魯迅名言語錄大全（通用100句）
然而我雖然自由無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經驗使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。下面這篇文章是小編精心整理的魯迅名言語錄，感興趣的一起來看看吧。
1、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
2、那特色是在從頭看到末尾，終于等于不看。
3、而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
4、內既堅實，則外界之九千九百九十九種惡口，當亦如秋風一吹，青蠅絕響。
5、走上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
6、我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是逃走。
7、小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識人的丑聞。
8、有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
9、所以中國的國魂里大概總有這兩種魂：官魂和匪魂。
10、文藝本應該并非只有少數的優秀者才能夠鑒賞，……應該多有為大眾設想的作家，竭力來作淺顯易解的作品，使大家能懂，愛看，以擠掉一些陳腐的勞什子。
11、現在是多么切迫的時候，作者的任務，是在對于有害的事物，立刻給以反響或抗爭，是感應的神經，是攻守的手足。潛心于他的鴻篇巨制，為未來的文化設想，固然是很好的，但為現在抗爭，卻也正是為現在和未來的戰斗的作者，因為失掉了現在，也就沒有了未來。
12、要曉得將來容不得吃人的人，活在世上。
13、自從新思潮（指馬克思列寧主義——編者）來到中國以后，其實何償有力，而一群老頭子（指胡適之流——編者），還有少年，卻已喪魂失魄的來講國故了，他們說，"中國自有許多好東西，都不整理保存，倒去求新，正如放棄祖宗遺產一樣不肖。"……老先生要整理國故，當然不妨去埋在南窗下讀死書，……但若拿了這面旗子來號召，那就是要中國永遠與世界隔絕了，倘以為大家非如此不可，那更是荒謬絕倫！
14、有兩種很特別的現象：一種是新的來了好久之后而舊的又回復過來，即是反復，一種是新的來了好久之后而舊的并不廢去，即是孱雜……雖至今日，而許多作品里面，唐宋的，甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。
15、北人的優點是厚重，南人的優點是機靈。但厚重之弊也愚，機靈之弊也狡，就有閑階級而言，我以為大體是的確的。
16、紳士將一點騙人的自以為所謂恩惠，頒給下等人，而下等人不大感謝時，則斥之日"不識抬舉！"
17、現在的許多論客，多說我會發脾氣，其實我覺得自己倒是從來沒有因為—點小事情，就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友，要點就在彼此略小節而取其大。
18、蠅子們，是最善于尋覓創傷的腳色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上，來證明他是怎樣地一個不干凈的東西。
19、一切文物，都是歷來的無名氏所逐漸的造成。
20、我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的藝術也就是男人扮女人。
21、"白描"卻并沒有秘訣。如果要說有，也不過是和障眼法反一調：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已。
22、無論是學文學的，學科學的，他應該先看一部關于歷史的簡明而可靠的書。
23、中國人的官癮實在深，漢重孝廉而有埋兒刻木，宋重理學而有高帽破靴，清重帖括則有‘且夫""然則"�？偠灾耗腔觎`就在做官，——行官勢，擺官腔，打官話。
24、無論何國何人，大都承認"愛己"是一件應當的事。這便是保存生命的要義，也就是繼續生命的根基。
25、叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見，切已改和現有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。
26、我覺得以文字結怨于小人，是不值得的。至于我，其實乃是箭在弦上，不得不發。
27、青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進的。
28、反對教師無端使勁，像填鴨似的來硬塞學生。
29、人到無聊，便比什么都可怕，因為這是從自己發生的，不大有藥可救。
30、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀咧，列傳咧，要擺"史架子"；里面也不敢說什么。據說，字里行間是也含著什么褒貶的，但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧�！笆泛碗s說自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因為它究竟不像正史那樣地裝腔作勢。
31、把達觀富翁、紳士淑女、反動文人等群丑的嘴臉拿出來示眾庚子義和拳敗后的達觀，富翁，巨商，士人的思想，自己念佛，子弟卻學些"洋務"，使將來可以事人，便是現在，抱這樣思想的人恐怕還不少�！谥袊鐣希瑢嵤且粋€嚴重的問題，有蕩滌的必要。
32、刪夷枝葉的人，決定得不到花果。
33、希望文藝為工農服務和工農自己創作文藝我以為聯合戰線是以有共同目的為必要條件的�！覀儜鹁€不能統一，就證明我們的目的不能一致，或者只為了小團體，或者還其實只為了個人，如果目的都在工農大眾，那當然戰線也就統一了。
34、泥土和天才比，當然是不足齒數的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這—點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
35、我看作家協會一定小產，不會像左聯，雖鎮壓，卻還有些人剩在地底下的。
36、科學來替換了這迷信，那么，定命論的思想，也就和中國人離開了。假定真有這一日，則和尚，道士，巫師，星相家，風水先生……的寶座，就都讓給了科學家，我們也不必整年的見神見鬼了。
37、我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂"正史"，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。
38、革命當然有破壞，然而更需要建設，破壞是痛快的，但建設卻是麻煩的事。
39、有一堆蛆蟲在這里罷，一律即即足足，自以為是紳士淑女，文人學士，名宦高人，互相點頭，雍容揖讓，天下太平……
40、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。
41、有好茶喝，會喝好茶，是一種"清福"。不過要享這"清福"，首先就須有工夫，其次是練習出來的特別的感覺。由這一極瑣屑的經驗，我想，假使是一個使用筋力的工人，在喉干欲裂的時候，那么，即使給他龍井芽茶，珠蘭窨片，恐怕他喝起來也未必覺得和熱水有什么大區別罷。所謂"秋思"，其實也是這樣的，騷人墨客，會覺得什么"悲哉秋之為氣也"，風雨陰晴，都給他一種刺戟，一方面也就是一種"清福"，但在老農，卻只知道每年的此際，就要割稻而已。
42、危險令人緊張，緊張令人覺到自己生命的力。
43、據我的意思，即使是從前的人，那詩文完全超于政治的所謂"田園詩人"，"山林詩人"，是沒有的。完全超出于人間世的，也是沒有的。既然是超出于世，則當然連詩文也沒有。詩文也是人事，既有詩，就可以知道于世事未能忘情。
44、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它終必被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
45、蓋天下的事，往往決計問罪在先，而搜集罪狀（普通是十條）在后也。
46、清朝的考據家有人說過，"明人好刻古書而古書亡"，因為他們妄行校改。我以為這之后，則清人纂修四庫全書而古書亡，因為他們變亂舊式，刪改原文；今人標點古書而古書亡，因為他們亂點一通，佛頭著糞：這是古書的水火兵蟲以外的三大厄。
47、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創造力和革命精神萬家墨面沒蒿菜，敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
48、埋葬奴隸主義對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
49、但實際上，中國人向來就沒有爭到過"人"的價格，至多不過是奴隸，到現在還如此，然而下于奴隸的時候，卻是數見不鮮的。中國的百姓是中立的，戰時連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無論那一面。
50、所以現在的中國，社會上毫無改革，學術上沒有發明，美術上也沒有創作；至于多人繼續的研究，前仆后繼的探險，那更不必提了。國人的事業，大抵是專謀時式的成功的經營，以及對于一切的冷笑。
51、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
52、師如荒謬，不妨叛之，但師如非罪而遭冤，卻不可乘機下石，以圖快敵人之意而自救。
53、我們的乏的古人想了幾二千年，得到一個制馭別人的巧法：可壓服的將他壓服，否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段，常常微微示意說，你應該這樣，倘不，我要將你摔下來了。
54、人世上并沒有這樣一道矮墻，騎著而又兩腳著地，左右穩妥，所以即使吞吞吐吐，也還是將自己的魂靈梟首通衢，掛出了原想竭力隱瞞的丑態�！髴B而蒙著公正的皮，這才催人嘔吐。
55、我也對于自己的壞脾氣，時時痛心，想竭力的改正一下。
56、然而在實際上，文學界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的，接著起來的又將是一場血腥的戰斗。
57、我對于名聲，地位，什么都不要。
58、到大眾中去學習，……以至要大眾自己來寫作，都不錯。
59、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會將他釘死。
60、舊象愈摧破，人類便愈進步。
61、美術家固然須有精熟的技工，但尤須有進步的思想與高尚的人格。
62、由歷史所指示，凡有改革，最初，總是覺悟的智識者的任務。但這些智識者，卻必須有研究，能思索，有決斷，而且有毅力。他也用權，卻不是騙人，他利導，卻并非迎合。他不看輕自己，以為是大家的戲子，也不看輕別人，當作自己的嘍羅。他只是大眾中的一個人，我想，這才可以做大眾的事業。
63、文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之后，言行兩亡，于是無聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以賣錢，連死尸也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的。
64、中國向來不大有幽默。只是滑稽是有的，但這和幽默還隔著一大段，中國之自以為滑稽文章者，也還是油滑，輕薄，猥褻之談，和真的滑稽有別。
65、"不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但定可以達到他所向的目標。
66、世上本沒有路，走得人多了，也便成了路。
67、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
68、一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
69、則普天下之人民其欣喜為何如。
70、偉大的心胸，應該表現這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
71、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰具比我們精利的歐美人，戰具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無人之境。"土崩瓦解"這四個字，真是形容得有自知之明。
72、唾沫還是靜靜的咽下去好，免得后來自己舐回去。
73、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。
74、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們可何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎的事，就是為此。
75、所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管。
76、我覺得坦途在前，人又何必為了一些小障礙而不走路呢？
77、夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
78、言之無文，行而不遠。
79、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己。
80、有生之年，能改變多少是多少，總之在努力，就盡量獻出自己的價值。
81、生活太安逸了，工作就被生活所累。
82、躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
83、時間像海綿里的水，只要你愿擠，總還是會有的。
84、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因為被人認為可惡，這才終于犯了罪。
85、他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕，總是低聲下氣的。近來可也兩樣了，能說能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩。
86、在我自己，本以為現在是已經并非一個迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。
87、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
88、應該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和多練習，此外并無心得或方法的。
89、時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
90、人生得一知己足矣。
91、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。
92、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。
93、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
94、時間，就像海綿裡的水，只要愿擠，總還是有的。
95、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
96、我三十歲不到牙齒就掉光了，滿口義齒。我戒酒，吃魚肝油，以望延長我的生命，倒不盡是為了我的愛人，大半是為了我的敵人，我自己知道，我并不大度。
97、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
98、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
99、讀死書是害己，一開口就害人；但不念書也并不見得好。
100、戰士的日常糊口，是并不全部可歌可泣的，然而又無反面可歌可泣相關聯，這才是實際上的戰士。
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