聽懂了我的琴聲嗎?”伯牙疑惑。

          伯牙面對著樵夫,坐在地上再一次撫起了琴。伯牙彈著琴,心里想著高山,樵夫眺望著湖面,張口吟道:“好啊,好。∵@琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前”;伯牙想著長江黃河那川流不息的江水,樵夫說著:“彈得真好!這琴聲宛如奔騰不息的江河在我耳邊流淌”;伯牙的思緒跑到了湖面上,一陣風(fēng)吹過,樵夫高呼:“太妙了,太妙了!聽著琴聲,如似清風(fēng)徐徐拂過草地”。一曲末了,伯牙抬頭一看,月光的照射下,樵夫留下了晶瑩的淚珠。想到自己總算是找到了知音,

          伯牙的臉上也掛著兩行長淚。

          伯牙拱手向前問道:“請問兄臺高姓大名,何方人士?”樵夫拱手還禮,說:“在下姓鐘,賤字子期,乃漢陽人士也。”伯牙感嘆道“相識滿天下,知心能幾人”。兩人結(jié)拜為兄弟,并約定了一年以后再次見面。

          一年后,伯牙又來到了漢江口——那個與子期相遇的地方,卻得到子期不幸病逝的消息,伯牙來到子期墳前,解囊取琴,又彈起了那首《高山流水》,邊彈邊放聲大悲,曲終,伯牙割斷了琴弦,把心愛的瑤琴摔了個粉碎,曰:摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈?春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。

          此后,“高山流水遇知音”的故事千古流傳至今。

          指導(dǎo)老師點評:這是“高山流水”的擴寫,從擴寫中了解了“知音”的含義,理解了“高山流水覓知音”深刻的內(nèi)涵。

          淺談高山流水的人生感悟 篇26

          我的古箏老師喜歡彈奏樂曲給我們聽,令我印象深刻的還是那天的《高山流水》……

          老師來到古箏前,讓我坐到旁邊。當(dāng)他的手輕輕拂過琴弦時,泛著層層漣漪的樂音,頓時就像有了意識了似的,從古箏上飄出。他正襟危坐,深吸了一口氣,從容不迫地彈湊起來,婉轉(zhuǎn)動人的音樂從他指間流瀉而出。它們時而如青戀間嬉戲的山泉,悠揚清澈;時而如楊柳梢頭飄然而過的微風(fēng),清逸無拘;時而如百花叢中翩然飛舞的彩蝶,經(jīng)盈綺麗;時而如大雪紛飛中的一點紅悔,清寒高貴……

          我沉浸在美妙的琴聲中。一瞬間我產(chǎn)生了一個幻覺:教室變成了高高聳立的亭臺,四面臨水。而老師,就是端做亭臺上撫琴的優(yōu)雅琴師。我坐在對岸,聽著那從水面?zhèn)鬟^去,時而湍急、時而幽清的琴聲,絲絲入耳,如癡如醉……

          攏,捻,挑,劃,撥,搓,老師的手指不斷變換動作,撩動著聽眾的情緒,琴音或高聳入云如蒼穹飛鷹,或縹縹緲緲如風(fēng)中絲絮,或沉穩(wěn)堅定如懸崖青松,或激情飛揚如驚濤拍岸,或空蒙虛無似山間晨霧……

          最后,老師將手指從琴弦上移開,結(jié)束了彈奏,緩緩站起。

          樂聲已停,如天籟之音的古箏聲依然在我耳邊綿綿不絕,我終于體會到什叫"余音繞梁三日不絕″了。

          淺談高山流水的人生感悟 篇27

          “大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語!彪S著一陣古香的古琴聲,把我?guī)肓藰非陡呱搅魉分小?/p>

          聽著聽著,我仿佛進入了幻境之中。展現(xiàn)在我面前的是一幅“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難”一樣風(fēng)景如畫的美景:只見連綿起伏的青山挺立出一座座高聳入云、如刀削斧劈般的危山。氣勢磅礴的山中萬木蔥蘢,使人一看就賞心悅目。

          就在這深山幽谷中,流著一溪活水,山中泉水“丁冬”,溪流隨著山勢時而窄、緩,有如涓涓細流;清瑩澄澈的一條清水,時而寬、急,有如喧騰飛瀉的水流奔騰而下,一瀉萬里,撞擊岸邊,浪花飛濺,噴珠如玉。

          我仿佛乘一葉扁舟順流而下,時而快,兩岸風(fēng)景盡收眼底。就在這美麗的音樂之中,我不禁想起了伯牙鼓琴、子期評琴的動人傳說。是呀,俞伯牙有如大自然,讓鳥獸魚蟲盡情歡唱;而鐘子期有如錄像機,錄下了這美麗絕倫的景色。

          我國著名作曲家冼星海曾經(jīng)說過:“音樂是人們生活中的一股清泉。”是的,在你憂傷時,只要聽一段音樂,憂傷便煙消云散了。因此,我們要好好學(xué)習(xí),把我國古琴樂推向另一個高潮。

          淺談高山流水的人生感悟 篇28

          《高山流水》這首古曲,我閉上眼睛認(rèn)真的傾聽,樂聲中流露出了中國古典樂器古箏的魅力。

          我知道關(guān)于《高山流水》這首樂曲的背景故事。伯牙擅長彈琴,鐘子期喜歡聽琴。有一天,伯牙彈琴,心里想到了高山。這時,鐘子期在一旁聽了不禁感慨:“好啊,這琴聲像是巍峨的泰山。”伯牙想到了流水,鐘子期立即說:“好啊,這琴聲像是奔騰不息的江河!睙o論伯牙想到什么,鐘子期就能聽到什么,他們成了知音。

          后來,鐘子期死了,伯牙就把他心愛的古琴摔破,再也不彈琴了,以表達對知音的真誠情感。在聆聽這首古曲時,我也深深感受到了作者抒發(fā)“仁者樂山,智者樂水”的意境。

          聽了《高山流水》,我好像看到了水從高山流下來,時而輕輕如煙,時而又如大雨,時而又如珠簾,漸漸的,大雨過后,又是小雨淅淅瀝瀝了,進而雨勢似乎余震般又大了一些,但很快又恢復(fù)了平靜……

          流淌不息的水激起了水霧,煙霧繚繞,似縹緲仙境。

          突然,樂曲的聲音加重了,似乎在怒吼,激起心中千層浪花,慢慢的,慢慢的,又歸復(fù)于平靜,小了,小了……樂曲在這兒結(jié)束了。

          我睜開眼睛,回想在音樂聲中想象到的畫面,我仿佛也成了伯牙的知音。

          淺談高山流水的人生感悟 篇29

          “大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語!彪S著一陣古色古香的古琴聲,把我?guī)肓藰非陡呱搅魉分小?/p>

          聽著聽著,我仿佛進入了幻境之中。戰(zhàn)線在我眼前的是一副“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難”一樣風(fēng)景如畫的美景:只見連綿起伏的青山挺立出一座座高聳入云、如刀削斧劈的危山。氣勢磅礴的山中萬木蔥蘢,使人一看就賞心悅目。

          就在這深山幽谷中,流著一溪活水,山中泉水“丁冬”,溪流隨著山勢時而窄,時而緩,有如涓涓細流;清瑩澄澈的一條清水,時而寬,時而急,有如喧騰飛瀉的水流奔騰而下,一瀉千里,撞擊岸邊,浪花飛濺,噴珠如玉。

          我仿佛乘一葉扁舟順流直下,時而快,兩岸群山奔赴;時而慢,兩岸風(fēng)景盡收眼底。就在這美麗的音樂之中,我不僅想起了伯牙鼓琴、子期評琴的動人傳說。是呀,俞伯牙有如大自然,讓鳥獸魚蟲盡情歡唱;而鐘子期有如錄像機,錄下了這美麗絕倫的景色。

          我國著名作曲家冼星海曾經(jīng)說過:“音樂是人們生活中的一股清泉。”是的,在你憂傷時,只要聽一段音樂,憂傷便煙消云散了。因此,我們要好好學(xué)習(xí),把我國古琴推向令一個高潮。

          淺談高山流水的人生感悟 篇30

          “高山流水,知音難覓!比说囊簧鷷泻芏嗯笥,有些是相識已久的、有些是曾經(jīng)相識的、還有現(xiàn)在未曾相識的。但真正談得上知己的朋友卻是寥廖無幾!耙簧薪灰粋朋友謂之足,交兩個朋友謂之多,交三個朋友謂之難得。”名人所言極是!

          知音是緣分。不區(qū)分性別:可以是同性朋友,也可以是異性朋友;不界定年齡:可以是同齡之交,也可以是忘年之交;不在乎距離:可以是遠在天涯的朋友,也可以是近在咫尺的朋友。是可遇不可求的。

          知音是默契。因理解而默契。每個人在人生旅途的不同時期,有著不同的心路歷程。不一定有相同的經(jīng)歷,但應(yīng)該有心心相印或同病相憐的情感共鳴。是因理解自己而彼此理解。是心有靈犀一點通。

          知音是信任。是你可以暢所欲言傾訴心聲的朋友。是那種淋漓盡致的傾訴,你的喜悅會掛在他(她)的眉梢;你的憂傷會籠罩在他(她)的心頭。是慰藉心靈的甘泉。

          知音是什么?知音有著寬闊的范疇、無限的遐想。可以穿越時空、從古到今;可以對人、對物、對事,不拘一格。是對人生的詮釋、是生活的感悟、是感情的寄托、是心靈的共鳴……知音是博大精深……

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