魯迅經典名言語錄
在平時的學習、工作或生活中，大家都對那些經典的名言很是熟悉吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。你知道都有哪些類型的名言嗎？以下是小編整理的魯迅經典名言語錄，希望對大家有所幫助。
魯迅經典名言語錄1
1) 他們都是自私自利的沙，可以肥己就肥己，而且每一粒都是皇帝，可以稱尊處就稱尊。有些人譯俄皇為"沙皇"，移贈此輩，倒是極確切的尊號。(沙)
2) 大多數人卻還只是爬，認定自己的冤家并不在上面，而只在旁邊━━是那些一同在爬的人。(爬和撞)
3) 我們雖掛孔子的門徒招牌，卻是莊生的私淑弟子。("論語一年")
4) 奴隸是不準笑的。他們會笑，就怕他們也會哭，會怒，會鬧起來。("論語一年")
5) 晉以來的名流，每一個人總有三種小玩意，一是《論語》和《孝經》，二是《老子》。(吃教)
6) 自己明知道是奴隸，打熬著，并且不平著，掙扎著，一面"意圖"掙脫以至實行掙脫的，即使暫時失敗，還是套上了鐐銬罷，他卻不過是單單的奴隸。如果從奴隸生活中尋出"美"來，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡直是萬劫不復的奴才了，他使自己和別人永遠安住于這生活。(漫與)
7) 大家把他供起來，希望他少作惡。然而如果他不作惡，他還受得著供養么，你想?(火)
8) 到了"求仕不獲無足悲求而不得其地以竄者，毋亦天下之至哀歟"(太炎)的時代，卻實在是求糊涂而不可得了。糊涂主義，唯無是非觀等等——本來要算中國的高尚道德。(難得糊涂)
9) 搗鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。(搗鬼心傳)
10) 革命者因為受壓迫，所以鉆到地里去，現在是壓迫者和他的爪牙，也躲進暗地里去了。這是因為雖在軍刀的保護之下，胡說八道，其實卻毫無自信的緣故;而且連對于軍刀的力量，也在懷著疑。一面胡說八道，一面想著將來的變化，就越加縮進暗地里去準備著情勢一變，就另換一副面孔，另拿一張旗子，從新來一回。而拿著軍刀的偉人存在外國銀行里的錢，也使他們的自信力更加動搖的。(一九三三年上海所感)
11) 我們從幼小以來，就受著對于意外的事情，變化非常的事情，絕不驚奇的教育。(一九三三年上海所感)
12) 魯迅魯迅，多少廣告，假汝之名以行!(辭"大義")
13) "不可與言而與之言"，即是"知其不可為而為之"，一定要有這種人，世界才不寂寞。(反"漫談")
14) 我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監�，F在才知道其中的許多，是先因為被人認為"可惡"，這才終于犯了罪。(可惡罪)
15) 下巴總要慢慢掛下，將嘴張了開來。這實在不大雅觀;仿佛精神上缺少著一樣什么機件。...咬筋一收縮，便能咬碎一個核桃。有著這么大的力量的筋，有時竟不能收住一個并不沉重的自己的下巴，雖然正在看得出神的時候，倒也情有可原，但我總以為究竟不是什么體面的事。(略論中國人的臉)
16) 人+家畜性=某一種人(略論中國人的臉)
17) 約翰穆勒說：專制使人們變成冷嘲。而他竟不知道共和使人們變成沉默。(小雜感)
18) 曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新。大抵如是。大抵!
19) 人們往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國大半。(小雜感)
20) 中國人的官癮實在太深，漢重孝廉有埋兒刻木，宋重理學有高帽破靴，清重帖括而『且夫』『然則』�？偠灾耗腔觎`就有做官——行官勢，擺官腔，打官話。
21) 香港雖只一島，卻活畫著中國許多地方現在和將來的小照：中央幾位洋主子，手下是若干頌德的『高等華人』和一伙作倀的奴氣同胞。此外即全是默默吃苦的『土人』，能耐的死在洋場上，耐不住的逃
22) 入深山中，苗徭是我們的前輩。
23) 人固然應該生存，但為的是進化;也不妨受苦，但為的是解除將來的一切苦;更應該戰斗，但為的是改革。
24) 中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給
25) 以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰『聽話』，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。
26) 愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。
27) 世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑、敢哭、敢怒、敢罵、敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代。
28) 說話到真人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。
29) 戰士死了的時候，蒼蠅所首先發見的是他的缺點和傷痕，嘬，營營地叫，以為得意，以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經死了，不再來揮去它們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的
30) 聲音，因為它們的完全，遠在戰士之上。的確的，誰也沒有發見過蒼蠅們的缺點和創傷。然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
31) 茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行。
32) 維持現狀，是任何時候都有的，贊成者也不會少，然而任何時候都沒有效，因為在實際上決定做不到。假使古時候用此法，就沒有今天之現狀，今用此法，也就沒有將來的現狀，直至遼遠的將來，一切都和太古無異。
33) 道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價值。
34) 專制者反面就是奴才，有權時無所不為，失勢時無所為。
35) 我以為如果外國人來滅中國，是只教你略能說幾句外國話，卻不至于勸你多讀外國書，因為那書是來滅的人們所讀的。但是還要獎勵你多讀中國書，孔子也還要更加崇奉，像元朝和清朝一樣。
36) 中國的文化，便是怎樣的愛國者，恐怕也大概不能不承認是有些落后。
37) 近來我悟到凡帶一點改革性的`主張，倘于社會無涉，才可以作為『廢話』而存留。萬一見效，提倡者即大概不免吃苦或殺身之禍。
38) 凡有讀過一點古書的人都有這一種老手段：新起的思想就是『異端』，必須殲滅的，待到它奮斗之后，自己站住了，這才尋出它原來與『圣教同源』;外來的事物，都要『用夷變夏』必須排除的，但待到這『夷』入主中夏，卻考訂出來了，原來連這『夷』也還是黃帝的子孫。
39) 即使艱難，也還要做;愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……
40) 我覺得中國人所蘊蓄的怒憤已經夠了，自然是受強者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強者反抗，反而在弱者身上發泄，兵和匪不相爭，無槍的百姓卻受兵匪之苦，就是最便的證據，再露骨的地說，怕還可以證明這些人的卑怯，卑怯的人，即使有萬丈怒火
魯迅經典名言語錄2
1) 在方寸的象牙版上刻一篇《蘭亭序》，至今還有"藝術品"之稱，但倘將這掛在萬里長城的墻頭，或供在云岡的丈八佛像的足下，它就渺小得看不見了，即使熱心者竭力指點，也不過令觀者生一種滑稽之感。(小品文的危機)
2) 生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路來的東西;但自然，它也能給人愉快和休息，然而這并不是"小擺設"，更不是撫慰和麻痹，它給人的愉快和休息是休養，是勞作和戰斗之前的準備。(小品文的危機)
3) 七日一報十日一談，收羅廢料，裝進讀者的腦子里去，看過一年半載，就滿腦子都是某闊人如何摸牌，某明星如何打嚏的典故。開心是自然也開心的。但是，人世卻也要完結在這些歡迎開心的開心的人們之中的罷。(幫閑法發隱)
4) 后來不知怎的，女人就倒了霉：項頸上，手上，腳上，全都鎖上了鏈條，扣上了圈兒，環兒，━━雖然過了幾千年這些圈兒環兒大都已經變成了金的銀的，鑲上了珍珠寶鉆，然而這些項圈，鐲子，戒指等等，到現在還是女奴的象征。(男人的進化)
5) 如果雄狗對雌狗用起這樣巧妙而嚴厲的手段來，雌的一定要急得"跳墻"，然而人卻只會跳井。(男人的進化)
6) 有本可以通，而因了各種關系，不敢通，或不愿通的。(不通兩種)
7) 其實也并非作者的不通，大抵倒是恐怕"不準通"，因而先就"不敢通"了的緣故。頭等聰明人不談這些，就成了"為藝術的藝術"家。(不通兩種)
8) 現在是盜亦摩登，娼亦摩登，所以賭咒亦摩登，變成宣誓了。(賭咒)
9) 行"中庸"的人民，其實是頗不免于偏激的。......然則圣人為什么大呼"中庸"呢?曰：這正因為大家并不中庸的緣故。人怕有所缺，這才想起他所需。...以孔子交游之廣，事實上沒法子只好尋狂狷相與，這便是他在理想上之所以哼著"中庸、中庸"的原因。(同上)
10) 他們的像沙，是被統治者"治"成功的，用文言說，就是"治績"。(沙)
魯迅經典名言語錄3
1、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅·自嘲）
2、史家之絕唱，無韻之離騷。（魯迅評《史記》）
3、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
4、倘只看書，便變成書櫥。
5、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。
6、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
7、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
8、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
9、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
10、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
11、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
12、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
13、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
14、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
15、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
16、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
17、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
18、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
19、凡事總需研究，才會明白。
20、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
21、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
22、走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
23、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
24、謙以待人，虛以接物。
25、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
26、。哀其不幸，怒其不爭
魯迅經典名言語錄4
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。－－
勇者舉刀向強者－－魯迅名言
寫不出的時候不硬寫－－魯迅名言
本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅名言
不是很大的鞭子打在背上，自己是不肯動彈的。－－魯迅名言
以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。－－魯迅名言
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－魯迅名言
青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來－－魯迅
社會上崇敬，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業－－魯迅名言
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。－－魯迅名言
一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。－－魯迅名言
要眼到、口到、心到、手到、腦到－－魯迅名言
要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。－－魯迅名言
悲劇將的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。－－魯迅名言
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。－－魯迅名言
魯迅經典名言語錄5
1、教育植根于愛。
2、青年應當天真爛漫。
3、哀其不幸，怒其不爭。
4、謙以待人，虛以接物。
5、不滿足是向上的齒輪。
6、凡事總需研究，才會明白。
7、只要從來如此，便是寶貝。
8、倘能生存，我當然仍要學習。
9、凡事以理想為因，實行為果。
10、讀書應自己思索，自己做主。
11 、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
12、人必須生活著，愛才有所附麗。
13、待我成塵時，你將見我的微笑！
14、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
15、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。
16、改造自己，總比禁止別人來的難。
17、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
18、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
19、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
20、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
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